154、血色的河流
阿蒙大將軍原先擁有五個(gè)名銜,現(xiàn)在削去一個(gè)變成了四個(gè),原先第一個(gè)名銜“偉大神靈荷魯斯眷顧”不見(jiàn)了,而另一個(gè)名銜“繼承安-拉榮耀”被提到首位并改成了“輝映安-拉榮耀”。
這種變化是當(dāng)然的,因?yàn)楹婶斔共粌H失去了埃居王神的地位,甚至不再擁有神靈的稱號(hào),而安-拉成為法定的唯一至高神。埃拉赫特的一神教改革,首先拿赫赫有名的帝國(guó)大將軍阿蒙的封號(hào)開(kāi)刀,是一種試探也是一種宣告。
阿蒙除了謝賞之外什么話都沒(méi)法多說(shuō),埃居眾臣也知道帝國(guó)如今的風(fēng)向了。別看只是給大將軍改了個(gè)名銜,但其實(shí)際的作用是很重要的。
阿蒙的功勛榮耀是在戰(zhàn)場(chǎng)上獲得的,在民間享有很高的聲望。也不知從何時(shí)何地傳出一種流言,正因?yàn)榘?拉天神的守護(hù),所以安-拉軍團(tuán)才能在戰(zhàn)場(chǎng)上獲得奇跡般的勝利。帝國(guó)最精銳的主力荷魯斯軍團(tuán)的失利,自然也象征著荷魯斯的受傷隱退。
帝[***]團(tuán)都以神靈的名字命名,自然也有另一種含義,士兵們都相信軍團(tuán)的名字就是戰(zhàn)場(chǎng)上的保護(hù)神。而荷魯斯軍團(tuán)首戰(zhàn)失利差一點(diǎn)全軍覆沒(méi),一支剛剛由雜牌軍組建的安-拉軍團(tuán)卻屢立奇功,挽救了埃居帝國(guó)失敗的命運(yùn)。這種流言一經(jīng)散布,在民間的影響確實(shí)相當(dāng)大,也在為埃拉赫特法老的一神教改革推波助瀾。
神靈就算擁有了神域國(guó)度,但是要想將之變成真正的“神力源泉之領(lǐng)域”,還需要真正的信奉與進(jìn)獻(xiàn),一神體系的建立要有相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ),塞特才能借助安-拉之名享有名符其實(shí)的主神地位。
阿蒙回書感謝法老的封賞之后,埃拉赫特又頒布了一系列的新法令,要求各城邦將神殿中供奉的主神都換為安-拉。荷魯斯在內(nèi)的其余神靈并不取消獻(xiàn)祭,但必須排位在塞特之后。同時(shí)他又在希爾摩新建宏偉壯麗的安-拉主神殿,并將希爾摩定為帝國(guó)的新都。
埃拉赫特的一神教改革在埃居帝國(guó)世俗中也有很現(xiàn)實(shí)的意義,詣在集中與加強(qiáng)王權(quán)統(tǒng)治。在經(jīng)歷了一場(chǎng)舉國(guó)動(dòng)員的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,帝國(guó)內(nèi)部的各派系沖突越來(lái)越明顯,尤其是新興的貴族階層與千百年來(lái)的世系貴族之間的矛盾越來(lái)越尖銳。
拉西斯二世死的太突然,埃拉赫特繼位之后地位并不穩(wěn)固,他并非是拉西斯二世的長(zhǎng)子,只是諸皇子中最幸運(yùn)的一個(gè),在權(quán)臣的支持下登上了皇位。埃居帝國(guó)很多權(quán)力都把持在以神官集團(tuán)為代表的傳統(tǒng)世系貴族手中,埃拉赫特的改革相當(dāng)于釜底抽薪的集權(quán)。
世系神官集團(tuán)與神術(shù)師的概念還有一定的區(qū)別,像瑪利亞、喬治這種大神術(shù)師并不屬于這個(gè)勢(shì)力,而是近年來(lái)興起的貴族。而像羅德-迪克這種人,盡管本人并不是神術(shù)師,但他仍然是海岬城邦的主神官,世代把持地方軍政大權(quán),是其中典型的代表。
比如尼祿所出身的靈頓家族,也是世系神官集團(tuán)中的一份子,阿蒙就和這個(gè)家族發(fā)生過(guò)強(qiáng)烈的沖突,如果拋開(kāi)個(gè)人因素不談,這也是以阿蒙為代表的新勢(shì)力崛起導(dǎo)致的必然矛盾之一。
