與鴻鈞道主那邊不同的是，大日如來(lái)佛這邊氣氛截然不同，只見(jiàn)大日如來(lái)佛盤坐在石臺(tái)中央，其余所有修士都環(huán)繞著大日如來(lái)佛周圍坐成了一個(gè)圈。
    當(dāng)胥弘淵一行人落到石臺(tái)上時(shí)，大日如來(lái)佛正隨緣點(diǎn)了一個(gè)修士到近前。
    那修士穿著錦袍，被大日如來(lái)佛點(diǎn)到后無(wú)比興奮，立刻躬身走到大日如來(lái)佛面前拱手一拜：“小仙袁況，拜見(jiàn)大日如來(lái)尊者。”
    大日如來(lái)佛笑瞇瞇地看著袁況，片刻后開口問(wèn)道：“你心中有何疑惑之處？”
    袁況拜道：“尊者，小仙原是少神宗修士，方才小仙聽(tīng)到尊者為他人解惑，言‘善惡慈悲’之事，小仙便心有疑惑。這些年來(lái)小仙奉少神宗掌教、長(zhǎng)老之命，殺害過(guò)許多修士生靈，不知這算不算罪業(yè)？”
    “算。”大日如來(lái)佛頷首道：“一切殺戮，都是罪業(yè)。”
    看著袁況逐漸暗淡的神色，大日如來(lái)佛口風(fēng)一轉(zhuǎn)，道：“但也有例外。”
    “哦？”袁況立時(shí)又來(lái)了精神，連忙問(wèn)道：“敢問(wèn)尊者，何者可以例外？”
    大日如來(lái)佛道：“為護(hù)佑眾生而殺，不算罪業(yè)，譬如天兵天將，為了保護(hù)三界眾生而征伐誅殺奸邪叛逆之人，則不算罪業(yè)。”
    “呼！”胥弘淵終于松了口氣，輕輕拍了拍胸脯，然后笑瞇瞇地朝梨華、藥生、莊晏桐三人說(shuō)道：“我還以為我罪大惡極呢。”
    梨華三人：“.”
    袁況原本泛起神采的臉色再次黯淡下去，他又不是天兵天將，那說(shuō)明他還是有罪業(yè)啊。
    “佛能消除罪業(yè)嗎？”袁況一臉希冀地問(wèn)道。
    現(xiàn)在無(wú)論是少神宗、載極宗還是洞火宗修士，他們都急需要找到一個(gè)新的‘心靈寄托’。
    因?yàn)樗麄冊(cè)瓉?lái)的信仰就是他們的教主，現(xiàn)在三大老祖都被方鑒鎮(zhèn)壓，三教、三宗都被取締，正是這些修士信仰崩塌，迷茫不知所措的時(shí)候。
    前面那些三教修士朝王城發(fā)起自殺式襲擊，就是一種信仰崩塌的極端表現(xiàn)。
    而袁況這個(gè)問(wèn)題，大日如來(lái)佛可以很準(zhǔn)確地告訴他：“可以！佛陀、菩薩，皆可以為眾生消除罪業(yè)，此即為度化。”
    大日如來(lái)佛這話倒沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，雖說(shuō)罪業(yè)是地府掌管，但地府之上還有一個(gè)權(quán)柄體系：赦罪。
    這個(gè)權(quán)柄由‘地官大帝’執(zhí)掌，凡得天庭、道、佛果位之大德，地官大帝都會(huì)賜予其‘赦罪’權(quán)柄。
    也就是說(shuō)，他們可以用自己的偉力、功德來(lái)度化別的有罪業(yè)的人，并為他們消除罪業(yè)，地府也是承認(rèn)的。
    能力是一回事，但權(quán)柄又是另外一回事了，大羅金仙有能力度化別人罪業(yè)嗎？當(dāng)然有，可是天庭不給你這個(gè)權(quán)柄，地府也不承認(rèn)，你又能怎樣？
    除非你度化的人永遠(yuǎn)不去地府，但這是不可能的，三界之中上至混元無(wú)極大羅金仙，下至一個(gè)普通的凡靈，死后魂魄都?xì)w地府管，這是天道定下的法則。
