“動(dòng)物這樣做，很合理。”胡長(zhǎng)祥強(qiáng)調(diào)，他觀察到了這種現(xiàn)象，但是他不認(rèn)為這種現(xiàn)象不合理。
    胡濙看著那飼養(yǎng)室里的老鼠，疑惑的問道：“為什么？”
    胡長(zhǎng)祥面色極為古怪的說(shuō)道：“繁衍。”
    “雌鼠會(huì)懷胎、成產(chǎn)、哺育后代，這個(gè)過程中，雄鼠就需要負(fù)責(zé)收集食物，保護(hù)雌鼠和仔鼠。”
    “活著，就是為了繁衍后代。”
    胡濙恍然大悟，因?yàn)榇剖笠?dāng)雌鼠不能從與一個(gè)雄鼠的結(jié)合中獲取好處時(shí)，這樣的結(jié)合就不會(huì)發(fā)生。
    他認(rèn)真咂了咂兒子這句‘活著就是為了繁衍’，不住的點(diǎn)頭，事實(shí)也是如此，人和動(dòng)物似乎也沒有什么區(qū)別，大多數(shù)都是生下來(lái)，活下去，再生兒育女，周而復(fù)始。
    胡長(zhǎng)祥想了許久說(shuō)道：“父親，我對(duì)你們禮部海事堂通事們翻譯的亞里士多德的文集有些不解的地方。”
    “比如《動(dòng)物志》，前后共九卷四十九章，但是這里面前后矛盾極多，很多地方的習(xí)慣性用語(yǔ)、斷句之處，也不盡相同，這讓我讀的時(shí)候，常常感覺疑惑。”
    “比如在泰西名叫翠鳥節(jié)，說(shuō)在春分之時(shí)，翠鳥會(huì)產(chǎn)下五枚卵，但亞里士多德的《論天》一篇中并沒有春分的概念。”
    胡濙聽到胡長(zhǎng)祥的疑惑，滿是笑意的說(shuō)道：“這很正常，其實(shí)我們翻譯的亞里士多德文集，大多數(shù)都不是亞里士多德本人寫的，多是后人假借其名所寫。”
    “正如《管子》、《商君書》里面只有幾篇是管仲和商鞅所寫，其他都是弟子收集整理，或者干脆后人基于這些至圣先師的論點(diǎn)去引申、論證之作，通常一并收錄。”
    “學(xué)海無(wú)涯，書山無(wú)路，知識(shí)是一個(gè)不斷糾錯(cuò)的過程，這些至圣先師的書籍，在漫長(zhǎng)的時(shí)間里，要經(jīng)歷一次次的糾錯(cuò)，才是我們看到的模樣。”
    “至于春分，在泰西則是君士坦丁一世在召開第一次尼西亞大公會(huì)議之時(shí)，才確切的知道了春分、夏至、秋分和冬至。”
    “我是為了方便大明的讀者理解，才加上去的。”
    胡長(zhǎng)祥瞪大了眼睛，愣愣的看著胡濙問道：“是父親加上去的嗎？那就怪不得了，困擾了我許久。”
    胡濙是禮法的維護(hù)者，他對(duì)禮法極為精通，文集是用來(lái)讀的，不是放在書架上頂禮膜拜，所以胡濙在勘校的時(shí)候，加上了春分，便于大明讀書人理解。
    任何文集都不是一成不變的。
    比如《老子》中的第一句，道可道，非常道，名可名，非常名。在先秦古文之中，是道可道，非恒道，名可名，非恒名，為了避漢文帝劉恒的諱，才做了修改。
    胡長(zhǎng)祥站起來(lái)，在書架上翻找著，而后拿出了兩卷書，遞給了胡濙說(shuō)道：“我寫了一本書，還請(qǐng)父親看一下。”
    胡濙來(lái)到了床邊的書桌，帶上了老花鏡，認(rèn)真的看了起來(lái)，稍微讀了兩章。
    這是一本記錄動(dòng)物的書，確切的說(shuō)，是分門別類的記錄著眾多同類生物的解刨。
    “老虎和貓居然是一類生物？”胡濙頗為驚訝的說(shuō)道。
