第二十三章高原雪狼
    [工布村長老]
    呂競男不慌不忙地解釋道：”古格地區(qū)是土林，那里除了土堆就是一馬平川，直升機視野開闊，就算地上有伏兵也能避開，不像墨脫多山林樹木，容易被伏擊。而且，我們已經(jīng)知道本他們的目的地，必須和他們搶時間。按照多吉所說，他們抵達古格雕刻有佛像的石窟至少需要兩天，而要打開機關(guān)佛，拿到銀眼也需要一天，我們剛好把這三天的時間差補回來。到了倒懸空寺他們還要受到諸多機關(guān)制約，不可能前進得那么快，我們就有機會追上他們?！?br/>     岳陽吹口哨道：”哇，那不是要大開殺戒？”
    呂競男道：”嗯，知道了他們的人數(shù)和一些武器裝備，我們手中的武器也會進行一些調(diào)整，明天一并運過來。當(dāng)然，能不交火最好，畢竟里面都是古代遺跡，走吧。巴桑，明天天氣如何？”
    巴桑道：”好?！?br/>     卓木強巴道：”對了，多吉，我想見見你們長老?！?br/>     多吉躑躅道：”長老啊，那三個老家伙很是固執(zhí)，不過，我來想辦法吧?！?br/>     一路上，眾人圍著多吉問個不停。由于有圣使大人在場，多吉將他所知道的統(tǒng)統(tǒng)說了個詳盡，大家這才大致明白，按照工布村的規(guī)矩，唯有村里最優(yōu)秀的獵人才能作為圣使的向?qū)?。?jù)說以前也有圣使造訪過村子，甚至還在多吉出生之前就有圣使來過，但是他們要么放棄了，要么就是進入生命之門后再沒有出來。聽得大家駭然相顧——當(dāng)過這個工布村圣使的竟然有不少！卓木強巴心中了然，他的家族倒還沒聽說過有人干過圣使這份職業(yè)，至少在他知道的這四十年里沒有，他父親也沒離開過達瓦奴措村，因此自己是怎么被選上圣使的，至今也是迷糊。
    后來多吉說起圣使和他身邊那個相貌可怕的灰袍人時，卓木強巴立刻想到了普圖馬約的吹蛇人，那個一直跟著他們進入阿赫地宮的可怕身影，那人絕對讓人過目不忘，聽多吉描述，一定是他。后來多吉似乎還說了些本那群人的裝備等情況，不過按照他的說法，什么鐵打的吹火筒，空心鐵棒掛了根香蕉似的鐵盒子，卓木強巴已經(jīng)沒有注意聽了。
    至于本那行人為何肯定往古格去了，多吉則用另一首類似史詩的詩歌回答，據(jù)說本他們就是聽了這首詩歌而轉(zhuǎn)向西方的。歌的內(nèi)容很長，一路走來，多吉基本上都在吟唱，其中幾句引起了卓木強巴的注意——”一旦讓血褻瀆了圣廟的階梯，無數(shù)的災(zāi)難將像雪崩一樣接踵而來降臨在所有的地方。所有的城市將變成死城，荒無人跡，豺狼在圣壇下安家，毒蛇在臺階上曬太陽，蜘蛛網(wǎng)封住了門窗，死亡之花開遍大地……”這一段卓木強巴總是隱約覺得在哪里聽過，但是記憶里卻翻找不出來。
    而后面的”神圣的萬字輪回更北方，高原雪狼的口中落下……””納南塔的心臟放出銀色的光芒……””當(dāng)祖先的安息之地沐浴著金色的陽光，萬能的佛將為虔誠的人指引方向……””他們隱藏起一個月亮，銀色的眼睛可以帶給月新的力量……””謙卑地下跪，打開勇士的殿堂……””天地?zé)o光，諸神建造了倒懸的神話……””通過十八重考驗，接受勇者之光……”似乎都用一種極隱晦的方式述說著開啟機關(guān)通道的方法以及將要經(jīng)歷的考驗。亞拉法師和呂競男仔細地聽著，希望能從這些詩歌中聽出一些端倪，但又都露出一絲迷惑。張立和岳陽則發(fā)現(xiàn)，多吉似乎對卓木強巴有一種近乎狂熱的崇拜，唱一兩句，往往要看他的圣使大人四五眼，那種眼神，只有在骨灰級歌迷看他們的偶像時才會出現(xiàn)。
    等多吉將整首詩歌唱誦下來，距離工布村已經(jīng)很近了。亞拉法師問道：”多吉，這首詩是你們村里一直傳唱下來的嗎，我聽詩歌的韻腳和內(nèi)容，中間應(yīng)該還有幾段才對?！?br/>     多吉鼓著嘴道：”沒錯，中間不只少了幾段，而是少了一大截。聽說原來這首詩是完整的，記載在一本書上，后來……”多吉停頓了片刻，接著道，”后來借給那個藍眼睛的，就沒要回來。當(dāng)時村里的長老憑記憶寫了下來，但是那位長老已經(jīng)很老了，就遺失了很多。”
    卓木強巴等人都感到無比遺憾，同時對福馬的印象也進一步惡化。
    快到工布村了，那火紅色的身影和潔白的羊群又一次在天地間畫出迷人的卷軸。多吉看到那道緋紅的霞影，似乎愣了愣，那紅火也看見了多吉，小姑娘揮舞著羊鞭歡悅著過來，眼里的欣喜，人人看了都會羨慕。
    卓木強巴等人心想：”看來這小姑娘就是嘎嘎了?！?br/>     小姑娘比多吉還高了整整一頭，彎月柳眉鵝蛋臉，有著健康的膚色和可人的笑容，無論從哪面看都是個標準的小美人?？啥嗉切∽樱€板著臉有句沒句地說教，小姑娘亭亭玉立地弄著衣角，眼中蘊涵著的滿是喜悅。張立看得那叫一個氣啊，卓木強巴也暗暗搖頭。
    不知多吉用了什么辦法，讓小姑娘乖乖地先趕著羊群回村去了，他帶著圣使大人進村，感覺就像狐假虎威一樣的風(fēng)光。卓木強巴道：”那就是嘎嘎吧？人家小姑娘對你不錯啊，干嗎一見面就數(shù)落人家？”
    多吉道：”那個傻婆娘，我可是村里最優(yōu)秀的獵人，她不過會放羊織布而已，村里的丫頭幾乎都會這些活兒。要是現(xiàn)在就和和氣氣地跟她說話，以后怎么管教得住她。婆娘的主要任務(wù)是生孩子和服侍男人，我就搞不懂，怎么會有婆娘能和大老爺們兒一起到處跑的?！弊磕緩姲突琶璧乜戳艘谎?，幸虧呂競男站得靠后沒聽見，否則教官的拳頭掄起來，恐怕會讓這個小矮子再矮一截。
    回到工布村，不少村民爭相前來看圣使，自然又被安排到了昨夜那個大房間休息，端上上好的烤全羊和酥油餅。多吉也不知道說了些什么，竟然讓三名長老同意了卓木強巴的要求，但是只能見他一人。
    房間很大，很空曠，地板鋪上了紅色氆氌，四壁燃燈，各具八寶圖案；正中有一爐，香煙裊裊，爐后有案，各種法器供品放在上面，案后有石臺，一尊十八臂三目神像居高臨下，睨視眾生；正墻左右各有側(cè)門，幔遮擋。三位長老從左右側(cè)門而出，卓木強巴立在廳中端視，只見三位老者年歲頗高，須發(fā)皆白，身著氆氌袍，掛法器佛珠，持轉(zhuǎn)輪。卓木強巴從多吉那里得知，中間寬額的長老名叫涅·扎西丹巴，右邊有大獅鼻的長老叫昆·江央達杰，左邊長眉的長老叫做娘·多吉格列。三位長老見到卓木強巴后，也不說話，而是拿手的拿手，摸額頭的摸額頭，扒眼皮的扒眼皮，就像在替卓木強巴檢查身體。卓木強巴以為是當(dāng)?shù)靥厥獾亩Y節(jié)，自己也不知道該如何還禮，只能像一個木頭人似的任三位長老擺布。這種類似體檢的禮節(jié)進行了十多分鐘才結(jié)束，當(dāng)中丹巴老者問道：”不知圣使約見我們?nèi)焕先擞惺裁词拢俊?br/>     卓木強巴道：”我想弄明白我這個圣使的身份。三位大師怎么判斷我是圣使的呢？”
    格列長老道：”圣使為什么問這個問題？是懷疑我們嗎？”
    卓木強巴道：”不，不是。我只是想知道，因為我從來不知道這件事，是不是與我身上的天珠有關(guān)？”
    丹巴長老道：”這天珠確實是一件了不得的圣物，但與圣使身份無關(guān)，還請圣使妥為保管，不要輕易示人。”
    卓木強巴又旁敲側(cè)擊地問了幾個問題，一直由丹巴長老和格列長老回答他的問題，達杰長老則一言不發(fā)，那嚴肅的表情就好似威嚴的法官。而且兩位長老口風(fēng)很嚴，要不就說些無關(guān)痛癢的話，要不就顧左右而言他，總之閉口不提卓木強巴圣使身份的由來。
    接連幾次問不出來，卓木強巴有些急了，言語漸漸犀利起來。這時，一直沒有說話的達杰長老開口道：”有關(guān)圣使大人的身份確認問題，我們是絕不會透露半分的，因為在這外世，究竟有多少人想尋找香巴拉，我們也不能確定。若是確認圣使身份的方式泄露出去，那些貪婪的人將打著圣使的招牌四處行騙。輕信他人已經(jīng)讓我們村蒙受了巨大的無法彌補的損失，所以……你一定能理解我們吧？圣使大人?！?br/>     卓木強巴只是想知道莫金為什么會成為圣使，聽達杰長老這樣一說，看來是沒有什么可能了，他重重地哼了一聲，點了點頭。
    達杰長老馬上又道：”不過，我想問圣使大人一個問題，可以嗎？”
    卓木強巴又點了點頭。達杰長老道：”圣使大人從千里之外的美洲回到藏地，與帕巴拉神廟結(jié)下不解之緣，是否覺得，這一系列發(fā)生在你身上的事，只是一個巧合呢？”
    卓木強巴已經(jīng)知道達杰長老想說什么了，他露出微笑，道：”不知道大師想告訴我什么呢？”
    達杰長老緩緩道：”圣使大人有沒有想過，這一切并非偶然，而是萬能的佛祖，在千年以前就已安排好了。圣使大人的今生注定要與帕巴拉神廟聯(lián)系在一起，不管你在什么地方，無論你是何種身份，你終將會知道神廟的存在并去尋找。不是你在找它，而是它在呼喚你，這是一條回歸之路?！?br/>     看著達杰長老一副嚴肅而又故作神秘的表情，卓木強巴淡然笑道：”對不起，我無意冒犯神或者佛在大師心中的地位，但我是一位無神論者，我只信科學(xué)。我相信，這世間沒有神也沒有佛，一切都是靠人類自身的努力創(chuàng)造出來的?！闭f完，他默默地注視著達杰長老的表情。
