老王頓了一頓，換了個(gè)眼神，招呼卓雄過來，說道：“你先給他跪下吧。”</br>　　“跪下？”卓雄反問道。</br>　　“怎么？給你親爺爺下跪還不愿意？”老王看著花白胡子呵呵笑道。</br>　　“他？爺爺？”卓雄有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦了，這都什么跟什么啊。</br>　　花白胡子向前走了一步，看著卓雄，伸出那雙雞爪似的雙手，捧著他的臉，眼神之中一掃原本的兇狠和冷漠，轉(zhuǎn)而是無限長(zhǎng)輩的恩愛，緩緩道：“哎，你長(zhǎng)大了，也應(yīng)該知道這件事了。孩子，你不姓卓，乃是姓姜啊！”</br>　　“姓姜？你這老頭在胡說些什么，我父親卓玉貴，原本是生活在蘄封山下不錯(cuò)，可惜母親早年誤入山林，從此失去聯(lián)系，這些自幼便是知曉的，你不要拿這些鬼話來哄騙我們，今天這事，怎么處置，文斌哥說了算，你也不用跟我套近乎。”卓雄義正言辭的說道。</br>　　花白胡子也不生氣，繼續(xù)說道：“孩子，你聽我說完吧。這蘄封山自古以來就以其四周懸崖絕壁，終年云霧繚繞不見其身的奇特模樣，影藏在巴蜀之地的崇山峻嶺之中。只有在極為特殊的梯子里，才能清晰的望見它那雄偉輪廓，也就是只有在那樣的日子里村子里的井水才會(huì)化為龍形噴涌而出。</br>　　我們這個(gè)族群，世代居住于此，乃是最正統(tǒng)的黃帝后裔，主要由兩大姓氏構(gòu)成，一個(gè)就是你現(xiàn)在的姓：卓！另外一個(gè)則是你本來的姓：姜！</br>　　祖宗于幾千年前便發(fā)現(xiàn)此處盛產(chǎn)銅，因此青銅冶煉之術(shù)，那是相當(dāng)發(fā)達(dá)，想必你們一路人見過的也不少了。</br>　　而我，是上一代的族長(zhǎng)，你是這一代的族長(zhǎng)，可是我們族人，包括你的親生父母在內(nèi)，已經(jīng)全部都不在了。我不知道你那個(gè)姓卓的父親是怎樣告訴你事情的真相，今天我也不在隱瞞你什么。</br>　　我們族人以采藥為生，一直過著自給自足的農(nóng)耕生活，目的就是為了守護(hù)這兒的一個(gè)秘密。當(dāng)年，卓玉貴私自外出販賣草藥，原本就犯了族內(nèi)大忌，可他不知悔改，反而帶了外人進(jìn)村，并且是一隊(duì)?wèi)阎亲右靶牡娜毡救恕！?lt;/br>　　“日本人？”超子插了一句，查文斌讓超子別說話，示意花白胡子繼續(xù)。</br>　　花白胡子便又繼續(xù)說道：“不錯(cuò)，是一群日本人，他們不知從哪里得知蘄封山中秘密的存在，便以花言巧語哄騙卓玉貴，卓玉貴因?yàn)樨潏D錢財(cái)，才給這以后的禍根埋下了伏筆。那日，你奶奶的身體欠佳，我便只身一人進(jìn)山采藥。留下族中事物交由你的父親打理，你的父親本就是個(gè)好客憨厚之人，雖知外人進(jìn)村已犯下大錯(cuò)，但依然本著我族熱情的傳統(tǒng)，殺雞宰豬，好酒好肉的準(zhǔn)備了豐盛的晚餐招待他們。當(dāng)日他們提出要你父親做向?qū)麄冞M(jìn)山，被你父親一口回絕，因?yàn)樽嫔狭⑾乱?guī)矩，但凡我族，終生不能進(jìn)山，也不能讓別人進(jìn)山！</br>　　那些惡毒的外人，反而在食物中下毒，除了進(jìn)村采藥的我，和養(yǎng)你長(zhǎng)大的卓玉貴，以及被人塞進(jìn)地窖的你之外，連同你父母在內(nèi)，全村上下男女老少無一人能幸免他們的屠刀。</br>　　這些倭人做下傷天害理之事后，先是在村里大肆搜羅，沒得手后，便進(jìn)山尋寶。等我下山后，村子里已是血流成河，唯獨(dú)不見卓玉貴和還在襁褓中的你。</br>　　我追出山來，苦苦尋覓，終于在紫平鋪也就是卓玉貴現(xiàn)在的家中發(fā)現(xiàn)你們兩人。卓玉貴生平貪財(cái)膽小，沒有殺人的膽子，為了追蹤線索不打草驚蛇，我便再次潛回村中。一直到不久后，老王他們到來。