神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的統(tǒng)治,當(dāng)王權(quán)的地位不穩(wěn)固時(shí),權(quán)力就容易被地方的世系集團(tuán)所把持。九聯(lián)神系的變故是一種契機(jī),埃拉赫特趁機(jī)推行了一神教改革,也是削弱國(guó)中各種沖突勢(shì)力、加強(qiáng)中央集權(quán)的舉措,給自己改名號(hào)、建造新王都是最重要的象征。
埃拉赫特暫時(shí)沒(méi)有動(dòng)夢(mèng)飛思的伊西絲神殿,但根據(jù)神諭與法令,伊西絲女神也成為了天使,法老給了這位天使一個(gè)特別的稱號(hào)“圣母天使”,也給了原先的伊西絲女神守護(hù)圣女瑪利亞最新的稱號(hào)――圣母天使守護(hù)者。
伊西絲神殿中供奉的還是“伊西絲圣母天使”,主神殿兩側(cè)最重要的東西配殿卻重新修建,東側(cè)太陽(yáng)升起的地方供奉的是安-拉,西側(cè)供奉的是塞特所率領(lǐng)的眾天使,實(shí)際上這是塞特的神殿,后面的眾天使只是簇?fù)硭呐阋r。
不出阿蒙意料,他很快又收到赫拉克城邦轉(zhuǎn)來(lái)的法老手令,要召集都克鎮(zhèn)的工匠去希爾摩為安-拉天神修建主神殿。阿蒙大將軍第一個(gè)名銜就是“輝映安-拉榮耀”,他根本沒(méi)有理由拒絕這區(qū)區(qū)小事,否則就是對(duì)神靈不敬。法老向各城邦下令征集工匠,特意專門提到了都克鎮(zhèn)的礦工一族。
如果拉西斯二世不死,九聯(lián)神系也沒(méi)有發(fā)生變故,阿蒙大鬧夢(mèng)飛思之后,一般人不會(huì)再故意找他的茬了,除非有確鑿的證據(jù)證明大將軍有嚴(yán)重的罪行。但現(xiàn)在一切都發(fā)生了改變,帝國(guó)的權(quán)力格局正在重組,而宰相約瑟大人是新法老一神教改革最堅(jiān)定的擁護(hù)者,或許就是他告訴的法老大陸上最好的工匠在哪里。
就算宰相不說(shuō),法老本人也會(huì)讓阿蒙表態(tài),這既是神靈的意志也是帝國(guó)的國(guó)策所向。阿蒙對(duì)赫拉克城邦的使者抱歉的說(shuō)道:“我無(wú)法預(yù)知今天的事,那一批工匠已經(jīng)派往都克平原的領(lǐng)地。”
使者道:“這是法老的命令,必須得執(zhí)行,陛下剛剛封賞給您大片的領(lǐng)地,只不過(guò)是征用幾十個(gè)奴隸,這是帝國(guó)目前最重要的事,大將軍應(yīng)立刻將那批奴隸召回。”
阿蒙點(diǎn)頭道:“我立刻派出親衛(wèi)將他們召回。”
使者道:“多謝大將軍,我就在您的領(lǐng)地上等消息。”
約翰帶著一隊(duì)親衛(wèi)渡過(guò)羅尼神河,沿官道“追回”已出發(fā)的摩西等人,兩天之后回來(lái)了,帶著惶恐之色向阿蒙報(bào)告:“大將軍,不好了,您的奴隸棄車逃跑了!我們?cè)诤舆叺墓俚郎习l(fā)現(xiàn)了他們拋棄的馬車、還有進(jìn)入深山密林的足跡。山野太荒涼,我們找了一整天也沒(méi)有找到。”
阿蒙一拍桌子道:“什么,他們竟然敢逃跑?繼續(xù)找,找到之后直接押往赫拉克城邦!”然后對(duì)使者道:“真對(duì)不起,那些奴隸逃亡了,請(qǐng)你如實(shí)向法老報(bào)告。我愿捐獻(xiàn)一筆重金,進(jìn)獻(xiàn)給帝國(guó)修建安-拉神殿。”
奴隸逃亡時(shí)有發(fā)生,事實(shí)清楚,大將軍阿蒙并沒(méi)有撒謊,他也是受害者啊,況且阿蒙捐獻(xiàn)重金并不是空話,他拿出了相當(dāng)于一千枚神石的進(jìn)獻(xiàn),這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幾十名普通奴隸的價(jià)值。
