朱瞻墡當(dāng)然不是一個(gè)蠢貨，至少羅炳忠清楚的知道這一點(diǎn)。
    他們都共事這么久了，羅炳忠見識(shí)過朱瞻墡對(duì)風(fēng)向敏銳的嗅覺，這種能力，大約可以概括為一句話，叫永遠(yuǎn)不會(huì)站錯(cuò)隊(duì)。
    但是這次朱瞻墡居然把主意打到了英烈祠的頭上，羅炳忠就不得不提醒朱瞻墡了。
    這是真的要掉腦袋的事兒。
    朱瞻墡嘴角抽搐了幾下說道：“孤的意思是把英烈祠利用起來，可以有效的緩解厭勝、魘鎮(zhèn)、巫蠱之術(shù)對(duì)百姓的傷害。”
    “比如設(shè)立常祭，每年定好一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，祭祀這些為大明死難的英烈，是不是應(yīng)有之意？”
    “比如英烈祠的管理，定期對(duì)英烈祠進(jìn)行修繕、打掃，負(fù)責(zé)對(duì)人們講解這些過往？忘記歷史，就是數(shù)典忘祖！”
    “這些都是對(duì)英烈祠的保護(hù)，怎么會(huì)被陛下砍頭呢？”
    羅炳忠聽到了這里，終于是松了口氣，原來不是要做赦罪善功符的買賣，嚇了他一大跳。
    但是他疑惑的問道：“可是英烈祠的祭祀和管理，這些事和減少厭勝、魘鎮(zhèn)、巫蠱之術(shù)對(duì)百姓的迫害，這中間有什么聯(lián)系呢？”
    朱瞻墡頹然的說道：“你是真滴笨啊！”
    “厭勝、魘鎮(zhèn)、巫蠱，說到底是不是神神鬼鬼之說，那都是虛無縹緲的傳說和故事，但是這些保衛(wèi)大明的英烈祠的英靈，都是真實(shí)存在。”
    “這不比厭勝、魘鎮(zhèn)、巫蠱來的更加真實(shí)？更讓人信服？”
    中原這片土地，有很強(qiáng)烈的崇圣和崇祖文化，利用這種文化去打敗厭勝、魘鎮(zhèn)、巫蠱這些糟粕，就是朱瞻墡想到的主意。
    既然非要信點(diǎn)什么，為什么不能信一點(diǎn)真實(shí)存在的？
    羅炳忠恍然大悟，這不是用鬼神之說對(duì)付巫蠱，而是用文化對(duì)付巫蠱。
    朱瞻墡面色猶豫的說道：“奉祀英烈，乃是自上而下。”
    “這魘鎮(zhèn)巫蠱之術(shù)之所以泛濫成災(zāi)，其實(shí)歸根到底，根本原因還是禮不下庶人。”
    “百姓黔首們讀書少，道理知道的少，容易受到蠱惑，想要徹底根除這魘鎮(zhèn)巫蠱之術(shù)為禍鄉(xiāng)里，其首要還是以推廣農(nóng)莊法為主，教人讀書識(shí)字明理。”
    “若天下庶民，皆知書達(dá)禮，自然對(duì)鬼神之說，敬而遠(yuǎn)之了，鬼神之說就沒了土壤，巫蠱之術(shù)，自然只會(huì)變成志怪故事罷了。”
    朱瞻墡就大明巫蠱之術(shù)的現(xiàn)狀，找到了他認(rèn)為的問題，并且分析了其根本原因。
    就如何緩解巫蠱之術(shù)的迫害，談到了自己的觀點(diǎn)，利用英烈祠的英雄事跡，利用崇祖文化打敗巫蠱之術(shù)。
    對(duì)于如何徹底消滅巫蠱之術(shù)對(duì)百姓的殘害，他也有自己解決辦法，那就是廣教化。
    朱瞻墡和羅炳忠開始就貴州地方的英烈祠的現(xiàn)狀，展開了議論討論，最終拿出了一個(gè)祭祀的方案。
    如果能夠形成類似紀(jì)念屈原的端午節(jié)一樣的文化氛圍，對(duì)云貴的移風(fēng)易俗的工作，有著舉足輕重的影響。
    朱瞻墡認(rèn)為，想要對(duì)云貴，或者說對(duì)大明進(jìn)行移風(fēng)易俗，朝廷應(yīng)該積極參與和引導(dǎo)民間風(fēng)力的形成，而不是作壁上觀，高高在上。
