?最后的處置結(jié)果下來之后，所有江南地面的勢要豪右們不約而同的松了口氣，他們最害怕的就是大明皇帝不滿意僅有四家的結(jié)果，擴(kuò)大打擊面，可最后結(jié)果出來之后，只有吳塔宋氏被砍了人，其他的也不過是流放，這對所有勢要豪右而言都是個不錯的消息，大明皇帝對正經(jīng)做買賣的商賈，并沒有抱有偏見，這是不幸中的萬幸了。
    這和當(dāng)初大船到港，糧食的價格沒有飛漲有很大的關(guān)系，若是釀成了民不聊生的惡劣后果，也不會等到現(xiàn)在處置了。
    在查處哄抬糧價大案之后，江南的勢要之家的目光，不約而同的看向了南下的大明水師。
    在大明民間傳說中，明太宗文皇帝下西洋的壯舉，是是為了尋找下落不明的建文君。
    靖難之役后，建文君的尸體一直沒有被找到，有人懷疑他可能是南下或者流往海外。在江南筆正的筆下，建文君不但得到中原百姓的愛戴，更得到了海外番國的廣泛認(rèn)可。
    大抵就是正統(tǒng)二字，名正言順。
    因此朱棣登基以后，生怕民間說他是亂臣賊子所以他勢必要找到建文君，令后者給予自己以名正言順的皇帝資格，以利朱棣統(tǒng)治江山，同時與周邊各國建立睦鄰友好關(guān)系。
    這種不靠譜的傳聞，甚囂塵上，甚至成為大明七下西洋的顯學(xué)，包括了胡濙等二十七巡撫巡按天下，在民間傳說中，也是朱棣要找自己的侄子建文君的下落。
    建文君在寶座上，朱棣都不怕他，不在寶座之上，朱棣為何要怕他？當(dāng)今陛下可曾有那么一次后悔親手殺掉稽戾王？
    之所以說這種理由荒誕，且不說建文君失道天下，有沒有得到中原百姓愛戴，這海外藩國的廣泛認(rèn)可，更是無稽之談，大明鴻臚寺卿馬歡，乃是當(dāng)年七下西洋親歷之人，他曾經(jīng)整理過一份在建文四年的諸海外諸番的朝貢次數(shù)，四年時間，僅僅七次耳，其中朝鮮每年都要來一趟。
    而在永樂三年，也就是第一次下西洋之前，僅僅三年的時間，海外諸番朝貢次數(shù)就達(dá)到了三十余次，而整個永樂年間，海外藩國共計朝貢超過了四百次，而且永樂年間朝貢次數(shù)，不算朝鮮朝貢，
    因?yàn)楸藭r，因?yàn)槲幕实鄣暮髮m里有許多的高麗姬，朝鮮借親故實(shí)朝貢，次數(shù)實(shí)在是太多了。
    朝鮮王給皇帝獻(xiàn)高麗姬，絕非單純的討好大明皇帝，其背后還有廣泛的利益牽扯在內(nèi)。
    大明南下西洋，是為了利益，這顯然是毫無疑問的，打通元末亂世導(dǎo)致的海路封閉，為大明生產(chǎn)的商品尋找商路，擴(kuò)大大明在南洋和西洋軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的影響力，進(jìn)而安定大明海疆，保護(hù)國土安全，才是大明下西洋的原因。
    顯然這些正經(jīng)理由，都沒有皇家秘聞來的更加有趣。
    國丈爺番都指揮唐興、提督內(nèi)臣大擋劉永誠帶領(lǐng)的官船官貿(mào)，僅僅水師就有兩百余艘海船，其中海寧號為旗艦，四百料戰(zhàn)座艦共計七十二艘，五千料七桅、三千料五桅、千五百料三桅大船大約有一百余艘，其中包括了朝鮮的四艘三桅大船。
    這兩百余艘的海船完全隸屬于大明朝廷的官船，共計有兩萬七千四百余名船員，僅僅舟師就超過了五百人，如此龐大的官船艦隊(duì)之外，則是大明的商舶。
    浙江、江蘇、應(yīng)天、鳳陽、兩湖的商舶完全集中在新港隨水師南下，而福建、兩廣等地的商舶，將會在月港、電白港隨大明水師南下。
    人到一萬無邊無沿，無可計量，這官船加上商舶，這支南下的艦隊(duì)，在電白港駐扎之時，便超過了永樂三年，鄭和第一次下西洋的規(guī)模，當(dāng)然和最大規(guī)模的第五次和第六次相比，規(guī)模上仍有不如。
    當(dāng)年的那些巨舶寶船，大明已經(jīng)不會再造了，景泰年間的再下西洋，側(cè)重點(diǎn)亦有不同，現(xiàn)今更加偏
    重軍事。
