穆蕓問(wèn)道：“如果撒冷人以阿羅訶的名義去壓迫阿蒙神的信徒，或者反過(guò)來(lái)，阿蒙神的信徒又以同樣的名義去加害阿羅訶的信徒，你的天國(guó)還會(huì)指引他們嗎？”
    阿蒙不動(dòng)聲色的答道：“我已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，地獄會(huì)等待他們。不論是壓迫還是加害都是罪行，不論以誰(shuí)的名義都是人間的罪孽，世人的**不會(huì)因神靈的名義而變得高尚，更不會(huì)因此得到救贖。”
    穆蕓又問(wèn)道：“那么大衛(wèi)-所羅門(mén)呢，他也會(huì)下地獄嗎？”
    阿蒙搖了搖頭：“不到最后一刻的來(lái)臨，我也不能替他決定，那要看他自己的靈魂如何去面對(duì)考問(wèn)？我毫不懷疑他對(duì)我信仰的虔誠(chéng)，他需要通過(guò)某種形式接受唯一的神指引，使其信念堅(jiān)定。他既然控制了撒冷城邦，那么用阿羅訶神殿取代阿蒙神殿，我不怪罪他。”
    當(dāng)年他只是一個(gè)年幼的奴隸，如今擁有了強(qiáng)大的力量，掌控著大陸上出產(chǎn)神石最多的城邦，將會(huì)成為一位出色的君王。人們對(duì)阿羅訶的信仰與獻(xiàn)祭，將在他的手中發(fā)揚(yáng)光大，這也并不是罪過(guò)。
    我身為阿羅訶，已經(jīng)給了他所能指引的一切，如果他最終沒(méi)有超脫，那也只取決于他的靈魂和這一生的求證。而大衛(wèi)的子孫們，可能將這種堅(jiān)定的信念變成自私的**，反倒會(huì)導(dǎo)致人間的罪行。”
    穆蕓：“大衛(wèi)的子孫，那不仍然是你的族人嗎？”
    阿蒙無(wú)奈的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是啊，仍然是與阿羅訶立約的族人后裔，他們的祖先也是都克鎮(zhèn)的族人。你曾經(jīng)是都克鎮(zhèn)的守護(hù)神，不也見(jiàn)證過(guò)都克鎮(zhèn)的覆滅嗎？這與他們是眾神的罪民或神靈的族人無(wú)關(guān)。”
    穆蕓也在苦笑，就在這時(shí)，阿蒙突然一蹙眉：“你勸我不必著急去人間，可以等待合適的機(jī)會(huì)、靈魂真正被觸動(dòng)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候終于到了。我聽(tīng)見(jiàn)了有人在呼喚，向我請(qǐng)求離開(kāi)撒冷城返回遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，他已經(jīng)年邁，為撒冷城付出了一生。”
    穆蕓仿佛也聽(tīng)見(jiàn)了什么，點(diǎn)頭道：“是伊索嗎？你去吧，是應(yīng)該到人間去見(jiàn)他一面。”
    阿蒙若有所思道：“不，我不僅是去見(jiàn)他一面，我還要做他的隨從，親自趕車(chē)送他回到故鄉(xiāng)。他的故鄉(xiāng)在希頓聯(lián)合王國(guó)，也正是我想去的地方。”
    ……伊索今年已經(jīng)快八十歲了，他并不是一位大武士或大神術(shù)師，能活到這個(gè)歲數(shù)是相當(dāng)少見(jiàn)的，高壽者本已受人尊敬，更何況伊索本人多年來(lái)也一直令人敬重。
    他早年是阿蒙在敘亞沙漠中救下的一個(gè)奴隸，他的主人是夢(mèng)飛思的大富商希歐。后來(lái)阿蒙從希歐手里買(mǎi)下了伊索，并且給了他自由民的身份。伊索自由民身份的來(lái)歷，最早能追溯到羅德-迪克去都克鎮(zhèn)尋找眾神之淚的時(shí)候，那也是阿蒙與瑪利亞的第一次相遇。