    出乎卓木強巴意料的是，達杰長老似乎早就知道他要如此回答，繼續(xù)道：”不，圣使大人并非不信，只是時機未到。你還沒有覺醒，當(dāng)你覺醒的那一天，你就會相信，無所不能的佛，他就在你的身邊，他關(guān)注著蕓蕓眾生，并指引著你的方向。這外世并非你所看到的那樣，有一些真相被掩藏了，距離帕巴拉越近，圣使大人將距離真相越近。終有一天，你，會覺醒。”
    在三位長老目光的注視下，卓木強巴不置可否道：”三位大師，你們對每位圣使都這么說嗎？”
    ”不！”達杰長老肯定道：”只有你。因為你是我們所見過的最具法相和慧根的圣使，萬能的佛祖明示我們，圣廟的大門將由你手打開。”說完，三位長老將腦袋向前湊了湊，表情肅穆地盯著卓木強巴，像是在打量，或是在肯定。
    被三位老者如此盯著，卓木強巴有些不知所措，他尷尬地笑笑，換了個問題道：”那么長老們對你們守護的圣地知道多少呢？比如那個什么懸空寺和香巴拉?！?br/>     丹巴長老道：”圣地的由來與地址我們已經(jīng)不知詳情，我們僅是守護者，有關(guān)圣地的一切詳說都來自前代的口述和村志記載。倒懸空寺是古代圣人修行的地方，那是一個終年不見天日的地方，以前一切瘟疫、疾病、妖魔鬼怪都是從那處滋生。圣人們以身驅(qū)走黑暗，以大德智對抗魔鬼，在那里修建了通天徹地的神通像，將一切邪惡都鎮(zhèn)壓在神像下面，從此西藏才變得寧靜起來。而圣使大人所尋找的帕巴拉，我們肯定它就是村志記載的圣地香巴拉，那里是人類最后的凈土。但是神明們不肯輕易讓人類得到它，所以將它置放在地獄的核心，只有敢闖地獄的勇士才能尋到它……”雖然長老們沒有提起戈巴族人和光軍，一直以圣人和先祖來描述傳說，不過卓木強巴還是能從描述中聽出戈巴族的影子。長老們所說的和傳說中的香巴拉差異并不大，一個高潔神圣的地方，抵達那里有重重險惡，還要得到神明的庇佑。卓木強巴沒有聽到太多有用的信息，倒是聽了一大堆神話故事。
    卓木強巴知道再問下去，也不會聽到多少有用的信息，準備起身離開。在告辭前，他幾乎是無意識地問了句：”三位大師似乎知道許多有關(guān)古藏的神話和傳說，不知道你們是否聽過紫麒麟的傳說？”
    或許是言語上的差異，三位長老并沒有馬上明白過來。卓木強巴也意識到這個問題，連忙解釋道：”戰(zhàn)獒，藏獒，大狗，長鬃毛，這么高的大狗?！彼幻嬲f一面比畫著。
    終于，丹巴長老最先明白過來，立刻發(fā)出一長串的發(fā)音。卓木強巴聽得不是很明白，這串發(fā)音里大概有”保護，守護”、”靈魂堅定”、”至高無上”等含義，但究竟表達的是什么，他就不是很明白了。
    看到卓木強巴一臉迷茫的表情，格列長老馬上說了一個幾乎所有藏民都耳熟能詳?shù)脑~：”高原雪狼?！?br/>     ”哦，不，不，”卓木強巴道，”不，高原雪狼我知道，但那是傳說中另一種神獸，不是戰(zhàn)獒?！?br/>     說完這句話，卓木強巴已打算離開。但是他這個問題，似乎引起了三位長老極大的興趣，只聽格列長老道：”你等等。”老者轉(zhuǎn)身進入內(nèi)堂，不多時，顫巍巍地捧出一卷唐卡，展開之后，只見方形和圓形軌道上布滿了無數(shù)的小佛龕畫像。每個小佛龕里都畫有一尊形態(tài)奇異的佛像，那些畫像是卓木強巴從未見過的，都呈青面獠牙憤怒相，三眼，多頭多臂，各執(zhí)人骨法器，和生命之門里見到的那些佛像造型很相似。而在這幅畫的正中，被無數(shù)佛龕像包圍著的，是一尊大佛像，赤肉色，嗔三目著甲胄，四臂外展，上持一顱器，一人頭串珠，下執(zhí)骨刀骨鉞，左右各一童子，皆憤怒相，握拳持刀棒，而這尊大佛所乘坐的，正是一頭白色雪獒。
    那雪白的鬃毛蓬松而開散，粗壯的四肢牢牢攝地，畫師將肌肉的線條若隱若現(xiàn)地勾勒于白色的皮毛之下，將這頭雪獒的健碩體魄展現(xiàn)無遺。特別是那雙眼睛，清澈的眼珠如琉璃透亮，一雙晶亮眼睛暗含森然殺意，睨視四野，令人不敢直面。而最令卓木強巴驚異的是，在這頭雪獒的軀干正中，除了那尊佛像的坐墊以外，從前襟到后臀，另覆蓋了一層金色軟甲。那耀眼的金絲軟甲與雪白的毛色形成鮮明對比，令這頭雪獒看上去更像一位即將出征的大將軍，那非凡的氣魄足以震懾所有妖魔鬼怪。
    由于這頭雪獒畫得如此逼真，卓木強巴幾乎不用細辨，馬上叫了出來：”戰(zhàn)獒！”他聽過無數(shù)戰(zhàn)獒的傳說，但戰(zhàn)獒究竟是怎么樣的，他卻很難想象。如今這幅唐卡上，描繪的那英姿勃發(fā)、威風(fēng)凜凜的著鎧甲雪獒，令卓木強巴意識到，這不是一般的雪獒，這是頭戰(zhàn)獒，古代傳說中，主宰戰(zhàn)場命運的斗士。
    格列長老看了看卓木強巴，肯定地告訴他道：”高原雪狼?！?br/>     ”這究竟是怎么回事啊？”在卓木強巴的印象中，高原雪狼從未和戰(zhàn)獒有過直接的聯(lián)系，而他也從未見過如此的畫像。他伸出手去，仿佛指尖能觸碰到柔順的毛發(fā)和緊繃的肌體。
    丹巴長老道：”這是先祖?zhèn)兞粝碌?。這位是鬼王爄澧帝，守護著西南方，他的坐騎，就是高原雪狼?！?br/>     ”高原雪狼就是戰(zhàn)獒？”卓木強巴凝眉而思，這還是他第一次聽到這種說法。
    [高原雪狼]
    達杰長老緩緩道：”圣使大人所說的戰(zhàn)獒指的是什么，我們并不清楚，但高原雪狼卻與香巴拉是密不可分的?！?br/>     卓木強巴驚愕地聽著，達杰長老說的每一個字都令他心跳：”你知道，圣人們開創(chuàng)了香巴拉，這塊密教中傳承了萬年的極樂凈土，而高原雪狼和圣人們是一體的，不可分割，作為狼……它們是香巴拉最后的守護者。”
    達杰長老又說了一個卓木強巴聽不懂的詞，他只知道前面一個發(fā)音應(yīng)該指的是狼，可后面那一串發(fā)音，或許是高貴的、在什么之上的意思吧。他沒打斷達杰長老，只聽他繼續(xù)說下去。
    ”在我們的歷史傳說中，高原雪狼與先賢們一起開創(chuàng)了雪域之國的輝煌，作為守護四方的瑞獸，沒有它們……”
    ”等等……”這次卓木強巴打斷道，”我剛才似乎聽到大師說，守護四方的瑞獸？”他突然想到了戈巴族的瘋子吟誦的不動明王咒?！笨梢跃唧w說說，有關(guān)四方瑞獸的事情嗎？”卓木強巴清楚，這四種動物依然在各種圖騰和經(jīng)幡上出現(xiàn)，代表著不同的含義。不過，它們都已經(jīng)成為了神話傳說，也好像沒有同時出現(xiàn)，四方瑞獸這種稱謂，卓木強巴更是沒有聽說過。
    達杰長老看了看另兩位長老，丹巴長老用盡量簡潔的描述，說了許多有關(guān)四方瑞獸的傳說，但是那些傳說，和卓木強巴所知道的流傳于其他地方的傳說沒什么不同，他沒得到更多有用的信息。后來又由格列長老補全了高原雪狼和那些圣人先賢的故事，大抵是如何同圣人們一起降妖除魔、歷經(jīng)艱辛達成善果等等。此時的卓木強巴心中充滿疑惑，他迫不及待地需要得到解答，但在這些神話故事中，找不到答案，他準備去向方新教授請教，于是委婉地表達謝意并告辭了三位長老。
    在卓木強巴離開門口前，達杰長老道：”請原諒我們的好奇，圣使大人能告訴我們，為什么對高原雪狼如此在意呢？”
    卓木強巴回頭道：”如果我說，我的這次帕巴拉尋訪之旅，是緣于一頭藏獒，不知三位大師相信嗎？”
    不料，三位長老一起露出”原來如此”的表情，丹巴長老道：”高原雪狼與香巴拉的確是不可分割的?！?br/>     格列長老也道：”追尋著高原雪狼的足跡，一定可以找到香巴拉?！?br/>     卓木強巴轉(zhuǎn)過身去，只聽達杰長老在身后道：”圣使大人還不愿相信，這就是萬能的佛對你命運的安排嗎？你為何會來到這里，將會前往何方，那是千百年前就注定了的！”
    卓木強巴笑道：”照大師這樣說，如果現(xiàn)在我就撒手不管，你們的預(yù)言不就落空了？”
    達杰長老平靜道：”你不會的，因為你是圣使，你能感受到帕巴拉的召喚。”
    卓木強巴心里咯噔一下，隨后微微搖頭，大步離開。
    卓木強巴離開后，亞拉法師卻從幔后轉(zhuǎn)出身來，問道：”怎么樣？”三位長老有的搖頭，有的點頭，卻都皺起眉頭，似乎在考慮一樣難以決斷的事情，只聽達杰長老沉聲道：”大青蓮。”亞拉法師面色一沉。
    卓木強巴在路上碰到多吉，拉住這個小個子獵人道：”早些時候那森說，長老不想見的人是見不到長老的，你是怎么說動長老的？”
    多吉道：”我也不知道，原本長老們都不同意的，但是后來與你們一起來的那位**師和長老們談過話之后，長老們便同意了?！?br/>     ”**師！你說的是跟我一起來的那位？亞拉法師？”卓木強巴想起來了，聽唐敏說，亞拉法師對廢墟里的神佛和機關(guān)也都蠻熟悉的，自己中毒昏迷時也是法師找到的解救方法，法師肯定知道什么。對，去問法師。