    胡長(zhǎng)祥走過去指著兩幅解剖圖說(shuō)道：“他們的生理結(jié)構(gòu)并沒有什么本質(zhì)的不同，都具有尖利的犬齒以及可伸縮的利爪，骨架結(jié)構(gòu)也很相似，甚至連生活習(xí)性都差不太多。”
    “但是老虎有更長(zhǎng)的頭骨和更突出的顴突，能夠附著大量的肌肉，使其具有非常強(qiáng)悍的咬合力。”
    “而且老虎的聲帶讓它們能夠吼叫，貓卻不能吼叫，所以才有虎嘯山林，而不是貓嘯山林。”
    胡濙靜靜的看完了這卷書，才意猶未盡的問道：“還有嗎？這很有趣。”
    “有趣就好，我一共寫了二十二卷，都在這邊。”胡長(zhǎng)祥指著身后的書架，與其說(shuō)是書，不如說(shuō)是筆記，只是胡長(zhǎng)祥十分迷茫的說(shuō)道：“我不知道寫這些有什么用。”
    胡長(zhǎng)祥雖然在研究動(dòng)物，但是他不知道研究動(dòng)物意義何在，他只是單純的喜歡。
    “當(dāng)然有用。”胡濙稍微思考了下才笑著說(shuō)道：“你比如家畜、家禽、水產(chǎn)養(yǎng)殖、蜂、蠶的養(yǎng)殖等等，如果不能掌握他們的結(jié)構(gòu)、活動(dòng)、生存條件，防治等，如何養(yǎng)殖？比如石油的瀝青來(lái)治療駱駝的皮癬。”
    “比如瘧、吸、鉤、絲、蛔、伏、白、肉、肺、胃、鬲、赤、蜣蟲這三尸九蟲，不也是動(dòng)物？”
    “《太上除三尸九蟲保生經(jīng)》認(rèn)為三尸九蟲作祟會(huì)使人速死，除去三尸九蟲，求取康強(qiáng)長(zhǎng)壽。”
    “你研究這些怎會(huì)無(wú)用？”
    胡長(zhǎng)祥依舊有些迷湖的說(shuō)道：“真的有用嗎？”
    “當(dāng)然！”胡濙放下了老花鏡面色沉重的說(shuō)道：“《后漢書·獻(xiàn)帝紀(jì)》記：建安二十二年，是歲大疫。”
    “建安二十二年魏王曹操設(shè)天子旌旗，出入依天子禮稱警蹕，立曹丕為太子，發(fā)兵南征孫權(quán)。”
    “這一場(chǎng)瘟疫，赫赫有名的建安七子因?yàn)槲烈咚懒宋鍌€(gè)，王粲與陳琳隨大軍征戰(zhàn)江南，軍中染疫而亡。在鄴城的另外三個(gè)人應(yīng)瑒、劉楨、徐干，也染疫病亡。”
    “無(wú)論是鄴城還是南方前線的居巢，皆有大疫。”
    “王好驢鳴，可各作一聲以送之。王粲喜歡驢鳴，曹丕帶領(lǐng)送葬之人，每人驢叫一聲送別王粲。”
    “這場(chǎng)景很可笑是嗎？曹丕帶著人一起學(xué)驢叫。”
    胡長(zhǎng)祥設(shè)想了一番那個(gè)場(chǎng)景，勐地打了個(gè)寒顫，拼命搖頭說(shuō)道：“一點(diǎn)都不可笑，甚至讓人毛骨悚然。”
    到底是怎樣的絕望，才能讓魏文帝曹丕悲慟到學(xué)驢叫的地步？
    胡濙繼續(xù)說(shuō)道：“建安二十二年，司馬懿的哥哥司馬朗，在軍中給染病軍士送藥，染疫病亡。”
    “達(dá)官顯貴尚且如此，百姓自然是十室九空。”
    “建安二十二年，曹植作《說(shuō)疫氣》曰：癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪，不是滅門，就是滅族。”
    “疫病兇焰，豈止殘虐中原。”胡濙感慨萬(wàn)千的說(shuō)道：“元至正七年，泰西的西西里港，滿載貨物的船只，穿過了君士坦丁堡海峽，帶著來(lái)自金帳汗國(guó)的貨物，停靠在港口之上。”
