第一百三十一章 劫、劫、劫
對(duì)于自己的這位弟子,德明就從來(lái)沒(méi)有看透過(guò),從玉獨(dú)秀剛剛踏入碧秀峰的那一刻開(kāi)始,就從未看透,就像是一層云霧籠罩在玉獨(dú)秀周身,一眼望去朦朧一片。</br> 恍惚中德明退開(kāi),腦海中想起了玉獨(dú)秀初到碧秀峰,那場(chǎng)呼風(fēng)喚雨,簡(jiǎn)直將呼風(fēng)喚雨之術(shù)玩的絕了,前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。</br> 見(jiàn)到德明后退,玉獨(dú)秀手中握著趕山鞭,上前三步獨(dú)面群雄,面不改色的背負(fù)著另外一只手,左手趕山鞭斜指地面:“哪位道友欲要奪我法寶,且先和我一戰(zhàn)再說(shuō)”。</br> “嘎嘎嘎,小畜生,你屢次與我王家為難,今日若不殺你,難解老祖我心頭之恨”致信嘎嘎怪笑,見(jiàn)到德明后退,一雙爪子像是雞爪一般,對(duì)著玉獨(dú)秀的胸口抓來(lái)。</br> 玉獨(dú)秀嘴角掛著一絲冷笑:“玩近戰(zhàn),那我便陪你玩玩”。</br> 說(shuō)著手中的趕山鞭瞬間消失,運(yùn)轉(zhuǎn)太極勁,向著王家老祖格擋而去。</br> 看著消失在玉獨(dú)秀手中的趕山鞭,王家老祖目光更是灼熱:“沒(méi)想到你年齡不大,卻有這般機(jī)緣,山下的那件法寶不算,你手中居然還有一件已經(jīng)收服的法寶”。</br> 很顯然,致信將玉獨(dú)秀的趕山鞭當(dāng)成法寶,玉獨(dú)秀并不解釋?zhuān)袢找粦?zhàn)若是勝了,自己在太平道自然打出威風(fēng),就算是有再多的法寶,也無(wú)人敢圖謀,若是敗了?。</br> “沒(méi)有失敗,只能贏”玉獨(dú)秀右手瞬間伸出,像是棉花一般,搭在了王家老祖的手腕上,太極勁波轉(zhuǎn),借力打力。</br> 玉獨(dú)秀法力比不上這些老家伙。巴不得與其近戰(zhàn),拖延時(shí)間,只要等到法寶出世。那可是先天法寶的煉制方法,這等神物出世。還怕眼前這群人不成。</br> “砰”王家老祖一個(gè)不防,居然被怪力拉扯,在原地轉(zhuǎn)了幾圈,倒退而回。</br> “好小子,怪不得如此猖狂,這近戰(zhàn)之術(shù)不錯(cuò)”王家老祖活動(dòng)一下身子,下一刻再次撲身而來(lái)。</br> 玉獨(dú)秀此時(shí)面色隱隱透漏著一股凝重,這老家伙不簡(jiǎn)單。肉身強(qiáng)度已經(jīng)超凡脫俗,并不比他弱多少,甚至于比他的肉身還要強(qiáng)上些許。</br> “這怎么可能,我這肉身經(jīng)歷過(guò)祖龍真血的洗練,這老家伙肉體凡胎,如何能與我相比”玉獨(dú)秀心中狂吼,腦海中匪夷所思,但手中動(dòng)作不慢,綿綿如水的綿手打出,向著致信的胸口按去。</br> 一邊觀戰(zhàn)的德明點(diǎn)點(diǎn)頭。對(duì)于玉獨(dú)秀的肉身強(qiáng)度頗感滿(mǎn)意,似乎看出了玉獨(dú)秀的疑惑,便開(kāi)口道:“凡修士修行路上需要渡過(guò)三災(zāi)。這三災(zāi)雖然可怕,但卻也是修士的機(jī)緣,若能度過(guò),得壽五百載勿憂(yōu),脫胎換骨一次,肉身經(jīng)歷天地洗練,便可強(qiáng)上幾分”。