    卓木強巴找到亞拉法師，道：”法師，聽說你與工布村的三位長老談過話，他們才同意與我見面的?！?br/>     亞拉法師道：”我想你弄錯了，強巴少爺，我與三位長老談?wù)摰氖怯嘘P(guān)我們宗教方面的問題，至于他們?yōu)槭裁磿馀c你見面，恐怕是與你的圣使身份有關(guān)?！?br/>     卓木強巴道：”那么，法師，我與三位長老談話時，聽到一些事情，是我以前從未聽到過的，不知道你能不能給我一些指點。”
    亞拉法師道：”說出來聽聽。”
    卓木強巴道：”三位長老告訴我，戰(zhàn)獒就是高原雪狼?！?br/>     ”沒錯?！眮喞◣燑c頭，然后怪異地看著卓木強巴，似乎在反問，難道你不知道？
    卓木強巴驚愕道：”可是我研究藏獒快二十年了，從未看到過哪本文獻記錄過藏獒與高原雪狼有直接的聯(lián)系?！?br/>     亞拉法師一愣，旋即露出恍然的神情，道：”我明白了，強巴少爺對藏獒的了解，來自于民間傳說和生物學(xué)領(lǐng)域的知識，而沒有從宗教方面著手，所以你不知道。事實上不僅你不知道，還有許多研究了一輩子藏獒的老專家，他們也未必知道藏獒與高原雪狼間有什么聯(lián)系。這個事情解釋起來很復(fù)雜，或許要花上大半天時間，但是我可以肯定地告訴你，高原雪狼，指的就是藏獒，而且不是普通藏獒，它們特指戰(zhàn)獒?！?br/>     卓木強巴道：”能……能簡單地向我解釋一下嗎？”
    亞拉法師想了想，道：”對高原雪狼的傳說，強巴少爺應(yīng)該不陌生。在人們口中，古代西藏的確有一種動物，它們活動在雪山之巔，救助那些受難的高僧或應(yīng)該被救的人。而在現(xiàn)代一些專家和研究學(xué)者眼里，高原雪狼，是古藏民將另一種雪域高原生存的動物神化后轉(zhuǎn)變而成。其實，高原雪狼是古代藏民對戰(zhàn)獒的稱呼。要知道，在古代，藏獒并不像今天一般被大多數(shù)人所認知，普通人根本不可能接近或見到一頭藏獒，甚至連貴族也沒有那種資格，那是皇族的專有寵物。直到吐蕃王朝隕落，藏獒才離開深宮后院，散落到了高原各處。至于為什么藏獒會是皇族的專有寵物，又為什么到吐蕃王朝隕落才散布民間，那是一段長達幾百年的歷史，而且這段歷史，與光軍有著直接的關(guān)系。如果你想知道，以后我們專門找個時間，我詳細地告訴你。”
    卓木強巴聽得熱血賁張，因為他突然意識到，自己對于戰(zhàn)獒的了解，的確有一個領(lǐng)域完全沒有涉及到，或者說涉及得極為淺顯，那就是宗教！自己以前接觸到的宗教人士，幾乎都不曾知道藏獒與宗教有何種密切的關(guān)系，但是今天亞拉法師所說的，等同于將藏獒與高原雪狼聯(lián)系起來。那么通過種種高原雪狼的神跡，說不定能找出昔日戰(zhàn)獒的線索，乃至紫麒麟的線索，這正是他渴望的。
    卓木強巴又道：”有這么一個詞，叫狼……”他盡量模仿規(guī)范的長老發(fā)音，認為這個錯不了。
    亞拉法師淡淡一笑，道：”狼統(tǒng)領(lǐng)，這是我們通常的翻譯，要詳細些可以叫天生狼統(tǒng)領(lǐng)。若按古文的原意解釋，有很多古宗教的術(shù)語，是很難理解的，不過其根本意思，大概就可以叫做狼統(tǒng)領(lǐng)?！?br/>     ”狼統(tǒng)領(lǐng)？高原雪狼是狼統(tǒng)領(lǐng)？這里面又有什么聯(lián)系？”卓木強巴又迷惑了。
    亞拉法師淡淡道：”這個很好解釋，狼統(tǒng)領(lǐng)的意思，就是指它們可以統(tǒng)領(lǐng)狼……”看著卓木強巴突然呆滯的表情，亞拉法師微笑道：”這個事情在今天聽起來，似乎有些不可思議。但是我想問一問你，強巴少爺，在你研究藏獒的歷史中，你追蹤過多少野生藏獒，或者，你是否看見過野生藏獒？你可知道它們?nèi)绾卧诟咴仙?？那么你又是否看見過與狼在一起生活的野生藏獒？”
    卓木強巴遺憾地搖頭。的確，他的藏獒研究史上，從未寫入過野生藏獒，他甚至一度懷疑，今天的高原上，是否還有野生藏獒存在，這是他研究藏獒的一大憾事，但是據(jù)他所知，方新教授曾經(jīng)追蹤過野生藏獒。而方新教授對那頭野生藏獒給予最多的評價，就是兩個字”神奇！”但方新教授也從未見過與狼一起生活的野生藏獒，那會是怎樣一個場景，卓木強巴無法想象。
    亞拉法師略帶惋惜地道：”你從未見過野生藏獒，是嗎？唉，或許今天，我們很難看到野生藏獒了。我之所以這樣問你，是因為在我年輕的時候，曾經(jīng)認識一位研究藏獒的元老級專家，他曾對藏獒與狼之間的關(guān)系，做出過這樣的評價——他說，人們普遍認為，藏獒的兇悍和忠誠，使它成為了最好的牧羊犬，它們是那些盜羊狼的天生克星，同時他觀察的多場狼與藏獒的爭斗，也發(fā)現(xiàn)了狼對藏獒的畏懼。當(dāng)狼遇到有藏獒守護的羊群時，哪怕狼的數(shù)量是藏獒的十倍，它們也不輕易出擊，除非它們已經(jīng)饑餓得快要死去，或者狼群里有待產(chǎn)的母狼。但是他說，他感到狼群面對藏獒時所表現(xiàn)出來的，那不是一種對天敵的懼怕，而更多的是一種敬畏，那就像古代的奴隸或平民，見到最高君王時，表現(xiàn)出來的那種敬畏。”
    卓木強巴愈發(fā)震驚道：”你，你的意思是說……”
    亞拉法師搖頭道：”不是我的意思，是那位前輩的。他對藏獒的研究，比你們要深入得多，涉及面也要廣得多。他曾經(jīng)將一頭狼和一頭藏獒關(guān)在兩個緊鄰的籠子里，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一些有趣的事情。他曾提到，那頭狼不敢直視藏獒的目光，當(dāng)藏獒看著狼時，狼只能盯著地面，夾緊尾巴，當(dāng)藏獒靠近狼籠的一端時，狼會退縮到籠子的另一個角落，不敢靠近。他說，他從狼的身上，看到的不是恐懼和戰(zhàn)栗，而是緊張和不安，那是一種卑微。他還說，那是藏獒身上散發(fā)出天生的王者氣息，讓那頭狼的靈魂臣服，當(dāng)然，我不知道這是不是一句玩笑話。他還做過一件驚人的事，就是他曾追蹤過一頭生活在狼群中的藏獒?！?br/>     卓木強巴道：”他看到了什么？”
    亞拉法師道：”正是那次觀察的結(jié)果，令他徹底改變了對藏獒的看法。他說，他看到羊圈旁帶著鐵鏈的藏獒，就好像看到動物園籠子里的獅虎，只有當(dāng)他看到狼群中的藏獒時，他才感受到了一種回歸，那就像蛟龍回歸了大海，金鵬展開了雙翼，當(dāng)他看到那頭獒帶著狼群在高原上自由地馳騁時，他情愿自己是其中的一頭狼。而且，那位先生還從另一個方面做過調(diào)查研究。眾所周知，犬類與狼同祖同宗，都屬犬科，但是強巴少爺你可知道，在所有犬科動物中，唯有藏獒與狼的基因相差最大，幾乎已經(jīng)超出了同種科屬需要的百分之九十六以上的基因匹配率，因此也有學(xué)者以此為依據(jù)，提出藏獒不是由狼進化而來的說法。但是那位先生，則提出了另一種完全與眾不同的觀點。他認為，在幾百萬年前，當(dāng)狼的祖先向現(xiàn)代狼進化的過程中，有極小部分發(fā)生了異變，使它們成為狼的祖先中最為強大的個體，為了生存，它們必須追求更為強大的力量。數(shù)百萬年的進化演變，成就了今天的藏獒，它們和狼相比，擁有更強壯的體魄，更敏捷的速度，更鋒利的爪牙，更睿智的頭腦，它們是狼族中天生的皇者。那位先生更是認為，狼或者整個犬科種群，它們的基因里都烙印下了對藏獒的臣服，不是因為藏獒更強壯，只是因為，它們體內(nèi)流著高貴的血液。當(dāng)然，后來的一系列實驗證明，這個理論不是很正確，但是那位先生，卻是現(xiàn)代第一位去驗證天生狼統(tǒng)領(lǐng)的人?！?br/>     ”可是你說他的結(jié)論是錯誤的？”
    亞拉法師道：”嗯，是這樣的，但是并不完全錯誤。那位先生最后更正了他的結(jié)論：是青藏高原的狼與藏獒間有某種特殊的聯(lián)系，至于其他地方的犬科動物，似乎沒有那種臣服的謙卑。事實上，他離真相已經(jīng)很接近了，只是還不能正確理解狼統(tǒng)領(lǐng)的含義，如果他從歷史著手，或許能查到蛛絲馬跡。好了，強巴少爺，我已經(jīng)很簡短地介紹了一些學(xué)者的觀點，至于正確與否，我也不清楚?！?br/>     ”等等?！弊磕緩姲偷溃骸狈◣熢趺粗肋@些的？那狼統(tǒng)領(lǐng)究竟是怎么回事？”
    亞拉法師道：”我們當(dāng)然知道強巴少爺是因為什么要去尋找帕巴拉，所以事先對藏獒也做了一些了解，但是我知道得并不多?！?br/>     ”那位先生叫什么名字？”卓木強巴追問。他清楚，或許亞拉法師對藏獒所知的確不多，但是法師所知道的，都是他不曾知道的，他不會放過任何提問的機會。
    亞拉法師微微揚頭，道：”我不知道，那位先生在我年輕的時候就已經(jīng)很大歲數(shù)了，現(xiàn)在早已作古，我只知道他姓賽……”說完，他觀察著卓木強巴的反應(yīng)，見卓木強巴沒有任何反應(yīng)，忍不住追問了一句，”強巴少爺對這個姓，似乎不覺得有什么特別？”