使者并不清楚其中的內(nèi)情,以為自己的任務(wù)完成的很圓滿,大將軍的奴隸雖然跑了,可他因此獻(xiàn)出了一千枚神石,于是安慰了阿蒙幾句就返回了赫拉克城邦,向王都匯報(bào)了這一情況。
不料法老看到報(bào)告后卻非常重視,立刻派人下達(dá)命令,賞賜大將軍阿蒙奴隸兩百名,表彰他重金進(jìn)獻(xiàn)安-拉神殿的行為,同時(shí)也補(bǔ)償他奴隸逃亡的損失。法老又命令全國(guó)各城邦協(xié)助大將軍追回逃亡的奴隸,并特意強(qiáng)調(diào)在神靈的諭示中這批工匠非常重要。
阿蒙接到命令后眉頭緊鎖,埃拉赫特此舉非比尋常,并不是簡(jiǎn)單的召集工匠,就是想要這批人,居然為了幾十個(gè)逃亡的奴隸向全國(guó)各城邦親自下令。但法老明面上卻無(wú)法責(zé)罰大將軍本人,阿蒙的奴隸跑了也遭受了損失,更何況他還捐助了重金。
面對(duì)帝國(guó)法老如此的“厚愛(ài)”,阿蒙大將軍也非常“感激”,在領(lǐng)地中痛斥約翰等“無(wú)能”的親衛(wèi),憤怒之下解除了約翰親衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的職務(wù),要把他趕回夢(mèng)飛思。約翰哀求道:“大將軍,請(qǐng)您給我一個(gè)戴罪立功的機(jī)會(huì),盡管您解除了我親衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的職務(wù),但我的過(guò)失仍需要我來(lái)彌補(bǔ)。”
阿蒙點(diǎn)頭道:“約翰,你已經(jīng)與我沒(méi)有關(guān)系了,既然有愿望要幫助本大將軍,看在法老的份上,我給你一份手令。你帶領(lǐng)我所有的親衛(wèi)沿著官道去找,哪怕追出埃居國(guó)境,也要找到他們!”
約翰伏地行禮道:“多謝大將軍,我若找不到他們,絕不來(lái)見(jiàn)您!”
約翰被阿蒙解除了職務(wù),為了挽回自己的過(guò)失,他請(qǐng)求大將軍讓他繼續(xù)帶著親衛(wèi)去尋找那逃亡的奴隸,這一切都是自愿,看上去也是在執(zhí)行法老的命令。其實(shí)在此之前,阿蒙就私下問(wèn)過(guò)約翰:“法老為幾十個(gè)逃亡的奴隸,向全國(guó)各城邦下達(dá)了命令,此舉非同尋常,看來(lái)我遲早要離開(kāi)埃居了。我走之后,你怎么辦呢?”
約翰想也不想的答道:“我當(dāng)然要繼續(xù)追隨阿蒙神,帶著忒彌斯緋跟您一起走。”
阿蒙笑了笑:“到時(shí)候恐怕想走就難了,我現(xiàn)在就給你兩個(gè)選擇,一是解除你親衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的職務(wù),與我再無(wú)關(guān)系,回夢(mèng)飛思繼續(xù)做賦閑的將軍。第二個(gè)選擇仍然是解除你的職務(wù),卻給你一個(gè)機(jī)會(huì)前往我將要去的地方。”
約翰:“當(dāng)然是第二個(gè)選擇,不瞞您說(shuō),您所有的親衛(wèi)也誓死追隨。如果您離開(kāi)了埃居,他們的命運(yùn)將會(huì)很凄慘,也請(qǐng)大將軍考慮。”
阿蒙點(diǎn)了點(diǎn)頭:“你想的很周到,那我就讓你帶著他們?nèi)侩x開(kāi)。”
阿蒙讓約翰率領(lǐng)所有的親衛(wèi)沿著官道去追逃亡的奴隸,無(wú)非是給他們一個(gè)機(jī)會(huì)離開(kāi)埃居國(guó)境前往都克平原。阿蒙大將軍把身邊的人遣散的可真干凈,族人們都逃亡了,梅丹佐和林克也離開(kāi)了,現(xiàn)在連約翰也走了,甚至連一名親衛(wèi)都沒(méi)留!
