二十六重天，翰寵妙成天。
    方鑒騎著三太子進(jìn)入翰寵妙成天，這里面佛光彌漫，仙氣明靈，山嶺蔥郁，江河凕溟。
    這寵翰妙成天正是佛門(mén)有果位者所居之天，佛門(mén)眾菩薩除了那幾位特殊的菩薩外，基本都在這里開(kāi)辟了道場(chǎng)。
    方鑒縱馬行于天光之上，看著那些直沖霄天的宏偉氣機(jī)，浩蕩的威勢(shì)從翰寵妙成天中覆蓋下來(lái)，神圣而莊嚴(yán)。
    不過(guò)，方鑒只是金仙，但憑這些氣機(jī)是很難分辨是哪位菩薩的。
    所以...“道友請(qǐng)留步。”方鑒朝前方一個(gè)疾速飛過(guò)的僧人叫道。
    那僧人頓時(shí)停了下來(lái)，轉(zhuǎn)身朝方鑒看了一眼，略微有些意外，當(dāng)即合十道：“小僧拜見(jiàn)上神。”
    方鑒走上前去，然后翻身下馬，見(jiàn)這僧人也是金仙道行，面容滄桑，眉毛雪白，面目和藹，但隱隱間卻又帶著一絲堅(jiān)定肅然，方鑒覺(jué)得這個(gè)僧人的氣質(zhì)和自己有一點(diǎn)相似。
    “敢問(wèn)高僧名諱？”方鑒稽首一禮道。
    “不敢不敢。”僧人連忙合十還禮，道：“小僧法海。”
    方鑒聞言頓時(shí)一怔，“啊...這還真是巧啊，法海道友。”
    法海聞言卻是一愣，看著方鑒道：“上神認(rèn)識(shí)小僧？”
    方鑒哈哈一笑，道：“你知道我是誰(shuí)嗎？”
    法海歉然道：“小僧這些年都在鉆研我佛妙法，極少入世，故而未知上神名諱，還請(qǐng)見(jiàn)諒。”
    方鑒搖頭一笑，朝法海說(shuō)道：“你們佛門(mén)釋迦牟尼佛祖曾給了一個(gè)號(hào)。”
    “哦？”法海一聽(tīng)這話頓時(shí)肅然起敬，能讓佛祖賜號(hào)的人，那肯定是大人物，所以法海當(dāng)即躬身揖拜道：“敢問(wèn)上神尊號(hào)？”
    “尊號(hào)不敢當(dāng)，佛祖賜我號(hào)為‘孤兒’。”方鑒說(shuō)道。
    法海一下子就僵住了，臉上的笑意也瞬間消失得一干二凈，“呃...您是鴻清真人？”
    “對(duì)。”方鑒說(shuō)著，然后學(xué)著和尚們雙手合十，一臉寶相莊嚴(yán)地道：“佛曰‘孤兒’是也，哈哈哈哈哈！”
    法海看著方鑒，一時(shí)間竟不知說(shuō)什么好了，但又感覺(jué)他瀟灑爽然，全然沒(méi)有那些人所說(shuō)的陰鷙冷酷之感。
    方鑒笑過(guò)之后，看著法海道：“岑碧青道友是我至交好友，法海道友應(yīng)也認(rèn)識(shí)吧。”
    法海聽(tīng)到這話又是一愣，隨后搖頭道：“認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)，不過(guò)卻如仇敵。”
    當(dāng)年在人間修行時(shí)，就因?yàn)榘姿刎懙氖虑椋糖嘀灰灰?jiàn)到法海就要上來(lái)和他拼命，而法海也每次都不留手，打得岑碧青重傷敗走，最后被觀世音菩薩帶去了南海修行，才算將她的脾氣磨去了一些。
    “今番不說(shuō)當(dāng)年事。”方鑒看著法海笑道：“道友也在這翰寵妙成天中開(kāi)府？”
    法海聞言，當(dāng)即搖頭道：“小僧并無(wú)果位，哪能在這里開(kāi)府，我此來(lái)是朝見(jiàn)白馬、法藏二位菩薩的。”
