皓鑭界，西陸斗靈州，神王殿。
    曾經(jīng)風(fēng)光無限，主宰整個(gè)皓鑭界的神王唐毅高高地坐在神王殿的寶座之上。
    然而如今的唐毅神王，卻已經(jīng)沒有了曾經(jīng)的那一份風(fēng)光與傲氣，有的，只是那揮之不去的郁氣。
    當(dāng)他第一次知道天庭的存在時(shí)，他是非常自負(fù)的，他認(rèn)為天庭不過是一個(gè)和自己一樣，掌控了一個(gè)世界的勢(shì)力。
    所以他不僅出手打傷了那幾個(gè)‘天將’，更是派遣自己的手下去向天庭宣戰(zhàn)。
    很快，他就知道自己錯(cuò)了，而且錯(cuò)的很離譜。
    四大天師的出現(xiàn)直接讓唐毅神王失去了對(duì)皓鑭界的絕對(duì)統(tǒng)治，要不是四大天師專注于傳道立法，教化眾生，只怕他的神王殿早就已經(jīng)被滅后來四大天師雖然離去，但他的日子也并不好過。
    百年前，也就是在天師府節(jié)節(jié)勝利，眼看就要覆滅神王殿的時(shí)候，唐毅神王的妻子，也就是神后吳音決定犧牲自己。樂文小說網(wǎng)
    吳音之所以要犧牲自己，是因?yàn)樘埔闵裢踉缇徒拥搅颂焱鈦碜砸粋€(gè)‘外道真魔’勢(shì)力的信息。
    這些外道真魔告訴他，他們可以幫助唐毅神王打敗甚至覆滅天師府，但天道對(duì)他們進(jìn)入下界有很多限制，所以唐毅神王如果想要將這些外道真魔請(qǐng)入皓鑭界，必須獻(xiàn)祭一位至親之人，以至親之人的血肉神魂搭通天地之橋，然后外道真魔就可以降臨此界，幫他對(duì)付天師府。
    本來唐毅神王對(duì)此不屑一顧，他是個(gè)非常重感情的人，絕不會(huì)犧牲自己的親人。
    但在天師府即將覆滅神王股的前一刻，唐毅神王猶豫了，但還不等他下決心，他的麥子吳音便已經(jīng)決定獻(xiàn)祭自己，迎接外道真魔降臨皓銅這個(gè)時(shí)候，唐毅神王沒有阻止，他親眼看著自己妻子的血肉神魂煙消云散，然后是降臨的外道真魔：波旬老祖。
    同時(shí)，這位波旬老祖還有兩大魔徒：黑羅剎，毗舍閣。
    其中黑羅剎是太乙金仙道行，毗舍閣是金仙道行，與唐毅神王是同樣的道行。
    當(dāng)這些外道真魔降臨后，一切都毫無懸念，雖然波旬老祖未曾親自出手，但只是黑羅剎和毗舍閣，就直接將天師府擊潰，并且滅殺了天師府大量高手，將其直接平推到了皓鑭界東陸。
    但就在這個(gè)時(shí)候，天師府蔡出了一大絕招，那就是四大天師臨去時(shí)留下的一道仙術(shù)。
    這道仙術(shù)一旦使用，就可以抽調(diào)整個(gè)州陸的地脈地氣為自己所用，并且配合四大天師留下的四件金仙法寶，就可以立下一座屏護(hù)整個(gè)東部州陸的大而這道大陣已經(jīng)屹立在東陸之上一百年，為天師府阻擋了外道真魔和神王殿的進(jìn)攻，就連波旬老祖對(duì)此也束手無策。
    盡管如此，唐毅神王還是派遣大量修士圍困東陸。
    因?yàn)殡S著那座大陣維持的時(shí)間越長(zhǎng)，其副作用也就越發(fā)顯現(xiàn)了出來。
    四大天師留下的仙術(shù)雖然很強(qiáng)大，但維持大陣消耗的卻是整個(gè)東陸的地脈地氣。
    所以一百年過去了，東部州陸的地脈地氣越發(fā)枯竭，江河湖泊大量干涸，花草樹木大批量枯死，大片山脈變得荒涼光禿，肥沃的土地開始貧瘠，砂礫、碎石成為了大地上的主角。
    而與之相反的是西陸，西陸地脈地氣穩(wěn)定如常，山清水秀，一片勃勃生機(jī)，繁榮蔥郁。
    所有人都有一個(gè)共識(shí)，待東陸地脈耗盡之后，就是天師府的末日。
    但在迎來天師府的末日前，唐毅神王首先要面對(duì)的，是已經(jīng)在皓鑭界扎下腳跟的‘極樂國’
    是的，波旬老祖在皓銅界發(fā)下了大愿，要為眾生開極樂之土，要讓眾生享極樂之福，在這個(gè)大愿之下，波句老祖建立了極樂國。
    極樂國建立之后，西州生靈景從，而神王殿的地位就顯得十分尷尬起來。
