這樣的攻擊是最可怕的，因?yàn)榘⒚蛇€在與那黑色的閃電相抗，一旦靈魂受擾無法做出正確的反應(yīng)，便不能發(fā)揮最大的力量，甚至失去對(duì)身體的控制。萬幸的是，這種攻擊對(duì)于阿蒙來說并不強(qiáng)烈，又有無數(shù)人精誠(chéng)的信念化解了灰色漩渦中的怨念。阿蒙還能夠保持靈魂的絕對(duì)清醒，始終處于一種強(qiáng)大的戰(zhàn)斗狀態(tài)。
    能化解灰色漩渦中精神攻擊的那種力量，有一部分來自神域源泉之領(lǐng)域，就是信眾們虔誠(chéng)而專注的欲念形成的能修復(fù)靈魂的力量。而另一部分竟然來自埃居帝國(guó)以及大陸各地，無數(shù)人對(duì)阿蒙的崇敬與感激，竟然也形成了一種類似的力量。
    親身經(jīng)歷這種考驗(yàn)，阿蒙才能體會(huì)到恩啟都當(dāng)年的意志是多么頑強(qiáng)。并不是恩啟都不夠強(qiáng)大，而是他面對(duì)的考驗(yàn)實(shí)在過于猛烈。阿蒙經(jīng)歷的考驗(yàn)遠(yuǎn)不如恩啟都所面對(duì)的情形那樣可怕，但也堪稱有生以來最艱難的戰(zhàn)斗。
    當(dāng)阿蒙意識(shí)到到清晰寧?kù)o的靈魂才是自己最后的守護(hù)時(shí)，干脆不再揮舞戰(zhàn)斧，而是將秩序之刃收進(jìn)了體內(nèi)與身心融為一體，手中又取出了一枚眾神之淚高舉向天空。
    他不想將瑪利亞留下的眾神之淚在此損毀，動(dòng)用的是歷代伊西絲守護(hù)圣女所祭煉的另一枚。在灰色的漩渦籠罩下、黑色的閃電纏繞中，阿蒙高舉一枚金黃色的神石，淡淡的金輝將身形籠罩，而閃電不斷穿過金輝落在他的身上。
    阿蒙集中全部的力量只在施展一種神術(shù)，并非他最熟悉的伊西絲之賜福，因?yàn)槟鞘菤v代圣女的秘傳，而是他在伊西絲神殿翻看典籍所能私學(xué)的最高明的祈福神術(shù)――伊西絲之守護(hù)。其實(shí)叫什么名字無所謂，用這枚神石施展這種神術(shù)，有著最神奇的修復(fù)創(chuàng)傷與安撫靈魂的效果，仿佛歷代伊西絲圣女都在為之祈福吟唱。
    在無聲的閃電劈擊下，阿蒙甚至真的聽見了那飄渺的吟唱聲。他身上的蝎殼甲已經(jīng)完全碎裂，皮膚發(fā)出紅色、白色、銀色、灰色的閃光，甚至瞬間變得半透明，隱約可見骨肉的輪廓。那不斷的傷害在金光中又迅速的得到安撫與治療，只在比拼神術(shù)守護(hù)的力量更強(qiáng)還是閃電傷害的速度更快！
    不知過了多久，金光漸漸的暗淡下去，那眾神之淚化成了金色的液滴融入了阿蒙的身體，然后阿蒙的身形也化成了一團(tuán)朦朧的金光。灰色的漩渦緩緩消失，旋轉(zhuǎn)著向無窮深處收去，卻帶著一股強(qiáng)大的吸引力，那一團(tuán)金光也緩緩的被吸入漩渦中。
    河灘上又恢復(fù)了萬里晴空，仿佛什么都沒發(fā)生過，但阿蒙已經(jīng)不見了！
    阿蒙經(jīng)歷考驗(yàn)的地點(diǎn)就在冥府，奧西里斯只是把他移出到神術(shù)空間之外，但仍然能感受到所發(fā)生的一切。奧西里斯坐在冥府中于靈魂中喃喃自語道：“他居然成功了，大陸上又多了一位真正超脫永生的神靈！無論他加入哪一個(gè)神系，假以時(shí)曰，都是堪比馬爾都克那樣強(qiáng)大的存在，甚至比馬爾都克還要強(qiáng)大。
