朱瞻墡有點(diǎn)傷風(fēng)感冒，這是晝夜星馳趕至貴陽(yáng)府，舟車勞頓導(dǎo)致的結(jié)果，好在隨行的太醫(yī)已經(jīng)給朱瞻墡看好了。
    “殿下，這身子骨越來(lái)越硬朗了。”太醫(yī)滿是笑意的說(shuō)道：“已經(jīng)大好了。”
    “嗯，謝醫(yī)倌，羅長(zhǎng)史，看賞。”朱瞻墡讓羅炳忠拿五枚銀幣賞賜下去。
    但是他喊了半天，一個(gè)宮宦拿來(lái)了五枚銀幣，遞給了太醫(yī)。
    羅炳忠去了盤西堡。
    一個(gè)特大的煤礦就在盤縣之下，分布在普安府六枝、盤西堡、水西城三處，水城緊鄰烏江，可以販煤下烏江。
    此三處合稱為六盤水。
    一到地方，羅炳忠就馬不停蹄的去了這六枝煤礦，根本沒跟朱瞻墡繼續(xù)打嘴炮的意思。
    朱瞻墡拿著無(wú)數(shù)的公文，終于理清楚了貴州的一些地方事務(wù)，但是他并不著急，他還要將九溪十八洞的過(guò)往歷史盤點(diǎn)清楚。
    到了次日日暮時(shí)分，羅炳忠才風(fēng)塵仆仆的回到了貴陽(yáng)府，有些狼狽，但是羅炳忠顧不得那么多。
    羅炳忠匆匆的喝了口水說(shuō)道：“勝州廠、馬鞍廠、江淮廠、石景廠，此乃大明四廠，應(yīng)當(dāng)設(shè)置六枝廠，煤礦的主要分布就在大煤山背斜、六枝向斜等地。”
    廠是大明一個(gè)很奇怪的行政區(qū)域的劃分，一旦行政上劃為了廠區(qū)，那么就代表著被朝廷直接管轄，比如羅炳忠所說(shuō)的四廠，不屬于地方，隸屬于朝廷。
    這種編制也是大明首創(chuàng)，高度獨(dú)立于地方，直屬工部。
    這種廠區(qū)設(shè)定，就相當(dāng)于在地方上剜了一塊肉，埋了一顆釘子，這也是大明朝新朝雅政之一。
    羅炳忠的意思是，六枝值得劃分為單獨(dú)的廠區(qū)。
    煤真的很多。
    朱瞻墡點(diǎn)頭，同意了羅炳忠的想法說(shuō)道：“孤也看了水文和地志，你的想法很好，孤同意，并且上奏了。”
    “你繼續(xù)說(shuō)。”
    羅炳忠深吸了口氣，說(shuō)道：“此處有牂牁江、三岔河、北盤江，取水方便簡(jiǎn)單，煤炭埋藏較淺，而且道路雖然崎嶇了些，但并不是不好疏通。”
    “當(dāng)?shù)赜腥f(wàn)人丁，我們需要向陛下請(qǐng)旨，從蜀中征調(diào)三萬(wàn)民夫，還要留下百名以上的掌令官，需要工部的大使甚至是郎中來(lái)一趟，至少需要從四廠調(diào)動(dòng)一百名工匠，還需要超過(guò)五千人的大軍，在貴陽(yáng)府壓陣。”
    “總之，想要開發(fā)六枝，需要大明朝廷的通力配合。”
    朱瞻墡深吸了口氣說(shuō)道：“需要一個(gè)偉大的大明才能實(shí)現(xiàn)。”
    “孤來(lái)上奏，你繼續(xù)說(shuō)。”
    羅炳忠又灌了一碗涼茶說(shuō)道：“此地比之河套不遑多讓，苗人混居，九溪十八洞又各自攻伐亂戰(zhàn)，民風(fēng)極其彪悍。”
    “我們必須要讓地方安定下來(lái)，才能夠真的王化貴州等地。”
    朱瞻墡點(diǎn)頭說(shuō)道：“好，你來(lái)安排就是。”
    羅炳忠并不糊涂，他已經(jīng)有了一整套的組合拳去治理苗疆，來(lái)的路上，兩人已經(jīng)商量了許久了。
    “羅長(zhǎng)史，孤有些想法。”朱瞻墡猶豫了下說(shuō)道：“但是不太成熟。”
    羅炳忠一愣，疑惑的問道：“殿下又有高論不成？”