    卓木強巴道：”姓賽，嗯，很少見，沒聽說過，是某個少數(shù)民族的姓吧？”
    亞拉法師笑了笑，道：”原來沒聽說過，那是我們藏族的姓，一個相當(dāng)古老的姓，它甚至比吐蕃王朝，比象雄王朝存在的時間還要久遠。好了，天色已晚，我知道強巴少爺還有很多疑問，但現(xiàn)在不是時候，我們應(yīng)該早點休息以保證充沛的體力，明天對我們來說，是一個考驗。強巴少爺你的疑慮，留到我們從倒懸空寺歸來之后再談好不好？我一定將我所知道的都告訴你，而且這也是一定會告訴你的。因為這一切，那守護四方的瑞獸、高原雪狼和狼統(tǒng)領(lǐng)的代稱，都與吐蕃王朝的興盛和滅亡有關(guān)，與光軍有關(guān)，與帕巴拉……有關(guān)?！?br/>     卓木強巴看著亞拉法師神秘的微笑，心中更加迷惑了。這藏獒與狼之間的關(guān)系，怎么又會和帕巴拉聯(lián)系在了一起？那狼統(tǒng)領(lǐng)究竟是指什么？
    走到門口，卓木強巴突然又想起了那三位長老說的覺醒，他扭頭道：”法師，還有一個……”
    ”嗯？”亞拉法師望著卓木強巴。
    ”算了，沒什么?！弊磕緩姲娃D(zhuǎn)身離開，心中自嘲道：”怎么回事，竟然去質(zhì)疑那些虛無縹緲的東西，你到底在想什么，卓木強巴！”
    [亞拉法師的憂慮]
    卓木強巴并沒有像亞拉法師所說的那樣去休息，而是急不可耐地將這些信息傳達給了方新教授。對于亞拉法師所提及的與藏獒有關(guān)的種種，方新教授也是覺得不可思議。將高原雪狼與藏獒聯(lián)系在一起，這將是一個全新的領(lǐng)域，他們以前想都未曾想過。
    當(dāng)卓木強巴說起狼統(tǒng)領(lǐng)時，詢問方新教授道：”你覺得藏獒和狼一起生活，有這種可能嗎？導(dǎo)師?！?br/>     方向教授道：”從理論上說，是可行的。要知道，狼是家族式團體，它們和別的種族不同，它們有接納外來流浪狼的習(xí)俗，而作為犬科動物，它們擁有近似的信號輸出和信號接收器官，這一點，對于確認身份信息和彼此交流很重要。而且據(jù)我的調(diào)查研究，大多數(shù)犬科動物，它們有著極其近似的肢體語言，尾巴的朝向、眼神、咧嘴、發(fā)音、打滾等等，就和人類的一些常用手勢一樣，全世界通行，這就為它們進一步交流奠定了更牢靠的基礎(chǔ)。不知道你有沒有看過一部，叫做《荒野的呼喚》，寫的就是一匹人類圈養(yǎng)的狼犬，在人類社會里經(jīng)歷了種種事件，最后回歸到狼群，成為了一頭狼王的故事。撇開它的社會意義不談，從一頭狼犬逐漸過渡為狼王這個過程，作者寫得相當(dāng)生動，雖然說狼犬比藏獒更接近于狼，但是我們不能排除藏獒與狼生活在一起的可能性。我們之所以從未見到，只是因為今天，野生的狼和藏獒都太少了。但是對于天生狼統(tǒng)領(lǐng)這種說法，似乎太夸張了，我持懷疑態(tài)度。從你轉(zhuǎn)述亞拉法師的說法中分析，里面肯定另有隱情。”
    卓木強巴道：”亞拉法師說，他是從一位前輩那里得知某些信息的……”他又轉(zhuǎn)述了亞拉法師說起的那位前輩所做的種種調(diào)查研究，才說了一半，就聽方新教授道：”亞拉法師說的那位前輩，是不是一位姓賽的藏族人？”
    ”嗯?！弊磕緩姲豌读艘幌拢c頭。
    ”導(dǎo)師你知道這個人？”
    ”嗯?！狈叫陆淌诘?，”早年我讀大學(xué)時，我的老師曾提到過這個人。他說在解放之前，那人就是研究藏獒的狂熱愛好者，如果不是他，我的老師甚至不會知道世界上還有藏獒這種犬科動物，正是那個人改變了我老師的研究方向和專攻課題。”
    說到這兒，方新教授停了一下，似乎回想起了從前。卓木強巴追問了一句：”導(dǎo)師，你的老師以前是研究什么的？”
    方新教授順口答道：”人工繁育大熊貓。”他回過神來，看著卓木強巴笑了一下，道，”那時候這個項目是科研重點。不過那位賽先生，其實算不上一位學(xué)者，他只是執(zhí)著于藏獒，所以我的老師稱他為藏獒愛好者。”
    ”那你的老師一定知道很多賽先生的事情？他叫什么名字？是西藏哪里人？現(xiàn)在還能找到他嗎……”卓木強巴一口氣問道。
    方新教授道：”不，不，其實我的老師也只是很偶然地與他見過一次面，以后他們都是書信往來。我的老師一直管他叫賽先生，我也不知道他叫什么名字，我只記得老師提過，賽先生有一種很奇怪的身份，那是一種和動物有關(guān)的職業(yè)，據(jù)說在西藏也是極為特別的職業(yè)，叫什么來著，我忘記了?！狈叫陆淌诜鲋R框揉了揉鼻甲，接著道，”總之，我的老師對賽先生有個很高的評價，說他是解放前和解放初期，對藏獒了解的第一人，而且這個人精通多種語言，有很淵博的學(xué)識，所以我對他還有一點印象。但是這位賽先生從未出現(xiàn)在任何報紙雜志或是學(xué)術(shù)機構(gòu)之中，他應(yīng)該是獨來獨往的，或許與他那種神秘的職業(yè)有關(guān)吧。”
    原本以為方新教授的老師能知道得更多一些，卓木強巴隱約有些失望。方新教授看在眼里，微笑道：”好了，今天我們的收獲已經(jīng)夠多了，這些線索看起來毫無頭緒，卻是一個全新的方向，假以時日，我們一定會有重大突破。今天很晚了，亞拉法師說得對，明天或許很危險，我們應(yīng)該做好準備，現(xiàn)在來討論這些問題時機不是很恰當(dāng)。先回去休息，ok？”
    卓木強巴思索片刻，重重地點頭離去。
    幽風(fēng)，石墻，浩渺星空下，一只夜鷂正飛向那彎牙月。呂競男來到住所后院，對黑影道：”亞拉大人。”
    黑影轉(zhuǎn)過頭來，淡淡道：”唔，你知道嗎，工布村是我們南方外金剛院部后裔，生命之門里是我們的圣壇?！?br/>     呂競男輕呼道：”啊，這……這我倒是沒有想到，只是覺得有些熟悉?！?br/>     亞拉法師道：”這次能和他們?nèi)〉寐?lián)系，真是出奇的收獲，分別一千年了，他們?nèi)詧允刂约旱氖姑Ｈ绻皇窃谑匆娎锩娴哪切〇|西，我也想不到他們竟然是南外金剛部的后裔?！眳胃偰锌粗严С珊邳c的鷂鷹，道：”告訴長老會了嗎？”
    亞拉法師道：”嗯，此間的事，還必須長老會來裁決，我無法做主。”
    呂競男道：”那，強巴少爺?shù)氖ナ股矸荨?br/>     亞拉法師道：”這個我也不知道。圣使是什么身份，圣使肩負著什么使命，他們什么都沒說。他們遵守的是和我們一樣的規(guī)定，只對誓言效忠，而不對任何人效忠，他們是絕對不會對外人說起，就算是同一個教屬的人也不能。不過我想，經(jīng)歷了一千年的歲月，他們確認圣使身份的方法恐怕有問題，不管怎么說，莫金也不該是圣使才對，那是個外國人啊?！?br/>     呂競男道：”會不會不是莫金，而是他們傭兵里的某一人？”
    亞拉法師搖頭道：”不，我已經(jīng)確認過了，就是莫金。而且，你也知道，圣使不僅限于莫金和強巴少爺，還有別的圣使……”
    呂競男詫異道：”這……到底是怎么回事??？這圣使到底是做什么用的？我聽多吉的說法，好像圣使直接和帕巴拉神廟有關(guān)系吧？”
    亞拉法師道：”嗯，圣使好像就是能直接前往帕巴拉神廟的人，或者是，能與帕巴拉神廟產(chǎn)生某種關(guān)聯(lián)的人，而其他人都不具備這樣的資格。不過話說回來，就算沒有工布村確認強巴少爺?shù)氖ナ股矸?，我們不也是這樣想的嗎，強巴少爺體內(nèi)，可流著高貴而圣潔的血呢?！彼哪抗馔断蛞箍丈铄涮?，一絲憂愁爬上額頭，暗想：”可是，強巴少爺?shù)纳眢w，讓人很擔(dān)憂呢，這次的失誤……真不知該怎么向長老會交代……”
    呂競男仿佛看穿了亞拉法師的心思，追問道：”亞拉大人，我想知道，強巴少爺?shù)纳眢w，究竟……”
    亞拉法師搖頭道：”還記得我提醒過你的事嗎，不要低估戈巴族人，不要忽視古藏的巫蠱之術(shù)。這次強巴少爺中的，是大青蓮之蠱，已經(jīng)被那三位長老證實了?！?br/>     呂競男急道：”也就是說，在那凈水中浸泡，只是解除了表面的痛苦，并沒有從根本上除去蠱毒？”
    亞拉法師點頭默認。呂競男道：”那會怎么樣？”
    亞拉法師搖頭道：”不好說，三位長老只是肯定，最近這一段時間不會出現(xiàn)任何問題，最多不過兩三年，以后就不清楚了，我還需要向長老院請教，看那些大人們有沒有辦法。對了，這件事，千萬不能讓強巴少爺知道，除非，我們已經(jīng)找到了解決的辦法?！?br/>     呂競男沒有做聲。
    亞拉法師突然厲聲道：”這里有太多事情需要我們理清線索，一千年的等待和守候或許就是為了這一天！你一定要記清楚你的身份和使命，作為這支隊伍名義上的指揮，我們不允許你犯下任何錯誤，特別是在強巴少爺?shù)纳砩?，你明白嗎？?br/>     呂競男低頭道：”我明白?！?br/>     亞拉法師放低聲音道：”對了，還有兩件事情需要你知道，還記得多吉背誦的那首詩嗎？”
