綠衣女</br>
    于璟，字小宋，益都人，讀書醴泉寺。夜方披誦，忽一女子在窗外贊曰：“于相公勤讀哉！”因念深山何處得女子？方疑思間，女子已推扉笑入，曰：“勤讀哉！”于驚起，視之，綠衣長裙，婉妙無比。于知非人，因詰里居。女曰：“君視妾當(dāng)非能咋噬者，何勞窮問？”于心好之，遂與寢處。羅襦既解，腰細(xì)殆不盈掬。更籌方盡，翩然遂出。由此無夕不至。</br>
    一夕共酌，談吐間妙解音律。于曰：“卿聲嬌細(xì)，倘度一曲，必能消魂。”女笑曰：“不敢度曲，恐銷君魂耳。”于固請之。曰：“妾非吝惜，恐他人所聞。君必欲之，請便獻(xiàn)丑，但只微聲示意可耳”遂以蓮鉤輕點床足，歌云：“樹上烏臼鳥，賺奴中夜散。不怨繡鞋濕，只恐郎無伴。”聲細(xì)如蠅，裁可辨認(rèn)。而靜聽之，宛轉(zhuǎn)滑烈，動耳搖心。</br>
    歌已，啟門窺曰：“防窗外有人。”繞屋周視，乃入。生曰：“卿何疑懼之深？笑曰：“諺云：’偷生鬼子常畏人。‘妾之謂矣。”既而就寢，惕然不喜，曰：“生平之分，殆止此乎？”于急問之，女曰：“妾心動，妾祿盡矣。”于慰之曰：“心動眼輶，蓋是常也，何遽此云？”女稍釋，復(fù)相綢繆。更漏既歇，披衣下榻。方將啟關(guān)，徘徊復(fù)返，曰：“不知何故，只是心怯。乞送我出門。”于果起，送諸門外。女曰：“君佇望我，我逾垣去，君方歸。”于曰：“諾。”</br>
    視女轉(zhuǎn)過房廊，寂不復(fù)見。方欲歸寢，聞女號救甚急。于奔往，四顧無跡，聲在檐間。舉首細(xì)視，則一蛛大如彈，摶捉一物，哀鳴聲嘶。于破網(wǎng)挑下，去其縛纏，則一綠蜂，奄然將斃矣。捉歸室中置案頭，停蘇移時，始能行步。徐登硯池，自以身投墨汁，出伏幾上，走作“謝”字。頻展雙翼，已乃穿窗而去。自此遂絕。</br>
    黎氏</br>
    龍門謝中條者，佻達(dá)無行。三十余喪妻，遺二子一女，晨夕啼號，縈累甚苦。謀聘繼室，低昂未就。暫雇傭媼撫子女。一日，翔步山途，忽一婦人出其后。待以窺覘，是好女子，年二十許。心悅之，戲曰：“娘子獨行，不畏怖耶？”婦走不對。又曰：“娘子纖步，山徑殊難。”婦仍不顧，謝四望無人。近身側(cè)，遽挲其腕。曳入幽谷，將以強(qiáng)合。婦怒呼曰：“何處強(qiáng)人，橫來相侵！”謝牽挽而行，更不休止，婦步履跌蹶，困窘無計，乃曰：“燕婉之求，乃如此耶？緩我，當(dāng)相就耳。”謝從之。偕入靜壑，野合既已，遂相欣愛。</br>
    婦問其里居姓氏，謝以實告。既亦問婦，婦言：“妾黎氏。不幸早寡，姑又殞殞，塊然一身，無所依倚，故常至母家耳。”謝曰：“我亦鰥也，能相從乎？”婦問：“君有子女無也？”謝曰：“實不相欺，若論枕席之事，交好者亦頗不乏。只是兒啼女哭，令人不耐。”婦躇躊曰：“此大難事，觀君衣服襪履款樣，亦只平平，我自謂能辦。但繼母難作，恐不勝誚讓也。”謝曰：“請毋疑阻。我自不言，人何干與？”婦亦微納。轉(zhuǎn)而慮曰：“肌膚已沾，有何不從。但有悍伯，每以我為奇貨，恐不允諧，將復(fù)如何？”謝亦憂皇，謀與逃竄。婦曰：“我亦思之爛熟。所慮家人一泄，兩非所便。”謝云：“此即細(xì)事。家中惟一孤媼，立便遣去。”婦喜，遂與同歸。</br>
    先匿外舍，即入遣媼訖，掃榻迎婦，倍極歡好。婦便操作，兼為兒女補綴，辛勤甚至。謝得婦，嬖愛異常，日惟閉門相對，更不通客。月余，適以公事出，反關(guān)乃去。及歸，則中門嚴(yán)閉，扣之不應(yīng)。排闥而入，渺無人跡。方至寢室，一巨狼沖門躍出，幾驚絕。入視，子女皆無，鮮血殷地，惟三頭存焉。返身追狼，已不知所之矣。</br>
    異史氏曰：“士則無行，報亦慘矣。再娶者，皆引狼入室耳；況將于野合逃竄中求賢婦哉！”</br>
    荷花三娘子</br>
    湖州宗相若，士人也。秋日巡視田壟，見禾稼茂密處，振搖甚動。疑之，越陌往覘，則有男女野合，一笑將返。即見男子靦然結(jié)帶，草草徑去。女子亦起。細(xì)審之。雅甚娟好。心悅之，欲就綢繆，實慚鄙惡。乃略近拂拭曰：“桑中之游樂乎？”女笑不語。宗近身啟衣，膚膩如脂，于是挼莎上下幾遍，女笑曰：“腐秀才！要如何，便如何耳，狂探何為？”詰其姓氏。曰：“春風(fēng)一度，即別東西，何勞審究？豈將留名字作貞坊耶？”宗曰：“野田草露中，乃山村牧豬奴所為，我不習(xí)慣。以卿麗質(zhì)，即私約亦當(dāng)自重，何至屑屑如此？”女聞言，極意嘉納。宗言：“荒齋不遠(yuǎn)，請過留連。”女曰：“我出已久，恐人所疑，夜分可耳。”問宗門戶物志甚悉，乃趨斜徑，疾行而去。更初，果至宗齋。殢雨尤云，備極親愛。積有月日，密無知者。會有番僧卓錫村寺，見宗驚曰：“君身有邪氣，曾何所遇？”答曰：“無之。”過數(shù)日，悄然忽病，女每夕攜佳果餌之，殷勤撫問，如夫妻之好。然臥后必強(qiáng)宗與合。宗抱病，頗不耐之。心疑其非人，而亦無術(shù)暫絕使去。因曰：“曩和尚謂我妖惑，今果病，其言驗矣。明日屈之來，便求符咒。”女慘然色變，宗益疑之。次日，遣人以情告僧。僧曰：“此狐也。其技尚淺，易就束縛。”乃書符二道，付囑曰：“歸以凈壇一事置榻前，即以一符貼壇口。待狐竄入，急覆以盆，再以一符貼盆上。投釜湯烈火烹煮，少頃斃矣，家人歸，并如僧教。夜深，女始至，探袖中金橘，方將就榻問訊。忽壇口颼颼一聲，女已吸入。家人暴起，覆口貼符，方欲就煮。宗見金橘散滿地上，追念情好，愴然感動，遽命釋之。揭符去覆，女子自壇中出，狼狽頗殆，稽首曰：“大道將成，一旦幾為灰土！君仁人也，誓必相報。”遂去。（未完待續(xù)）</br>