    羅德-迪克當(dāng)時(shí)送給了達(dá)斯提鎮(zhèn)長(zhǎng)一件禮物，是一份由他親手簽發(fā)的埃居自由民身份證明文書(shū)，只要填上名字就可以。羅德-迪克為了感謝在都克鎮(zhèn)得到眾神之淚，并答謝他與達(dá)斯提鎮(zhèn)長(zhǎng)之間做的精鐵走私交易，送了一大批貴重的禮物，這份身份證明文書(shū)可能是其中最特別的。
    當(dāng)年都克鎮(zhèn)的礦工未經(jīng)準(zhǔn)許是不能隨意離開(kāi)的，如果有人獲罪逃亡的話，就可以拿著這份文書(shū)遠(yuǎn)去埃居，過(guò)著改名換姓的生活。阿蒙被放逐深山的時(shí)候，老瘋子與達(dá)斯提鎮(zhèn)長(zhǎng)來(lái)送行，達(dá)斯提鎮(zhèn)長(zhǎng)將那份文書(shū)送給了阿蒙。
    阿蒙自己并沒(méi)有用，他進(jìn)入埃居后在瑪利亞的幫助下成了大將軍，卻把那份文書(shū)給了奴隸伊索。伊索獲得自由，但名字仍然叫伊索，如果沒(méi)有后來(lái)的事，他也可能就以一個(gè)自由民的身份在埃居渡過(guò)一生或早已返回故鄉(xiāng)。
    后來(lái)阿蒙命梅丹佐將伊索接到了都克平原，伊索成為了撒冷城正式落成后的第一任城主，他的經(jīng)歷也不再是秘密。從奴隸到城主，這是一個(gè)奇跡，就像一無(wú)所有的都克平原上出現(xiàn)了撒冷城邦。它象征著很多人追求的夢(mèng)想與愿望，吸引著越來(lái)越多的人來(lái)到撒冷城，那是撒冷城的第一代民眾。
    阿蒙離去之后，伊索漸漸不再管理城邦，將絕大部分精力都放在整理與搜集有關(guān)撒冷城以及阿蒙神的傳說(shuō)上，他的好友約書(shū)亞也在從事同樣的工作，兩人各寫(xiě)了一部《圣經(jīng)》，描述的其實(shí)是同一位神靈。
    當(dāng)伊索漸漸年邁，尤西爾與帝奇-周也相繼老去，撒冷城進(jìn)入士師治理的時(shí)代，等到大衛(wèi)-所羅門(mén)掌握大權(quán)，已經(jīng)成為撒冷人統(tǒng)治的時(shí)代。雖然從未聽(tīng)阿蒙神明確的說(shuō)過(guò)，但伊索也猜到阿羅訶就是阿蒙的另一個(gè)身份，所以在他整理的經(jīng)典中寫(xiě)的并不是阿蒙的名字，就是以“神”來(lái)稱(chēng)呼。
    伊索在撒冷城中德高望重，大衛(wèi)-所羅門(mén)對(duì)他非常尊敬，伊索住在華貴的府邸中，享受崇高的禮遇，盡管他并不同意大衛(wèi)-所羅門(mén)拆除阿蒙神殿的決定，但大衛(wèi)-所羅門(mén)并未因此改變對(duì)他的態(tài)度。
    但大衛(wèi)對(duì)伊索的尊重是一回事，他想做的事情又是另一回事，也不會(huì)因?yàn)閷?duì)伊索的尊重而不拆除阿蒙神殿。
    當(dāng)撒冷城的阿蒙主神殿被拆除的這一天，伊索站在窗前遠(yuǎn)望著城邦廣場(chǎng)的方向，心中向阿蒙發(fā)出呼喚：“我的神、唯一的神！不論您的名字叫阿蒙還是阿羅訶，您永遠(yuǎn)都是那個(gè)在沙漠中救我姓命的人、在埃居給我自由的人、在都克平原讓我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人。
    我用雙手與無(wú)數(shù)人一起創(chuàng)建了這座城邦，是您指引的族人來(lái)到了這里，讓他們回到流淌著奶和蜜的故鄉(xiāng)。如今它已成了撒冷人的城邦，撒冷人信奉的阿羅訶仍然是您，但對(duì)于他們中大很多人來(lái)說(shuō)，卻已不再是您。
    您的神殿只是象征著他們的欲念，他們?yōu)榇舜輾Я四牡谝蛔竦睿谔靽?guó)中看著這一切的發(fā)生，也許會(huì)嘆息也許會(huì)微笑。而我用一生見(jiàn)證了這一切，也許是我活的太久了，本以為我將長(zhǎng)眠于此，可看見(jiàn)您的神像被拆除時(shí)，喚醒了我埋藏在心底多年的愿望。