    呂競男道：”記得?！?br/>     亞拉法師道：”那就是頌歌，我已經(jīng)從三位長老那里得到證實。這個工布村現(xiàn)在只擁有十一頌，都是獨立的，沒有連接，而且當(dāng)時他們擁有的，估計也不超過三十頌，但是他們所掌握的，應(yīng)該有很大一部分是關(guān)鍵。這個消息，我也上報給了長老院，希望他們能找到這些頌歌的來源和出處，如果有相關(guān)的經(jīng)文，說不定會是一條非常有用的線索?！?br/>     呂競男道：”我不明白，根據(jù)現(xiàn)在破譯的古格金書內(nèi)容來看，當(dāng)初應(yīng)該是故意讓線索分散開來的，為什么又要讓這些工布村人留守在這里？還守護著如此重要的線索？”
    ”那就是我們一千年來都在尋找的答案啊！”亞拉法師仰望夜空，靜默良久，才轉(zhuǎn)言道，”對了，上次我提到過的想去阿赫地宮盜墓的那十三個人，從長老會傳來消息，初步估計是十三圓桌騎士，如果說莫金和那個灰衣人是的話……”
    ”十三圓桌騎士？”呂競男重復(fù)著這個陌生的名詞。
    ”嗯，”亞拉法師道：”十三圓桌騎士，是最近一二十年眾多尋找神廟的組織機構(gòu)中崛起最快、實力最強、身份最隱秘的一支，是我們圣教交過手的敵人中最為可怕的一個。以前在尋找圣廟、爭奪線索的戰(zhàn)斗中，他們的氣焰最為囂張，不僅與我們圣教為敵，而且任何想沾染圣廟的組織他們都不放過。但是最近幾年，突然銷聲匿跡，各種傳言都有，估計便是在瑪雅地宮中損失慘重，一蹶不振了?！?br/>     呂競男疑惑道：”我怎么不知道這件事？”
    亞拉法師道：”你接觸圣廟回歸之戰(zhàn)的時候，這個組織已經(jīng)消失了一段時間，而我們的敵人又很多，消失的敵人我們一向不列入考慮范圍的。你知道嗎，十三這個數(shù)字，在西方表示地獄，十三圓桌騎士的意思，便是地獄墮落騎士。我們最初只是知道，有一群人自號十三圓桌騎士，他們專門盜取各國國寶級墓葬，沒想到他們真的是十三個人?！?br/>     呂競男陷入沉思，十三圓桌騎士，地獄墮落騎士，這個名字給她很不祥的預(yù)感。
    第二天一早，眾人便被直升機的旋翼聲催醒，換好行裝，又匆匆上路。作為能走出工布村又能找到地獄之門的多吉，在卓木強巴和亞拉法師的竭力保薦下，得意地坐上了直升機?？墒强唇坦倌茄凵?，隨時都有可能一腳把這個狂妄的矮家伙踹下飛機去。直升機升空之后，眾人才遠遠看見一個火紅的身影，朝著飛機跑了老遠，終于還是沒能追上。機上的隊員揶揄多吉，多吉這小子假裝不在意，眼角卻一直瞟著后方呢。
    西行半個小時，便到了多吉所說的地獄之門。下得飛機來，周圍群山環(huán)繞，大樹蔭蔭，身臨斷崖，下面便是咆哮的雅魯藏布江，水流湍急，大有萬馬齊奔之勢。只見一處平臺露于空曠處，遠山起伏，層巒疊嶂，大有綿綿不絕之綠意。近臨山崖，環(huán)諸絕壁，一條天河奔流不息，空谷幽靜，若有一階草廬，感覺就是那深山隱士的極佳選擇。
    兩岸夾江，宛若一道天塹鴻溝劃破青山；長河奔騰，恰似一條銀蛇白練纏繞碧玉。幾道階梯狀飛瀑直落九天，濺起大團水霧，又好似雪夜飛花，迷霧蒙蒙，聲音響徹云霄，似龍吟虎嘯，鳥鳴猿啼。濕氣蒸騰，迎得撲面涼意，加之那日光普照，在飛瀑間映出七彩霞光，一道又一道虹橋便跨越于靈山之間，碧水之上。由下及上，逐級數(shù)去，一共竟有五道彩虹，光彩迷離，加之水霧幻影，宛如仙境一般。而最上層的流云飛瀑間，虹橋團曲，竟然形成一個閃爍著七彩的光環(huán)，就好比佛光一般，令人心生景仰，嘆為觀止。
    眾人不禁怦然心動，亞拉法師更是淚眼婆娑。這光景，是多少修士虹化而成，幾千年才修得來的。岳陽張立更是義憤填膺，這般光景，竟然被稱作地獄之門，豈不是大煞風(fēng)景！
    張立打量四周，不相信地問道：”多吉，這里真的就是地獄之門？不像嘛。”多吉肯定地點點頭?？墒沁@里連半點人工的痕跡都沒有，完全是自然景色，周圍只有山、水、樹，別說門，就是像個門的東西都沒有。據(jù)多吉說，這里沒有任何的人為記號，完全是靠對周圍山形和樹木的記憶才能知道有這個地方。這樣說確實感覺很隱秘，永遠只存在少數(shù)幾個人記憶中的地方，可是，這里一沒有門，二沒有通道，問多吉他也不知道，只知道這里是傳說中的地獄之門。
    岳陽道：”地獄之門打開了，勇士們就要出發(fā)了。門開在什么地方？”他指了指腳下數(shù)百米深的狂流道，”難道讓我們順著雅魯藏布江漂下去?。俊倍嗉劬σ涣?，道：”啊，這很有可能?。〔恢肋@圣母的一條腿究竟伸向哪里。”岳陽給了多吉一個栗暴。
    呂競男揮手道：”走了，看來這里沒有任何線索。多吉，你是從這里自己走回去，還是我們派人送你回去？”
    多吉睜著眼睛道：”我……我跟你們一起去象雄?！?br/>     呂競男輕蔑道：”你去做什么？我們要去的地方十分危險，這支隊伍都是經(jīng)過了特別訓(xùn)練的，我們無法照顧你的安全，而你會拖慢我們前進的速度?！?br/>     多吉一張臉漲得通紅，村里還沒有人敢這樣說他，他憋屈道：”我，我是村里最棒的獵人，不會拖累你們！而且……而且可以給你們極大的幫助！”
    呂競男像看著小朋友一樣微笑道：”你可以幫我們做什么呢？”
    多吉道：”我……我……可以帶你們找到倒懸寺的入口?！眳胃偰械溃骸蔽覀冇械貓D?！?br/>     多吉道：”我，我知道古人們布下的機關(guān)，我可以突破它們。”呂競男道：”這方面我們都是專家，不用你幫忙?！?br/>     多吉道：”我，我還知道許多關(guān)于圣地的事情，這些都是我們工布村長老才知道的?！?br/>     呂競男睨視多吉，多吉額頭開始冒汗時，呂競男才道：”這樣，為了證明你不會成為我們的累贅，在我們中任意挑選一個人，如果你能贏，就讓你跟著。”
    看著身高不足一米五的多吉，卓木強巴暗自搖頭，然后轉(zhuǎn)向唐敏，心道：”如果選上敏敏，或許還有獲勝的機會吧?！?br/>     但是多吉的自尊和驕傲是不允許他挑選一名女對手的，除了圣使，多吉的目光掃過每一個特訓(xùn)隊員，最后指著巴桑道：”那就是巴桑大哥了！”
    [倒懸空寺一]
    巴桑嘴角一動，左手的拇食指摸了摸羅圈胡道：”我嗎？”面對這樣的對手，倒不知道該如何出手了。
    多吉氣勢洶洶地沖了過來，可在巴桑眼里，多吉的氣勢像極了正面撲過來的一只兔子，大有兔撞樹樁的感覺。巴桑側(cè)身避開，順手輕輕一撥，多吉就像刺猬一樣滾了兩圈，巴桑忍不住微微一笑，畢竟多吉沒有任何身體優(yōu)勢啊?？墒嵌嗉硇蝿偡€(wěn)，又一個兔躍，站了起來，跟著又朝巴桑猛撲過來。巴桑伸手一斬，斬在多吉肩上，讓多吉的攻勢停了下來，同時道：”如果這是把刀，你的胳膊就沒有了哦?！?br/>     岳陽看了看戰(zhàn)場環(huán)境，皺眉低聲道：”巴桑大哥輸了呢?！?br/>     多吉突然露出笑容，道：”你中計了！”身體一扭，從巴桑掌下溜走，跟著上前弓步擊巴桑眼睛，突入了巴桑的防御，身體動作比先前快了一倍不止。猝不及防下，巴桑連連后退，突然腳下踩到一個什么東西，又軟又滑，身體失去平衡，慌亂中眼角余光發(fā)現(xiàn)背后有個東西在閃光，是刀刃嗎？巴桑想避開已來不及了。
    巴桑跌倒在地，背上卻沒有什么感覺，翻身爬起看時，原來是掛在多吉身上的一個小銀飾在閃光，而自己腳下踩到的，卻是多吉的氆氌腰帶。沒想到這個小個子身手了得，巴桑重蹲馬步，準備認真地和多吉打一場。呂競男道：”夠了，巴桑，你已經(jīng)輸了?！?br/>     多吉拾起地上的氆氌腰帶系好，拿起那銀飾道：”如果這是把刀，你的命就沒有了哦。最好的獵人靠的不是力氣，而是頭腦。”
    巴桑這才道：”剛才這些東西，是你故意扔在地上的？”
    多吉道：”嗯，第一次撲過來時，趁你放松警覺，事先放在地上的，就是為了讓你踩了滑一跤?！?br/>     呂競男暗道：”嗯，在進攻前便計算好對方的退路，極輕微的動作就布好了機關(guān)，不愧是最好的獵手。而且，突然變速朝巴桑正面攻擊那幾下，也有相當(dāng)過硬的底子，哼，有意思。”
    就這樣，多吉和卓木強巴一行登上了西下的直升機，朝西藏最荒涼最貧瘠的西方快速地飛去。
    同時，在工布村的大廳內(nèi)，寬額長老問道：”走了嗎？”那森道：”是的，他們坐上鐵鳥，飛走了?！?br/>     寬額長老揮手示意那森可以下去了，同時回頭看著長眉長老，似在詢問。長眉長老道：”第一位圣使去了，第二位圣使也去了，輪回已經(jīng)啟動，曾經(jīng)遺留在這片土地上的人們也要追隨先輩的足跡，去尋找那處圣地。終究是命運，終究是命運??！”
    獅鼻長老問道：”那么，第三位圣使呢？第三位圣使大人還會到我們這里來嗎？”