    但他現(xiàn)在還沒有加入任何神系，在考驗(yàn)中受了重創(chuàng)卻不能去任何一個(gè)神國(guó)療傷，在那寂滅的虛空中是不能有任何改變的，回到人間仍然是帶著重創(chuàng)的神靈。如果塞特想消滅他，或者其他的神靈不想看見他的出現(xiàn)，此時(shí)是最佳的出手機(jī)會(huì)。
    誰會(huì)來呢？可憐的阿蒙啊，你還不知道，真正難以渡過的考驗(yàn)，是在你成為神靈回到人間的時(shí)候。我不是不想告訴你，可是這考驗(yàn)來的太快！”
    ……阿蒙在哪里呢？他已經(jīng)離開了這個(gè)世界，甚至分辨不清自己是否通過了“命運(yùn)的考問、末曰的審判”，也不知道自己是死了還是活著。他的身體已經(jīng)完全消失了，靈魂也不是生前那樣依附于身體的意識(shí)，而就是一種抽象而讀力的存在。
    沒有時(shí)間與空間，沒有光明與黑暗，沒有生與死，沒有色、香、味、聲、觸等一切感知，只是一種純粹的唯心狀態(tài)，絕對(duì)的清明又絕對(duì)的混沌，阿蒙在不生不滅無邊永恒中。語言也許無法形容這種狀態(tài)，令人莫名想起了無量光曾說過的一句話――“過去生過去已滅，未來生未來未至，現(xiàn)在生現(xiàn)在無住，超脫于生乃是無生。”
    這就是各神系所言的超脫于永生？阿蒙現(xiàn)在只是一縷孤寂的思考，世上已不存在他這個(gè)人。無邊的寂滅中突然出現(xiàn)了一點(diǎn)光明，就像一個(gè)火種，照射之處開劈了一個(gè)玄妙的存在，于是有了時(shí)間和空間。
    有一位少女出現(xiàn)在他的感應(yīng)中，因?yàn)樗某霈F(xiàn)，阿蒙才有了上下左右的相對(duì)概念。她是瑪利亞嗎？阿蒙恍惚中以為是，等感應(yīng)清晰之后才發(fā)現(xiàn)不是，他從未見過這個(gè)人，卻有一種莫名的熟悉感，就像靈魂中有一個(gè)印記受到了的召喚。
    她的身材妙曼，棕色的卷發(fā)一直垂到腰際，穿著一件銀色的長(zhǎng)袍，短袖中露出小臂，皮膚白皙光滑。她的長(zhǎng)袍閃爍著淡淡的如月華一般的銀光，左肩披著綠色的披肩，裸露的右臂上佩戴著一枚銀光閃閃的護(hù)腕。
    她左手中指戴著一枚戒指，戒面仿佛是紅寶石，帶著血紅色的光澤。在她的眉心上，有一輪彎彎的下弦月的印記，眼眸深邃充滿靈動(dòng)，睫毛長(zhǎng)而密，小巧的嘴唇如玫瑰花瓣一樣?jì)善G，唇線帶著誘人的弧度。纖細(xì)的腰修長(zhǎng)的腿是那么美，卻掩飾不住一種略帶野姓的氣息。
    少女開口說話了：“我叫阿爾忒彌斯，在重入人世的修煉中見過你，當(dāng)初離去時(shí)曾傷心的問你還會(huì)不會(huì)再相見？等回歸我的天國(guó)之后，才意識(shí)到原來如此！阿蒙，恭喜你成為超脫永生的神靈，你的靈魂中有我留下的印記，所以我能在這里找到你。如果你還沒有忘記我，就應(yīng)該能認(rèn)出我來。”
    阿蒙想說話卻無法開口，想邁步卻不能走過去，因?yàn)樗皇且豢|孤寂的思考，當(dāng)然沒有嘴也沒有腿。這時(shí)阿爾忒彌斯又說話了，直接印了一段信息進(jìn)入阿蒙的靈魂――“神靈的形神一體，與凡人的存在不同，其實(shí)每一位超脫永生的神靈都打造成功了一件‘神器’，那就是他自己。也可以在寂滅虛空中創(chuàng)造一位神靈，也是他自己。由唯心而證我，自然化物顯像，便又是如身心一般的相貌。”
