興城府太守劉祺今日帶著全家老小來(lái)到真陽(yáng)宮內(nèi)拜祭三陽(yáng)祖師，如今真陽(yáng)道乃大周國(guó)國(guó)教，三陽(yáng)祖師為大周國(guó)主祭仙神，保佑大周國(guó)風(fēng)調(diào)雨順。
    不過(guò)，這個(gè)保佑卻也是有分別的，真陽(yáng)道宮內(nèi)神仙眾多，興云布雨自不在話下。
    但是，他們卻不敢明目張膽地大肆興云布雨，因?yàn)檫@是天庭的權(quán)力，只能以普度蒼生為名，進(jìn)行小范圍的降雨。
    而坐落于每座府城的真陽(yáng)宮，便是兼具了這個(gè)特殊的任務(wù)。
    但是因?yàn)椴荒艽髲埰旃呐d云布雨，所以各地的真陽(yáng)宮只能優(yōu)先給官田、豪強(qiáng)士紳們的土地降水，因?yàn)檫@些人有實(shí)力、有名望、在民間有話語(yǔ)權(quán)，能夠更好地幫助真陽(yáng)道宮傳道。
    至于那些普通百姓，就只能站在自家干涸的田地里，看著那些老爺們的那肥沃的田土而面露苦澀。Ｘιèωèи.ＣoＭ
    官田和豪強(qiáng)大戶們的田地年年豐收，只有底層百姓年年挨餓，這就使得各地饑荒不斷，流民叢生。
    但對(duì)真陽(yáng)道宮來(lái)說(shuō)，這卻是一件大好事。
    來(lái)百姓們吃的太飽，過(guò)得太好，就會(huì)有講禮儀廉恥，就會(huì)講道理，就會(huì)安心過(guò)日子不鬧騰，三陽(yáng)祖師表示：不允許，絕對(duì)不允許。
    對(duì)于三陽(yáng)祖師來(lái)說(shuō)，上層人吃不完，下層人吃不飽，這才是最好的。
    如果下層人吃飽喝足，你去跟他傳道，他不一定聽(tīng)你的。
    可要是那些下層人吃不飽，穿不暖，這時(shí)候你左手端著粥，右手拿著衣服，嘴里還傳道念著經(jīng)，那你說(shuō)，他不信你信誰(shuí)？
    你要信我真陽(yáng)道，敬奉我三陽(yáng)祖師，那好，衣服拿去，每天都可以來(lái)喝粥，這是第一步。
    你已經(jīng)信了真陽(yáng)道，對(duì)三陽(yáng)祖師無(wú)比虔誠(chéng)，現(xiàn)在我告訴你，天庭那可是壞東西。你看，真陽(yáng)道宮的修士為信眾施法降水，普降甘霖，這才保證了大家的豐收，我們才能施
    粥。可是現(xiàn)在依舊還有這么多人地旱無(wú)收，為什么？因?yàn)樘焱ゲ蝗剩牙习傩斩籍?dāng)成螻蟻，高興了就降點(diǎn)雨，不高興了就大旱，所以才會(huì)造成今天這個(gè)樣子的。
    還有女媧造人，那是假的，三皇五帝也是假的，都是神仙編出來(lái)騙你們的！
    女媧其實(shí)是妖怪，不然為什么女媧廟里的女媧像是人身蛇尾呢？三皇五帝都是陰險(xiǎn)卑鄙的小人，他們都是用各種陰險(xiǎn)的手段才獲得了皇位...
