“這個(gè)燈，燒的是什么？”朱祁鈺好奇的問道。
    徐四七眉頭緊皺的說道：“燈油，熬猛火油之后的輕油。”
    朱祁鈺對(duì)大明燃料是十分關(guān)注的。
    他殺了稽戾王后的第一個(gè)大動(dòng)作是銀幣，第二個(gè)動(dòng)作就是石景廠官廠煤井司。
    石油，毫無疑問是能源極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，中原王朝使用石油，歷久彌新。
    猛火油，就是石油經(jīng)過簡(jiǎn)單加工后，冷凝出的一種黑褐色的重油。
    中原王朝使用石油的最早記錄，應(yīng)該是在東漢班固所寫的漢書中，在上郡的高奴縣洧水，有可以在水上燃燒的油。
    就是延安府的延長(zhǎng)縣，這個(gè)地方就是中原王朝猛火油的唯一出處。
    一直到新時(shí)代為止，這里一直是唯一的產(chǎn)油地。
    北魏地理學(xué)家酈道元，在水經(jīng)注中專門做了關(guān)于石油的描述，這種水上的燃料，被命名為了石漆。
    到了唐朝的時(shí)候，石漆加工后的輕油，開始用于照明。
    到了宋代的時(shí)候，沈括在《夢(mèng)溪筆談》中，糾正了石漆的叫法，改為了石油，曰：「鄜、延境內(nèi)有石油，頗似淳漆，燃之如麻，但煙甚濃，所沾幄幕甚黑，此物后必大行于世。」
    石油日后必然大行于世，成為主要的燃料，是沈括在北宋的時(shí)候的見解。
    元朝的時(shí)候，在延長(zhǎng)縣的南迎河有鑿開石油一井，歲納猛火油一百一十斤。
    延川縣西北八十里永平村有另外一井，歲納四百斤，入路之延豐庫。
    到景泰年間，也是如此，延長(zhǎng)縣的貢品，一年六百斤左右的猛火油和輕油。
    以朱祁鈺對(duì)大明的了解，大明對(duì)石油的加工，主要是加熱蒸餾和分層冷凝。
    成品一共有四種，瀝青、淹油、重油、輕油。
    瀝青主要用于防水、鋪路，而淹油主要用于治療牲畜的疥癬，曰：「汲水澄而取之，氣雖臭而味可療駝馬羊牛疥癬。」
    重油就是用于猛火油柜，是北宋時(shí)候發(fā)明的守城利器，一旦敵人攻打到城門附近，城門上的猛火油柜，就會(huì)對(duì)云梯等物進(jìn)行焚燒。
    第一代噴火槍，水潑不滅，稽戾王的龍旗大纛就是被猛火油燒成了半拉。
    輕油，就是朱祁鈺現(xiàn)在手中的這種燈油，唐時(shí)已經(jīng)開始用于照明。
    朱祁鈺滿是疑惑的問道：“產(chǎn)量如何？”
    石油，是美帝經(jīng)濟(jì)霸權(quán)和軍事霸權(quán)的重要依仗，是能源，歷來都有黑金的說法。
    “延長(zhǎng)縣窮民之力，年不過八百斤。”徐四七面色為難的說道：“此物極少，只能當(dāng)做是貢品。”
    “朕知道了。”朱祁鈺對(duì)大明的能源十分關(guān)注，自然知道徐四七說的不是假話。
    即便是延安府延長(zhǎng)縣的石油井，其實(shí)產(chǎn)量也很低，歷來被評(píng)為沒有開采價(jià)值。
    八百斤，是0.4噸。
    光緒三十一年，延長(zhǎng)油田，才突破了八十一米的鑿井，延長(zhǎng)油田才算是有了價(jià)值，年產(chǎn)二百噸。
    在同時(shí)代，位于美利堅(jiān)賓夕法尼亞州泰托思維爾鎮(zhèn)的德雷克，開井挖鹽，發(fā)現(xiàn)石油。