    赦罪也分為‘赦生’和‘赦死’，所謂的赦生，就是一個(gè)修士、生靈生前的罪業(yè)赦免，使其不受罪業(yè)禁錮、困擾。
    赦生只需要一個(gè)大羅金仙就能完成，因?yàn)榇罅_金仙偉力足以庇佑一個(gè)生靈不受其罪業(yè)困擾。
    但赦死，就是其死后在地府清算的善惡罪孽了，而這才是最主要的，這一點(diǎn)沒(méi)有天庭權(quán)柄的人是做不到的。
    但這也就引出另一個(gè)問(wèn)題，就算你被赦生了，但你萬(wàn)一隕落魂歸地府，如果赦生你的人沒(méi)有赦罪權(quán)柄，那地府照樣一起清算。
    所以佛門菩薩、佛陀肯定是有赦罪的權(quán)柄的，道、佛畢竟資格老，面子大，有道祖、佛祖坐鎮(zhèn)。
    而且無(wú)論是道門、佛門，都已經(jīng)開辟出了自己的道，假如道祖、佛祖不存在了，‘道’和‘佛’這兩個(gè)道的概念將永遠(yuǎn)存在，不會(huì)消失。
    玄教呢？只要鴻鈞道主一亡，玄教立刻就會(huì)煙消云散，在歷史長(zhǎng)河中不會(huì)留下絲毫的痕跡。
    而與道、佛享有同等待遇的，還有‘妖’、‘魔’、‘鬼’、‘怪’等，但這里面除了妖可能需要一部分赦罪權(quán)柄以外，剩下三個(gè)都基本不需要。
    比如魔教，要赦罪的權(quán)柄干嘛？我們就是專門犯罪的好吧？犯的罪越多就越是‘邪魔’。
    而魔教的真魔，地府自然也不可能用正常生靈的善惡標(biāo)準(zhǔn)去衡量它們，真魔的清算流程和正常生靈的清算流程就是不一樣的。
    “求佛陀開恩，度化小仙。”袁況急忙朝大日如來(lái)佛拜道。
    大日如來(lái)佛拈花一笑，然后口中梵音滾滾而出：“放下屠刀，立地成佛。”
    這梵音直擊神魂深處，袁況先是猛然一震，然后打了一個(gè)寒顫，接著雙目中流出血淚，雙膝一彎，‘撲通’一聲跪在了地上。
    只見(jiàn)袁況雙目中血淚如漿，跪拜在地，五心向天俯首叩道：“求我佛度化。”
    大日如來(lái)佛見(jiàn)狀，當(dāng)即伸出右手，輕輕放在了袁況頭頂，然后高誦一聲佛號(hào)：“南無(wú)阿彌陀佛，你既有心歸正，向善奉佛，貧僧自當(dāng)度化。”
    只見(jiàn)大日如來(lái)一身白色僧袍無(wú)風(fēng)自動(dòng)，一陣陣渾厚浩蕩的偉力擴(kuò)散而出，一道道圣潔明凈的仙光在大日如來(lái)身上閃耀著，令石臺(tái)之上所有人如沐春風(fēng)，心清神寧。
    “我佛門有三皈依者，皈依佛，皈依法，皈依僧。有四圣諦，八正道，十二因緣，有八大戒律。”大日如來(lái)佛梵音如雷，滾滾而言道。
    大日如來(lái)佛道：“既皈依佛，以佛為師，從今日起，乃至命終，不得皈依天魔外道，邪鬼邪神。汝能持否？”
    袁況答道：“弟子能持。”
    大日如來(lái)佛道：“既皈依法，以法為師，從今日起，乃至命終，不得皈依外道典籍，法、即佛經(jīng)、及修行種種法門、典籍、即經(jīng)書也。汝能持否？”
    袁況答道：“弟子能持。”
    大日如來(lái)佛道：“既皈依僧，以僧為師，從于今日，至命終時(shí)，不得皈依外道徒眾。汝能持否？”
    袁況答道：“弟子能持。”
    大日如來(lái)佛微微頷首，道：“如此，貧僧便為你剃度。”
