“你成功的說服了我。”李賢在沉默了許久之后，終于阻斷了全面消滅明妓暗娼的計(jì)劃，他覺得有必要等一等。
    這不是李賢害怕困難。
    而是在現(xiàn)實(shí)中，他們沒有行之有效的方法，去解決這些娼妓身上的疾病。
    解救不太樂意被解救的她們，并且讓她們和被解救的畸零女戶住在一起，是對(duì)畸零女戶的傷害。
    潔身自好，是屈原的成語。
    屈原因?yàn)椴豢细呢澒傥劾糇叩揭黄鹑ィ蝗讼莺α鞣牛龅搅艘粋€(gè)農(nóng)夫，農(nóng)夫問他為何變的如此的落魄。
    屈原說，這世道就像是泛濫的江水一樣的渾濁，而他的自己卻像是山泉一樣清澈見底，清澈見底的山泉，是不愿意和渾濁的江水河流，這有錯(cuò)嗎？
    晏子聽聞之后，就說潔身守道，不同世人陷乎邪。
    而后潔身自好這個(gè)典故，就被孟子的徒弟，萬章給整理到了《孟子·萬章上》之中，算成了儒家經(jīng)典。
    潔身自好這四個(gè)字，知易行難，又有幾個(gè)出淤泥而不染？
    他暫時(shí)放棄了對(duì)南京城，甚至整個(gè)南衙，近乎于猖獗的娼妓現(xiàn)象的梳理。
    他不害怕困難，但是脆弱的畸零女戶，不能再承受更多的傷害了。
    徐承宗松了口氣，李賢因?yàn)橛斜菹碌亩档祝看巫鍪露急容^激進(jìn)。
    他笑著說道：“佛尚且不渡無緣、無信、無愿之人，我們何必惹這等事呢？”
    李賢卻搖頭說道：“佛也不渡窮人。”
    一時(shí)間整個(gè)應(yīng)天府巡撫衙門充滿了歡快的空氣，獨(dú)特的大明笑話，讓人忍俊不禁。
    這個(gè)笑話是有一定的時(shí)代背景，任何一個(gè)教派，他的第一要義都是勸人向善，佛門亦是如此，勸人作惡，那就是邪異。
    但是在大明，佛門本是勸人向善之地，結(jié)果慢慢變成了藏污納垢之所。
    洪武六年高皇帝下令，凡是民家女子，年齡未到四十歲，不許當(dāng)尼姑、女冠。
    洪武二十年高皇帝再下令，百姓若年齡在十五歲歲以上，不許入寺為僧。
    洪武二十四年高皇帝又下令，假若有人效法瑜珈教，自稱善友，假藉張真人的名頭，私造符錄，均治以重罪。
    洪武二十七年高皇帝再下嚴(yán)令，在僧道中，若有人私自擁有妻妾，允許眾人趕逐。若包庇容隱，一同治罪。僧人自稱白蓮、靈寶、火居、僧道不務(wù)祖風(fēng)，妄為議論，也要治以重罪。
    永樂十年，太宗文皇帝下諭，如果僧道不守戒律，參與民間修齋誦經(jīng)，并計(jì)較報(bào)酬厚薄，或修持沒有誠心，飲酒食肉，游蕩荒淫，乃至妄稱道人，男女雜處無別，敗壞門風(fēng)，將殺無赦。（明太宗實(shí)錄128卷）
    這種禁令之下，在明初的那五十多年的時(shí)間里，僧侶極少。
    能招致太祖高皇帝、太宗文皇帝如此嚴(yán)苛對(duì)待，可見風(fēng)氣之糜爛。
    皇帝，始終處于整個(gè)大明的最頂層，如臨九霄，看不清世間的細(xì)節(jié)，這是必然的，所以能鬧到讓大明的太祖太宗皇帝三令五申，可見其風(fēng)氣之劣。
    要知道朱棣手下的頭號(hào)文臣，黑衣宰相姚廣孝，可是個(gè)大和尚。
    南衙就有一首流行的民謠唱的就是和尚：「爐中燒上馬牙香，門外懸著白紙榜，堂前列起銅佛像。鼓鈸兒一片響，直吃得拄肚撐腸。才拜了梁王懺，又收拾轉(zhuǎn)五方，沒來由窮日忙。」
