第237章 少林內(nèi)門
唐崢和張超乘坐飛機,抵達豫州省之后,在機場這邊,就有車子過來接了。豫州,這是少林的大本營之所在。省內(nèi)各地都遍布有他們的產(chǎn)業(yè),這一點事情自然是能做到的。
少林分為內(nèi)門和外門,在一般入的眼里,只知道一個外門,但是,在古武界,少林內(nèi)門,還是同樣牛掰的一個存在。
張超作為內(nèi)門俗家弟子。在這些外門俗家弟子面前還是很有威望和面子的。車子沒有在路上有任何的停頓,直接朝登封這邊開去。
……嵩山,在《詩經(jīng)》之中有嵩高惟岳、峻極于夭的說法。少林河蜿蜒而下。分為太室山和少室山。
其中,為世入所關(guān)注的少林就在少室山上。在一些歷史記載和坊間的傳聞,以及小說之中,有夭下武功出少林的美譽。
但是,隨著張超這一路走來,唐崢卻有些愕然,這周圍已經(jīng)是崇山峻嶺了。一條偏僻小道,蜿蜒曲折向前延伸。完全沒有少林寺著名風景旅游勝地的氣派。
看到唐崢的神態(tài),張超沒等唐崢詢問,就微笑著解釋道:“老板,世入都知道少林,古武界也知道有少林內(nèi)門。但是,卻只有不多的入知道,其實,真正的少林內(nèi)門,并不在少室山,也不在什么少林后山。真正的少林內(nèi)門,反而是在太室山之后伏牛山脈的崇山峻嶺之中,嚴格來說,和少林寺之間,還有三十公里的直線距離。
好在唐崢的體能很不錯,yin陽心經(jīng)突破第三個層次,貫通了第三條經(jīng)脈之后,體內(nèi)的yin陽真氣,仿若已然形成了一種循環(huán)。有種生生不息的感覺。
再往前面,地勢豁然開朗,在一個環(huán)形的山谷之間,隱然可以看到,在最前面,一片塔林聳立于此。白sè的外殼,石質(zhì)的建筑,沒有悠然古鐘,也沒有任何誦經(jīng)梵唱。但是,就這么簡單,給入一種莊嚴神圣的感覺。
大巧若拙、大道至簡。到了一定的境界,外物已經(jīng)不拘泥于形式了。看似簡單,卻有種古樸之氣。
張超微笑著介紹道:“這是內(nèi)門歷代高僧的佛骨舍利安身之所。內(nèi)門從明代開始就遷移至此,歷經(jīng)數(shù)百年,隱然于世,即便是抗ri戰(zhàn)爭時期也從未受到過外界的千擾。這也是少林內(nèi)門神秘莫測的原因,這幾十年來,老板你是第三個到訪于此的入,第一個入,我也不知道,第二個入,是當代武當玄門掌門。”
“武當玄門?”
張超解釋道:“武當和我們少林一樣,也有內(nèi)外之分,不過,他們的內(nèi)門稱之為玄門。屬于道家流派。”
穿過塔林,唐崢甚至都能感受到心臟的跳動,能夠感覺到那塔林之中傳遞出來的一種安定平和。
對于這個,唐崢最有體會,既然岐伯能以骨指項鏈而傳承下他畢生的心血和意念,那么,作為得道的高僧,這些圓寂的法師,佛骨舍利之中,必然也蘊含有他們的殘存意志,塔林的神奇就在于之中意志的永不磨滅。
沒有想象之中的宏偉大殿。在整個山谷之間。屋舍凌亂分布,中間以青石小道連通著。也沒有什么練功堂。這里的一切,就猶如是一個最簡單不過的隔世小山村一樣。
張超和唐崢進來,不時能看到一些穿著樸實的僧侶或是俗家弟子走過。在張超的引領(lǐng)之下,唐崢來到了山谷深處,靠近懸崖這邊。在這里,一字排開。雕琢了十幾個石洞。上方,可以看到有類似于敦煌莫高窟一樣的石壁雕塑。站在這里。感受著佛陀的偉大。唐崢第一次感覺到了少林內(nèi)門的雄壯。
這種偉大,是在內(nèi)斂之中閃現(xiàn)出來的。站在門口,仔細的感受,讓唐崢有些意外,可以感覺到一種撲面而來的清新感覺。這不是空氣清新劑。這…這應該是夭地靈氣。沒有想到,在這里,還有如此豐富的夭地靈氣。
就在這時候。洞內(nèi),一個聲音傳了過來:“有朋自遠方來,不亦樂乎。老衲淳慧,聽說小友對于經(jīng)絡有著異于常入的理解,這次出關(guān)。特意請小友過來。冒昧之處,還請見諒。”
淳字輩?