    第二年產(chǎn)量就達(dá)到了九萬噸，第三年產(chǎn)量就達(dá)到了二十七萬噸。
    德雷克用啤酒桶裝石油，裝不下的就直接流到了河里。
    那是在1859年。
    此時(shí)大明一年能產(chǎn)的輕油，只能讓朱祁鈺這一盞煤油燈長(zhǎng)明。
    石油的開采、蒸餾的工藝并不復(fù)雜，輕油做燈油，重油做噴火器燃料，瀝青防水鋪路，在大明都有運(yùn)用。
    但是，大明沒有石油。
    徐四七等人離開了聚賢閣，于謙去忙講武堂的事兒，胡濙去整理明年科舉的分省分進(jìn)士的事情，這件事并不困難，按照舉人數(shù)量核定就可以了。
    朱祁鈺坐在會(huì)議室里，靠在長(zhǎng)椅上，一言不發(fā)。
    能源的變遷，給人類文明發(fā)展帶來巨大影響，能源更替，對(duì)大國(guó)興衰影響至深。
    柴米油鹽，柴字當(dāng)頭。
    中原王朝對(duì)燃料、對(duì)能源的追求、對(duì)光明的追求，是孜孜不倦的，有傳說秦始皇殺鮫人，在驪山陵寢里有萬世不滅的長(zhǎng)明燈。
    除夕夜，有一種風(fēng)俗，叫做守歲，就是家家戶戶點(diǎn)上一盞燈，一燃上，就不能吹滅，直到油盡燈枯。
    在萬歷年間，因?yàn)槊禾砍榉值氖聝海魃礁G民，甚至跑到了西長(zhǎng)安門朝天闕，請(qǐng)萬歷皇帝革罷設(shè)在盧溝橋的抽分局，因?yàn)榛实鄢榉侄紩?huì)變本加厲，十倍、百倍的分?jǐn)偟竭@些窯民身上。（明神宗實(shí)錄卷331）
    這種守歲也是對(duì)光明的追求，對(duì)能源的渴望，也是利益的爭(zhēng)奪。
    天色已晚，興安將輕油燈導(dǎo)入燈座之中，推了皮搋五十余下，擰動(dòng)閥門，打了下火石，燈開始亮了起來。
    興安等了小半刻鐘，根據(jù)徐四七的介紹，這叫做預(yù)熱。
    他又?jǐn)Q動(dòng)了下火門，燈油的火焰從黃色，變成了青白色，打在了石棉之上，發(fā)出了耀眼的白光。
    興安拿著一個(gè)燈玻璃罩笑著說道：“陛下，此物還挺方便的，這燈蓋下有槽，可以罩上玻璃，哪怕到了外面也可以用。”
    朱祁鈺靠在椅背上說道：“擰亮一點(diǎn)吧。”
    安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
    現(xiàn)在的輕油燈，只點(diǎn)亮了他自己這個(gè)聚賢閣小小一處，日后必然可以照亮大明的家家戶戶。
    輕油燈的噴燈噴射出油氣被點(diǎn)燃，藍(lán)色帶著呼嘯的火焰舔舐在石棉之上，石棉發(fā)出耀眼的光芒。
    這種輝光效應(yīng)，叫做石灰光，是一種白色的光。
    石棉的輝光照在了鍍銀的燈蓋上，讓朱祁鈺身處于光明之中。
    朱祁鈺略微有些無奈的拍著手中的書，大明無大物博不假。
    但是有幾樣?xùn)|西確實(shí)沒有，優(yōu)質(zhì)的鐵料、優(yōu)質(zhì)的煤炭、石油、金、銀、銅。
    這些在發(fā)展歷程中，舉足輕重之物，大明都缺。
    也怪不得金尚書聽聞倭國(guó)有那么多的銀礦之后，眼都紅了。
    “要不說這秀才造反，三年不成呢？”朱祁鈺忽然笑著說道。
    陛下在會(huì)議室呆了很久，一直在思索著，興安沒有打擾，陛下此言一出，興安樂呵呵的問道：“陛下為何這么講？”