    方鑒聞言面色一喜，連忙說(shuō)道：“我也是來(lái)拜見(jiàn)二位菩薩的，只可惜不識(shí)其路，不認(rèn)其門(mén)，道友既然來(lái)了，那便一起去吧？”
    “好。”法海雖然心中疑惑方鑒見(jiàn)兩位菩薩做什么，但也并未拒絕。
    方鑒牽著三太子，與法海一同駕云而行，二人一路上邊走邊聊，方鑒也知道了法海此次是來(lái)向白馬菩薩和法藏菩薩求經(jīng)的。
    半個(gè)時(shí)辰后，方鑒與法海來(lái)到了一座巍峨錦繡的群山之間，方鑒放眼望去，只見(jiàn)群山連綿之中，一座佛寺隱落于其間。
    在那佛寺四周生長(zhǎng)著蔥翠的林木，古木森森遮天蔽日，讓那佛寺顯得無(wú)比清幽寧?kù)o，而白馬菩薩與法藏菩薩都居于此間。
    白馬菩薩攝摩騰，法藏菩薩竺法蘭，這兩位菩薩乃是佛門(mén)八宗之一的‘律宗’之祖。
    律宗，是佛門(mén)中一個(gè)很特殊的法宗，他們專門(mén)修習(xí)佛法戒律，以傳戒守律為第一要旨。
    律宗將教理分為‘戒法、戒體、戒行、戒相’四科，他們認(rèn)為無(wú)論佛門(mén)弟子，還是佛門(mén)信眾，都要嚴(yán)守佛祖定下的戒律，以達(dá)到‘防非止惡’的目的。
    從大方向來(lái)說(shuō)，律宗是和天庭的天律有一定相似之處的，不過(guò)天條是三界眾生所有神仙生靈的天條，而律宗則只規(guī)定與佛門(mén)有關(guān)的修士信眾。
    而法海在人間之時(shí)，其所行所為便很符和律宗的特點(diǎn)，白素貞報(bào)恩入世與許仙成親，法海屢次規(guī)勸她早早歸返山林，潛行修道，早成正果。
    白素貞也是情系許仙，并未聽(tīng)從法海勸諫，后來(lái)法海將許仙帶至金山寺想要收他入佛門(mén)，便發(fā)生了水漫金山一事，事情逐漸鬧得不可收?qǐng)觥?br/>     法海認(rèn)為，人妖有別，各有界分，妖不能擅自入人間，更不能擅自和凡人成親，這樣會(huì)擾亂人間秩序。
    而法海自己又是一位高僧，認(rèn)為自己有責(zé)任維護(hù)人間的秩序，所以白素貞、岑碧青在人間長(zhǎng)留不去，明顯已經(jīng)越過(guò)了人妖間界，所以應(yīng)當(dāng)規(guī)勸其離開(kāi)，如果其不離開(kāi)，就只能動(dòng)用手段降妖了。
    這也是為什么方鑒會(huì)覺(jué)得法海的氣質(zhì)和自己有那么一點(diǎn)相似，因?yàn)閮蓚€(gè)人都是堅(jiān)定地維護(hù)律法秩序的人。Ｘιèωèи.ＣoＭ
    卻說(shuō)白馬菩薩攝摩騰和法藏菩薩竺法蘭，這兩位可能聲名不顯，但他們不僅是律宗之祖，也是華夏佛門(mén)初祖。
    白馬菩薩圣號(hào)是去‘白馬寺’之義，白馬寺也是佛教傳入華夏后的第一座佛寺。
    片刻后，方鑒與法海已經(jīng)落到了山寺門(mén)前，此時(shí)法海想方鑒說(shuō)道：“此乃妙云山，乃是兩位菩薩清修之道場(chǎng)。”
    方鑒點(diǎn)了點(diǎn)頭，正要說(shuō)話，卻見(jiàn)山寺內(nèi)走出兩名小沙彌來(lái)，兩名小沙彌來(lái)到了方鑒和法海面前，雙手合十拜道：“二位菩薩已知鴻清真人、法海禪師前來(lái)，特命我二人前來(lái)相迎。”
