“公孫氏宗族現(xiàn)在遷到了哪里？”我好奇地問斟戈原，呂風(fēng)只知道有公孫氏族人遷到了附近，卻不知道是哪一支，也不知道宗族在哪里。</br></br>“公孫氏起于大河西邊的黃土之上，這里的大山和草原都不是公孫氏的歸宿，斟戈氏先輩僥幸得大山庇佑，沒被炎族逐走，得以在這座大山上生息繁衍，所以沒有隨宗族遷往大河之南。如今宗族得太昊族長幫助，能夠返回黃土，也有宗族長老問我斟戈氏是否愿隨宗族前往，但我族人數(shù)代以來都在這山上不愿再隨宗族西歸，最后只有數(shù)位長老隨宗族西行了。”</br></br>往西？那是我們來的方向啊！難道公孫氏和姜氏都是同一先祖的兄弟之族？</br></br>山口大戰(zhàn)之后，姜由曾親口告訴我，姜氏和公孫氏都是從西邊黃土地上遷來的部族，兩族都源于黃土地上的河流邊。</br></br>從姜水的流域看，那里應(yīng)該是黃土高原和平原之間的過渡地帶，姜氏牛神山所在的地方并不是姜氏的始祖之地，而是姜氏從姜水上游發(fā)源后往下游方向遷移發(fā)展的一個(gè)重要區(qū)域。</br></br>牛神山成為姜氏宗族所在地的最主要的原因恐怕還是因?yàn)槟莻€(gè)巨大的石牛頭，而不是因?yàn)榻显谀抢锶〉昧硕啻蟮陌l(fā)展。姜氏在那里起源的最大一個(gè)部族是驪山族，但這個(gè)部族后來南遷了，才讓牛神山成為姜氏的宗族所在地，實(shí)際上姜氏的祖地應(yīng)該還要往西邊的上游很遠(yuǎn)才到得了。</br></br>第二天，我隨斟戈原前往山后，斟戈氏的族人主要還在那里居住。</br></br>從山谷中繞過主峰后，出現(xiàn)在我面前的景象讓我嚇了一跳——沒有帳篷，所有的族人都住在沿山開鑿地土窯洞里，但這樣的窯洞和后世黃土高原上的窯洞比。規(guī)模和形狀都還有很大的差距。</br></br>窯洞的高度普遍只有兩米左右，洞口形狀千奇百怪，極不規(guī)則，但也有“精”加工后的痕跡——泥土被用石塊拍實(shí)了，表面顯得比較平整，至少不會(huì)輕易“掉渣”，洞口也有簡陋的防護(hù)，一般是用羊皮和木柵共同防御野獸或風(fēng)雨。</br></br>看來如斟戈原所言。公孫氏并沒有經(jīng)過這里，只是派遣長老和戰(zhàn)士們來尋訪過，征詢他們是否隨宗族西遷。否則如有太昊匠人經(jīng)過這里，怎么也會(huì)留下一些建筑改進(jìn)的痕跡。眼下我也顧不到這里。就讓斟戈氏先這樣發(fā)展吧，我會(huì)讓公孫氏盡可能在回到祖地后派遣人來幫助這些族人。</br></br>真正讓我感到驚心地是這里的農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)模。</br></br>從大山往下，直到平原，到處是開墾過的土地，粗略地看上去，就至少有4000畝以上的地肯定曾經(jīng)種植過作物，當(dāng)然。應(yīng)該是黍了。</br></br>而從窯洞地?cái)?shù)量上看，這個(gè)部族總共也不過就4、5百人，就算他們采用輪作——每三年耕一次同一塊地，然后這塊地得休耕兩年——加上先前我們所看到的前山土地，這個(gè)斟戈氏每年至少也得播種近2000畝地。</br></br>直到山腳下鄰近平塬的地方，才有少量的木構(gòu)棚屋，邊上有一些畜欄，里面有數(shù)千只羊。但從人口與牲畜的比例來看。這個(gè)部族早就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位。這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我對(duì)太昊之外的農(nóng)業(yè)部族發(fā)展水平地猜測(cè)。