    “港口上的人們歡慶鼓舞，迎接著船只的到來(lái)，就像是農(nóng)民收獲谷物一樣，船只到港是一場(chǎng)狂歡，兇險(xiǎn)的遠(yuǎn)航代表著如同汪洋大海一樣的財(cái)富。”
    “船艙之中，不僅僅有滿倉(cāng)的貨物，還有很多的老鼠，這些老鼠身上帶著跳蚤，順著繁忙的海路，傳到了泰西的每一個(gè)角落。”
    “金帳汗國(guó)有疫病，老鼠染病，跳蚤染病，跳蚤染病后會(huì)變得極其饑渴，拼命叮咬所有人，沒人知道發(fā)生了什么，一場(chǎng)名叫黑死病的大疫，蔓延整個(gè)泰西。”
    “這場(chǎng)大疫整整持續(xù)了四年，殺了近三分之二的人口，一個(gè)名叫佛羅倫薩的城邦，滿城盡滅，無(wú)一生還，直到今天，泰西人依舊堅(jiān)定的認(rèn)為，那是神在考驗(yàn)他們的神罰。”
    “曹植的《說(shuō)疫氣》曰：愚民懸符厭之，亦可笑也。”
    胡濙是怎么知道不是神的考驗(yàn)，不是神罰？
    大明的禮法中自絕地天通開始，都是神管神的事兒，人管人的事兒。
    胡濙除了是大明禮部尚書之外，還是《預(yù)防衛(wèi)生簡(jiǎn)易方》的作者，憑借一本醫(yī)術(shù)，他獲得了陛下賜予的奇功牌。
    為陛下灑水洗地多年，他都沒有獲得過奇功牌，一本預(yù)防衛(wèi)生與簡(jiǎn)易方，讓他擁有了無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的奇功牌，真正獲得了陛下的認(rèn)可，甚至是尊重。
    的確是尊重，胡濙的諫言，陛下都頗為認(rèn)真的對(duì)待，即便是不采納，也會(huì)解釋緣由。
    而關(guān)于疫氣的傳播，經(jīng)過胡濙多年的觀察和解刳院的認(rèn)真剖析，最終確定了傳播疫氣的脈絡(luò)，無(wú)處不在的老鼠感染了疫氣，而后跳蚤將疫氣傳給了人。
    胡濙看著胡長(zhǎng)祥，面色五味雜陳的說(shuō)道：“說(shuō)起來(lái)也是人禍，在泰西，教廷滔天的權(quán)柄之下，持續(xù)了近四百年的獵巫行動(dòng)中，還有大量的貓被撲殺，因?yàn)楠q大喜歡養(yǎng)貓，而猶大將神，出賣給了羅馬，致使神遇害。”
    “教宗格里高利九世的一封信《羅馬之聲》中，就將黑貓的塑像定為邪祟。”
    “所以，你還覺得你的鉆研沒有用嗎？”
    胡長(zhǎng)祥搖了搖頭，帶著憨厚和堅(jiān)定的聲音說(shuō)道：“有用！很有用！”
    “那就繼續(xù)吧，我的孩子。”胡濙站了起來(lái)繼續(xù)說(shuō)道：“無(wú)論做什么，一直做下去，成為一個(gè)對(duì)大明有用的人。”
    胡濙說(shuō)完便離開了胡長(zhǎng)祥的房間，回頭看了一眼，拄著拐杖，回到了自己的小閣樓內(nèi)，認(rèn)真的整理著小閣樓里的文牘。
    他給胡長(zhǎng)祥講了個(gè)故事，泰西的黑死病到底是從哪里開始，又從哪里結(jié)束，胡濙并不清楚，只是基于君士坦丁堡隔絕了泰西和西域的商貿(mào)，編出了西西里港的故事。
    《一劍獨(dú)尊》
    可是泰西大疫，的的確確是生靈涂炭。
    胡濙滿是輕松的哼著歌兒，整理著文牘，享受著退休的時(shí)光。
    而此時(shí)的朱祁玉的面前就有只貓，慵懶的躺在窗沿上，慵懶的曬著太陽(yáng)，一點(diǎn)都不怕人。