而你，一直生活在卓玉貴的身邊，從你開始走路，到后來讀書，當(dāng)兵，你的每一件事我都看在眼里，每次隔著不久便下山去偷看你幾眼，這么些年雖然沒養(yǎng)過你，卻是看著你長(zhǎng)大，至于我這邊能說的我都說了，剩下的老王你繼續(xù)說吧。”</br>　　聽了這么些，恐怕在場(chǎng)的眾人，最難以接受的是卓雄了，轉(zhuǎn)眼間養(yǎng)育自己二十幾年的“父親”竟是出賣族人，間接害死親人的兇手，而自己卻還渾然不知的想給他養(yǎng)老，換做任何人都接受不了這樣的事實(shí)，卓雄漲紅著臉，他不想這一切是真實(shí)的，雖然卓老漢是有些貪財(cái)，但對(duì)他可以說是照顧得無微不至：“你有什么證據(jù)來說明這些，不要妄圖來污蔑他！”</br>　　“啪！”胡白胡子突然一個(gè)巴掌甩在卓雄臉色，瞬間留下五道慘白的掌印，胡白胡子吼道：“不肖子孫，你還不給我跪下！”撕拉一下扯開自己的上衣，瘦骨嶙峋的胸口上一條帶著翅膀的紅色小龍精致而完美的盤旋在胸口！</br>　　“應(yīng)龍！”查文斌失聲叫道！</br>　　“不錯(cuò)，查文斌果然有見識(shí)！孩子，脫掉你的衣服吧！好好看看自己的胸口！”</br>　　所有人都把目光投向呆立在原地的卓雄，他茫然，他疑惑，他難受，他接受不了！</br>　　“啊！！！”卓雄仰天一聲長(zhǎng)嘯，在這谷底久久回蕩不去，嘶啦一聲，他的上衣也被拉開，一模一樣的位置，一條一模一樣的紅色小龍，連那對(duì)翅膀張開的角度都是一致！</br>　　“撲通”一聲，卓雄雙膝跪地，淚如雨下，這個(gè)一直以憨厚形象示人，甚至經(jīng)常被超子捉弄的七尺漢子終于再也忍不住了，他知道這紋身只有在激動(dòng)的時(shí)候才會(huì)顯現(xiàn)，小時(shí)候他一直很害怕這東西，讀書的時(shí)候每次激烈運(yùn)動(dòng)過后，這條紅色小龍就會(huì)出現(xiàn)。以至于他從小就不打赤膊，這個(gè)秘密一直被卓雄深藏心底，甚至連卓玉貴都不知道。如今，終于另外一條龍的再次出現(xiàn)，讓他別無選擇的相信了花白胡子。后來當(dāng)兵去了西藏，他曾經(jīng)在高原上遇到一個(gè)喇嘛，他也有著類似的紋身，喇嘛告訴他這是一種遠(yuǎn)古的圖騰，在人出生之時(shí)，用初生的鴿子血紋上，只有在身體特殊的時(shí)候才會(huì)顯現(xiàn)，他也問過那喇嘛這是什么意思，可喇嘛念著經(jīng)文不再回答，便也作罷。</br>　　花白胡子此刻也是老淚縱痕，親人相認(rèn)，那種普天之間最至親的感情，讓查文斌想起了女兒，讓何毅超想起了母親，所有人都為止動(dòng)容了，老頭顫抖的撫摸著他的頭發(fā)，顫抖的說道：“起來吧，孩子，不是爺爺不要你，是爺爺要為全村的人報(bào)仇啊，如今咱們爺孫終于團(tuán)聚了，也該為死去的親人們做點(diǎn)事了。”</br>　　超子緊緊捏著拳頭，骨骼發(fā)出“咯咯”之聲，許久憋出兩個(gè)字：“是誰！”</br>　　“你先起來，剩下的聽老王說吧。”花白胡子扶起自己的愛孫，示意老王繼續(xù)講下去。</br>　　老王點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“當(dāng)年，組織上成立了那個(gè)小組，再得知被滅村之后，緊急入駐，一邊調(diào)查事情的真相，一邊搜尋那些遠(yuǎn)古的傳說。一開始姜兄以為我們也是壞人，還險(xiǎn)些發(fā)生沖突，幾番交涉過后，才明白我們的來意。</br>　　據(jù)說此地的歷史大約有四千年，族人在世代敬奉“青衣神”的同時(shí)，也一直在守護(hù)著一個(gè)不為人知的秘密，那就是‘扶桑’神樹！</br>　　《山海經(jīng)？海外東經(jīng)》：“湯谷，上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”</br>　　《海內(nèi)十洲記？帶洲》：“多生林木，葉如桑。