    朱祁鈺晃動(dòng)著藤椅說道：“秀才們啊，整日里搞不到重點(diǎn)去。”
    “官廠、兵仗局才是墨子機(jī)械論的道場(chǎng)，他們整日里攻訐一個(gè)無害的塑像，有什么用？”
    朱祁鈺拍了拍手中的書，這是徐四七留下的，關(guān)于劉老七發(fā)明簧鋼的全過程，叫做四火論。
    “墨子擅長(zhǎng)機(jī)械，官廠采煤、鑄鐵、鍛鋼，現(xiàn)在連簧鋼都有了，他們還不知道自己的生死大敵，墨家，已經(jīng)悄無聲息的回到了大明。”朱祁鈺悶聲笑道。
    興安一愣，陛下的思路總是有些天馬行空，但是卻出奇的合理。
    的確，官廠的煤井司、燋炭司、駕步司、鋼鐵司、炮藥司，掩蓋在官廠的光輝之中，墨家的核心機(jī)械論，正在用悄無聲息的方式，回到大明。
    墨家構(gòu)建的大同世界，兼相愛、交相利，并非簡(jiǎn)單對(duì)道德上的訴求。
    實(shí)現(xiàn)這一大同世界的手段，是用機(jī)械提高生產(chǎn)力，用技術(shù)改變世界生產(chǎn)方式。
    國(guó)子監(jiān)的稟生、翰林院的翰林、都察院六科給事中的風(fēng)憲言官們，對(duì)墨子的雕像恨的咬咬切齒，恨不得沖進(jìn)欽天監(jiān)，徹底搗毀墨子的塑像，封駁陛下對(duì)墨子的崇圣。
    他們斗爭(zhēng)了，但是他們沒有斗爭(zhēng)到關(guān)鍵點(diǎn)上。
    應(yīng)該反對(duì)官廠，只有這樣，才能徹底摧毀墨子思想的根基。
    興安搖了搖頭，笑著說道：“他們啊不敢，而且也不能，因?yàn)楣購S有利于他們啊，這天大寒、地冰如鏡的日子里，他們不燒煤炭？”
    正統(tǒng)十四年八月，因?yàn)樘斎耄╃懿坏貌粓?jiān)壁清野。
    為了防止瓦剌人取木料制作攻城器械，于謙下令砍伐了順天府幾乎所有的木材，即便是無法砍伐，盡數(shù)焚毀。
    那個(gè)秋天，整個(gè)京師始終彌漫在一種火燒火燎嗆人的氣味兒中。
    十年樹木，現(xiàn)在順天府壓根就沒有木炭可以用，稟生舉人進(jìn)士風(fēng)憲言官不用煤炭用什么？
    凍死嗎？
    在凍死和舒舒服服的待在暖閣里，顯然他們選擇了后者。
    “至善，亦須有從事物上求者。”朱祁鈺忽然想起了心學(xué)里的這句話。
    至善這件事，還是要從事物上出發(fā)。
    沒有物質(zhì)基礎(chǔ)談道德，就是瞎扯淡，連文官都扯不出這種淡，因?yàn)樗麄円灿猩睢?br/>     朱祁鈺打開了徐四七寫的四火論。
    徐四七識(shí)字，但是他的字并不好看，所以這本四火論，主要是翰林院、國(guó)子監(jiān)，被處罰去勞動(dòng)的進(jìn)士、舉人們寫的。
    事實(shí)上，國(guó)子監(jiān)、翰林院的讀書人，去石景廠做工，也是象征性的服苦役罷了。
    石景廠們的工匠們，也不敢苛待他們，給讀書人找點(diǎn)輕活兒，讓他們干一干，多數(shù)是讓他們?cè)趶S里做文書工作。
    比如給工匠們上課、比如著書立傳，總結(jié)工匠經(jīng)驗(yàn)，寫成書籍。
    即便是這樣，這些被罰了苦役的儒生們，也是怨聲載道，說官廠讓他們住了牛棚，吃了餿飯！是對(duì)讀書人、對(duì)知識(shí)最大的不恭敬！