    法海微微頷首道：“有勞。”
    “不敢。”兩個(gè)小沙彌連忙恭身言道。
    隨即左邊的小沙彌朝方鑒道：“二位菩薩請(qǐng)鴻清真人法駕往雨鳴臺(tái)一會(huì)。”
    右邊的小沙彌則朝法海說(shuō)道：“二位菩薩請(qǐng)法海禪師往煙靈閣少歇，稍待片刻。”
    “是。”法海雙手合十，恭身應(yīng)道。
    隨后法海便隨那名小沙彌往煙靈閣去了，而方鑒則被另一名小沙彌領(lǐng)到了雨鳴臺(tái)。
    蓮影綽綽，風(fēng)鈴聲聲，雨絲渺渺，玉蟬清鳴。
    方鑒抬頭看去，只見(jiàn)兩位身著袈裟，身形清瘦，佛光靈渺，腦后一輪金光映照的菩薩盤(pán)坐在雨鳴臺(tái)上，正是白馬菩薩攝摩騰與法藏菩薩竺法蘭。
    方鑒登上臺(tái)區(qū)，二位菩薩當(dāng)即起身合十道：“阿彌陀佛，鴻清真人法駕降臨妙云山，令山寺蓬蓽生輝，瑞象成霞。”
    方鑒淡淡一笑，然后稽首還禮道：“二位菩薩言重了。”
    隨即法藏菩薩竺法蘭一指地上的蒲團(tuán)道：“鴻清真人請(qǐng)坐。”
    方鑒點(diǎn)了點(diǎn)頭，便在蒲團(tuán)上盤(pán)坐下來(lái)，這時(shí)白馬菩薩攝摩騰又命小沙彌獻(xiàn)上靈茶，“鴻清真人，請(qǐng)。”
    方鑒端起茶盞，遙請(qǐng)攝摩騰、竺法蘭，然后飲了一口靈茶，待放下茶盞之后，方鑒開(kāi)口問(wèn)道：“二位菩薩，本君此來(lái)是想問(wèn)二位菩薩，對(duì)于我西天府籌建西牛賀洲佛會(huì)一事，二位菩薩是何看法？”
    攝摩騰道：“蓮無(wú)時(shí)熟不結(jié)子。”
    竺法蘭道：“非遇良機(jī)難合緣。”
    方鑒聞言道：“二位菩薩是說(shuō)籌建佛會(huì)時(shí)機(jī)不到？”
    攝摩騰和竺法蘭笑而不語(yǔ)，方鑒沉吟片刻后，又朝兩位菩薩問(wèn)道：“那兩位菩薩是否贊成佛會(huì)之議呢？”
    攝摩騰道：“此事若無(wú)七大法宗菩薩全部同意，這件事很難辦成。”
    竺法蘭道：“不過(guò)我二人向來(lái)主張戒律至上，我律宗也與天條殊途同歸，并無(wú)異見(jiàn)。”
    “但如果其他諸位菩薩不同意佛會(huì)之議，那么二位菩薩也不會(huì)參與是嗎？”方鑒問(wèn)道。
    攝摩騰與竺法蘭同時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭，攝摩騰道：“其他諸位菩薩不參與，我二人就算與西天府組建佛會(huì)，也無(wú)濟(jì)于事。”
    “本君明白了。”方鑒微微頷首，然后對(duì)攝摩騰和竺法蘭道：“那還請(qǐng)二位菩薩幫本君一個(gè)忙。”
    竺法蘭笑道：“鴻清真人是想要其他各法宗菩薩的道場(chǎng)位置對(duì)嗎？”
    “對(duì)。”方鑒點(diǎn)頭說(shuō)道。
    “此事不難。”竺法蘭抬頭一點(diǎn)，然后朝著四方那些沖霄而起的宏偉氣機(jī)一一向方鑒指點(diǎn)出來(lái)，最后說(shuō)道：“就是這些了。”
    方鑒將這些位置記在心中，然后起身拱手道：“多謝二位菩薩，本君告辭了。”
    攝摩騰、竺法蘭當(dāng)即起身送行，待方鑒離開(kāi)妙云山后，攝摩騰才對(duì)一旁的小沙彌道：“宣法海覲見(jiàn)。”
    ...