    身為奴隸仰望星空的時(shí)候，靈魂是自由的，我一直在尋找著我的家園，就像撒冷人在尋找著他們的家園。托您的福，我的年紀(jì)雖然不小了，但身子骨還很結(jié)實(shí)，可以再度遠(yuǎn)行。我要在生命到達(dá)盡頭之前，返回我的故鄉(xiāng)，望一眼曾經(jīng)的故土。”
    這位年邁的老城主禱告時(shí)竟悄然流下了熱淚，此時(shí)有一個(gè)聲音說(shuō)道：“伊索，你要離開(kāi)這里嗎？”轉(zhuǎn)身看去，不知何時(shí)梅丹佐已來(lái)到他的身后。
    伊索答道：“是的，我要返回故土，這個(gè)愿望在心中埋藏了很多年。我將一生都留在了撒冷城，如今這里已不再需要我，我所編寫(xiě)的《圣經(jīng)》也派人送到了埃居，交給希歐的后人流傳。現(xiàn)在是完成最后愿望的時(shí)刻了，趁著我還能趕馬車(chē)，這就離開(kāi)撒冷前往故鄉(xiāng)。”
    梅丹佐嘆了一口氣說(shuō)道：“若是大衛(wèi)-所羅門(mén)對(duì)你不敬，我自可以去訓(xùn)斥他；若你不喜歡生活在這里，阿蒙神也不介意將你接到伊甸園；如果你就要遠(yuǎn)行，也可以讓城邦派衛(wèi)士與仆從護(hù)送。”
    伊索搖了搖頭：“我怎么來(lái)的，就怎么回去，不想驚動(dòng)與煩勞任何人。我的故鄉(xiāng)不是衛(wèi)士與仆從的故鄉(xiāng)，我自己回去，只需要一輛馬車(chē)和兩匹馬。”
    梅丹佐勸阻道：“這怎么可能？且不說(shuō)你的年紀(jì)，我知道你的身體還很棒，但希頓聯(lián)合王國(guó)與波茲帝國(guó)之間的戰(zhàn)事還沒(méi)結(jié)束，這樣上路太危險(xiǎn)了。”
    伊索：“以我的年紀(jì)和一生的經(jīng)歷，這點(diǎn)危險(xiǎn)已經(jīng)無(wú)所謂了。正因?yàn)槲业墓释猎馐芰藨?zhàn)火的蹂躪，我才更想回去看看，只要踏上這條道路便是完成了愿望，我不介意是否能走到終點(diǎn)。我曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)阿蒙神，要在都克平原建立一個(gè)全新的城邦，所以我離去的時(shí)候，要向阿蒙神提出請(qǐng)求，希望他能聽(tīng)見(jiàn)我的呼喚與禱告。”
    “伊索，你完成了你的承諾，我也希望能幫助你實(shí)現(xiàn)愿望。當(dāng)年是梅丹佐護(hù)送你來(lái)到都克平原，正如你所說(shuō)，怎么來(lái)便怎么去，如今還是讓梅丹佐送你回故鄉(xiāng)。我第一次去埃居的時(shí)候，是你駕車(chē)送的我，所以這一次我要為你駕車(chē)。”――又有一個(gè)聲音響起，阿蒙出現(xiàn)在了伊索的眼前。
    伊索陡然看見(jiàn)阿蒙現(xiàn)身，趕緊伏地行禮道：“我的神，多謝你允許我離開(kāi)撒冷城去實(shí)現(xiàn)最后的愿望，可我怎敢讓您為我駕車(chē)？”
    阿蒙伸手扶起他道：“我就是以凡人的身份前往希頓聯(lián)合王國(guó)，我有我的目的，順道送你返回故土。”
    伊索抓住阿蒙的手臂，眼中又涌出了淚水：“可您是我的神！我曾經(jīng)以為在生命的盡頭到來(lái)之前，再也不會(huì)見(jiàn)到您……”
    阿蒙微笑道：“這一次既是我護(hù)送你，也是你在幫助我。若我只是一個(gè)凡人，你為我做了這么多，我怎樣答謝都不為過(guò)；若你把我當(dāng)作你的神靈，那么此刻的話就是神諭，請(qǐng)你不要拒絕。”
    伊索幾十年沒(méi)有見(jiàn)到阿蒙，此刻神靈突然出現(xiàn)在眼前說(shuō)出了這樣一番話，他激動(dòng)異常，抓住阿蒙的胳膊全身都在微微發(fā)顫。梅丹佐卻突然問(wèn)道：“伊索，你可曾經(jīng)向往在天空飛翔？”