    長眉長老道：”不會了。第一位圣使拿走了鑰匙，第二位圣使拿走了紅石，生命之門已經(jīng)關(guān)閉，再沒有圣使們想要的東西了，第三位圣使不會來了。不過，這次我們南方外金剛院部能和北方外金剛院部取得聯(lián)系，總算沒有白白地在這無人之地苦守一千年?？傆幸惶?，曼陀羅會重現(xiàn)光明?！?br/>     寬額長老道：”我有很強烈的預(yù)感，這次來的兩位圣使和以往的都不同，他們真的會找到最后的神廟的，牡首羅大神在天上看著，會庇佑他們的?！?br/>     獅鼻長老擔(dān)憂道：”可是，據(jù)記載，最后的神廟里除了我們的教義，還有那可怕的詛咒啊，要是不小心……那后果可不堪設(shè)想?！?br/>     寬額長老低聲沉吟著：”一旦讓血褻瀆了圣廟的階梯，無數(shù)的災(zāi)難將像雪崩一樣接踵而來降臨在所有的地方。所有的城市將變成死城，荒無人跡，豺狼在圣壇下安家，毒蛇在臺階上曬太陽，蜘蛛網(wǎng)封住了門窗，死亡之花開遍大地……沒錯，村里一千年前的日志里是這樣記載的，但是，我們應(yīng)該相信圣使他們有能力降服一切邪惡?！?br/>     獅鼻長老不安地道：”可是，圣使大人他們都已經(jīng)忘記了自己的身份，而且，第二位圣使身上的蠱毒……最多只能活兩年了啊?！?br/>     長眉長老道：”吉祥天母，大吉祥天母，綠度母，她們都會照顧好擁有使命的人，這不是我們所能擔(dān)心的問題?！?br/>     暗不見天日的地下大峽谷……
    ”噢，干得漂亮，雷波。”莫金贊揚道。除了一條繩失了準頭，五條長繩準確無誤地從峽谷這端射入對面石壁，兩百多米的空間距離被連接起來了。
    雷波雙眼瞇成一條縫，笑道：”老板過獎了。”
    當(dāng)他們接受過莫金的軍事化訓(xùn)練后，他們與莫金之間的關(guān)系就不僅僅是雇傭，大部分被訓(xùn)練過的人對莫金懷著一種畏懼，一種讓他們不敢反抗的畏懼。
    莫金回望西米一眼，西米冷眼看著，那雙三角眼里透著一絲寒意。他很清楚莫金的目的，但是莫金卻有讓他不能開口的底牌。
    索瑞斯道：”我先過去瞧瞧，說不定有機關(guān)?！闭f著，就沿著繩索消失在黑暗中。
    十分鐘過去了，沒有回音，莫金等人在峽谷邊焦急地等待。又過了十分鐘，還是沒有信號，莫金忍不住拿起對講機道：”索瑞斯！索瑞斯！你聽得到嗎？是否已經(jīng)到達了？索瑞斯……”
    過了一會兒，一顆照明彈在夜空升起，那表示對岸安全，然后才響起索瑞斯打開對講機的霍霍聲音：”快來看看吧，這些東方人會魔法……天哪，你不知道……太壯觀了！”
    一顆又一顆的信號彈冉冉升起，攀爬在繩索半腰的莫金知道，這是索瑞斯在觀看倒懸空寺的全貌。他微微仰頭，然后，就看見了一座約九層樓高的佛塔式建筑，卻倒置了過來，整座倒置的佛塔懸在空中，就好似中國傳統(tǒng)道教中的仙山。莫金的第一感覺是……不可思議，出現(xiàn)了幻覺。如此巨大的建筑，怎么可能倒懸在空中！
    隨著下一顆照明彈的升起，莫金再次清晰地看見，原來不止一座，七層的，十二層的，大大小小的倒置佛塔，像一座座飄浮在空中倒過來的山，藏在黑暗中，還不知道有多少。若非藏在黑暗之中，如果加上仙鶴流云，那么傳說中的所謂仙殿，所謂凌霄寶閣，莫過于此。
    莫金沿著繩索來到索瑞斯落腳處，索瑞斯正昂著頭呆呆出神。這里正是一座倒懸空寺的頂端，百余平米正八角形祭壇樣式，周圍一圈石欄桿，正中一座三米高的佛像，佛像身邊圍了八位菩薩、賢者。他們的鉤繩皆射入這些石像之中。
    來到石欄邊緣，低頭下俯，便是暗不見底的深淵。由于這最上面一層是面積最大的一層，以下逐一縮小，如此一來，不管在哪一層向下望，皆是漆黑深淵，令人望而生畏。
    莫金來到索瑞斯身邊，詢問道：”他們，怎么弄的？”
    索瑞斯又打出一顆照明彈，朝倒懸空寺底座一指，只見黑暗中伸出一條臂膀，如托塔天王托住了倒置的寶塔，將懸空的寺支撐起來。莫金喃喃道：”這……這太違背常理了。這樣的小底座支撐巨大的塔頂，平衡就無法精確控制，重力也無法承受，以這樣一條石臂伸出半空，如何能支撐起這些龐然大物？”
    索瑞斯道：”不知道。不過，這座倒懸塔也是被一條石臂支撐著，是距離峽谷對岸最近的一座倒懸塔，其余的倒懸塔都在它的身后，而峽谷的另一頭距離這座塔恐怕還有百余米距離。換句話說，大峽谷的真實寬度應(yīng)該在四百米以上?！?br/>     這時，其余隊員陸續(xù)抵達八角形平臺，莫金下令在石欄桿上點燃燃燒棒，頓時平臺光亮照人。索瑞斯道：”該找下去的路了，我們得從最大的塔面抵達塔的底層，然后順著這些巨大的石梁抵達對面峽谷，但是這里似乎無路可走。古代的古格人是怎么進出的？恐怕得在佛像上找出路?！彼叩秸蟹鹣袂?，不理這尊三眼兇佛，盯著地上那支被扭彎的鐵鉤。這種被磁力炮發(fā)射出來的彎鉤威力驚人，就算是花崗巖也能鉆進去數(shù)米深，可是這支鐵鉤竟然被折彎了。索瑞斯目光上移，終于在佛像上發(fā)現(xiàn)一個淺淺的印痕，他叫過莫金道：”你看看，我們這支鐵合金的鉤竟然鉆不進去，這佛像……這佛像竟然是銅合金的。這么大一尊佛像，全是銅鑄的?！?br/>     莫金取出一個一頭似登山鎬一頭似錘的武器，用力敲擊在佛像身上，回震的力量讓他手臂發(fā)麻，但佛像沒有發(fā)出絲毫聲音，莫金咂舌道：”是實心的，好家伙?！?br/>     索瑞斯在銅佛身上找了找，發(fā)現(xiàn)一個機簧，讓所有人退開后，轉(zhuǎn)動機關(guān)，只聽咯吱一聲，八角臺邊緣的一塊石板彈起，露出向下延伸的臺階。另有隊員測量后報告，里面的空氣質(zhì)量允許人進入。
    索瑞斯道：”現(xiàn)在路有了，可是我們到底要去哪里找那個法門呢？”
    莫金道：”那個小個子不知道，村里的長老也不知道，我們只能先順著路走，如果有岔路便分開來找吧?！?br/>     索瑞斯譏笑道：”你可是最具法相和慧根的圣使，帕巴拉的大門只有你才能打開的?！?br/>     莫金怒道：”我說過別再提那三個老瘋子的話！”他轉(zhuǎn)身吩咐手下的人道，”應(yīng)該是和我們以前那張地圖同樣材質(zhì)的另一張地圖，你們都清楚吧?，F(xiàn)在我們下去了，記住，每二十米點一根燃燒棒?！比缓筠D(zhuǎn)頭對索瑞斯道，”開道吧，讓我們看看你的成果?！?br/>     索瑞斯道：”沒問題?！彼〕鲆粋€小匣子打開，里面竟然是一只白鴿，但是白鴿腦部似乎被動了手腳，現(xiàn)在頂著一個火柴盒大小的儀器。索瑞斯將白鴿放在打開的地板前，拿出手機大小的操作器，鴿子頭頂?shù)幕鸩窈芯G燈一亮，索瑞斯的手機屏幕上出現(xiàn)了圖像，在索瑞斯的操作下，白鴿振動翅膀，飛進了倒懸的佛塔內(nèi)。
    畫面清晰地傳回索瑞斯的手機屏幕里，只見佛塔內(nèi)是一個整體空間，并沒有分層，階梯繞著佛塔的邊壁呈螺旋形下降，最后直抵塔基，而佛塔正中是一根粗大的柱子，看來就是那根柱子撐著整座倒懸的佛塔，由于采用夜視技術(shù)，屏幕里的畫面全是綠色的，看不清其余內(nèi)容。索瑞斯道：”可以下去，看來沒有什么問題，真奇怪，竟然是空心佛塔，這些建筑怎么修成這樣？”
    一行人魚貫而入，白鴿在前面開道，前面的人負責(zé)點燃燃燒棒。這些建在倒塔邊壁上的臺階采用的是棧道工藝，在塔壁上鑿眼，或者修塔的時候就留有空隙，然后插入一根根石梁，再將木板搭建在石梁上，一直斜向下。這些木板也不知道是什么材質(zhì)，歷經(jīng)千年竟不腐，而當(dāng)走入下一圈臺階時，可以看見，頭頂?shù)氖荷线€附有許多雕飾。那是一些飛天夜叉，以及各種小鬼形象，就像在你頭頂打量著你。塔壁上還畫有無數(shù)佛教故事的圖像，部分已經(jīng)斑駁陸離，莫金和索瑞斯都無法揣摩其中的含義。棧道懸空的一端有木質(zhì)圍欄，走在棧道上感覺還是很安全的，不過木質(zhì)圍欄上有許多鐵環(huán)，有些鐵環(huán)上還掛著銹得不成樣子的鐵鏈，輕輕觸碰便”哐啷啷”直響。中間的粗大柱子上面好像也有東西，但是距離太遠，一直無法看清，索瑞斯估計是雕的佛像，莫金則認為像機關(guān)。索瑞斯對倒懸塔的建造十分疑惑，為什么要修成這個樣子？而且中空。但是對西藏頗有研究的莫金對這個問題也一無所知。
    直到他們走了一半路程，這才看清，中間的巨大柱子生滿了綠色的銹跡，而沒有生銹的地方露出一種金黃色澤。索瑞斯震驚道：”是銅柱，是加了別的金屬的合金銅，這根直徑有五米，高達百米的柱子竟然是銅柱！難怪它能撐起整個倒懸塔，這些家伙，這些家伙，在哪里搞這么多的銅，天哪！”
    而莫金則注意到銅柱上無數(shù)的大環(huán)，看上去像是鐵合金或別的金屬環(huán)，不少環(huán)上還垂著銹得不成樣子的鐵鏈，和他們身邊木欄上的鐵環(huán)鐵鏈似乎是相同的。莫金咽下唾沫道：”我……我想……我想我知道這些倒塔用來做什么的了?！?br/>     索瑞斯道：”什么？”
    莫金道：”看見銅柱上的鐵環(huán)了嗎？和我們這邊欄桿上的鐵環(huán)是對齊的，然后拴上鐵鏈，在一千年前，這座倒置的塔內(nèi)應(yīng)該有無數(shù)這樣的鐵鏈橫在空中。”