    這一百年里，極樂國已經(jīng)幾乎將西州囊括，不過波旬老祖卻并未對(duì)神王殿有什么動(dòng)作，兩家還保持著同盟”的關(guān)系。
    但任誰都看得出來，包括唐毅神王自己，都知道自己已經(jīng)成為了波旬老祖以及極樂國的附屬。
    怡如此時(shí)，作為波旬老祖魔徒之一的毗舍閣就站在神王殿內(nèi)，看著唐毅說道：“唐神王，老祖法諭在此，請(qǐng)?zhí)粕裢鯇?duì)神王殿所有人進(jìn)行清查大音唐毅看著手中波旬老祖的法諭，上面的內(nèi)容是，波旬老祖發(fā)現(xiàn)天外星斗運(yùn)轉(zhuǎn)有些異常，而且周天星斗之力也變得十分澎湃浩蕩，但衍算天機(jī)卻發(fā)現(xiàn)天機(jī)已被人為遮掩所以波旬老祖判斷，一定是天庭有什么動(dòng)作，不管是不是針對(duì)皓鑭界的，他們都絕不能大意。
    如果說唐毅神王對(duì)天庭的力量只有一個(gè)模糊的概念的話，那么身為外道真魔的波旬老祖對(duì)天庭的力量可是有著極為清楚的了解。
    假若天庭不是三界主宰，不需要背負(fù)三界眾生這個(gè)責(zé)任，那在現(xiàn)世之內(nèi)，除了佛、道兩家，沒有任何力量能對(duì)抗天庭。
    正是因?yàn)樘焱ヅc是三界主宰，背負(fù)了三界眾生的責(zé)任，他們行事才會(huì)被無數(shù)個(gè)條條框框束縛，也給外道真魔行事方便。
    如果用方鑒家鄉(xiāng)的話來形容，那么對(duì)付天庭最好的辦法，就是對(duì)天庭進(jìn)行道德綁架，用天道賦予天庭的職責(zé)來對(duì)付天庭，這就是最有效的辦唐毅神王面色陰翳地道：“天庭若有動(dòng)作，一定會(huì)落到我神王殿內(nèi)嗎？”
    舍閣雙手合十，道：“老祖有言，無論會(huì)落到哪里，都一定要盡力清查、剿除，否則一失足成千古恨，天庭的力量，遠(yuǎn)不是我們可以正面坑衡的
    “請(qǐng)回報(bào)老祖，就說我知道了。”唐毅神王滿臉郁氣地說道毗舍閣合十一禮，然后說道：“既如此，貧道便告退。”
    說完，毗舍閣轉(zhuǎn)身化作一道紫黑色的魔光消失在神王殿內(nèi)。
    皓鑭界，東陸，天師府，祖廟。
    一個(gè)身穿天師道袍，頭戴金蓮冠的幼童被一名端莊清艷，風(fēng)韻無雙的少婦牽在手中。
    動(dòng)童粉琢玉砌，靈秀非常，臉上還帶著天真幼稚的笑容。
    他左手被自己母親牽著，右手放在嘴上，其中兩根手指還伸進(jìn)口中吸吮著。
    幼童目光惜懂好奇地看著眼前的一幕，那是三位同樣身穿天師道袍的中年男子，他們表情嚴(yán)肅，手持陰陽卦，地下還鋪著一幅六十四卦神圖。
    只見其中一名中年男子在六十四卦神圖之上用七星步走了九個(gè)來回，接著便將手中的陰陽卦高高拋起。
    隨著那兩只陰陽卦飛上半空，再‘啪嗒’兩聲落到六十四卦神圖之上，三名男子立刻朝著祖廟最上方的祖宗神位跪拜下去。
    同時(shí)少婦也連忙跪下，并教著幼童也跪了下來，只是幼童這么一跪，他頭上的金蓮冠沒有頭發(fā)和發(fā)簪的束縛瞬間就掉了下來“嘻嘻哈哈。”幼童看到金蓮冠掉落在地，頓時(shí)發(fā)出一陣嬉笑聲。
    前面三名男子立刻回身朝少婦看了一眼，少婦面色一緊，趕緊幫著幼童扶正了金蓮冠，然后輕柔地示意幼童不要發(fā)聲下一刻，只見那廟壇之上最高處的四大天師神像突然亮起一道金光，三名男子見狀連忙伏拜叩首，高呼：“祖師。”
    而少婦也趕緊輕輕按著幼童的脖子叩拜了下去，然后便見四大天師神像之上的金光齊齊罩在了那陰陽卦與六十四卦神圖之上。
    片刻之后，金光散去，三名中年男子再次叩拜，接著才起身解卦。
    這時(shí)少婦便帶著幼童離開了祖廟，去到了前殿歇息。
    不久之后，解卦完成，三名中年男子拿著一道符詔來到了前殿。
    隨后，在少婦關(guān)切的眼神下，三名男子快步上前，來到了少婦與幼童的面前躬身一禮這就要說到皓鍋界天師府的制度了，四大天師各立下一座天師府，傳下了自己的道統(tǒng)。