    卻說(shuō)方鑒離開(kāi)了妙云山后，便循著竺法蘭所指的方位一一尋去。
    第一個(gè)來(lái)到的是法性宗、法相宗之祖龍樹(shù)菩薩道場(chǎng)‘不偈山’，但方鑒一來(lái)便被告知龍樹(shù)菩薩并不在道場(chǎng)之中。
    “菩薩去了南瞻部洲，不能與鴻清真人見(jiàn)面。”小沙彌站在不偈山道場(chǎng)山門(mén)前對(duì)方鑒說(shuō)道。
    方鑒問(wèn)道：“龍樹(shù)菩薩何時(shí)歸來(lái)？”
    “小僧不知。”小沙彌說(shuō)著，雙手捧著一株小小的寶樹(shù)說(shuō)道：“此乃龍血妙樹(shù)，乃菩薩精心培育之寶樹(shù)，菩薩離去時(shí)說(shuō)若鴻清真人前來(lái)，便將這株種樹(shù)贈(zèng)予鴻清真人。”
    小沙彌說(shuō)完，便將龍血妙樹(shù)舉過(guò)頭頂，朝方鑒說(shuō)道：“請(qǐng)鴻清真人收下。”
    方鑒看著眼前小小的龍血妙樹(shù)，眉頭微皺，龍樹(shù)菩薩明明早知他要到來(lái)，卻依然去了南瞻部洲，這說(shuō)明龍樹(shù)菩薩的態(tài)度很明確，他不支持佛會(huì)之議。
    “既然菩薩去了南瞻部洲，便是天意如此，不過(guò)這寶樹(shù)本君卻是不能收的，告辭了。”方鑒說(shuō)完便翻身上馬，駕著三太子離去了。
    接著方鑒又來(lái)到了‘童壽山’，拜訪凈土宗之祖‘大愿心菩薩’鳩摩羅什。
    但和不偈山一樣，方鑒也被小沙彌告知鳩摩羅什并不在童壽山道場(chǎng)之中。
    “大愿心菩薩去了何處？”方鑒朝小沙彌問(wèn)道。
    小沙彌道：“菩薩入了心界，一時(shí)不得歸返，請(qǐng)鴻清真人入山中少歇，我等也好為鴻清真人奉茶。”
    “不必了。”方鑒微微一嘆，道：“多謝好意，本君告辭。”
    說(shuō)完，方鑒又離開(kāi)了童壽山，繼續(xù)前往下一處道場(chǎng)。
    而連續(xù)訪空兩次，方鑒對(duì)于下一處道場(chǎng)已經(jīng)不再抱什么希望，但他還是來(lái)到了‘度人師菩薩’菩提達(dá)摩道場(chǎng)所在的‘熊耳山’外。
    “來(lái)者何人？”一名小沙彌看到方鑒，當(dāng)即朝方鑒喊道。
    方鑒拱手道：“煩請(qǐng)通報(bào)度人師菩薩，西天府天君方鑒特來(lái)拜訪。”
    “啊？”小沙彌捂嘴驚道：“你你你...你是鴻清真人？”
    方鑒點(diǎn)頭笑道：“正是。”
    小沙彌趕緊上前行禮道：“小僧拜見(jiàn)鴻清真人。”
    “不必多禮，度人師菩薩可在山中？”方鑒說(shuō)道。
    小沙彌聞言，當(dāng)即搖頭道：“菩薩在三十六天初定，到此翰寵妙成天開(kāi)辟道場(chǎng)之后，便去了南瞻部洲，一直未曾歸來(lái)。”
    說(shuō)到這里，小沙彌又道：“若鴻清真人要見(jiàn)菩薩的話，可到南瞻部洲天竺佛國(guó)，菩薩正在那邊與道門(mén)論道。”
    論道？怕是用拳頭論道吧？
    不過(guò)，方鑒這一次的拜訪算是徹底失敗了，佛會(huì)之議沒(méi)有任何結(jié)果，看來(lái)自己在凌霄寶殿上對(duì)玉皇大天尊稟奏的方策一時(shí)間是難以施行了。
    離開(kāi)熊耳山后，方鑒騎著三太子一邊下界而去，一邊思索著要不要去拜見(jiàn)最后兩位佛門(mén)圣者，一位是法相宗之祖旃檀功德佛，另一位是華嚴(yán)宗之祖文殊菩薩。
    但仔細(xì)一想過(guò)后，方鑒還是打消了接著拜訪的念頭，還是先等詔書(shū)回執(zhí)吧，若無(wú)回執(zhí)，拜訪了也沒(méi)用。
    “如果佛門(mén)不配合組建西牛賀洲佛會(huì)，那我也只好另辟蹊徑了。”方鑒心中暗自想到。
    ...