    索瑞斯道：”那用來做什么？”
    莫金戰(zhàn)栗道：”修煉用的。”
    索瑞斯不解道：”修煉？”
    莫金道：”我曾經(jīng)聽說過，在古西藏有一種消失了的宗教，他們不嫡屬于佛教，也不是純粹的古苯教，而是吸納了佛教密宗，也包容著古苯教的秘義。他們提出了'佛眾平等，我即是佛'的口號。也不知道從哪一代開始，這個宗教的教徒掌握了一種鍛煉身體的方法，他們可以自由控制自己的心跳和呼吸、體液排放吸收甚至是與新陳代謝有關(guān)的所有機能。我相信你也聽說過不少這樣的報道，某瑜伽大師被埋在土里只留一根管子呼吸空氣，一兩個月后挖出來安然無恙；某奇人自稱一輩子沒有小便；還有許多這樣的小道消息，其實，那就是他們通過那種特殊的修煉后所擁有的一些基本的能力。這個宗教，就是我以前向你提起過的密宗！他們的教徒我就稱作密教徒！原本這個不知道什么時候產(chǎn)生的宗教，在歷史的某一個時期已經(jīng)消失了，可是在我的調(diào)查研究中卻發(fā)現(xiàn)，這個宗教并沒有完全滅絕，他的教徒好像水一樣滲入西藏以及周邊地區(qū)的各種宗教之中，佛教、苯教、瑜伽派、藏密、唐密、印密、日本密，到處都有他們的人。”
    索瑞斯看著巨大的銅柱道：”那么，這些鐵鏈子就是他們用來修煉的嘍？”
    莫金突然大叫道：”我真是蠢啊！從血池開始，從我們在墨脫的生命之門那里看見血池開始，我就應(yīng)該想到的，我們一直調(diào)查的都是這個不知道什么原因而突然消失在歷史中的可怕密宗啊。生命之門里的那些佛像，那些機關(guān)，古格的千手機關(guān)佛，這些都是這個可怕宗教的東西，這么說來，帕巴拉神廟的建立與這個宗教有直接的關(guān)系啊。不知道這個宗教從歷史中消失和帕巴拉神廟有沒有關(guān)系?！?br/>     索瑞斯道：”這些鏈子是做什么修煉用的呢？”
    莫金道：”我不清楚，不過這些鏈子估計和一種類似走鋼絲的修煉有關(guān)吧。我調(diào)查時聽說過，密宗有許多我們無法理解的古怪修煉方法，其中就有一種吃喝拉撒睡都在一根手指粗細的鋼絲上完成的修煉。據(jù)說要在鋼絲上待好幾天，通常鋼絲都距地面百余米高，或者鋼絲下布滿尖刀，總之掉下去就死路一條?！蹦鹬钢~柱道，”你瞧，從這中部開始，再下面就沒有鐵環(huán)了，這里距離下面至少還有五十米吧，這樣的高度掉下去死定了的?！?br/>     索瑞斯喃喃道：”這是個什么宗教，訓(xùn)練得比我們當(dāng)年還殘酷。”
    莫金道：”邊走邊看吧，還不知道前面有什么呢?！?br/>     [神山的傳說]
    直升機從岡底斯山脈和唐古拉山脈中穿過去，在拉薩轉(zhuǎn)機，直飛古格。按呂競男的要求，飛機上重新準備了九人份的全套裝備器材。在直升機上，多吉學(xué)會了燭帽與探照燈的使用，打繩結(jié)等簡單操作。但多吉明顯對這只會飛的鐵鳥更感興趣，在直升機上一刻也不得安分，多吉已經(jīng)沒有了剛上飛機時那種拘束，看看這個，摸摸那個，有時他那古怪的舉動引人發(fā)笑。更多的時候，多吉透過窗戶向下眺望，對他而言，這一定是不可思議到極點的事情。
    飛機掠過普蘭縣旁時，多吉突然指著窗外大聲叫了起來：”那是什么山？那是什么山？”
    透過艙門，在遠方，一片連綿的群山之中，一座雪峰突兀地聳立著，它通體雪白，像玉雕的金字塔，顯得那樣的與眾不同，它圣潔，它寧靜，它肅穆。它安詳?shù)刈⒁曋恳粋€經(jīng)過它的人，以它那獨有的方式告訴蕓蕓眾生，千百萬年來，它就一直這樣靜靜地觀看著風(fēng)云變幻，斗轉(zhuǎn)星移。斜陽映照在分明的棱角上，更為這座自然界的天工造物添上一抹華麗的色彩，不管相隔多么遙遠，也能讓人感受到它所帶來的獨有魅力。
    事實上，除了多吉在大叫外，機上的人都沉浸于一種靜默之中，雖然他們沒有相同的信仰，但在那遠方的山峰面前，卻產(chǎn)生了相同的感覺。在大自然的神奇面前，冥冥中有一種力量，能讓人放棄所有的欲念，忘記所有的功名，給靈魂以片刻的安寧，仿佛經(jīng)受了一次洗禮。在那種神圣的力量面前，哪怕發(fā)出一絲聲音，都會破壞那種圣潔高雅的氛圍。
    片刻之后，見多吉還在詢問，岳陽才道：”那是岡底斯山，你們村里應(yīng)該有它的傳說吧？”
    ”岡底斯？”多吉努力地思索，搖頭道，”沒有啊，但它應(yīng)該是一座神山吧，就像那天矛一樣。”
    ”不會吧，岡底斯這么有名的山，你們那里竟然不知道？岡仁波齊峰，瑪旁雍錯湖，你都沒聽說過？”
    多吉搖頭道：”這座神山，看起來比天矛峰還要圣潔，它是神山吧？一定是吧？”
    岳陽道：”它可不只是神山，它是神山之主！”
    ”好了，”亞拉法師制止了兩人的談話，簡單地告訴多吉，”那里就是九重萬字山！”
    ”??！”多吉頓時啞然，他嘴角哆嗦著，突然眼淚像決堤一般大顆大顆地滾落出來，呆呆地念了兩句，”那里……就是九重萬字山？神的居所？是真的嗎？大，**師？我多吉竟然看到了九重萬字山？”他朝著神山的方向納頭便拜。
    ”九重萬字山？”岳陽在記憶里搜尋了一番，想起來了，那是象雄對岡仁波齊的稱呼。這座神山被無數(shù)的宗教派系公認為神山之主，在苯教里它是世界的中心，在佛教中它是宇宙的中心，它是耆那教創(chuàng)教人的解脫之地，也是印度教中至高神濕婆的天堂。其主峰岡仁波齊峰便是國王的王冠，終年的積雪晶瑩剔透，繞著它轉(zhuǎn)一圈可以洗滌一生罪孽，轉(zhuǎn)上十圈可在輪回中免受地獄之苦，轉(zhuǎn)上一百圈便可升天成佛。關(guān)于它的傳說和神跡多如天上的星辰，它的信徒遍布世界各地。千百年來，無數(shù)信徒在山腰盤繞，無論順時針還是逆時針，他們通過對這座神峰的膜拜和凝視以獲取心靈的慰藉。
    在圣峰東南便是神湖之主瑪旁雍錯，云開霧散之時，神峰會神奇地倒映在湖中，融合為一體，它們亦被不少信徒信奉為夫妻。神湖之名與神山并駕齊驅(qū)，它就是玄奘的《大唐西域記》里所稱的西天瑤池，也是印度史詩中的天鵝居所。神湖之主，則是佛經(jīng)里的稱呼。在信徒眼中，圣湖的水可以洗滌人的貪、癡、嗔、怠、妒五毒，清除心靈的煩惱，喝了這里的水，還能治疾病，延年益壽，而朝拜的人繞湖一周，撿到任何一樣屬于湖里的東西，那都是廣財龍王的恩賜，會帶來一生的財富。
    岳陽還在回憶當(dāng)頭，多吉已經(jīng)做完九次長拜，向亞拉法師詢問道：”那么，是否和傳說中一樣，在九重萬字山當(dāng)中，有象征生命和象征死亡的兩汪大海？還有那守護四方的瑞獸環(huán)繞著萬字山？”
    ”?。　卑l(fā)出聲音的是卓木強巴，他甚至已經(jīng)不自主地半站起來，眼睛直勾勾地盯著多吉。他根本就沒料到，守護四方的瑞獸竟然再次出現(xiàn)，而且和岡底斯山聯(lián)系了起來。還有那象征生命和象征死亡的海，和多吉他們守護的生命之門與地獄之門又有什么關(guān)系？
    震驚之余，卓木強巴發(fā)現(xiàn)敏敏輕輕地拽了拽自己，其余的人都看著自己，才發(fā)覺自己的失態(tài)，緩緩又坐下了。只聽亞拉法師道：”沒錯，締造生命的海子和終結(jié)生命的海子依舊藏在神山之中，守護四方的瑞獸也從未離開半步，只是……它們的名字已經(jīng)和一千年以前不太一樣了?！?br/>     ”這究竟是怎么回事？我們怎么沒聽說過？”岳陽代卓木強巴搶先問了出來。
    亞拉法師道：”岡底斯山里的神湖和另一個與它相對的湖，都有名的，你們應(yīng)該知道?！?br/>     卓木強巴道：”法師說的是神湖瑪旁雍錯和鬼湖拉昂錯？”
    岳陽也想起來了，在距離瑪旁雍錯不遠的地方，與神湖僅有一線之隔的，還有一潭鬼湖叫拉昂錯的。有人傳說兩湖是夫妻，也有人說拉昂錯的西邊如彎月，而神湖瑪旁雍錯如圓日，據(jù)專家考證，兩湖以前是連在一起的，后來因地質(zhì)運動而分開，但曾經(jīng)還有運河連接，后來水位變化才只剩下了河床，但是迄今兩湖的湖底應(yīng)該是相通的。讓人不可思議的是，神湖的水清甜甘洌，鬼湖的水卻苦澀難咽，神湖清晰透亮?xí)r常倒映著神山佛光，而鬼湖卻是常年妖氣蒸騰，湖面顯得幽暗而詭秘，據(jù)說那湖水的顏色也在黑、白、藍之間變幻不定。如今的人們總是從兩湖的中間進出普蘭。
    ”瑪旁雍錯，拉昂錯？這是什么名字？”多吉對這今人熟知的名字反倒是一頭霧水。
    亞拉法師道：”這就是它們今天的名字了，生命誕生之地與生命終結(jié)之地早已被人們所遺忘，我想，今后可能也不會有人想起了吧?！?br/>     卓木強巴道：”法師，你能告訴我們這名字究竟是怎么回事嗎？為什么多吉他提到的名字和我們所知道的名字相差如此之大？”