    這四大天師府以張?zhí)鞄煹牡澜y(tǒng)為尊，所以張?zhí)鞄煹澜y(tǒng)下的天師為‘大天師,另外三位天師道統(tǒng)下的為“輔天師或者天師。
    四大天師所傳道統(tǒng)為‘正一道’，所以四位天師返回天庭后，他們的弟子便成為了皓鑭界的新四大天師，而且是可以結(jié)婚生子的，也就是天師府“家廟，至于那些沒有結(jié)婚生子的天師弟子，則歸入‘叢林’之中。
    但天師府總的來說是以‘家廟’為主，所以四大天師的直系后人便可以繼承四大天師留下來的金仙法寶，其中以‘大天師”為尊。
    而眼前的這位少婦，便是上一位大天師的道侶，少婦懷中的幼童，也就是上一任大天師的直系血脈，也就是現(xiàn)任大天師。
    因?yàn)樗拇筇鞄熈粝碌鸟S使金仙法寶的符詔是代代相傳的，雖然這個(gè)幼童大天師才三歲，但已經(jīng)繼承了馭使符詔，只是以他如今的能力還無法掌所以現(xiàn)在的天師府的權(quán)柄，是被另外三位輔天師執(zhí)掌的。
    在這里值得再說一句，張道陵道統(tǒng)大天師一脈姓“章，現(xiàn)任大天師名叫‘章灸’。
    許遜道統(tǒng)輔天師一脈姓‘劉’，現(xiàn)任輔天師名叫‘劉肇業(yè)’。
    薩守堅(jiān)道統(tǒng)輔天師一脈姓“霍”，現(xiàn)任輔天師名叫“瞿函葛洪道統(tǒng)輔天師一脈姓‘高’，現(xiàn)任輔天師名叫‘高旌’。
    同時(shí)，天師府中還設(shè)有祭酒七人，輔佐四位天師掌管天師府日常事務(wù)，而這七名祭酒，則全都由‘叢林’弟子中選拔也就是說，天師府的最高權(quán)柄，首先是大天師，其次是輔天師，然后是七位祭酒。
    上一任大天師章德瑯在兩年前前往東陸與西陸交界處勘察時(shí)，只走出了東陸大陣屏障七尺，就遭到了黑羅剎的襲擊，身死道消。
    天師府只得扶年僅一歲的章灸成為新的大天師，而天師府的權(quán)柄也就落到了三位輔天師手中。
    此時(shí)此刻，三位輔天師正在進(jìn)行‘占卜’，因?yàn)橥獾勒婺У牧α糠怄i了皓鑭界與外界的聯(lián)系，所以天師府想要聯(lián)絡(luò)四大天師，就只能用這種占卜的方式。
    具體的操作辦法時(shí)，如果四大天師有法旨想要傳達(dá)給皓鑭界天師府，就會(huì)將這法旨并入天機(jī)之內(nèi)，到時(shí)候皓鑭界天師府只需要占卜衍算天機(jī),身具四大天師道統(tǒng)的他們就會(huì)立刻得到相應(yīng)的天機(jī)，然后四大天師神像之上的神力就會(huì)將這天機(jī)中的法詔具現(xiàn)出來這也是沒辦法的事情，放在往常，四大天師完全是可以化身顯圣的，但是現(xiàn)在的皓鑭界，已經(jīng)不可能‘顯圣’了。
    “兄長(zhǎng)，各位祖天師有何法諭？”少婦目光關(guān)切地朝眼前最中間的一位輔天師問道。
    四大天師府之間聯(lián)姻是常態(tài)，現(xiàn)任大天師章奐的母親，便是輔天師劉肇業(yè)的胞妹劉鵬。
    于中的了，并：天法，天三界使真人，由天若開的里入了界，助天劉鵬看著符詔上面的內(nèi)容，臉色瞬間大喜，道：“太好！天師府有救了！這位鴻清真人現(xiàn)在哪里？”
    相較于劉鵬的欣喜，三位輔天師卻是面色復(fù)雜，有高興，但也有…擔(dān)憂。
    不過天庭派來了援手，總的來說也算是好事，所以輔天師劉肇業(yè)聞言便道：“還不知道，鴻清真人經(jīng)星路入界，應(yīng)該就落在東陸地界之中。
    劉鹛聞言，當(dāng)即一臉嚴(yán)肅地道：“應(yīng)當(dāng)立刻派出天師府精干弟子，奔赴東陸各地尋找并迎接鴻清真人！’
    一盞茶的時(shí)間后，天師府茫茫群山之上，突然有數(shù)千艘飛舟穿云而出，朝著四面八方飛去。而天師府不知情的弟子以及百姓們看著這些浩浩蕩蕩的飛舟，一時(shí)間神情凝重，以為又要和西陸之人開戰(zhàn)了。