    如此船隊(duì)在海上行駛到地貿(mào)易，靠港船員規(guī)制管理等等，都是一件非常麻煩的事兒，好在唐興知兵，處置起來，還不算吃力。
    在六月初，大明南下西洋的船隊(duì)過月港、電白港，至交趾的峴港停靠。
    「夫君志在前往天邊，這么大規(guī)模的船隊(duì)，航行緩慢，還不如二三十條戰(zhàn)船，乘風(fēng)破浪來的快活。」今參局比較心疼唐興，唐興是那種自由散漫的性子，這種案牘勞形，對唐興而言，極為熬人。
    從今參局的話里，可以看出，對于大明而言，弄二三十條戰(zhàn)船，在今參局心目中，就是最小規(guī)模了，再少，多少不符合大明天朝上國的身份，相比較泰西的三兩條船的冒險行為，大明行舟，自有天朝上國的規(guī)制。
    唐興則是笑著搖頭說道：「我可是皇親國戚，我今日所有享受的自由，都是因?yàn)榛视H國戚的身份帶來的，既然享受了權(quán)利，自然要履行義務(wù)，這是公德論里的核心理念，雖然勞累了些，不過還算有趣，算不上熬。」
    公德論，大明至德親王襄王朱瞻墡的大作，影響深遠(yuǎn)，或許哪天大明會亡，但是公德論一定會萬古流芳。
    大明的經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展的同時，道德理論也在不斷的推陳出新，尤其是皇帝帶頭立墨翟的雕像，還搞了五大堂，十大歷局，導(dǎo)致儒學(xué)士的地位，正在急速下降，雖然仍是顯學(xué)，但再不革新，遲早完蛋的火苗已經(jīng)燒了起來。
    作為皇親國戚的唐興，當(dāng)然要履行自己的義務(wù)，在皇帝有命的時候，自然要食君俸，盡君事了。
    「說起有趣，我今日才知道，這幫商賈到了海上，原來是這個德行，在地上，雖然也是各種斯文掃地道德敗壞，可是到了海上，這連道德都沒有了，今日為了三箱香料，居然幾百個舟夫打的你死我活，死傷過十余人。」唐興不住的搖頭，今天他去調(diào)停了一起矛盾。
    這矛盾是到了交趾三司后，大明的商舶們開始就地貿(mào)易，就為了三箱香料，在大明的四方之地峴港，打起了群架，要不是這入港不得張弓填藥的慣例仍在，這就不是十余人死傷了。
    可想而知，這海上亂成了什么樣兒，為了不到百枚銀幣的貨物，就能如此大打出手。
    「這海上爭利，本就是生死有命，說不定一陣狂風(fēng)巨浪，將船和人一起吞沒，無法則無天自然百無禁忌了。」今參局端來了熱水，伺候著唐興洗漱。
    「娘子，為夫有一事想不明白，這細(xì)川勝元非要送兩千倭人過來送死，他圖什么？」唐興問起了倭人隨行之事。
    倭人在大明這支下西洋的艦隊(duì)里，要做的事兒就是送死。
    登岸之后不明情況，倭人作為探路先鋒，前往探路；這水源是否有毒、此物能不能食用、此藥材是否為太醫(yī)院所需，倭人先嘗嘗；若是海上作戰(zhàn)，倭人承擔(dān)的作用就是登船接舷；若是地面作戰(zhàn)，這倭人就是敢死隊(duì)，沖鋒在前。
    總之，最累的活兒，都是倭人在做。
    今參局搖頭說道：「倭國眼下這局勢，百年之內(nèi)安穩(wěn)不下來，細(xì)川勝元自然要為了自己家的前途著想，此時正值大明用人之際，大明皇帝愛惜軍民，這送死的差事總要有人做，細(xì)川勝元投其所好這個時候出工出力，為自己家的斷續(xù)存亡謀劃罷了。」
    「山野袁公方能在倭國站穩(wěn)腳跟，甚至被倭人視為正君，是因?yàn)樵皆俸拶寥耍降走€是把倭人當(dāng)做牛馬，細(xì)川氏、山名氏，大內(nèi)氏、室町幕府這些大名們，根本不在意這些足輕的死活，在他們眼里，這些足輕哪里是人，分明都是草芥罷了。」
    足輕就是平時耕種、戰(zhàn)時送死的農(nóng)夫，或者是最下等的武士、雜兵。
    在倭國大名亂戰(zhàn)之中，這些足輕也是死不足惜倒是山野袁公方這些大明人，還把這些足輕看
    做財產(chǎn)、牛馬，多少還照顧些死活，等閑不會讓足輕去送死，即便是只看做牛馬，也足夠這些足輕們誓死追隨了，這也是袁彬、季鐸、岳謙、陳福寅能在倭國站穩(wěn)腳跟，甚至成為一霸的原因。