</br> 玉獨(dú)秀聞言一陣無(wú)語(yǔ),強(qiáng)上幾分?,若只是強(qiáng)上幾分。能與自己經(jīng)歷過(guò)祖龍真血洗練的肉身相比。</br> “當(dāng)然了,歷經(jīng)三災(zāi)之后。修士的法力會(huì)產(chǎn)生玄奧變化,能夠?qū)τ谌馍聿粩嘞淳氃鰪?qiáng)。祛除百病無(wú)障礙”德明的話(huà)再次在玉獨(dú)秀耳邊響起。</br> 玉獨(dú)秀眼神清明,面對(duì)著致信的攻擊,除了用綿手略微還擊之外,以躲閃為主。</br> 玉獨(dú)秀的優(yōu)勢(shì)是什么?。</br> 肉身?神通?還是道果種子?。</br> 都不是,玉獨(dú)秀的神通乃是執(zhí)掌災(zāi)劫之力,可是災(zāi)劫之力虛無(wú)縹緲,并不是隨時(shí)隨地都存在的,在這冥冥的天地間,雖然存在著無(wú)量量的災(zāi)劫之力,但卻不是玉獨(dú)秀能夠調(diào)動(dòng)的。</br> 這諸天中的劫之力存在于無(wú)量量時(shí)空,有無(wú)量量恒沙之?dāng)?shù),只是天地大劫不至,那劫之力量隱藏在無(wú)盡時(shí)空,玉獨(dú)秀實(shí)力有限,能借到的劫之力量少得可憐,只是即便如此,玉獨(dú)秀也玩得轉(zhuǎn),這世間眾生無(wú)數(shù),猶若恒沙,殺戮無(wú)時(shí)不刻不再發(fā)生,劫之力量每時(shí)美秒都在產(chǎn)生,這些劫之力量一誕生,就會(huì)受到天地法則的牽引,劫之力量會(huì)被收斂于無(wú)盡時(shí)空積攢起來(lái),待到天地大劫降臨之時(shí),這些災(zāi)劫之力就會(huì)瞬間從無(wú)盡時(shí)空降臨,稍有變故就是眾生滅盡的下場(chǎng)。</br> 此時(shí)天地大劫尚未到來(lái),那大劫之力隱藏在無(wú)量時(shí)空,憑玉獨(dú)秀此時(shí)對(duì)于災(zāi)劫之力的領(lǐng)悟,很難直接在無(wú)盡時(shí)空直接召喚出災(zāi)劫之力,即便是召喚出大劫之力,經(jīng)過(guò)層層時(shí)空的阻礙,也會(huì)被消磨的可憐,所以若想調(diào)動(dòng)那無(wú)盡時(shí)空的災(zāi)劫之力,還需要媒介才是。</br> 當(dāng)然了,看到這里,會(huì)有人問(wèn)道,之前玉獨(dú)秀御使劫之力量,種下劫數(shù),卻是沒(méi)有媒介,如何召喚而出的劫之力量?。</br> 此時(shí)就要糾正大家的一個(gè)觀念,玉獨(dú)秀之前是種劫,種劫就像是種下一顆種子,那種子自然會(huì)吸納周邊的劫之力量緩慢成長(zhǎng),最終生根發(fā)芽長(zhǎng)大,爆發(fā)出一場(chǎng)大劫。</br> 這天地間的大劫之力雖然隱藏在無(wú)盡時(shí)空,但并不是沒(méi)有,因?yàn)楸娚鸂?zhēng)斗一刻都未曾停止,那劫之力量源源不斷產(chǎn)生,雖然很快就會(huì)進(jìn)入無(wú)量時(shí)空,但以玉獨(dú)秀的本事,截下那么一絲還是可以的。</br> 可以將種劫比喻成種植物,一粒種子足矣。</br> 若是想要直接利用大劫之力對(duì)敵,就像是煮飯,一粒種子當(dāng)然不夠,要很多的種子才能組成一鍋飯。</br>