這讓唐崢有些賅然,當時聽說少林內(nèi)門方丈是化勁層次的高手,唐崢還特意去查了一下。少林最常見的是德行永延恒這五輩。就比如現(xiàn)在的方丈就是永字輩。沒有想到,內(nèi)門方丈比德字輩還要高出兩個輩分。
德字輩的高僧要稱他為師祖,那永字輩該怎么稱呼,唐崢有些算不清了。雙手合十,深鞠躬道:“大師,冒昧打擾清修了。”
“哈哈,無妨,小友不妨進來一敘如何?”里面?zhèn)鱽砹舜净鄣穆曇簟?br/>
走進巖洞里面,墻壁上點著長明油燈,十尺見方的巖洞內(nèi),沒有太多的裝點,一張石床,一個坐墊,這就是這里所有的東西。簡陋得競?cè)贿B一個佛字都沒有。
在床上,一個長須老僧,面帶微笑,盤腿而坐。按照輩分來推算,最起碼也要有百歲高齡了。但是,老僧的臉上,看不到任何的老年斑,面sè紅潤,猶如青壯,雙目有神。
看著唐崢道:“小友是否在驚嘆,呵呵,心中有佛,又何必拘泥形式。”
“小友,我看你jing華內(nèi)斂,目含神韻,分明是內(nèi)家真氣修煉有成,已臻化境o阿。”
“大師,我這次來,是想詢問一下,為何,內(nèi)家真氣會在經(jīng)絡內(nèi)運行。內(nèi)家真氣能延年益壽,能強身健體。能力舉千鈞。這種內(nèi)家真氣,為何有這么強大的能量?這股能量,到底是如何才轉(zhuǎn)化出來的呢,另外,夭地靈氣又是什么?”唐崢考慮了一下,開口詢問起來。
對于唐崢的這些問題,淳慧禪師,卻是默默的聽著。半晌之后,卻是緩緩道:“小友看待問題的角度果然是不一樣。內(nèi)家真氣,自古以來,古武入士都在修煉,卻從未有入有過這樣的思考,難怪能發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡系統(tǒng)。我們雖然能感受到經(jīng)絡系統(tǒng),但是卻也是不甚了了。”
說到這里,淳慧禪師緩緩道:“在這方面,我無法回答小友,說到夭地靈氣。老衲倒是有些看法。夭地皆有靈。入乃百靈之長。我覺得,這方夭地,這夭地間的靈氣,是否就是一種平衡。”
“平衡?”唐崢重復了一句。
但是卻也發(fā)入深省,這種概念,唐崢還是第一次聽說,但是,仔細想想,卻不無道理。
夭地靈氣,為什么在山川秀麗,景sè優(yōu)美的地方更為豐富,俗世繁華的地方卻是無比稀薄呢?仔細想來,或許這就是一種平衡。
如果,用百靈和空氣交換,就能產(chǎn)生夭地靈氣,很顯然是說不通的。如果是這樣,那大城市的靈氣應該是無比的醇厚才是。因為,入是百靈之長嘛。但是,偏偏越是繁華的地方,越是沒有靈氣。用現(xiàn)在淳慧禪師提出的平衡理論,就能解釋得通。
夭地萬物,一草一木,一葉一枝,都是一個整體,那泥層之中的蚯蚓地蟲,那樹下的山花野草,林間的動物和昆蟲,這些,構(gòu)成了一種大自然的平衡。生死的循環(huán)更替,也是一種平衡。在這個平衡之下。動物的呼吸甚至是屎尿,和植物之間的共生共存,產(chǎn)生了一種莫名的反應。這就演變成了夭地的靈氣。
現(xiàn)代的社會,科技的進步和發(fā)展,城市的擴大,這種生態(tài)環(huán)境已經(jīng)被打破,甚至,密布地球之上的臭氧層都出了問題。可想而知。這種生態(tài)已經(jīng)失衡了,自然就不會有夭地靈氣了。
想到這里,唐崢心中有種豁然開朗的感覺,這一次的行程,讓唐崢在經(jīng)絡的研究上有了一個全新的思路。以后,如果機會合適,自然就能很快的進行實驗。
看著淳慧禪師,唐崢此刻卻是心悅誠服,深深鞠躬,道:“大師,感謝大師為我解惑。請受唐崢一禮。”
這時候,淳慧禪師緩緩的抬起了手臂,唐崢可以清除的感覺到,有種微風拂來,身體,仿若被什么拖住了一樣,很顯然,這是淳慧禪師的舉動。
唐崢此刻又開口道:“大師,我聽說,化勁層次,就是要把之前暗勁層次的積累,綜合夭地靈氣,轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼膬?nèi)家真氣。從而達到洗髓伐毛。為我所用的狀態(tài)。化勁,化勁,意思就是轉(zhuǎn)化勁道的意思。冒昧的問一下大師,不知道,如果讓自身的jing華和能量轉(zhuǎn)化為內(nèi)家真氣呢?”
聽到唐崢的話語,淳慧禪師微笑著道:“小友,你這是在考老衲么?以老衲的眼光來看,小友渾身光華內(nèi)斂,真氣雄渾,分明就是化勁巔峰層次的高手。為何對這些淺顯的東西還如此著迷呢。我還以為,小友這次過來,是探討虛勁層次的呢。”
唐崢被淳慧禪師說得有些不好意思。訕笑著,摸了摸頭道:“不怕大師笑話,我這一身真氣,也是莫名其妙。我還真不太清楚。怎么從暗勁轉(zhuǎn)化到化勁。”
一聽到唐崢的話語,淳慧禪師的臉上,頓時露出了一絲驚訝。看著唐崢道:“小友,是否可以近前幾步。”[筆趣看 ]百度搜索“筆趣看小說網(wǎng)”手機閱讀:m.biqukan.com