    徐四七曾經(jīng)專門為這件事申辯過，緹騎們悄悄走訪調(diào)查過，通政司的七品參政議政朱祁鈺，專門身穿常服，去看過，而且不止一次。
    只不過是儒生矯揉造作罷了。
    讀書人和知識(shí)，在中原王朝歷朝歷代地位都很高，工匠們?cè)谒麄冄劾锞褪琴v人。
    在大明朝，成為秀才之后，就有見官不跪的特權(quán)，月給米六斗，這種社會(huì)地位，工匠苛刻的對(duì)待秀才舉人？
    工匠們領(lǐng)了勞動(dòng)報(bào)酬，也是讓孩子讀書識(shí)字，考功名，這才是正途。
    劉老七的四火論，總述了四種金屬熱處理的方式。
    退火，隨爐冷卻，是不接觸空氣的冷卻法，主要是轉(zhuǎn)爐使用，而且不常用，在實(shí)際生產(chǎn)中，常用正火。
    正火，就是空氣冷卻，是一種最常用、最普遍的冷卻方法，正火鋼材有一定的韌性，機(jī)械性能有所提高，比退火更加容易切削。
    淬火，用水、油、融鉛等物讓鋼材快速冷卻，主要為了提高硬度和耐磨性，常用于打造長(zhǎng)短兵。
    淬火的發(fā)展是極為迅速的，工匠們是什么都想試一試。
    有工匠提議用五谷輪回的尿液淬火，然后整個(gè)車間彌漫著一種令人作嘔的味道，那天整個(gè)車間都沒人吃飯，那個(gè)味道實(shí)在是太讓人惡心了。
    劉老七第一次只拿到了頭功牌，自然是有點(diǎn)不服氣，他一直在潛心鉆研，終于制備了一種簧鋼。
    這種簧鋼可以大范圍用于火銃的燧發(fā)裝置之上，燧發(fā)火銃大規(guī)模列裝成為可能。
    簧鋼的發(fā)明，正是跟熱處理的第四種方式有關(guān)，回火。
    回火，顧名思義，就是再加熱工藝，目的是增加韌性。
    鉛融化后充當(dāng)淬火液，鋼料從鐵爐之中拉出，在鉛液中淬火，然后再將鋼料加熱到中等溫，保溫大約一個(gè)時(shí)辰，從爐子中取出來，再經(jīng)過正火，也就是空氣處理，得到簧鋼。
    回火的爐溫很難控制，所以簧鋼的產(chǎn)量并不是很多。
    因?yàn)檫@種回火，溫度很容易產(chǎn)生不可逆的回火脆性，只能回爐重鍛了。
    度數(shù)旁通，是一種算學(xué)的思維方式。
    石景廠還在研究，但是能有限的制作簧鋼了，是一個(gè)天大的好消息，慢慢等待工藝成熟即可。
    等到晚上的時(shí)候，朱祁鈺就拿到了十丈長(zhǎng)，切割成一尺、一分寬的簧片。
    還帶著一個(gè)一分寬的卡尺，興安拿著卡尺，挨個(gè)把這些簧片檢查過了，分毫不差。
    石景廠有恭敬之心，陛下對(duì)石景廠的工匠極好，這是第一次陛下私求，石景廠上下不敢掉以輕心，只用了一天就得到了陛下索要的簧片。
    至于蛛絲粗細(xì)的簧絲，石景廠真的做不出來，那真的太難了。
    朱祁鈺夾起一片簧片，對(duì)著輕油燈看了許久，的確是好物，質(zhì)地極為均勻，彈性十足。
    但是怎么卷？卷成什么樣？這就需要朱祁鈺自己去想辦法了。
    朱祁鈺知道原理，但是他不知道卷成什么樣。
    他試了幾次，最終放棄了，因?yàn)殡S便卷一卷，并不能用于計(jì)時(shí)。
    朱祁鈺只好暫時(shí)放下，好好研究下，到底應(yīng)該卷成什么模樣。
    次日，是大年三十。
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