    幸虧這位阿爾忒彌斯不知用什么手段臨時(shí)開辟了這一片時(shí)空，及時(shí)找到與點(diǎn)醒了阿蒙，否則阿蒙還不知要在這永恒的寂滅中停留多久，恐怕要等到想起返回人間之后才會(huì)恢復(fù)形體。
    靈魂中接受到這段信息，阿蒙心念一轉(zhuǎn)便意透徹。他毫無征兆的突然出現(xiàn)在阿爾忒彌斯的身前，帶著驚喜的聲音喊道：“薛定諤！”
    他認(rèn)出了她，情不自禁的張開雙臂，就像曾經(jīng)擁抱薛定諤那樣去擁抱阿爾忒彌斯，卻只抱住了一縷柔和的月光，帶著溫暖與熟悉的感覺。當(dāng)他松開手臂時(shí)，眼前仍是一位陌生的美麗女神，臉色微紅俏生生的站在那里垂著眼簾。她接受了他的擁抱，但卻化成了一縷月光。
    不知為什么，氣氛莫名變得有些尷尬，兩位神靈一時(shí)間都沒有說話。最終還是阿蒙先開口道：“薛定諤曾經(jīng)就是你，你卻不是薛定諤，能告訴我這是怎么回事嗎？我剛從奧西里斯的冥府中來，本以為已了解你選擇的新生，在茫茫人世中重逢也許能認(rèn)出你來，卻沒想到能在這寂滅的虛空中重逢。你曾面對(duì)成為神靈的考驗(yàn)而失敗，離去之后卻反而成為了神靈。”
    “我本就是阿爾忒彌斯女神，在成為薛定諤之前，我就已經(jīng)是超脫永生的神靈。我重回人間以那樣一種方式去經(jīng)歷，也是我的一種修煉。以一個(gè)新的生命，去印證人世間的種種，當(dāng)時(shí)的我并不清楚這一切內(nèi)情。
    除非薛定諤成為神靈或者生命終結(jié)，否則恢復(fù)不了阿爾忒彌斯女神的身份。我是薛定諤，但也不完全是薛定諤，你可以這么稱呼我，那只是屬于你的稱呼，別人卻不能這么叫我。”――阿爾忒彌斯低著頭，回答了這樣一段令人很難理解的話。
    阿蒙眨著眼睛道：“那我還是叫你薛定諤吧，因?yàn)檠Χㄖ@我才會(huì)見到你、認(rèn)出你來。”
    阿爾忒彌斯抬起了頭，突然撲哧一笑道：“畢竟是剛剛成為神靈，你怎么還是這么狼狽的樣子？”
    阿蒙一低頭，才意識(shí)到自己雖然顯露了身形，但形象還是在人間最后那一刻的情景。衣服早就沒了，全身的肌膚是青一塊、紫一塊、紅一塊、黑一塊，有些地方帶著深深的傷痕，甚至露出慘白的骨肉。他在世上消失時(shí)的形象就是這樣，顯得狼狽而凄慘，而且十分不雅。
    等反應(yīng)過來，已經(jīng)成為神靈的阿蒙原地一轉(zhuǎn)身就變了模樣，還是那般相貌卻顯得十分整潔。阿蒙出身低賤的礦工，雖然后來擁有了高貴無比的身份，但并沒有奢華的習(xí)氣。他的神靈顯像與心境是一樣的，穿著一件麻布長(zhǎng)袍，素色并未印染花紋，就是都克鎮(zhèn)礦工常穿的、最結(jié)實(shí)耐用的那種衣服，只是非常干凈不沾一點(diǎn)灰塵。
    這也是他從小的習(xí)慣，想當(dāng)初亞里士多德要給艾蔻-瑪利亞找一位仆從時(shí)，阿蒙就是鎮(zhèn)上唯一頭發(fā)上沒有灰、指甲里沒有泥的孩子，成為神靈后的形象便是如此。但此刻的阿蒙神已經(jīng)不再是個(gè)孩子，他年輕而英俊，留著深褐色微微卷曲的頭發(fā)，目光深沉而堅(jiān)毅，看向前方似是無聲的拷問還帶著微微的笑意。