    朱瞻墡怒目圓瞪的說(shuō)道：“什么叫又？孤就不能有點(diǎn)想法嗎？”
    “您說(shuō)。”羅炳忠笑呵呵的說(shuō)道。
    朱瞻墡有些迷茫的說(shuō)道：“孤明白了道理，但是吧，孤沒什么膽量去做。”
    “到了貴陽(yáng)府，孤也是窩在這府邸里，哪都不敢去。”
    羅炳忠放下了手中的茶杯，笑著說(shuō)道：“殿下何故妄自菲薄呢？殿下啊，這世間有很多人都是如此，明明懂很多道理，卻是過(guò)不好這一生。”
    “知行合一，知道了道理和能做到，中間可是有一道鴻溝，那可是太難了，殿下不必掛懷。”
    “只要殿下還在貴陽(yáng)府里坐著，對(duì)我大明就是大好事一樁。”
    具體的事物不用朱瞻墡去忙活，自然有羅炳忠、楊俊、王寅等人忙碌，比如疏浚烏江、開發(fā)六枝煤山、溝通云南滇銅等等，都是他們具體在做。
    朱瞻墡只要坐在貴陽(yáng)府里，落下印璽，就幫了他們的大忙了。
    朱瞻墡的奏疏寫好之后送于京師，若非加急奏疏大約需要七十天的時(shí)間才能入京，可想而知，貴州有多么的遙遠(yuǎn)了。
    一些的緊急情況，若非朱瞻墡落印，誰(shuí)人敢做？
    所以，羅炳忠沒有瞧不起朱瞻墡的意思。
    朱瞻墡嘆息的說(shuō)道：“可是孤連言行合一都做不到，明明說(shuō)了，事到臨頭懊悔遲，這不是無(wú)信之人嗎？”
    羅炳忠滿是奇怪的問道：“殿下這不是來(lái)到貴陽(yáng)了嗎？這哪里是言而無(wú)信呢？這不就是言行合一嗎？”
    朱瞻墡眉頭緊皺：“孤這是言行合一嗎？孤明明懊惱無(wú)比，是情勢(shì)所迫，不得不來(lái)。”
    回不去了，才不得不到貴陽(yáng)來(lái)，這算是言行合一嗎？
    羅炳忠滿是笑意的問道：“咱們?cè)谀膬海俊?br/>     “貴陽(yáng)府啊！”朱瞻墡回答道。
    羅炳忠笑呵呵的說(shuō)道：“所以咱們還是來(lái)了啊！這不就是結(jié)果嗎？無(wú)論是怕，還是不怕，我們都到地方了。”
    “難道像空談之輩那般，整日里把明明德到至精至一處掛在嘴邊，卻是空談謬論，不做一事，坐而論道嗎？”
    “明明德至精至一，然亦未嘗離卻事物，方為入世之道。”
    吊書袋的羅炳忠。
    明明德至精至一，乃是朱熹在注解《大學(xué)章句》中的一句話：「言明明德新民，皆當(dāng)止于至善之地而不遷。蓋必其有以盡夫天理之極，而無(wú)一毫人欲之私也。」
    明明德，乃是儒家三綱之一，謂曰：明明德、親民、止于至善。
    明明德的意思是，彰顯善良光明的德行。
    朱熹的注解意思是，有了方向之后，到達(dá)了至精至一的地步之后，就不要?jiǎng)恿耍蜁?huì)明白天理，沒有一點(diǎn)私欲了。
    斷私欲，是慎獨(dú)學(xué)問的核心內(nèi)容。
    心學(xué)講究什么？
    心學(xué)講究的是：然亦未嘗離卻事物。
    脫離事物講明明德就是瞎扯淡，這是心學(xué)的核心理念。
    心學(xué)和理學(xué)，都是儒家，都講明明德，但是這個(gè)講法又有不同。
    心學(xué)講究讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，甭管處于什么心態(tài)，是否處于至善的境界，那都先走出去之后，再談道理。
    朱瞻墡嘆息的說(shuō)道：“你這么懂，你為什么沒考中進(jìn)士？”
    羅炳忠搖頭說(shuō)道：“殿下，臣窮啊。”
    “考了一次不中，家里供養(yǎng)不起了。”