    這只貓通體雪白帶著澹青色，體態(tài)圓潤(rùn)，毛發(fā)蓬松，體態(tài)看起來(lái)頗為威勐，又有著一雙銅鈴般的圓圓雙眼，瞪起來(lái)頗有威嚴(yán)，而它的頸部纏繞著一圈長(zhǎng)毛。
    這只貓是貓兒房的御貓。
    大明內(nèi)署專設(shè)貓兒房滅鼠，貓兒房有近侍三四人，專飼御前有名分之貓，凡圣心所鐘愛者，亦加陞管事職銜。
    宛平縣負(fù)責(zé)貓糧，正賦一萬(wàn)斤米，折為肉七百二十斤，專供貓兒房的貓食用。
    御前重貓，是有三層層寓意，一來(lái)感觸生機(jī)，二來(lái)以廣胤嗣，多子多福，三來(lái)，則是長(zhǎng)壽命貴，傳說(shuō)貓有九條命，大明最喜歡貓的皇帝當(dāng)屬嘉靖皇帝。
    貓兒房的貓都有名字，沒有名分的，都雄的稱某小廝，雌的稱某丫頭。
    面前這只貓，名叫雪眉，極為活潑，在宮里橫著走，就沒有它不能去的地方，連朱祁玉都認(rèn)得它。
    雪眉站起了身子，抖擻了一下，抬著頭，斜著看了朱祁玉一眼，仿佛它才是主人一般，晃動(dòng)著身軀優(yōu)雅的邁步離開了御書房的窗沿。
    “嘿，還挺有脾氣。”朱祁玉一樂，這貓趾高氣昂的樣子，倒是頗為可愛。
    朱祁玉走出了講武堂，他打算去十大歷局看看，欽天監(jiān)的許敦，在朝堂上一直躍躍欲試，可是最終卻沒有上奏。
    打馬趕到十大歷局，許敦、貝琳和萬(wàn)杰利等欽天監(jiān)官吏天文生等，聽聞內(nèi)署通傳陛下至，早就等候在了門前。
    朱祁玉下馬的時(shí)候，看了眼貢院，那邊的士子們看到了緹騎清街，就知道陛下又到欽天監(jiān)了。
    士子們也只能感慨欽天監(jiān)真的是簡(jiǎn)在帝心，陛下剛回京，就親自前來(lái)巡視。
    “參見陛下，陛下圣躬安否？”許敦帶著所有人恭敬行禮。
    “朕安，免禮。”朱祁玉握著馬鞭問道：“誰(shuí)是萬(wàn)杰利？”
    “臣就是萬(wàn)杰利。”萬(wàn)杰利趕忙出列，俯首說(shuō)道。
    這萬(wàn)杰利眉清目秀，倒是個(gè)俊朗的少年郎。
    朱祁玉笑著說(shuō)道：“朕在九江府見到了你姨祖父徐有貞，還說(shuō)起了你。”
    “朕上次下敕讓你弄明白的問題，你弄明白了沒有？”
    上次萬(wàn)杰利申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)，朱祁玉批了經(jīng)費(fèi)，還給了提示。
    萬(wàn)杰利撓了撓頭說(shuō)道：“明白了，又沒有完全明白，臣實(shí)在是說(shuō)不清楚，還請(qǐng)陛下移步。”
    一眾來(lái)到了一處挑高超過了四丈的偏房之內(nèi)，朱祁玉終于看到了幾根玻璃管掛在懸梁之上。
    萬(wàn)杰利走到正中央，指著這幾根玻璃管說(shuō)道：“我將水倒入管中，封閉之后，倒扣水中，而后拉開了密閉鉛片，上下移動(dòng)水管，管內(nèi)水柱的垂直高度只有三丈一尺一寸七分四厘。”
    “油柱垂直高度為三丈八尺七寸。”
    “汞柱垂直高度為兩尺三寸七分二厘。”
    “臣還實(shí)驗(yàn)了蜂蜜、鹽水等等。”
    “空氣重量所產(chǎn)生的壓力托住了玻璃管中流下的水、油、汞、蜂蜜等物，玉衡、恒升汲水三丈，油輕于水，高于三丈；汞重于水，低于三丈，的確如此。”
    “陛下，臣不解，空氣有重量，不把人給壓死了嗎？”
    ，