    改土歸流，移風(fēng)易俗，是朱瞻墡在云貴的主要工作。
    朱瞻墡寫完了一份草稿，晃動(dòng)著自己的脖頸說道：“我打算征召二十萬到三十萬的民夫，用三年的時(shí)間，對(duì)云貴地區(qū)的道路，進(jìn)行開山平整。”
    羅炳忠哆哆嗦嗦的問道：“多…多…多…少？”
    朱瞻墡平靜的說道：“二十萬到三十萬，工部和戶部清吏司大使，對(duì)云貴地面進(jìn)行了一番梳理，得到的這個(gè)數(shù)字，我們大約要修近萬里的路，在官道進(jìn)行地面硬化。”
    “殿下，咱真的不是造反嗎？”羅炳忠眉頭都擰成疙瘩了。
    朝廷到現(xiàn)在都沒有形成對(duì)硬化路面的共識(shí)，僅僅是進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的兩條小路，云貴居然要比朝廷走的更快。
    最主要的是平整路面，官道驛路會(huì)有短暫的不暢通的情況，這實(shí)在是太犯忌諱了！
    驛路不通，就會(huì)有人問，這嫡皇叔到底想做什么呢？難不成是監(jiān)國幾個(gè)月，對(duì)權(quán)力已經(jīng)有了渴望？
    陛下那頭，他朱瞻墡又怎么解釋？
    “造反是沒有好下場的，而且要交三次稅，孤想造反也沒那個(gè)條件啊。”朱瞻墡反而不以為意的說道。
    當(dāng)下的年月里，最蠢的事就是造反了。
    跟皇帝掰手腕，不先看看自己有多大的力氣？
    楊洪最后增了穎國公，大明四勇團(tuán)營的都督是楊俊，眼下就在云貴。
    朱瞻墡腦子有病才造反，還沒出門就被楊俊擒去京師換牌子了。
    朱瞻墡繼續(xù)說道：“哪怕是不進(jìn)行道路硬化，我們也要平整路面，大肆征調(diào)民夫，即便是不修路，我們也要移植桐樹建立桐園，也要建滇銅廠，修六枝煤鐵廠。”
    “因?yàn)樵瀑F川黔和內(nèi)地有根本不同。”
    “上曰：天下財(cái)經(jīng)事務(wù)，是以留供之道，固定之道，流動(dòng)之道，如四時(shí)之變遷，天地之運(yùn)行是也，循環(huán)反復(fù)，周而復(fù)始。天地人，此三才，留固流，此三財(cái)。”
    “云貴的固定資財(cái)實(shí)在是太少了，能夠生產(chǎn)的流動(dòng)資財(cái)太少了，供給留存的資財(cái)更少。”
    “所以我們要讓云貴動(dòng)起來，勞動(dòng)是創(chuàng)造財(cái)富的根本，征調(diào)民夫?qū)購S、官道、驛路、橋梁等地方進(jìn)行建設(shè)，是增加固定資財(cái)?shù)牟欢ㄩT。”
    “同樣，我們征調(diào)的這些民夫，又不是不給錢，百姓手里有了錢，才能夠其購買留供資財(cái)，進(jìn)而刺激流動(dòng)資財(cái)?shù)牧鲃?dòng)。”
    朱瞻墡如果再活幾百年，遇到羅斯福一定會(huì)有很多話要說。
    讓美利堅(jiān)煥發(fā)新生的羅斯福新政，在1935年到1942年之間，大約花費(fèi)了130多億美元，雇用了約850萬工人，修建了12.2萬幢公共建筑、66.4萬英里新道路、7.7萬座新橋梁、285個(gè)新機(jī)場和2.4萬英里地下水道。
    如此大的投入，極大的拉動(dòng)了市場需求，刺激、帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。
    羅炳忠擦了擦額頭的汗，眉頭緊皺的說道：“這得多少錢啊？又要調(diào)動(dòng)多少人力物力？我們有那么多的管理吏目嗎？一旦弄不好，就是當(dāng)年莫道石人一只眼啊，殿下。”