    考舉人能中已經(jīng)是天幸了，羅炳忠考進(jìn)士，考了一次沒發(fā)揮好，就沒錢再考進(jìn)士了。
    “你現(xiàn)在不是有錢了嗎？”朱瞻墡樂呵呵的說(shuō)道：“孤賜你那么多銀錢，在京考一個(gè)進(jìn)士出身，不比現(xiàn)在前途更廣？”
    羅炳忠停頓了下說(shuō)道：“這不是顧不上嗎？”
    朱瞻墡想了許久說(shuō)道：“這不是國(guó)家取士的道理，孤會(huì)稟明圣上，前來(lái)貴州蠻荒大山開辟舉子，若有功，應(yīng)特賜恩科。”
    羅炳忠卻是不以為意的說(shuō)道：“謝謝您嘞。”
    “你不信孤會(huì)上奏？”朱瞻墡感覺到了羅炳忠的敷衍。
    羅炳忠眉頭緊皺，最終沒有說(shuō)話，他倒是想撈進(jìn)士出身，只是科舉之事，乃國(guó)朝大事，真的這般做，朝堂又得吵起來(lái)。
    羅炳忠想了半天，卻是眉頭舒展，笑著說(shuō)道：“無(wú)礙，殿下寫不寫是殿下的事兒，陛下給不給是陛下的事兒，食大明祿，忠大明事，臣去六枝了。”
    朱瞻墡一愣，探著身子問道：“這么晚了還要去？”
    “殿下安歇，臣告退。”羅炳忠沒有正面回答問題，離開了貴陽(yáng)府的布政司衙門，向著六枝而去。
    朱瞻墡站在文望樓上，看著羅炳忠騎馬奔向了六枝方向，只能無(wú)奈感慨：“忙，都忙，忙點(diǎn)好啊。”
    朱瞻墡寫好了奏疏，發(fā)完京師。
    而此時(shí)的漠北和林龍庭，已經(jīng)有人去樓空的蕭索之意了，瓦剌人是按照過(guò)往的慣例，前往了夏盤營(yíng)放牧了嗎？
    并沒有。
    也先的兩個(gè)兒子，加上伯顏帖木兒，已經(jīng)帶著瓦剌大軍前往了金帳汗國(guó)。
    自從得到了大明軍隊(duì)節(jié)節(jié)勝利的消息之后，也先就放棄了所有的幻想，老老實(shí)實(shí)的準(zhǔn)備西進(jìn)了。
    這個(gè)決定是有違他的初衷的，他占據(jù)了和林龍庭，為的就是再塑大元榮光。
    可惜，瓦剌人、韃靼人、兀良哈人互相攻伐不斷，完全無(wú)法形成合力了，也先多次派出了使者，想要請(qǐng)韃靼可汗脫脫不花前來(lái)和林議事。
    但是脫脫不花讓也先到大寧衛(wèi)去議事。
    脫脫不花立了小王子為世子，這是草原人盡皆知的事，可是也先無(wú)可奈何。
    面子已經(jīng)丟盡了，如果再不走，里子也要丟了，大明皇帝平定了南衙僭朝的叛亂，回京之后，肯定會(huì)修整一番，然后準(zhǔn)備攻伐瓦剌之事。
    西進(jìn)是西進(jìn)，被打的抱頭鼠竄，那是西逃，不是西進(jìn)了。
    大明和瓦剌有不共戴天之仇，那土木堡五十萬(wàn)人的血債，不是一封稱臣的國(guó)書可以化解掉的，大明為此還付出了一個(gè)皇帝稽戾王的命。
    也先和朱祁鈺都清楚的知道，大明和瓦剌之間只能活一個(gè)。
    瓦剌人一直在準(zhǔn)備西進(jìn)之事，一直到了大明皇帝進(jìn)入南衙的消息之后，也先決定西進(jìn)了。
    也先坐在龍庭大帳之內(nèi)，看著外面白云蒼狗，雄鷹飛過(guò)，留戀不舍的說(shuō)道：“阿剌知院，你留守和林龍庭，若是力有未逮，就立刻來(lái)到拔都薩萊尋我便是。”
    拔都薩萊是金帳汗國(guó)的首善之地，當(dāng)初拔都建立金帳汗國(guó)之后，修建的宮城。
    但是隨著元朝的衰亡，金帳汗國(guó)也出現(xiàn)了分裂，金帳汗國(guó)只剩下了一個(gè)拔都薩萊，被人戲稱為大帳汗國(guó)。