</br></br>但臨走時(shí)，我還是決定送斟戈氏一點(diǎn)禮物。</br></br>戰(zhàn)士們從馬背上取下一些陶鍋、陶碗，一袋粟米，還有兩袋鹽。</br></br>其他的東西也還罷了。陶器是昨天已經(jīng)看到過的，今天留一點(diǎn)給他們也算不了什么，粟米則只能讓斟戈原改善一下伙食，也不可能留到開春做種——我會(huì)讓戰(zhàn)士們給他們單獨(dú)送一些種子來。</br></br>但是當(dāng)斟戈原看到鹽，撮起一點(diǎn)放入口中，兩眼就發(fā)出了紅光好東西啊！</br></br>“族長——這真是給我們的？”斟戈原不敢相信地問道。</br></br>我笑了笑，其實(shí)我也是因?yàn)樽蛱斓囊寡鐚?shí)在有點(diǎn)難以下咽，才想到了送他們一點(diǎn)鹽，沒想到會(huì)有這么大反應(yīng)。</br></br>斟戈氏人在歡呼聲中如獲至寶，捧著這些禮物回山去了。</br></br>鹽！我怎么沒有想到這個(gè)東西！</br></br>一直以來，在我們和少昊、黎族的貿(mào)易過程中，鹽都是一個(gè)必備的產(chǎn)品，這東西不可復(fù)制，不可種植，卻又是生活必需品。在后世，所有的帝王將相，都離不開對(duì)這個(gè)東西地控制特別是從經(jīng)濟(jì)與政治地高度。直到21世紀(jì)，這東西不是還被當(dāng)作特殊商品么！</br></br>那以后要實(shí)施我的下一階段文明發(fā)展大計(jì)，對(duì)這些“內(nèi)陸”部族來講，還有比鹽更有力的文明利器么？</br></br>這可是太昊才能供應(yīng)的特殊產(chǎn)出啊！</br></br>當(dāng)年少昊地族長們一看到我們的鹽，就堅(jiān)決地放棄了遠(yuǎn)涉數(shù)百里到海邊去曬鹽的做法，轉(zhuǎn)而完全采用交換的方式從我們手里獲得鹽，說明太昊的海鹽工業(yè)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于這個(gè)時(shí)代的。</br></br>我決定在今后的部族交往中，認(rèn)真利用好鹽這項(xiàng)利器。</br></br>現(xiàn)在，我最關(guān)心的是那些隨公孫氏西遷的匠人們情況如何了，公孫氏已經(jīng)在作哪些建設(shè)。</br></br>離開斟戈氏以后，按呂風(fēng)的說法，他知道公孫氏會(huì)從哪里涉過大河。</br></br>按時(shí)間算，公孫氏過河時(shí)，已經(jīng)有春汛來臨，在這大河的這一帶流域，只有一個(gè)地方可以淺到讓上萬族人平安涉過。</br></br>出山往正西，只走了一天半，就到了大河邊。這一段的大河是從北往南流的，記憶沒錯(cuò)的話，這里應(yīng)該是后世山西和陜西的交界地段。</br></br>呂風(fēng)老馬識(shí)途，果然帶我們到了一個(gè)比較開闊的河段，即使是在冬季，河面還是有300多米寬，水深多半不到馬膝處，想來春汛時(shí)河面極寬，應(yīng)該也不會(huì)到馬腹。想來年初公孫氏帶族人驅(qū)趕龐大的牛群經(jīng)過，這點(diǎn)水是難不倒他的。</br></br>過河后不遠(yuǎn)，我們就在一處坡地上找到了證據(jù)——有數(shù)口打破的陶鍋和一些碗片，應(yīng)該就是公孫氏過河后宿營留下的痕跡了。這些陶器的質(zhì)量、樣式我再熟悉不過，甚至不可能是陶匠們倉促間燒制的，而是從太昊帶出來的“原版”作品。</br></br>這就不會(huì)錯(cuò)了！</br></br>方向正西我們直奔公孫氏而去。</br>