    如此各種謠言盛行，俗話說(shuō)拿人手短，吃人嘴軟，那些缺衣少食的百姓吃了真陽(yáng)宮施的粥，穿了人家給的衣服，自然也就選擇相信了真陽(yáng)道的傳教。
    或許大家一開(kāi)始都是將信將疑，或者只是假裝相信以作權(quán)宜之計(jì)。
    但久而久之，隨著真陽(yáng)宮弟子布道越發(fā)熟練與隱秘，大家得到真陽(yáng)宮的好處越多，再加上周圍的人一個(gè)個(gè)都狂熱起來(lái)，于是內(nèi)心也逐漸開(kāi)始變化，由一開(kāi)始的將信將疑，
    開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橄嘈耪骊?yáng)道宮弟子的傳道。
    你要說(shuō)有沒(méi)有完全不信的？自然有，但那些人都不在這里，他們不吃嗟來(lái)之食，而是選擇了逃荒到別處去求生。
    那么，那些王侯將相，豪族士紳為什么信真陽(yáng)道宮呢？
    很簡(jiǎn)單，因?yàn)檎骊?yáng)道宮可以維持他們的地位與統(tǒng)治，甚至還給了他們一些令他們難以拒絕的渴望：長(zhǎng)生。
    沒(méi)有人不喜歡長(zhǎng)生，越有權(quán)、越有錢，就越是渴望長(zhǎng)生不老。
    興城府真陽(yáng)宮的方丈道號(hào)‘明蘇’，興城府人敬稱為‘明蘇上人’。
    這位明蘇上人與華城齊闊一樣，都是真陽(yáng)道宮三代弟子，玄仙道行。
    此時(shí)此刻，明蘇上人高坐大殿之上，下面坐著的都是整個(gè)興城府有頭有臉的人物。
    為首的是興城府太守劉祺以及其妻子家人，其次是興城府的豪門望族子弟，或是在興城府有實(shí)權(quán)的官員。
    谷</span>明蘇上人正在為眾人宣講‘六欲道法’，直說(shuō)的大殿內(nèi)天花亂墜，仙光灑灑。
    所謂六欲，乃：眼、耳、鼻、舌、身、意。
    “眼欲者，見(jiàn)美色奇物。”
    “耳欲者，聽(tīng)美音贊言。”
    “鼻欲者，嗅香甜美味。”
    “舌欲者，喜美食口快。”
    “身欲者，貪舒適享受。”
    “意欲者，好聲色名利。”
    “此六欲乃上天所賜，專為磨礪人心，故而六欲非是禍患，乃是機(jī)緣。酉陽(yáng)祖師所傳六欲道法，便是告誡蒼生，六欲是上天賜予，不可壓制。若要脫離苦海，獲得長(zhǎng)生。
    需要放縱六欲，廣勵(lì)劫磨，方能窺見(jiàn)大道...”
    明蘇上人在上面講的津津有味，下面的人也聽(tīng)得津津有味。
    下方人群之中，興城府太守劉祺一臉興奮，雙目中神光熠熠地道：“今日方聆真言妙道，前半生真白活了也！”
    說(shuō)罷，他伸手將一旁美貌的兒媳攬入懷中道：“上師所講六欲道法，可要仔細(xì)聽(tīng)聆。”
    美貌的兒媳靠在公公懷中點(diǎn)頭道：“是，父親。”
    而一旁的劉祺妻子與兒子對(duì)此竟毫不意外，反而面帶微笑，繼續(xù)聆聽(tīng)上面的明蘇上人講解六欲道法。
    若是方鑒在此，一聽(tīng)能聽(tīng)出明蘇上人所講的六欲道法，說(shuō)白了就兩個(gè)字：放縱！
    放縱六欲，即放縱一切欲念，但六欲道法又告訴你，這不是犯罪，更不是錯(cuò)，而是‘磨礪’，是為了磨礪自己。
    這也是為什么真陽(yáng)道宮要費(fèi)盡心機(jī)造謠抹黑女媧娘娘與三皇五帝，因?yàn)檎桥畫z娘娘與三皇五帝這些人文初祖，他們?yōu)槿俗逵喠⒘恕藗惥V常’，人倫綱常是道德枷鎖，
    明確告訴你有些事情是不能做的，有些道德紅線是不能跨越的。
    而外道真魔恰恰相反，他們是魔，魔是沒(méi)有底線，也沒(méi)有什么道德綱常。只要對(duì)自己好，只要能讓自己感到快樂(lè)的事情，就都是對(duì)的，都可以去做！
    就在明蘇上人宣講六欲道法，下方眾人聽(tīng)的如癡如醉時(shí)，忽然道宮外面的天空之上‘轟隆’一聲炸雷，在整個(gè)興城府的上空炸響。
    這一聲炸雷無(wú)比駭人，就連聽(tīng)道法聽(tīng)得入迷的劉祺和他的美貌兒媳都渾身一震，趕緊端坐分開(kāi)，同時(shí)臉色煞白，就好像是聽(tīng)到了什么令他們無(wú)比恐懼的聲音。
    這就是雷的作用，雷，代表著浩然正氣，代表著掃清一切妖魔鬼怪的力量！它能震懾雜亂人心，更能震懾天地間一切邪祟。
    這一刻整個(gè)大殿都變得無(wú)比寂靜，連上面講道的明蘇上人也直接愣住。
    少時(shí)，一個(gè)威嚴(yán)的聲音攜帶著滾滾雷霆之聲傳入道宮之中：“吾乃神雷玉府雷將，八方云雷將軍祖青是也，今隨司法天神鴻清真人到此捉罪拿邪！下方宮觀中人聞雷如令，疾奉天威，速速出來(lái)拜見(jiàn)！”
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    （感冒了，很難受，強(qiáng)撐著寫了兩章，先去休息了，真的對(duì)不起大家，已經(jīng)喝了藥，希望明天能好吧！）