    亞拉法師道：”強巴少爺，你應(yīng)該知道，神山之主被無數(shù)的教宗認為是最高圣地所在。對神山的歸屬權(quán)和發(fā)現(xiàn)權(quán)的爭斗，歷史上從未間斷，每個教派都稱神山是它們的唯一圣地，而每個教派都給神山取了不同的名字，其中也包括了神湖和鬼湖。而其中爭斗得最厲害的，莫過于西藏高原本土的苯教和藏傳佛教了，我們今天所知道的名字，便是勝利者的命名，而多吉他所提到的名字，應(yīng)該是與象雄時代更相近的古名?！?br/>     方新教授道：”我明白了，瑪旁雍錯據(jù)說就是佛教徒戰(zhàn)勝了苯教徒之后命的名，意思是不敗的湖，資料里有提到過。”
    亞拉法師看了方新教授一眼，繼續(xù)道：”瑪旁雍錯，的確是吐蕃王朝時代的名字了，但不是佛教徒戰(zhàn)勝苯教徒所取的名字，至于象雄王朝留下的名字，也確實早已被歷史所湮滅。而在歷史上很長一段時間，那些逆時針轉(zhuǎn)山的苯教徒，也的確不允許別人以任何方式接近這座神山的。直到今天，神山才敞開它那博大的胸懷，接納來自世界各地擁有不同信仰的信徒們。其實，在我修行的教中，這座神山和兩大湖的含義是這樣的：九重萬字山象征輪回生生不息，而神湖則是生命誕生的地方，鬼湖便是生命的終結(jié)之地，大千世界的萬事萬物，便在這生與死之間輪回不休。如果你們在宗教方面有所了解就應(yīng)該知道，這種象征意義既包含了苯教的理論，也有佛教的輪回在里面，我個人認為這種理念產(chǎn)生于佛苯相爭的初期，雙方不相上下時。”亞拉法師心中卻在呼喊：”不敗的湖，那是吐蕃王朝為了紀念光軍而取的名字啊！忘記了，世人們?nèi)纪浟?！?br/>     ”咦？”張立道，”生命誕生的海洋，那不是和今天的說法很相似？”
    方新教授點頭道：”我們不知道古人的哲學(xué)思想，但是在西藏，的確很多說法與今天的科學(xué)極為吻合，諸如人從猴進化而來，喜馬拉雅山曾是海洋，生命起源于海中等等?！?br/>     岳陽突然道：”那守護四方的瑞獸，是不是就是那……”
    亞拉法師點頭道：”岡仁波齊峰的另一個名字，又叫眾水之主，它是四條圣河的源頭，而這四條河流，分別用了四種動物的名字來命名。”
    卓木強巴低聲道：”獅泉河、象泉河、馬泉河、孔雀河……這……這就是守護四方的瑞獸？”
    亞拉法師淡淡道：”與你們所想不太一樣，其實這四個名字和瑪旁雍錯一樣，這是勝利者取的名字，他們保留了以前的命名方法，卻不知道這名字的含義。在吐蕃王朝時期，這四條河按原意翻譯應(yīng)該是從獅子的口里落下，從大象的嘴里落下……大家并不知道為什么要這樣命名，便認為是因為那處地方和這種動物很相像，如果有機會你們?nèi)嵉乜纯淳蜁l(fā)現(xiàn)，這些地方和那名字其實很難聯(lián)系到一起。如果按照我們教里的一些殘卷記載，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的命名是，狼的嘴守護著西北方，大金鵬的爪威懾西南方，大象的身軀和牦牛的角分別是東北和東南方。而且，這四個名字，原本所指的也并不是那四條河流，而是岡仁波齊峰的四面，它們象征的是四種力量，以及人生所需的四大元素。狼象征生命力，大象象征身體，牦牛象征繁榮，大金鵬象征靈魂。同時，這四種動物也代表了守護四方的瑞獸?！?br/>     ”和工布村的長老所說的不一樣?！弊磕緩姲偷馈?br/>     亞拉法師望著多吉道：”你們那里是怎么說的？”
    多吉道：”嗯，應(yīng)該是高原雪狼的咆哮，猛虎的利爪，大金鵬的眼睛，牦牛的犄角?！?br/>     亞拉法師對卓木強巴點頭道：”有這種說法，那是因為隨著時間的變遷，古人心中世界的中心發(fā)生了變化。我說的四方瑞獸，那應(yīng)該是佛教登陸高原之初，象雄王朝即將滅亡而尚未滅亡之時，象雄人以九重萬字山為世界的中心，守護著他們的四方瑞獸便是狼、象、金鵬和牦牛。而多吉所說的，那是完全進入吐蕃王朝時期，以拉薩為中心，戰(zhàn)獒、猛虎、金鵬和牦牛便是守護著吐蕃的四方的瑞獸。方新教授應(yīng)該知道，每一個國家和民族，都有自己的圖騰和信仰，在戰(zhàn)爭將領(lǐng)土相互兼并的同時，那些文化和信仰也相互融合，沒有什么是一成不變的。其實，這兩種命名之中都已經(jīng)有了佛教守護獸的影子，只不過不像今天人們所熟知的這四條河，那已經(jīng)完全是佛教的名字了。撇開其他的不談，僅說孔雀河，在佛教進入高原之前，象雄人是絕不可能以孔雀來命名河流的?！?br/>     方新教授道：”大金鵬在佛教中同樣是瑞獸啊，何必用孔雀來取代？”
    亞拉法師道：”沒錯，其實在吐蕃王朝初期，應(yīng)該還是以金鵬來命名的河流，之所以用佛教里的孔雀明王取代了大金鵬，那是在吐蕃完全征服象雄之后，刻意修改了河流的名字。當(dāng)然，這里面有很大一部分是我個人的觀點，我們沒有直接的證據(jù)，畢竟如今最早的文獻資料只能追溯到敦煌的文書記載，大部分是吐蕃王朝之后的資料，象雄王朝的資料已經(jīng)徹底消失。而我們追查的帕巴拉神廟，有很大一部分內(nèi)容必須追溯到象雄王朝時期，這是對我們資料搜集最大的挑戰(zhàn)?！?br/>     ”等等?！痹狸柕溃蹦桥涟屠駨R是吐蕃王朝解體前消失的，和象雄王朝沒什么關(guān)系吧？”
    亞拉法師道：”但是你別忘了，尋找帕巴拉神廟的關(guān)鍵是戈巴族人，是光軍，要想了解他們，就必須追尋到象雄王朝以前。好比這次我們前往古格，就與象雄王朝有著極大的關(guān)系，它們可以說是一脈相承的，這普蘭縣，不就是初代古格王的發(fā)跡之地嗎？”
    卓木強巴道：”法師，這四方的瑞獸究竟是指什么？它們不僅僅是一種文化和信仰吧？”
    亞拉法師道：”還記得昨天我告訴你的話嗎？這個守護四方的瑞獸絕不僅僅是一種圖騰那么簡單，那古代高原，每一個國家都有自己的瑞獸，它們不是圖騰，而是實實在在的守護神，我說過，回去后會告訴你的。”
    談?wù)撻g，直升機已進入扎達境地。海市蜃樓般的土林映入眼簾，土地變成了黃色，怪獸和城堡雜糅在一起，盤曲的巨龍仰天咆哮，空中仿佛傳來黃銅號角的聲音。在這片荒瘠的土地上空掠過，仿佛穿越歷史，回到了蠻荒時代。扎達的落日大、圓，有種古樸的凄美，顏色好像畫在白紙上的紅。凜冽的風(fēng)吹過，便卷起億萬年前的沙，唯一能在大地生存的草低伏，背著風(fēng)的方向瑟瑟顫抖。這，就是古格了，它同那些被歷史遺忘的所有王國一樣，被掩埋在歲月的風(fēng)塵中，靜靜地藏在喜馬拉雅山和岡仁波齊之間，昔日輝煌的宮殿化為了細沙，風(fēng)揚起，數(shù)不清的凄美傳說便在那風(fēng)沙間翻飛，浮光掠影，往事如煙。
    一天的行程，雖然不是步行，還是讓眾人感到了稍許的疲憊，當(dāng)象泉河如一條銀色緞帶劃過這黃色土地時，大家的心情才稍微輕松起來。夕陽的余暉將一片金紅色灑滿彎曲的象泉河，波光粼粼，倒映在水中的塔樓和雕像都變得靈動起來。方新教授想起一首古詩，”大漠孤煙直，長河落日圓”，眼前大抵便是這樣的景色吧，一種沉寂于歷史的荒蕪。墨脫是高原的孤島，那里有豐富的植被和郁郁的大樹；而扎達地區(qū)則是高原的荒坡，一望無際的黃土，漫天飛舞的揚沙?？粗@樣的景色，總給人以古代獨行俠的落寞和孤寂感，浪蕩江湖，天地蒼蒼，而前方，是未知的命運，無法由自己決定，所能做的，只是握緊手中的劍。
    看著艙門下那些像城堡、像怪獸的土林，這片貧瘠荒蕪的不毛之地，在殘日映照下，卻有一種悲壯之美，當(dāng)他們追隨阿里的腳步一路朝西時，更是有一種夸父逐日的豪邁。人常說，去阿里，沒見過土林，算不得去過阿里。這參差錯落的土林，已是西部高原獨有的一種象征，從空中鳥瞰，它們有的像西方古堡，有的像東方殿堂，龍宮鑾閣，瓊樓疊塔，一座接著一座，連綿不絕；視線遠移，夕陽下那抹大紅色平鋪開來，與起伏的土林陡然連成一片，既似那浩波瀚海，又似紅云壘砌。長久地注視著，會令人產(chǎn)生一種不知身在何處的幻覺，既非腳踏實地，也不是凌空虛渡，仿佛那片迷幻的美麗被拉近至眼前，要與身子融為一體。
    在這種奇異的審美觀感中，隊員們從上空搜尋著目標。呂競男告訴大家，納南塔是密教里的創(chuàng)世神蛇，土林雖大，根據(jù)專家的考證，已將幾個近似的地方標注在地圖上，但其中形似巨蟒的寥寥可數(shù)。而且根據(jù)多吉和工布村的資料已經(jīng)繪制出蛇形土林的大致外形，他們所需要做的就是一一辨認。
    隨著多吉手指一指，在那褶皺的溝壑中，一條巨蟒盤曲蜿蜒，昂首闊胸，顧盼自雄，象泉河在它腳下，變得像溫馴的小蟲。在巨蟒的另一端，竟還隱約可見幾戶人家。呂競男和亞拉法師相視一望，果然和他們所想一致，這個地方，國家正作為科考項目在研究。
    ”到了?！眳胃偰幸宦暳钕?，直升機緩緩降落。剛一下飛機，多吉就興奮地翻了好幾個跟頭。
    直升機降落在納南塔的尾部。在地上看，那納南塔根本就是一座巨大的土山，土林沿著一道綿長的斜坡漸漸高起，那斜坡上可謂千瘡百孔，像一個放大無數(shù)倍的馬蜂窩。但很明顯，那些孔洞都是一個一個的佛窟，里面的佛像沐浴著斜陽，姿態(tài)依稀可辨。岳陽仰頭道：”這……這是什么地方??？”
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