毛大福</br>
    太行毛大福，瘍醫(yī)也。一日行術(shù)歸，道遇一狼，吐裹物，蹲道左。毛拾視，則布裹金飾數(shù)事。方怪異間，狼前歡躍，略曳袍服即去。毛行又曳之。察其意不惡，因從之去。未幾至穴，見一狼病臥，視頂上有巨瘡，潰腐生蛆。毛悟其意，撥剔凈盡，敷藥如法，乃行。日既晚，狼遙送之。行三四里，又遇數(shù)狼，咆哮相侵，懼甚。前狼急入其群，若相告語，從狼悉散去。毛乃歸。</br>
    先是，邑有銀商寧泰，被盜殺于途，莫可追詰。會(huì)毛貨金飾，為寧所認(rèn)，執(zhí)赴公庭。毛訴所從來，官不信，械之。毛冤極不能自伸，惟求寬釋，請(qǐng)問諸狼。官遣兩役押入山，直抵狼穴。值狼未歸，及暮不至，三人遂反。至半途遇二狼，其一瘡痕猶在，毛識(shí)之，向揖而祝曰：“前蒙饋贈(zèng)，今遂以此被屈。君不為我昭雪，回去搒掠死矣！”狼見毛被縶，怒奔隸。隸拔刀相向。狼以喙拄地大嗥；嗥兩三聲，山中百狼群集，圍旋隸。隸大窘。狼競(jìng)前嚙縶索，隸悟其意，解毛縛，狼乃俱去。歸述其狀，官異之，未遽釋毛。后數(shù)日，官出行。一狼銜敝履委道上。官過之，狼又銜履奔前置于道。官命收履，狼乃去。官歸，陰遣人訪履主。或傳某村有叢薪者，被二狼迫逐，銜其履而去。拘來認(rèn)之，果其履也。遂疑殺寧者必薪，鞫之果然。蓋薪殺寧，取其巨金，衣底藏飾，未遑搜括，被狼銜去也。</br>
    昔一穩(wěn)婆出歸，遇一狼阻道，牽衣若欲召之。乃從去，見雌狼方娩不下。嫗為用力按捺，產(chǎn)下放歸。明日，狼銜鹿肉置其家以報(bào)之。可知此事從來多有。</br>
    雹神</br>
    唐太史濟(jì)武，適日照會(huì)安氏葬。道經(jīng)雹神李左車祠，入游眺。祠前有池，池水清澈，有朱魚數(shù)尾游泳其中。內(nèi)一斜尾魚唼呷水面，見人不驚。太史拾小石將戲擊之。道士急止勿擊。問其故，言：“池鱗皆龍族，觸之必致風(fēng)雹。”太史笑其附會(huì)之誣，竟擲之。既而升車東行，則有黑云如蓋，隨之以行。簌簌雹落，大如綿子。又行里余，始霽。太史弟涼武在后，追及與語，則竟不知有雹也。問之前行者亦云。太史笑曰：“此豈廣武君作怪耶！”猶未深異。</br>
    安村外有關(guān)圣祠，適有稗販客，釋肩門外，忽棄雙簏，趨祠中，拔架上大刀旋舞，曰：“我李左車也。明日將陪從淄川唐太史一助執(zhí)紼，敬先告主人。”數(shù)語而醒，不自知其所言，亦不識(shí)唐為何人。安氏聞之，大懼。村去祠四十余里，敬修楮帛祭具，詣祠哀禱，但求憐憫，不敢枉駕。太史怪其敬信之深，問諸主人。主人曰：“雹神靈跡最著，常托生人以為言，應(yīng)驗(yàn)無虛語。若不虔祝以尼其行，則明日風(fēng)雹立至矣。”異史氏曰：“廣武君在當(dāng)年，亦老謀壯事者流也。即司雹于東，或亦其不磨之氣，受職于天。然業(yè)已神矣，何必翹然自異哉！唐太史道義文章，天人之欽矚已久，此鬼神之所以必求信于君子也。”</br>
    李八缸</br>
    太學(xué)李月生，升宇翁之次子也。翁最富，以缸貯金，里人稱之“八缸”。翁寢疾，呼子分金：兄八之，弟二之。月生觖望。翁曰：“我非偏有愛憎，藏有窖鏹，必待無多人時(shí)，方以畀汝，勿急也。”過數(shù)日，翁益彌留。月生慮一旦不虞，覷無人就床頭秘訊之，翁曰：“人生苦樂皆有定數(shù)。汝方享妻賢之福，故不宜再助多金，以增汝過。”蓋月生妻車氏，最賢，有桓、孟之德，故云。月生固哀之，怒曰：“汝尚有二十余年坎壈未歷，即予千金，亦立盡耳。茍不至山窮水盡時(shí)，勿望給與也！”月生孝友敦篤，亦即不敢復(fù)言。猶冀父復(fù)瘥，旦夕可以婉告。無何翁大漸，尋卒。幸兄賢，齋葬之謀，勿與校計(jì)。</br>
    月生又天真爛漫，不較錙銖，且好客善飲，炊黍治具，日促妻三四作，不甚理家人生產(chǎn)。里中無賴窺其懦，輒魚肉之。逾數(shù)年家漸落。窘急時(shí)，賴兄小周給，不至大困。無何兄以老病卒，益失所助，至絕糧食。春貸秋償，田所出登場(chǎng)輒盡。乃割畝為活，業(yè)益消減。又?jǐn)?shù)年妻及長(zhǎng)子相繼殂謝，無聊益甚。尋買販羊者之妻徐，翼得其小阜；而徐性剛烈，日凌藉之，至不敢與親朋通吊慶禮。忽一夜夢(mèng)父曰：“今汝所遭，可謂山窮水盡矣。嘗許汝窖金，今其可矣。”問：“何在？”曰：“明日畀汝。”醒而異之，猶謂是貧中之積想也。次日發(fā)土葺墉，掘得巨金，始悟向言“無多人”，乃死亡將半也。（未完待續(xù)）</br>