    伊索怔了怔答道：“很小的時(shí)候，確實(shí)有過(guò)這種向往，希望身體能像心靈一樣飛翔，可是我不會(huì)飛。”
    梅丹佐笑道：“那你可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望了，阿蒙神與我可以帶著你從海上飛越，避開(kāi)有戰(zhàn)火沖突的地方。我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)希頓聯(lián)合王國(guó)的很多事，一直想去看看，多謝你能做向?qū)А！?br/>     阿蒙也笑道：“伊索應(yīng)該是大陸上最好的向?qū)Я耍巳ゲ粌H是送伊索回歸故土，我也想見(jiàn)見(jiàn)那里聞名大陸的各種賢者。亞里士多德先生也在那里，我希望還能有機(jī)會(huì)見(jiàn)到他。”
    阿蒙也要去希頓聯(lián)合王國(guó)，以一個(gè)普通人的身份去游歷，自然需要一個(gè)熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的向?qū)АＲ了髭s緊答道：“我很樂(lè)意為您介紹希頓聯(lián)合王國(guó)的一切，但我已經(jīng)有幾十年沒(méi)有回去了，物是人非，不知是否還熟悉。”
    阿蒙答道：“故土畢竟是故土，我可以陪您一起去尋找過(guò)往的痕跡。”
    第二天伊索就收拾好了行裝，帶著兩匹駿馬與一輛非常堅(jiān)固的馬車(chē)，并沒(méi)有帶其他仆從和護(hù)衛(wèi)。阿蒙親自駕車(chē)，梅丹佐在車(chē)上陪著他，就這樣離開(kāi)了撒冷城。伊索沒(méi)有與任何人當(dāng)面告別，只是在府邸中留下了一封信。
    出城西行，阿蒙趕的馬車(chē)跑的飛快，非常靈活的避過(guò)了大道上的行人和車(chē)馬，簡(jiǎn)直像在貼地飛行，但坐在車(chē)上感覺(jué)卻很平穩(wěn)沒(méi)有絲毫的顛簸。阿蒙手里拿著一根馬鞭，上面系的正是當(dāng)初恩里爾在蘇美爾鎮(zhèn)外給他的那根鞭繩。
    恩里爾早已隕落，阿努納啟神系也不復(fù)存在，可是馬鞭還是馬鞭，阿蒙此刻就是一位趕車(chē)人。
    路上休息一夜，第二天中午到達(dá)了黑火沼澤邊的驛道入口。這條驛道是阿蒙當(dāng)年親自打通的，歌烈發(fā)動(dòng)敘亞城邦的民夫鋪就了一條能容兩輛馬車(chē)錯(cuò)行的商道，并在沿途建造了三處驛站。如今幾十年過(guò)去了，它已經(jīng)成為都克平原與敘亞行省之間的交通要道，路面更加寬敞平整。
    這里原先建有一個(gè)軍事防御堡壘，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)大型的市鎮(zhèn)，其規(guī)模相當(dāng)于一個(gè)小型的城邦。這里有三座神殿，官方下令修建的阿羅訶神殿、原先的阿蒙神殿、還有過(guò)往商人出資修建的沼澤女神殿。
    云夢(mèng)是傳說(shuō)中的沼澤女神、這條商道的守護(hù)神，過(guò)往的商人們都愿意向她獻(xiàn)祭。阿蒙在云夢(mèng)神殿前歇馬，特意進(jìn)去看了一眼。來(lái)往商隊(duì)中有很多車(chē)夫在向沼澤女神獻(xiàn)祭，他們都是在商道上來(lái)往討生活的人，當(dāng)然希望神靈能護(hù)佑平安。
    阿蒙入鄉(xiāng)隨俗，也與這些車(chē)夫一道向云夢(mèng)女神行禮拜祭，然后他聽(tīng)見(jiàn)那神像發(fā)出了驚慌的聲音：“我的神！您怎可以向我行禮拜祭？”
    阿蒙在靈魂中悄然答道：“云夢(mèng)，不必驚訝，我現(xiàn)在的身份就是人間的車(chē)夫，與經(jīng)過(guò)這條驛道的其他趕車(chē)人一樣向你獻(xiàn)祭。你得謝謝拉斐爾啊，是他當(dāng)初隨口一個(gè)玩笑，結(jié)果人間有了沼澤女神的傳說(shuō)。”