    因?yàn)榻饚ず箛?guó)，只剩下一個(gè)大帳了。
    金帳汗謝赫·阿黑麻不是第一次邀請(qǐng)也先前往拔都薩萊。
    金帳汗承諾，若是也先到了，他將會(huì)讓賢給也先，自認(rèn)佐貳濟(jì)農(nóng)副汗，并且對(duì)長(zhǎng)生天盟誓，此生若叛，魂歸九幽。
    也先當(dāng)然想殺掉脫脫不花·孛兒只斤，在龍興之地的龍庭稱汗。
    但是現(xiàn)實(shí)是，韃靼人現(xiàn)在跑去北平行都司，靠近大明的地方去放牧了。
    談可以，到大寧。
    阿剌知院憤怒的說(shuō)道：“脫脫不花作為黃金家族的血脈，居然背靠大明做事！元昭宗九泉之下，如何瞑目！”
    王復(fù)也在和林，他不咸不淡的問道：“那脫脫不花總不能跑過(guò)來(lái)給咱們殺吧，韃靼與瓦剌之間的矛盾，連草原上的倉(cāng)鼠都知道了。”
    “脫脫不花是大汗啊。”
    脫脫不花是大汗，脫脫不花要求在大寧衛(wèi)談判，就是要占據(jù)主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。
    也先還不敢跑去大寧衛(wèi)撒野，那里離大明太近了。
    也先嘆息，前往拔都薩萊，也是無(wú)奈之舉。
    至少那邊有個(gè)可汗的位置可以做。
    和林是也先的家，若非萬(wàn)不得已，他哪里舍得離開？
    但是若再不西進(jìn)，萬(wàn)一脫脫不花直接跑去大明京師稱臣，大明帶著韃靼、兀良哈揍他一個(gè)，他想西進(jìn)也是癡人說(shuō)夢(mèng)了。
    逃跑并不可恥，就像是面對(duì)蒼鷹的野兔那樣，逃跑是最佳的選擇。
    也先感傷的說(shuō)道：“好了，這些傷感的事兒，我們就不多聊了，我明日啟程前往薩萊，和林的事情，就拜托二位了。”
    “王資政，和大明商貿(mào)往來(lái)之事，就全靠你了。我們能不能在金帳汗國(guó)站穩(wěn)腳跟，就看是否商路暢通了。”
    “就如同這春天的風(fēng)一樣，任何誓言都會(huì)隨風(fēng)而去，尤其是在實(shí)力衰弱之后，我們不能將生存，寄希望于別人的道德。”
    王復(fù)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)瓦剌產(chǎn)生了些知見障的困擾。
    這是什么樣的困擾呢？
    比如王復(fù)認(rèn)為無(wú)論如何，大明和瓦剌都會(huì)打一仗，定出勝負(fù)之后，瓦剌人才會(huì)西進(jìn)。
    畢竟故土難離。
    但是王復(fù)錯(cuò)了，人家草原人壓根不講究這個(gè)，說(shuō)走就走，毫無(wú)留戀！
    似乎對(duì)于瓦剌人而言，不過(guò)是換個(gè)地方放牧罷了。
    比如瓦剌的財(cái)經(jīng)事務(wù)。
    瓦剌的財(cái)經(jīng)事務(wù)，總述只有一個(gè)字，那就是搶。
    從哈密、到西域諸多汗國(guó)、再到韃靼人、兀良哈人、女直人，瓦剌人的財(cái)經(jīng)事務(wù)，就是搶。
    為什么要西進(jìn)？因?yàn)樗麄円呀?jīng)搶不到東面了，只能向西面搶去了。
    那邊的人好欺負(fù)啊！
    什么和大明的商貿(mào)往來(lái)，在王復(fù)看來(lái)，完全就是銷贓罷了！
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