    阿爾忒彌斯見證了阿蒙神的顯像，有些俏皮的點(diǎn)頭道：“你在考驗(yàn)中身受重創(chuàng)，但卻成功的煉化了形神。神靈的創(chuàng)傷是看不見的，你現(xiàn)在若回到人間，卻遠(yuǎn)不如平常那么強(qiáng)大，想要消滅你是最好的時(shí)機(jī)。恐怕恩里爾、賽特、甚至是馬爾都克都在等這個(gè)時(shí)機(jī)，就算是穆蕓女神也阻止不了。”
    阿蒙如果沒有通過最終的考驗(yàn)，下場(chǎng)自不必說，即使他通過考驗(yàn)成為神靈，在無邊的孤寂中也不能恢復(fù)所受的創(chuàng)傷。九聯(lián)神系與阿努納啟神系的三大主神竟都有可能在等著他，阿蒙確實(shí)不能在這個(gè)時(shí)間返回人間。
    剛剛成神的阿蒙習(xí)慣姓的一摸身上，這才反應(yīng)過來身軀早已不是原先的身軀，一直隨身攜帶的那支“贗品”毀滅風(fēng)暴已經(jīng)遺落在河灘上，無法帶出人間世界。他抬頭問道：“你既然能找到我，一定是能告訴我該怎么辦。”
    阿爾忒彌斯饒有興致的看著他，又露齒笑了：“我不應(yīng)該糾纏薛定諤的經(jīng)歷，但也不能放棄薛定諤的經(jīng)歷，那段修煉已融入了我的成就中，最應(yīng)該報(bào)答的人就是你，現(xiàn)在就是我的報(bào)答。我臨時(shí)開辟了這片時(shí)空，你可以在這里休養(yǎng)恢復(fù)，直到有把握能安然返回人間，我將守護(hù)你的平安。”
    阿蒙看了看被不生不滅的永恒所包圍的這一片孤寂時(shí)空，突然醒悟過來道：“你已經(jīng)擁有造物主的成就？”
    阿爾忒彌斯眼角眉梢都帶著笑意，點(diǎn)頭道：“是的，當(dāng)回到了我的天國(guó)之后，終于求證了造物主的成就。這可不是一兩句話能說清楚的，坐下慢慢說吧。”
    這里并沒有椅子，也無所謂站著或坐著，阿爾忒彌斯請(qǐng)阿蒙坐下，無非就是一種放松交流的姿態(tài)，然后他們就直接在靈魂中交流，就像阿蒙曾經(jīng)讀取薛定諤的靈魂印跡一樣，他了解到很多前所未聞的事情――阿努納啟神系與九聯(lián)神系是天樞大陸最古老的神系，阿努與安-拉也是兩位最古老的創(chuàng)世神，但并不意味著世上沒有別的神靈。在埃居以北遠(yuǎn)隔大海的彼岸、哈梯王國(guó)以西隔著海峽遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望的地方，有一個(gè)希頓聯(lián)合王國(guó)，由沿海岸線分布的各個(gè)城邦組成，他們信奉的神靈是奧林匹斯諸神，那個(gè)神系也被稱為奧林匹斯神系。
    奧林匹斯神系出現(xiàn)的時(shí)間晚于九聯(lián)神系，當(dāng)奧西里斯建立埃居帝國(guó)的時(shí)候，希頓聯(lián)合王國(guó)還處于一片蠻荒狀態(tài)，但如今已經(jīng)出現(xiàn)了繁榮的景象，阿蒙認(rèn)識(shí)的遠(yuǎn)方賢者亞里士多德就來自那里。
    希頓王國(guó)的賢者們喜歡到各地去游歷學(xué)習(xí)，尤其是來到埃居、巴倫這樣文明傳承已久的國(guó)度，汲取著各種知識(shí)。由于希頓聯(lián)合王國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間很晚，各個(gè)城邦之間的關(guān)系比較松散，位于遠(yuǎn)離大陸中央的邊遠(yuǎn)地區(qū)又有海洋阻隔，所以天樞大陸列國(guó)對(duì)它的了解并不多，人們沒有刻意關(guān)注那里的情況。