    遠(yuǎn)在伊甸園中的云夢(mèng)天使也不知道該說(shuō)什么好了，趕緊展開(kāi)雙翅飛出伊甸園，趕往黑火沼澤的上空，準(zhǔn)備目送著阿蒙駕車(chē)穿過(guò)驛道。云夢(mèng)尚未趕到，但另一個(gè)人卻先來(lái)了，阿蒙正在云夢(mèng)神殿中獻(xiàn)祭，遠(yuǎn)處撒冷城的方向煙塵四起，大衛(wèi)-所羅門(mén)帶著親衛(wèi)快馬追來(lái)。
    伊索就站在路邊，當(dāng)大衛(wèi)望見(jiàn)他時(shí)趕緊令親衛(wèi)停馬，自己跳下馬快步跑了過(guò)來(lái)，向著伊索躬身行禮道：“您老人家為何不辭而別？如果是在撒冷城有什么不滿，盡管提出來(lái)；如果有人開(kāi)罪你，我立刻下令處罰他。無(wú)論您需要什么，我都會(huì)盡可能的滿足，只希望您在撒冷城中過(guò)的舒適安寧。”
    伊索答道：“多謝你能趕來(lái)送我，我只有一個(gè)愿望，那就是返回故土。撒冷城已經(jīng)不再需要我，趁著還能走得動(dòng)，我也要回到我的家鄉(xiāng)。”
    大衛(wèi)-所羅門(mén)的神色有點(diǎn)惶恐：“可撒冷城就是您的家，所有人都尊敬您，是您帶領(lǐng)我的父輩們創(chuàng)建了這座城邦。如今您年事已高，為何不舒舒服服的頤養(yǎng)天年呢？”
    伊索看著大衛(wèi)，很平靜的答道：“在約書(shū)亞去世之后，我就有這個(gè)想法了，如今終于下定了決心。約書(shū)亞將他所記錄的《圣經(jīng)》交給了你，我也留下了我的《圣經(jīng)》，于撒冷城再無(wú)遺憾。……大衛(wèi)，你還記得小時(shí)候嗎？你和族人們?yōu)楹我叱霭＞臃祷囟伎似皆看丝痰奈遥苍S正是當(dāng)年的你。”
    大衛(wèi)還想再說(shuō)什么，靈魂中突然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音響起：“孩子，人們都有自己的追尋，我將護(hù)送伊索走過(guò)漫長(zhǎng)的路途，你就不必多言了。”
    這是梅丹佐在說(shuō)話，大衛(wèi)吃了一驚，他從未見(jiàn)過(guò)指引他本源力量的那位神使的真面目，也不清楚那位神使就是他早年在撒冷城中見(jiàn)過(guò)的梅丹佐，但聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)聲音，自然觸動(dòng)了靈魂中的印記。
    他趕緊在靈魂中答道：“原來(lái)是您，若是您的意志要送伊索離去，我當(dāng)然不會(huì)勸阻，也祝他老人家一路平安，一切如愿以償！”
    梅丹佐的聲音又問(wèn)道：“大衛(wèi)，你一直不曾忘記我的指引，那我能否問(wèn)你一句，你這一生想實(shí)現(xiàn)的誓愿是什么呢？”
    大衛(wèi)-所羅門(mén)的神情變得畢恭畢敬，于靈魂中肅然答道：“為我的族人建立夢(mèng)想中的家園國(guó)度，這是阿羅訶的指引，撒冷城將成為撒冷人的撒冷國(guó)，這便是我此生的誓愿！”
    這時(shí)又有一個(gè)聲音說(shuō)道：“所羅門(mén)陛下，撒冷國(guó)是你的王國(guó)，阿羅訶自有阿羅訶的天國(guó)。夢(mèng)想中的家園國(guó)度究竟是怎樣的含義？需要你的子孫們?cè)诼L(zhǎng)的歲月中去思考。”阿蒙終于開(kāi)口說(shuō)了一句話，隨后便寂然無(wú)聲，這是大衛(wèi)-所羅門(mén)第一次也是最后一次聽(tīng)見(jiàn)神靈的聲音。
    **
    （未完待續(xù)）
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