    隨后只見(jiàn)他那按在袁況頭頂?shù)挠沂址鸸庖婚W，剎那間袁況滿頭青絲盡消，變成了一個(gè)閃亮亮的光頭，接著大日如來(lái)佛又在袁況頭頂點(diǎn)了幾下，只見(jiàn)袁況頭頂‘呲啦’一聲冒起一股焦煙，隨后袁況光禿禿的頭頂上出現(xiàn)了九個(gè)焦黑的戒疤。
    而袁況身上的錦袍也在這一瞬間變成了一身淡黃色的僧衣，而這時(shí)大日如來(lái)佛雙手合十，唱誦道：
    “皈依佛，兩足尊，不墮地獄。”
    “皈依法，離欲尊，不墮餓鬼。”
    “皈依僧，眾中尊，不墮旁生。”
    大日如來(lái)佛念完之后，匍匐在地的袁況突然跪直了身體，這時(shí)石臺(tái)上所有修士都大吃一驚。
    只見(jiàn)袁況的雙眼眼眶竟然是干干癟癟，兩只眼皮緊緊地閉合在一起，只有兩條血淚從眼眶流到下巴處，他竟是瞎了，而且連眼珠都一起化作血淚被他哭了出來(lái)。
    但是，袁況此刻的身上卻泛起一道道圣潔明凈的佛光，沒(méi)有絲毫陰森恐怖的感覺(jué)，反倒給人無(wú)比光明的感覺(jué)。
    只見(jiàn)袁況雙手合十，口中緩緩念道：
    “自皈依佛，當(dāng)愿眾生，體解大道，發(fā)無(wú)上心。”
    “自皈依法，當(dāng)愿眾生，深入經(jīng)藏，智慧如海。”
    “自皈依僧，當(dāng)愿眾生，統(tǒng)理大眾，一切無(wú)礙，和南圣眾。”
    念完之后，袁況原本修行的少神宗道法，竟然在一瞬間完成了向佛法的轉(zhuǎn)變，整個(gè)人氣機(jī)一變，身上佛光升騰，圣潔明善。
    但更讓在場(chǎng)眾人震驚的是，袁況本來(lái)是真仙境，然而在他身上少神宗道法完成向佛法的轉(zhuǎn)變之后，整個(gè)人身上放出了的氣機(jī)竟然高了一個(gè)境界。
    “玄仙！他晉升玄仙境了！”周圍的一些天仙、玄仙境修士連連驚呼道。
    一旁的藥生、梨華、莊晏桐三人也是震驚不已，這就直接晉升了一個(gè)大境界？這佛法竟恐怖如斯？！
    而此時(shí)大日如來(lái)佛朝袁況說(shuō)道：“貧僧收你為變天大世界第一個(gè)傳法弟子，賜法號(hào)‘凈宗’，賜你大乘佛法《華嚴(yán)寶卷》。”
    說(shuō)完，大日如來(lái)佛朝袁況一點(diǎn)，剎那間只見(jiàn)一道佛光從大日如來(lái)佛手中飛出，直入袁況眉心。
    袁況口宣佛號(hào)，躬身拜謝，然后起身走到大日如來(lái)佛身后盤坐了下來(lái)。
    隨后，大日如來(lái)佛再次抬起頭來(lái)，朝石臺(tái)上的眾修士笑道：“還有哪位施主有不解之惑？”
    旋即，石臺(tái)上出現(xiàn)了短暫的寂靜，但很快便有無(wú)數(shù)人紛紛舉手道：“小仙有惑！”
    雖然袁況直接瞎了雙目，但那又怎么樣？能拜一位大羅金仙為師，能直接晉升一大境界，就算瞎了又怎么樣呢？這不還有神念嗎？
    看著眼前如此熱鬧的場(chǎng)景，胥弘淵朝梨華說(shuō)道：“梨華道友，你不是心中有惑嗎？現(xiàn)在可以去問(wèn)了。”
    梨華一個(gè)激靈，目光飛快朝瞎了雙眼的袁況看了一眼，然后趕緊擺手道：“不了不了，我自己其實(shí)也能想清楚，不勞煩大日如來(lái)尊者了。”
    “哈哈哈。”胥弘淵輕笑一聲，然后直接邁步走到了正在挑選下一個(gè)幸運(yùn)兒的大日如來(lái)佛身邊。
    “天庭游奕靈神胥弘淵，拜見(jiàn)大日如來(lái)。”胥弘淵稽首一禮道。