    今參局看的非常清楚。
    今參局這個妖婦，可以稱得上是室町幕府的定海神針了，甚至可以說是倭國穩(wěn)定的柱石之一，室町幕府再爛也是秩序，沒有了今參局的室町幕府更是爛泥一攤，今參局離開了銀閣寺，守護(hù)大名們立刻搖身一變成為了戰(zhàn)國大名，彼此征戰(zhàn)不休。
    今參局看到倭國之亂象，知道這一亂，沒有兩百年，絕對安穩(wěn)不下來，百年只是一個美好的期望罷了，細(xì)川勝元早做打算，也算尋常。
    「娘子恨我嗎？把娘子哄騙出了銀閣寺，致使倭國變成了眼下模樣。」唐興攏著今參局的頭發(fā)問道。
    今參局掩著嘴角輕笑說道：「你哄騙我？你可是三番五次、五次三番對我斷然拒絕，百般不肯，分明是我賴上了你，再加上陛下的詔書，你不得不尊從，可我家夫君終究是是個大丈夫，被我騙上了床榻之上，也算是認(rèn)了。」
    「再說了我一個御令，名不正言不順，要不能被人叫做妖婦？我在不在，這倭國都得亂起來，大明要倭銀，只要大明要，倭國就得亂。就是大明不要，這倭國頂多多安穩(wěn)十年，也要亂起來。」
    「倭國無道，才是本因。」
    今參局在御令的位置上做了十多年，她太清楚倭國的問題癥結(jié)了，她解決不了，大概也沒人能解決得了，沒有大道之行，倭人注定就是給人當(dāng)牛做馬的命。
    今參局賴上了唐興，是為了掙脫泥潭。
    次日的清晨陽光明媚，峴港內(nèi)外這是張燈結(jié)彩原因無他，大明浚國公陳懋來到了峴港迎接大明水師南下西洋，陳懋主持交趾事務(wù)，僅僅一年有余，便有政通人和，百廢俱興的模樣，交趾對這位國公爺，那是尊重至極。
    劉永誠帶來了皇帝的圣旨，在陳懋至峴港后，當(dāng)眾宣讀。
    皇帝在圣旨中，對陳懋在交趾主持工作做出了高度的肯定和贊許，充分肯定了陳懋對地方安定的貢獻(xiàn)，并且再加封賞，彩表、金帛等若干，并準(zhǔn)浚國公府以王府制營建。
    浚國公府以王府制營建，和黔國公府以王府制營建的待遇是相同的。
    即便是民間將浚國公府稱之為陳王府，朝廷也不會追究，就像黔國公府在云南被人稱之為沐王府那般，朝廷知之甚詳，不聞不問，因?yàn)檫@是皇帝給的格外恩典。
    「臣，何德何能。」陳懋叩謝圣恩，就是不肯接旨。
    民間稱之為沐王府，那是沐英當(dāng)年是皇家養(yǎng)子，馬皇后對沐英極好，視若己出恩同皇嗣，自然可以稱王府，他浚國公府怎么敢。
    「陛下說這交趾還得有人鎮(zhèn)守，隨時四方之地，但消化仍需時間，鎮(zhèn)守地方本就苦難，不如京城煙花世界，給些格外恩典，也是應(yīng)該，浚國公還是接旨吧，雷霆雨露，皆為君恩。」劉永誠這番話可謂是恩威并重，一方面說明了皇帝這么做的原因，另一方面，浚國公陳懋所處的位置，無論是賞是罰，都得接著，否則朝中那些個士大夫們，怕是要鼓噪陳懋類司馬仲達(dá)了。
    司馬仲達(dá)就是司馬懿，司馬懿稱病多年，一朝起事便執(zhí)掌大權(quán)，實(shí)現(xiàn)了三馬同槽。
    唐太宗李世民征高句麗讓李靖隨行，李靖生病，李世民就說，當(dāng)年司馬懿也說自己病了，就這一句話，就把李靖從床上嚇得直接跳了起來，扈從皇帝親政高句麗去了。
    天高皇帝遠(yuǎn)，如果陳懋不肯接收恩賞，那怕是所圖甚大，少不了有人做文章。
    「臣叩謝天恩。」陳懋不再猶豫，接過了圣旨，接受了皇帝的恩賞，他在正統(tǒng)年間，甚至連自己寧陽侯的爵位都丟過
    ，可是知道文臣們那張嘴，那可是左右都是他們占著理兒。
    「陛下口諭，我尺山寸河，豈可輕棄，勿許漸侵如有不從，平定之。」劉永誠又宣讀了一句口諭，皇帝讓劉永誠給陳懋帶句話，就是如有不從盡平定，不要慣著。
    郡縣安南，再設(shè)交趾三司，這麓川可是有不少人睡覺都不安穩(wěn)，多次生事，陳懋沒跟他們多計較。
    陳懋這么做自然有他的原因。
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