又有椹，樹長(zhǎng)者二千丈，大二千余圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。”。</br>　　《太平御覽》卷九五五引舊題郭璞《玄中記》中記載：“天下之高者，扶桑無枝木焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉。”</br>　　唐代大詩人李白也曾寫過《代壽山答孟少府移文書》：“將欲倚劍天外，掛弓扶桑。”</br>　　這些傳記和文人留下的記載中都提到了同樣一件東西，那便是扶桑。那什么是扶桑？它是我們漢族神話中的靈地，傳說中扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。原本共有十個(gè)樹枝，每個(gè)樹枝上都棲息著一只神鳥金烏，金烏是一種長(zhǎng)著三只足的烏鴉，太陽之靈，是太陽女神羲的兒子。這棵大樹，就是金烏乘坐馬車升起的地方，象征著日出和日落，扶桑樹也是也是神界，人間，冥界的連通大門，各路人馬都是通過這兒來往于三界之中。所以那個(gè)時(shí)代，成仙之人比比皆是。</br>　　也是因?yàn)榻馂跏诸B劣，一日十只金烏駕車升起之后，便不愿在落地，烤得人間界一片荒蕪，名不聊生！而那些諸如猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇乘機(jī)外出禍害人間，一片生靈涂炭。后來漢族有位英雄叫做后羿，力大無窮，射術(shù)十分了得，便站在這扶桑神樹之上，搭弓射箭，一口氣接連射落就只金烏，也就是九個(gè)太陽。當(dāng)他準(zhǔn)備再射一日之時(shí)，用力過猛，一腳踩斷了其中一根樹枝，從此人神冥三界便失去了這唯一的大門，三界這才難以聯(lián)絡(luò)，這也就是后來近三千年鮮有神話產(chǎn)生的原因。</br>　　日本人本是徐福東渡后留下的漢族后裔，對(duì)扶桑神樹極為崇拜，久而久之以扶桑人自居，又把那富士山視為神靈，看作是扶桑神樹的象征加以膜拜。根據(jù)我們掌握的線索，被后裔踩斷的那一根樹枝極為可能已經(jīng)落在了他們手中，這群日本人妄圖找到扶桑神樹的原型，把神樹還原，重新開啟三界之門，而這件事已經(jīng)關(guān)于到很多層面。我們小組被命令要找到神樹的下落，可這畢竟是傳說而已，一直等我們到了蘄封山，才發(fā)現(xiàn)這些傳說原來真的極為可能是存在的！”</br>　　“那你們把我弄來的用意呢？”查文斌依舊那副好脾氣的問道。</br>　　“查兄弟，你且聽我繼續(xù)說來。”老王繼續(xù)說道：“等我們進(jìn)山之后，發(fā)現(xiàn)此處有著極強(qiáng)的磁場(chǎng)，現(xiàn)代化儀器在這里根本無用，只能憑借經(jīng)驗(yàn)和有限的風(fēng)水知識(shí)，但那蘄封山中年云霧繚繞，旁人進(jìn)不得半分。就在我們一籌莫展的時(shí)候，那群日本人的首領(lǐng)望月找到了卓玉貴，并且像是受了重傷，我們以此為線索繼續(xù)追查下去，才得知那只隊(duì)伍幾乎已經(jīng)全軍覆沒只剩下他一人回國，望月回國后的一系列舉動(dòng)都在秘密監(jiān)控之中，我們得知他開始棄武從道，便開始懷疑這里的風(fēng)水布局，請(qǐng)了一些道家人士來看，都是像是，但卻沒人能破解，組織上也曾派人進(jìn)山調(diào)查，無一例外的全部失蹤。</br>　　后來望月的孫子望月一木又再次全圖重來，畢竟他的祖父是唯一一個(gè)活著出山的人，或許他知道的比我們更多，只是這小子一直在尋找一些道家人士，這更加加深了我們的懷疑，最終根據(jù)村中的蛛絲馬跡和姜兄的族內(nèi)故事，我們推斷出，此處的建造者乃是一個(gè)精通神鬼之術(shù)和道家精髓的高人，并且根據(jù)姜兄所述，這兒埋葬著巴蜀的幾位先人，蜀王蠶叢和蜀王魚鳧！事實(shí)證明，歷朝歷代一直有人在此地尋找，并且先后為我們提供了大量線索！”
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>