    大日如來(lái)聞言，盤坐在那里雙手合十還禮，然后笑著問(wèn)道：“游奕靈神有何吩咐？”
    胥弘淵笑道：“小神怎敢吩咐佛陀，是鴻清帝君有法旨。”
    大日如來(lái)面色一肅，立刻整理僧袍站起身來(lái)，先是朝天上合十一禮參拜，接著朝胥弘淵問(wèn)道：“敢問(wèn)鴻清帝君有何法諭？”
    后方的藥生、梨華、莊晏桐三人對(duì)視一眼，這位大日如來(lái)佛縱然法力無(wú)邊，但在那位鴻清帝君面前，卻是極盡恭敬之態(tài)。
    “所以，該信仰誰(shuí)應(yīng)該很清楚了吧？”梨華朝莊晏桐傳音道。
    莊晏桐看了梨華一眼，雖然對(duì)梨華說(shuō)的話有些無(wú)語(yǔ)，但也不反對(duì)這個(gè)事實(shí)，在鴻清帝君面前，無(wú)論是原來(lái)的三大老祖，還是現(xiàn)在的鴻鈞道主、大日如來(lái)佛，都只有執(zhí)禮恭仰的份。
    “鴻清帝君法旨，命大日如來(lái)佛傳授修士藥生《藥王寶經(jīng)》。”胥弘淵朝大日如來(lái)佛說(shuō)道。
    《藥王寶經(jīng)》，這是藥王菩薩的道法，藥生是藥?kù)`之體，要想他的藥?kù)`之體發(fā)揮最大的威力，那就只有藥王菩薩或者藥師菩薩的道法最適合藥生修煉了。
    說(shuō)罷，胥弘淵將藥生喚道近前，藥生看了看大日如來(lái)，有些害怕地問(wèn)道：“我不會(huì)也要瞎眼吧？”
    “哈哈哈。”大日如來(lái)哈哈大笑，然后朝藥生看了一眼，道：“別怕，你身上沒(méi)有罪業(yè)，無(wú)需瞎眼贖罪。”
    藥生聞言，頓時(shí)放下心來(lái)，而大日如來(lái)則朝胥弘淵說(shuō)道：“請(qǐng)游奕靈神回稟鴻清帝君，貧僧躬奉法旨，當(dāng)好生傳授《藥王寶經(jīng)》與修士藥生。”ＷwＷ.ΧＬwＥй.coΜ
    胥弘淵聞言，當(dāng)即稽首一拜，道：“那就有勞大日如來(lái)佛了。”
    說(shuō)完，胥弘淵又對(duì)藥生道：“你且好生在這里同大日如來(lái)佛修習(xí)《藥王寶經(jīng)》，典禮結(jié)束后自有人來(lái)接你。”
    藥生拱手拜道：“小仙謹(jǐn)遵上神法旨。”
    胥弘淵點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后又朝梨華、莊晏桐二人點(diǎn)頭微笑，接著便腳踏仙光，縱身飛上云霄，眨眼間便消失不見(jiàn)了。
    胥弘淵離去后，大日如來(lái)讓藥生與‘凈宗’坐到一起，藥生恭身領(lǐng)命。
    爾后大日如來(lái)佛重新盤坐下來(lái)，朝一旁站立的梨華看了一眼，旋即說(shuō)道：“鴻鈞道友已授你真意，無(wú)需貧僧來(lái)指點(diǎn)，你且回去好生參悟，若能悟透，對(duì)你修行大有益處。”
    梨華聽(tīng)到這話微微一怔，隨后反應(yīng)過(guò)來(lái)，朝大日如來(lái)佛躬身一拜道：“多謝大日如來(lái)佛尊者指點(diǎn)迷津。”
    不知道為什么，梨華和莊晏桐心底深處不太喜歡大日如來(lái)佛‘渡人’的方式，也不太喜歡這種傳授佛法的方式。
    但看著身后石臺(tái)上那些前赴后繼，如癡如狂地向大日如來(lái)佛求問(wèn)道法，求解開渡的那些修士，二人對(duì)視一眼，心中很是不解。
    (本章完)