    朱瞻墡理所當(dāng)然的說道：“我們有掌令官，有庶弁將啊，這些都是天子門生，他們負(fù)責(zé)調(diào)度管理。”
    “怎么會(huì)弄到莫道石人一只眼的地步呢？”
    “孤算過了，我們對(duì)這些官道驛路等公物的投入，大約有四成會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)留供資財(cái)?shù)男枨螅@對(duì)四萬里水路的疏浚也是有極大好處的。”
    “我們要做的是增加百姓可支配的收入，唯有如此，才會(huì)大肆增加對(duì)留供、流動(dòng)資財(cái)?shù)男枰罱K增加固定資財(cái)?shù)耐度搿！?br/>     “如此方為長策。”
    朱瞻墡又提到了一個(gè)數(shù)字，四成，在投入之后，大約有四成的投入，會(huì)轉(zhuǎn)化為對(duì)留供資財(cái)?shù)男枨蟆?br/>     還有一個(gè)關(guān)鍵的詞，叫做百姓的可支配的收入。
    朱瞻墡正在逐步的通過實(shí)踐，完善自己的利柄的理論。
    他的主攻方向是供給側(cè)的改革的廩盈倉，希望百姓的倉里全都是糧食，這是他取這個(gè)名字的期盼，而且陛下朱批了他起的名字。
    得到四成和可支配收入的概念，可不是一蹴而就的。
    最開始的時(shí)候，朱瞻墡也走入了歧途。
    他認(rèn)為是供給決定了需求，內(nèi)地的供給之物，讓云貴的百姓生活變好。
    支持他這個(gè)想法的有三個(gè)支點(diǎn)。
    第一個(gè)支點(diǎn)，就是商品的價(jià)格可以讓貨物達(dá)到一定的平衡；勞動(dòng)報(bào)酬可以衡量勞動(dòng)的價(jià)值，可以自發(fā)性的調(diào)節(jié)勞資關(guān)系，可以調(diào)整勞動(dòng)平衡。
    比如朝廷使用的鹽引、南北糧價(jià)、棉布價(jià)格等等，就可以促進(jìn)南北糧鹽布的流動(dòng)。
    比如陛下的農(nóng)莊法、官廠的鯰魚效應(yīng)等調(diào)節(jié)南衙日益不平衡的勞資關(guān)系，都佐證了這一點(diǎn)。
    第二個(gè)支點(diǎn)，則是貨幣只是單純的流動(dòng)資財(cái)，是等價(jià)物，是媒介，商品的交換是一瞬間完成，則買賣交易在一瞬間完成，所以百姓們的消費(fèi)是無限的。
    第三個(gè)支點(diǎn)，則是陛下曾經(jīng)討論過的利息，利息可以調(diào)節(jié)固定、流動(dòng)、留供資財(cái)之間的關(guān)系，也就是說利息的多寡，可以決定資財(cái)?shù)牧鲃?dòng)。
    以這三個(gè)支點(diǎn)，可以得到一個(gè)觀點(diǎn)，那就是任何商品的生產(chǎn)，除了滿足自身需求之外，其余部分都會(huì)用于交換，形成對(duì)其他商品的交換的旺盛需求，所以供給決定需求。
    這套理論如此的完善，甚至達(dá)到了完美的程度。
    以至于朱瞻墡在寫出供給決定需求這句話的時(shí)候，就興奮不已，甚至以為可以直接憑借這個(gè)理論，得到他想要的頭條。
    但是他很快就發(fā)現(xiàn)了，僅有供給側(cè)的改革是不完整的。
    在云貴，內(nèi)地的商品價(jià)格的確是極高的，但這些貨物運(yùn)到了云貴之后，根本賣不動(dòng)。
    是云貴不需要這些東西嗎？朱瞻墡不止一次看到了百姓眼中的那種渴求，可是他們買不起。