如今他的身邊只有領(lǐng)地上的奴仆,等于是孤身住在偌大的陌生領(lǐng)地中,卻顯得很坦然。阿蒙想的很明白,假如法老真要對(duì)他不利的話,自己可以隨時(shí)走,但身邊的人必然受牽連,還不如早做準(zhǔn)備。他現(xiàn)在就是光桿大將軍一名,身邊有一只貓陪伴。
阿蒙并不想主動(dòng)“叛國(guó)”,如果被定下這個(gè)罪名的話會(huì)牽連太多的人,當(dāng)初的部下、舉薦過(guò)他的各位大人都脫不了關(guān)系。更何況約翰走后,阿蒙已經(jīng)開(kāi)始為薛定諤解開(kāi)禁錮的封印,也沒(méi)有時(shí)間和精力再去處理別的事情。
可是埃居法老對(duì)追回都克鎮(zhèn)族人的重視,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人的預(yù)計(jì),法老的命令背后,甚至還有神靈的影子。
……摩西率領(lǐng)族人沿著羅尼河?xùn)|岸的荒山,穿越人跡罕至的密林,從赫利奧城邦向北到達(dá)布拔斯城邦境內(nèi)。在這里官道東轉(zhuǎn),他們要穿過(guò)官道走入另一片山地才能避開(kāi)追蹤,摩西率領(lǐng)族人藏在山中,想等到深夜官道上無(wú)人時(shí)再過(guò)去。
然而夜間他又聽(tīng)見(jiàn)了神使的聲音,梅丹佐告訴他夜里不能出發(fā),要一直等到天亮。果然這天夜里,舉著火把的城邦守備軍從官道上經(jīng)過(guò),一連有好幾撥,假如看見(jiàn)了摩西等人他們就逃不掉了。
天快亮的時(shí)候,摩西又聽(tīng)到了梅丹佐的聲音:“你們可以走了。”
摩西叫醒熟睡的族人,悄悄來(lái)到官道上,沿大道走了一段距離。這里離市鎮(zhèn)比較遠(yuǎn),趕路的人還沒(méi)有經(jīng)過(guò),附近的農(nóng)莊仍在沉睡之中,天上有一片云總是遮蔽著他們。他們冒險(xiǎn)走過(guò)了這一段人煙密集的開(kāi)闊地帶,進(jìn)入了另一片荒涼的山區(qū),終于松了一口氣。
在長(zhǎng)滿灌木的丘陵中跋涉了好幾天,很多地方還要揮刀砍開(kāi)荊棘叢開(kāi)路,大家都背著沉重的東西,就算是精壯的礦工也都累了。這天下午來(lái)到一條河邊,這是羅尼河下游的一條支流,也是灌溉布拔斯城邦附近土地的重要水源,摩西命令大家停下來(lái)休息,取出器皿生火做飯。
眾人壘好土灶揀好木柴,摩西命十二士師中的六位執(zhí)勤,施展神術(shù)不要讓生火燃起的濃煙升起,以免被人發(fā)現(xiàn)。火剛剛點(diǎn)燃,派往河邊打水的族人跌跌撞撞的跑回來(lái)報(bào)告:“不好了,出現(xiàn)了恐怖的神跡,河水都變成了鮮血!”
摩西急忙帶人趕到了河邊,那流淌的河水泛著暗紅色的光芒,還隱約散發(fā)著一股血腥味。有人驚恐的喊道:“不是說(shuō)神靈會(huì)護(hù)佑我們嗎?可是神跡卻在阻攔我們的道路。”
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(未完待續(xù))
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