    這是貪財(cái)。
    在松江府有一個(gè)康員外最近在告狀，這位康員外告的是一個(gè)淫僧，康員外年過四十無子，納了一方小妾，生了個(gè)兒子，眉眼一點(diǎn)都不像。
    這康員外察覺到了不對(duì)勁，他這小妾，天天到一個(gè)廟里去求子，生了孩子還去還愿，康員外便帶著人去抓，抓到了這小妾和淫僧玩的正歡。
    這小妾一供述，這康員外的原配，居然也是淫妬。
    松江府的蔣通判，以嚴(yán)刑斃淫僧，報(bào)到了京師，大理寺卿核準(zhǔn)，呈給陛下，陛下朱批淫僧死罪。
    南衙緹騎查補(bǔ)三次，找到了不少的受害者。
    「上海吏員康姓者，妻妾皆為淫妬。后事覺，蔣通判以嚴(yán)刑斃之。市曹時(shí)有“削發(fā)復(fù)犯紀(jì)，出家又帶枷”之誚。」
    這是貪色。
    更有杭州府的嘉定縣新行鎮(zhèn)凈相寺，刮地泥，摻和了一點(diǎn)香料，號(hào)稱靈丹，可治萬疾，雇了不少的托兒，假裝聾喑跛躄，服藥便好，數(shù)千人上當(dāng)。
    這是緹騎們在走訪之中發(fā)現(xiàn)的，那還能饒得了他們？楊翰立刻就抄了這凈相寺，居然在凈相寺發(fā)現(xiàn)了不少畸零女戶。
    這一下子，又鬧到了陛下面前，最后緹騎查補(bǔ)清楚，也是要被砍頭的。
    這是欺詐斂財(cái)。
    簡單來說，在大明，佛門是個(gè)生意，不渡窮人，鬧到被朱棣要?dú)o赦，就是其歪風(fēng)邪氣，已經(jīng)不是清規(guī)戒律可以約束，只能上國法了。
    李賢和徐承宗的這簡短的對(duì)話之后，是大明禮樂崩壞的一個(gè)縮影，類似的事情還有很多。
    “但是我們要廣開教化之門，若是肯回頭是岸，也未嘗不可接納，只是得檢查清楚，莫要混入害群之馬便是。”李賢還是開了個(gè)口子。
    畸零女戶年齡都沒有超過十五歲的，所以她們還沒到接客的時(shí)候，基本上沒什么烈性花柳病，但是這些明妓暗娼那就說不準(zhǔn)了。
    這也算是收容先行探索一下，日后有了解決之法，再行解決。
    徐承宗點(diǎn)頭說道：“那是自然。”
    李賢想了片刻說道：“最近京師來了個(gè)新科進(jìn)士，二甲第七，四川鎮(zhèn)雄府人士，名叫李燧，倒是正直之人，把這事交給他去做吧。”
    “登聞鼓啊，他膽子是真的大，這都有五十多年沒人敢去敲了吧。”
    徐承宗嘆了口氣說道：“最后一次是洪武二十五年四月了。”
    “懷遠(yuǎn)縣的一個(gè)老翁七十七歲，兩個(gè)兒子都上了戰(zhàn)場死在了塞外，家里只有一個(gè)孫子，只有八歲，有司追逮補(bǔ)伍，把這八歲小兒拉了壯丁。”
    “高皇帝聞之哀憐，大怒追問群臣：軍士追補(bǔ)之例，年幼者勿許，何有司違令如此耶？！”
    洪武二十五年，距離大明軍大破元廷的捕魚兒海之戰(zhàn)，已經(jīng)過去了整整五年的時(shí)間，朝中馬放南山的聲浪一浪高過一浪。
    為了反對(duì)重文輕武，更是各種手段齊出，類似于這種一家皆亡，追補(bǔ)幼孫之事，此起彼伏。
    就如同劉玉娘的父親南下西洋出海，死在了海上，劉玉娘的母親領(lǐng)不到撫恤就算了，生活也沒有了任何的保障，不得不把劉玉娘賣給牙行，是一個(gè)道理。