    所以朱瞻墡很快的就發(fā)現(xiàn)了他這套理論的致命缺陷。
    那套幾乎完美的理論從根基上是錯(cuò)誤的。
    因?yàn)閯趧?dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值，而云貴地區(qū)并沒有勞動(dòng)剩余用作于交換。
    東西再好，買不起，就是最大的困難。
    所以朱瞻墡得到了百姓可支配收入這個(gè)概念，手里的錢太少，根本不會(huì)想去賣什么內(nèi)地來的奢靡之物。
    朱瞻墡和羅炳忠討論了許久關(guān)于需求和有效需求之間的區(qū)別，但是朱瞻墡本人此時(shí)對(duì)有效需求的概念，依舊是模糊的。
    但是他卻知道一個(gè)道理，那就是云貴地區(qū)百姓手里沒錢，官廠生產(chǎn)的貨物都賣不掉，內(nèi)地更沒有商賈愿意來云貴了。
    朱瞻墡總結(jié)性的說道：“孤征調(diào)這些民夫，是為了讓他們勞有所得，咱們到云貴，不僅要解決勞無所得的問題，也要解決沒地方勞動(dòng)的問題。”
    羅炳忠被朱瞻墡說服了，雖然這么干，非常的危險(xiǎn)。
    朱瞻墡換了身常服，翻身上馬，向著貴陽府而去。
    徐有貞已經(jīng)來到了鎮(zhèn)天洞險(xiǎn)灘，楊俊等人已經(jīng)到了。
    鎮(zhèn)天洞險(xiǎn)灘是烏江水運(yùn)的一個(gè)重要斷航點(diǎn)，這個(gè)地方全場大約只有二里地，但是兩岸都是懸崖峭壁，河內(nèi)有崩巖阻塞河槽，可謂是亂石穿空、惡浪滔天。
    短短的二里地，成為了漕船無法通行的關(guān)鍵。
    楊俊穿的根本不像個(gè)將軍，帶這個(gè)斗笠，見到了徐有貞。
    楊俊和徐有貞在河套地區(qū)就合作過一段時(shí)間，自然是相互認(rèn)識(shí)，也沒有過多的寒暄，楊俊便聊起了這片險(xiǎn)灘的困境。
    楊俊指著上游的位置說道：“鎮(zhèn)天洞的上口右岸，有大暗礁嚴(yán)重壅阻水流，水急浪高，我打算派人去炸掉它，但是這很難。”
    “水中的暗礁是斷航的主要困難之一，只有到了夏秋天的豐水期，水面才會(huì)淹沒那塊河中巖石，但是問題是豐水期的時(shí)候，水流湍急，根本無法逆流而上。”
    徐有貞跟著楊俊來到了這鎮(zhèn)天洞的上游，看了許久才嘆息的說道：“這塊大暗礁不好炸啊，眼下夏天到了，水流湍急，大暗礁已經(jīng)淹沒在了水下。”
    楊俊點(diǎn)頭說道：“我打算在岸邊炸取大量石料推入河中填出道路后，走過去，將這塊大暗礁炸毀。”
    楊俊的法子略顯有些粗獷，眼下水流上漲湍急，那塊暗礁在水中隱隱約約，船舶無法舊停，那就鋪一條路去炸。
    大力出奇跡。
    徐有貞眼皮子直跳，這的確是個(gè)法子，一力降十會(huì)。
    徐有貞思考了許久說道：“其實(shí)我有個(gè)更好的主意，對(duì)大的礁石進(jìn)行清除是必然的，但是我們是不是可以人為的做出豐水期的效果呢？”
    “回水法，是我靖安趕到京師，再從京師趕到貴州地方一個(gè)始終徘徊不去的想法。”
    回水法，就是建立堤壩，阻攔水流，開閘，人為的限制水流的大小，讓險(xiǎn)灘的水量增加，讓險(xiǎn)灘不再是險(xiǎn)灘。
    “哦？”楊俊站直了身子，思考了許久說道：“這法子聽起來不錯(cuò)。”
    “楊都督，我選了幾個(gè)地方，去看看，到底把這堤壩設(shè)置在哪里。”徐有貞這次不再騎馬，而是選擇了步行。
    他在來的路上，可是翻閱了大明烏江疏浚的水文資料，但是需要腳踏實(shí)地才能確定回水法是否實(shí)用。
    ，