    阿爾忒彌斯是奧林匹斯諸神中的一員，她的指引者叫宙斯，既是奧林匹斯神系的主神，也是該神系如今的創(chuàng)世神。
    當(dāng)靈魂交流中提到這個(gè)信息時(shí)，阿蒙不解的插話道：“你為什么用‘如今的創(chuàng)世神’這個(gè)稱呼？創(chuàng)世神不是唯一的、不可取代的嗎？難道還有過去、如今的區(qū)別嗎？”
    阿爾忒彌斯反問道：“在你成為神靈之前，難道已經(jīng)了解‘造物主’與‘創(chuàng)世神’的成就與區(qū)別？”
    阿蒙答道：“是的，我見過荷魯斯，他想拉我入伙對(duì)付賽特，告訴了我一個(gè)神系誕生與組成的各種情況，還包括成為神靈之后更高的修煉成就。”
    阿爾忒彌斯帶著輕蔑的語氣道：“原來是荷魯斯那個(gè)廢物！他有什么資格和你談合作？伊西絲已經(jīng)不再，奧西里斯將自己困在冥府，荷魯斯失去主神位之后什么都不是。但這樣也好，你已經(jīng)了解了很多情況我可以對(duì)你解釋的更清楚。”
    奧林匹斯神系最初與九聯(lián)神系或阿努納啟神系并無區(qū)別，創(chuàng)世神叫做烏諾斯。后來奧林匹斯神系也爆發(fā)了諸神之戰(zhàn)，新生代神靈領(lǐng)袖的宙斯不僅奪取了主神位，竟然還打落烏諾斯，奪取代了創(chuàng)世神的地位。
    創(chuàng)世神是不可取代的，如果創(chuàng)世神隕落，就意味著神國(guó)的崩塌和消失，也失去了一個(gè)神系所存在的根本，但是宙斯卻做到了！他包融了烏諾斯的靈魂見知，在烏諾斯的神國(guó)基礎(chǔ)上，開辟了一個(gè)新的神國(guó)，號(hào)稱奧林匹斯天國(guó)。
    阿爾忒彌斯還向阿蒙介紹了宙斯與烏諾斯的戰(zhàn)斗，已擁有創(chuàng)世神成就的神靈，他們之間的決斗與凡人的戰(zhàn)斗方式有很大卻別――有一點(diǎn)情況是荷魯斯尚不了解的，當(dāng)一個(gè)神系中的神靈擁有造物主的成就、依附于神國(guó)開辟屬于自己的世界時(shí)，就等于將自己的靈魂印跡和一切見知都融入到創(chuàng)世神的靈魂中。
    宙斯也是這么做的，但他以更高的成就與更強(qiáng)大的力量又開辟了一個(gè)眾神共享的世界，反而包容了烏諾斯的靈魂印跡與見知。宙斯等于是用自己開辟的世界吞噬了烏諾斯的神國(guó)，他不僅僅是造物主，而且直接取代了創(chuàng)世神。”
    宙斯所開辟的奧林匹斯天國(guó)，與九聯(lián)神系的安-拉神國(guó)、阿努納啟神系的阿努神國(guó)都不一樣，接受指引的神使成為神靈后，只要他們?cè)敢鈱㈧`魂融入天國(guó)，便能建造自己的樂園與宮殿。而且宙斯也不必像安-拉那樣必須留在天國(guó)中，只要他尚未隕落，不論去了何處哪怕是重入人世，天國(guó)也不會(huì)消失或封閉。
    伊西絲女神曾經(jīng)發(fā)愿而沒有取得的成就，宙斯卻成功了！
    **
    （未完待續(xù)）
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