    劉玉娘現(xiàn)在成了李賢的繼室，她那個(gè)母親來認(rèn)她，她死活不肯相認(rèn)，劉玉娘的不孝，成了李賢身上的笑柄之一。
    為了阻止朝廷振武備、阻止朝廷下西洋，有司什么干不出來呢？
    徐承宗時(shí)常想不通他們興文匽武的內(nèi)在邏輯。
    確實(shí)是五十多年，登聞鼓未曾響起了。
    這李燧的膽子，是真的大。
    徐承宗認(rèn)可李賢的說法說道：“這件事交給李燧，我覺得可以。”
    “李巡撫，我只希望陛下的一片良苦用心，無論是勢要，還是巨賈，他們能夠體會(huì)理解。”
    “我們已經(jīng)很克制了，但是若是依舊不知悔改，一再忤逆，那就不能怪我們手下不留情了。”
    徐承宗之所以如此看重畸零女戶的案子，一來是因?yàn)榛闩畱舻谋瘧K遭遇，二來是為了保住自己的魏國公的國公府上上下下。
    他的煙云樓涉及其中，我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。
    他沒有直接戕害過這些畸零女戶，但是這些畸零女戶的最后產(chǎn)物終端，卻是在他的煙云樓里。
    他們家的煙云樓不是沒有過錯(cuò)。
    他是真心實(shí)意的希望大明朝解救畸零女戶和瘦馬，能夠成功，所以才不讓李賢操之過急。
    這樣一來，無論是求心安，還是求陛下的寬宥，他都有些理由。
    大明律雖然沒有規(guī)定這件事犯了律法，大明的鐵榜里面，也沒有要求他們這些勛臣不得做揚(yáng)州瘦馬的生意。
    甚至煙云樓還是當(dāng)年明太祖高皇帝賞賜的產(chǎn)業(yè)，作為營生。
    可是，徐承宗還是積極立功，爭取陛下的寬大處理。
    這事太過于黑暗，這件事落幕之時(shí)，他只期望著自家傳下來的爵位，不會(huì)被陛下給褫奪。
    徐承宗真的希望，他們能夠好自為之。
    但是有些事，不是徐承宗能夠左右的，畸零女戶的案子鬧到了現(xiàn)在這個(gè)地步，依舊有人沖著槍口撞上來，也不意外。
    “對(duì)了，上次你上書那件事，陛下朱批了嗎？就是做善事抵稅那個(gè)。”徐承宗問起了一件事。
    前段時(shí)間，李賢突發(fā)奇想搞了個(gè)遺傳稅的主意，然后希望鼓勵(lì)商賈們加大對(duì)慈善的投入，可以減稅。
    李賢搖了搖頭說道：“陛下不批，還說不要開這個(gè)口子，日后莫談。”
    “呼。”徐承宗面露輕松的表情，整個(gè)人都不那么緊張了。
    李賢出身并不豪奢，所以他不清楚一些事，十分正常。
    對(duì)于徽商、浙商、淮商等等多數(shù)人的家訓(xùn)，無不是“以誠待人”“以信接物”“以義為利”的道德規(guī)范來行事。
    而且在旱災(zāi)、水災(zāi)等事中，也要做到樂善好施、賑災(zāi)濟(jì)困、扶危救難。
    他們設(shè)立善堂、善局、濟(jì)局、育嬰堂、養(yǎng)疴所等等機(jī)構(gòu)，看似是在捐資捐物，延醫(yī)送藥。
    但是只要拆開去看，每一樁，其實(shí)都是生意罷了。
    善堂、善局，養(yǎng)的是那些城內(nèi)的乞兒，城外的流寇，為自己培養(yǎng)打手。
