聊齋志異(三十五)(2)
農(nóng)婦</br>
邑西磁窯塢有農(nóng)人婦,勇健如男子,輒為鄉(xiāng)中排難解紛。與夫異縣而居。夫家高苑,距淄百余里;偶一來(lái),信宿便去。婦自赴顏山,販陶器為業(yè)。有贏余,則施丐者,一夕與鄰婦語(yǔ),忽起曰“腹少微痛,想孽障欲離身也。”遂去。天明往探之,則見(jiàn)其肩荷釀酒巨翁二,方將入門,隨至其室,則有嬰兒繃臥,駭問(wèn)之,蓋娩后已負(fù)重百里矣。故與北閹尼善,訂為姊妹。后聞尼有穢行,忿然操杖,將往撻楚,眾苦勸乃止。一日遇尼于途,遽批之。問(wèn):“何罪?”亦不答。拳石交施,至不能號(hào),乃釋而去。</br>
異史氏曰:“世言女中丈夫,猶自知非丈夫也,婦并忘其為巾幗矣。其豪爽自快,與占劍仙無(wú)殊,毋亦其夫亦磨鏡者流耶?”</br>
金陵乙</br>
金陵賣酒人某乙,每釀成,投水而置毒焉,即善飲者,不過(guò)數(shù)盞,便醉如泥。以此得“中山”之名,富致巨金。</br>
早起見(jiàn)一狐醉臥槽邊,縛其四肢。方將覓刃,狐已醒,哀曰:“忽見(jiàn)害,諸如所求。”遂釋之,輾轉(zhuǎn)已化為人。時(shí)巷中孫氏,其長(zhǎng)婦患狐為祟,因問(wèn)之,答云:“是即我也。”乙窺婦娣尤美,求狐攜往。狐難之,乙固求之。狐邀乙去,入一洞中,取褐衣授之,曰:“此先兄所遺,著之當(dāng)可去。”既服而歸,家人皆不之見(jiàn),襲衣裳而出,始見(jiàn)之。大喜,與狐同詣孫氏家。見(jiàn)墻上貼巨符,畫蜿蜒如龍,狐懼曰:“和尚大惡,我不往矣!”遂去。乙逡巡近之,則真龍盤壁上,昂首欲飛,大懼亦出。蓋孫覓一異域僧,為之厭勝,授符先歸,僧猶未至也。</br>
次日僧來(lái),設(shè)壇作法。鄰人共觀之,乙亦雜處其中。忽變色急奔,狀如被捉;至門外踣地,化為狐,四體猶著人衣。將殺之,妻子叩請(qǐng)。僧命牽去,目給飲食,數(shù)月尋斃。</br>
郭安</br>
孫五粒,有僮仆獨(dú)宿一室,恍惚被人攝去。至一宮殿,見(jiàn)閻羅在上,視之曰:“誤矣,此非是。”因遣送還。既歸大懼,移宿他所。遂有僚仆郭安者,見(jiàn)榻空閑,因就寢焉。又一仆李祿,與僮有夙怨,久將甘心,是夜操刀入,捫之以為僮也,竟殺之。郭父鳴于官。時(shí)陳其善為邑宰,殊不苦之。郭哀號(hào),言:“半生止此子,今將何以聊生!”陳即以李祿為之子。郭含冤而退。此不奇于僮之見(jiàn)鬼,而奇于陳之折獄也。</br>
濟(jì)之西邑有殺人者,其婦訟之。令怒,立拘兇犯至,拍案罵曰:“人家好好夫婦,直令寡耶!即以汝配之,亦令汝妻寡守。”遂判合之。此等明決皆是甲榜所為,他途不能也。而陳亦爾爾,何途無(wú)才!</br>
折獄</br>
邑之西崖莊,有賈某被人殺于途,隔夜其妻亦自經(jīng)死。賈弟鳴于官,時(shí)浙江費(fèi)公祎祉令淄,親詣驗(yàn)之。見(jiàn)布袱裹銀五錢余,尚在腰中,知非為財(cái)也者。拘兩村鄰保審質(zhì)一過(guò),殊少端緒,并未搒掠,釋散歸農(nóng),但命地約細(xì)察,十日關(guān)白而已,逾半年事漸懈。賈弟怨公仁柔,上堂屢聒。公怒曰:“汝既不能指名,欲我以桎梏加良民耶!”呵逐而出。賈弟無(wú)所伸訴,憤葬兄嫂。</br>
一日以逋賦故逮數(shù)人至,內(nèi)一人周成懼責(zé),上言錢糧措辦已足,即于腰中出銀袱,稟公驗(yàn)視。驗(yàn)已,便問(wèn):“汝家何里?”答云:“某村。”又問(wèn):“去西崖幾里?”答云:“五六里。”“去年被殺賈某,系汝何人?”答曰:“不識(shí)其人。”公勃然曰:“汝殺之,尚云不識(shí)耶!”周力辯不聽,嚴(yán)梏之,果伏其罪。先是,賈妻王氏,將詣姻家,慚無(wú)釵飾,聒夫使假于鄰。夫不肯;妻自假之,頗甚珍重。歸途卸而裹諸袱,內(nèi)袖中;既至家,探之已亡。不敢告夫,又無(wú)力償鄰,懊惱欲死。是日周適拾之,知為賈妻所遺,窺賈他出,半夜逾垣,將執(zhí)以求合。時(shí)溽暑,王氏臥庭中,周潛就淫之。王氏覺(jué)大號(hào)。周急止之,留袱納釵。事已,婦囑曰:“后勿來(lái),吾家男子惡,犯恐俱死!”周怒曰:“我挾勾欄數(shù)宿之資,寧一度可償耶?”婦慰之曰:“我非不愿相交,渠常善病,不如從容以待其死。”周乃去,于是殺賈,夜詣婦曰:“今某已被人殺,請(qǐng)如所約。”婦聞大哭,周懼而逃,天明則婦死矣。(未完待續(xù))</br>