    但當(dāng)方鑒從寵翰妙成天下界進(jìn)入玄胎平育天之時(shí)，身后突然傳來(lái)了一聲高呼：“鴻清真人，鴻清真人請(qǐng)留步。”
    方鑒聽(tīng)到這呼聲，當(dāng)即扭頭朝后方看去，卻見(jiàn)一個(gè)身著道袍，披頭散發(fā)的太乙玄仙踩著云光飛速?gòu)奶煜鲋巷w落下來(lái)。
    “全一真人？”方鑒看著眼前的道人微微有些驚訝，“全一真人叫住本君有何指點(diǎn)？”
    來(lái)人正是道門(mén)大仙，全一真人張三豐。
    張三豐在方鑒面前立定，聽(tīng)到方鑒的話笑道：“別，小道可不敢指點(diǎn)鴻清真人，小道本想前往西天府求見(jiàn)鴻清真人，卻不想剛出西天門(mén)就看到了真人，這可真是天緣湊巧。”
    方鑒聞言微微一詫，問(wèn)道：“全一真人找我有什么事？”
    張三豐拱手道：“是有一事相求。”
    方鑒道：“請(qǐng)講。”
    張三豐道：“鴻清真人還記得袁天罡道友否？”
    方鑒點(diǎn)頭道：“自是記得，他弟子與仙女私通，被我親自捉拿處死，怎么了？”
    張三豐嘆了口氣，說(shuō)道：“袁天罡道友在南瞻部洲中了玄教滅頂之法，一世道行根骨盡毀，已經(jīng)油盡燈枯，死在旦夕了，但他尚有一樁心愿未了，故特請(qǐng)我來(lái)求鴻清真人開(kāi)恩。”
    “哦？”方鑒神情一肅，問(wèn)道：“為何要求我？”
    張三豐道：“袁天罡道友想在坐化輪回之前，見(jiàn)一面那個(gè)孩子，但她如今被囚禁于雷澤之中，期限未到，所以還請(qǐng)鴻清真人開(kāi)恩相助，讓那孩子出來(lái)見(jiàn)袁天罡道友最后一面。”
    “原來(lái)是這樣。”方鑒緩緩說(shuō)道。
    張三豐一臉真摯地看著方鑒，然后躬身揖拜道：“還請(qǐng)鴻清真人慈悲開(kāi)恩。”
    方鑒聽(tīng)到這話，沉吟片刻之后說(shuō)道：“我現(xiàn)在已經(jīng)不是司法天神，你可以去找雷部請(qǐng)恩。”
    張三豐聞言，當(dāng)即嘆了口氣道：“貧道已去雷部找過(guò)了，但雷部諸位上神說(shuō)雷澤大獄重犯，沒(méi)有五方雷帝的法旨是不能離開(kāi)雷澤一步的。我又去拜見(jiàn)了五方雷帝，但五方
    雷帝拒不允準(zhǔn)，所以這才來(lái)找鴻清真人您，希望您能幫忙。”
    方鑒聽(tīng)到這話，緩緩說(shuō)道：“五方雷帝都不允準(zhǔn)，道友找我也沒(méi)用。”
    張三豐當(dāng)即說(shuō)道：“只求鴻清真人幫忙，縱然不成袁天罡道友也再無(wú)遺憾。”
    方鑒聞言，微微一嘆道：“話都說(shuō)到這份上，那我就去雷部走一趟吧，若是五方雷帝能夠允準(zhǔn)，我便親自帶那孩子來(lái)見(jiàn)袁天罡道友。對(duì)了，袁天罡道友道場(chǎng)在何處？”
    張三豐聞言一喜，當(dāng)即說(shuō)道：“鴻清真人出手，定然馬到功成，袁天罡道友道場(chǎng)就在東勝神州乾合山中。”
    “好。”方鑒點(diǎn)頭應(yīng)道。
    張三豐朝著方鑒躬身一禮，說(shuō)道：“那就多謝鴻清真人了。”
    方鑒擺了擺手，說(shuō)道：“道友可先返回乾合山告知袁天罡道友，讓他最少堅(jiān)持三日。”
    “好。”張三豐拱手道：“那貧道先行告辭了。”
    張三豐說(shuō)完便離開(kāi)了玄胎平育天，化作一道仙光離去。
    而方鑒在看著張三豐離去后，也調(diào)轉(zhuǎn)三太子馬頭，在一聲高喝中三太子瞬間疾馳而出，眨眼間便化作一道玉霞色仙光奔入了西天門(mén)。
    方鑒從西天門(mén)進(jìn)入后，便直奔雷部而去，在雷部宮門(mén)前下馬之后，方鑒來(lái)到了神雷玉府，見(jiàn)到了玉府判府真君云至宏。
    “煩請(qǐng)真君通報(bào)一聲，西天府方鑒拜見(jiàn)五方雷帝。”方鑒與云至宏相互見(jiàn)禮之后，便朝云至宏說(shuō)道。
    云至宏點(diǎn)了點(diǎn)頭，一邊命人為方鑒上茶，一邊敕下符詔命人去五方雷帝處通稟。