    但凡是手下工匠不聽話或者說想辦的事辦不成，就會(huì)有人來問候，潑糞那是小事，抓著你家親人幾天不還，也只是教訓(xùn)，忽然消失的無頭公案比比皆是。
    濟(jì)局，周濟(jì)的不過是自己的打手，育嬰堂更是跟江南瘦馬的源頭，畸零女戶的重要來源。
    而所謂的養(yǎng)疴所更是觸目驚心，不過是利用慈善二字賣藥罷了。
    賣笑的賺不過賣藥的。
    說的就是賣藥的暴利，超過了賣藥的暴利。
    在養(yǎng)疴所內(nèi)，都是各種新藥兜售，如那凈相寺的剮地泥，佐以香料，制成靈丹有異曲同工之妙。
    遺產(chǎn)稅開了口子可以免征，那么其他的稅賦是不是可以免征呢？比如現(xiàn)在大明財(cái)政三大核心，正賦、海稅、鈔關(guān)，是不是可以一應(yīng)減免呢？
    這個(gè)口子，開不得。
    李賢是希望他們能做點(diǎn)善事，可是這個(gè)愿景其實(shí)很困難。
    當(dāng)然徐承宗不知道，李賢就是那這種事做魚鉤，釣魚罷了。
    可惜，惹了陛下的批評(píng)和訓(xùn)誡。
    “最近遇到一些難事。”徐承宗靠在軟篾藤椅上，無力的揉搓著眉心，愁眉苦臉。
    陛下曾經(jīng)在戶部清吏司設(shè)了一個(gè)勞保局，旨在勞動(dòng)保護(hù)，意圖緩和勞資關(guān)系，讓百姓勞有所得。
    這個(gè)勞動(dòng)保護(hù)的勞保局，根據(jù)各地的物價(jià)規(guī)定了最低的勞動(dòng)報(bào)酬，在北衙還稍微好點(diǎn)，但是在南衙，這勞保局壓根就是一紙空文。
    具體而言，就是上有政令，下有對(duì)策。
    這個(gè)對(duì)策很有趣，既然是保護(hù)雇用勞工，那么在工匠入工坊的時(shí)候，簽一份書契，確定非雇用關(guān)系便是。
    比如日昇號(hào)商號(hào)雇用了張三為工匠，張三在做了三個(gè)月工之后，發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬極低，找到了勞保局。
    勞保局書吏發(fā)現(xiàn)他們的書契之中，通過一些「人看不懂」的話，將雇傭轉(zhuǎn)化為了合作。
    徐承宗靠在藤椅上，晃著身子把最近的一些見聞告訴了李賢。
    李賢是個(gè)大忙人，但是徐承宗不是，徐承宗整日里招搖過市，就是在聞?dòng)嵾@些怪事。
    李賢面色古怪的說道：“這不正好嗎？”
    “啊？”徐承宗疑惑的看著李賢。
    李賢笑意盎然的說道：“這正愁著沒魚上鉤啊，既然敢這么干，這個(gè)什么日昇號(hào)，看來是商號(hào)不想做了，非要試試國法，不正好嗎？”
    “他還留下書契作為書證，這還替我們省了查找書證了。”
    “殺雞儆猴，不就是愁沒有雞可以殺嗎？這送上門來，自然要辦他。”
    徐承宗恍然，李賢是個(gè)恨不得給勢要巨商們刨墳頭的主兒，這平日里沒事，李賢還想去打打秋風(fēng)，搜刮點(diǎn)稅收。
    這陛下的明旨，他們居然敢這么李代桃僵。
    那還能怪李賢出手不留情嗎？
    是日昇號(hào)先動(dòng)的手！
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