第二十章三清的逆襲
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    </br>本尊與耶和華簡(jiǎn)單語(yǔ)言交鋒之后，都沉寂下來(lái)。本尊盤(pán)膝而坐，周身淡淡紫光閃耀。當(dāng)?shù)囊宦暎憦卣麄€(gè)空間，定住萬(wàn)物，卻是東皇鐘浮現(xiàn)，散發(fā)著淡淡金色光澤，將本尊環(huán)繞。耶和華周身白光暴起，照耀空間，整個(gè)空間隱隱帶上了耶和華的氣息，鋪天蓋地的向本尊擠壓而去。
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    </br>天堂圣殿外面，忽然傳來(lái)耶和華的聲音，就地駐扎炫世知道此時(shí)本尊已經(jīng)和耶和華交上手了。想起當(dāng)初自己一個(gè)照面被耶和華禁錮，不得不皈依，炫世覺(jué)得很快本尊就要和自己做伴了。
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    </br>當(dāng)?shù)囊宦暎茝木盘熘蟼鱽?lái)的鐘聲，周?chē)臻g陣陣漣漪，掀起狂爆能量。炫世心里不平衡的暗罵一聲，該死的元龍愚蠢的宙斯倒霉的卻為什么是我？之后每隔一段時(shí)間就會(huì)響起鐘聲，而炫世就祈禱本尊馬上就支撐不住了，但從不見(jiàn)天堂圣殿移動(dòng)。
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    </br>天堂圣殿靜止，各大軍團(tuán)就地駐扎的消息，很快傳回了奧林匹斯山。宙斯聽(tīng)到之后卻是長(zhǎng)長(zhǎng)舒了口氣，總算是停下了。此時(shí)宙斯唯一的愿望就是，本尊能夠比自己想的還要強(qiáng)大，能夠堅(jiān)持盡可能長(zhǎng)的時(shí)間。
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    </br>洪荒世界遷到地仙界后，短短幾百年，發(fā)生了天翻地覆的變化。眾圣感悟鴻鈞開(kāi)天辟地之后，紛紛效仿，自開(kāi)小天地，更因種種原因，道場(chǎng)紛紛遷往天外天的小天地中。地仙界迎來(lái)了無(wú)圣之日。
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    </br>要說(shuō)上面的變化對(duì)大部分修道者來(lái)說(shuō)沒(méi)什么影響的話(huà)，那接下來(lái)的變故卻是讓天下修道之人為之側(cè)目。首先是聲勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如三清教派的西方教，忽然改弦易幟，自稱(chēng)佛教，叛出道門(mén)。之后元始天尊將道場(chǎng)搬進(jìn)玉虛天，而入主玉虛宮之人，既不是輩分最高的燃燈，也不是才情最好的云中子，更不是闡教氣運(yùn)弟子十二金仙，而是修道廢柴，姜子牙。
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    </br>雖說(shuō)姜子牙上一量劫代天封神，但其修道資質(zhì)實(shí)在是奇差無(wú)比。不過(guò)大概是命劫已過(guò)，倒是修煉快了起來(lái)，但也不過(guò)是一般水平。好吧，元始天尊是闡教掌教，玉虛宮想傳給誰(shuí)就傳給誰(shuí)，眾人最多是修煉之余，感慨一番罷了。卻不想接下來(lái)的變化讓眾人目不暇接。
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    </br>首先，同為紫霄宮聽(tīng)道的燃燈，帶著拘留孫轉(zhuǎn)投西方教，成為南無(wú)燃燈上古佛和拘留孫古佛。之后慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人三人轉(zhuǎn)世重修，棄道入釋?zhuān)蔀榉鸾倘笫浚^音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。之后剩余的闡教金仙和云中子也是回歸各自山門(mén)，不尊玉虛號(hào)令，讓姜子牙成了孤家寡人。既便如此元始天尊也未曾過(guò)問(wèn)分毫。原本攜大勝截教氣勢(shì)迅猛發(fā)展的闡教，轉(zhuǎn)眼間便四分五裂，盛世不再。
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    </br>接引和準(zhǔn)提合力創(chuàng)建的極樂(lè)世界之中，接引和準(zhǔn)提都沒(méi)有精英入門(mén)的喜悅，有的是深深的無(wú)奈。
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    </br>準(zhǔn)提嘆道：“封神大劫之后，天機(jī)顯現(xiàn)，不曾想我佛教大興還需三千年。更沒(méi)想到，封神大劫之中，三清就開(kāi)始算計(jì)我們。真是可恨”
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    </br>接引低聲說(shuō)道：“阿彌陀佛。師弟，為了不使之前努力白費(fèi)，為了順利傳教?hào)|方，此事我們非忍不可”
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    </br>準(zhǔn)提不忿說(shuō)道：“為了我教大興，借封神天時(shí)，破壞三清人和。多方謀劃，更是叛出道門(mén)，吸燃燈和拘留孫，竊取闡教氣運(yùn)，如此種種努力，卻被慈航三人破壞，豈能心甘？”
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    </br>接引說(shuō)道：“師弟你著相了。若非你貪心不足，吸收三人入教，豈會(huì)被他們分去我佛教氣運(yùn)？如今闡教行分裂之實(shí)，自削氣運(yùn)，我們反倒得不償失。不過(guò)將三人趕出佛教更是不可，畢竟我教底子薄弱，需要從外面吸收新鮮血液，不能自毀聲譽(yù)。就給三人菩薩果位，權(quán)當(dāng)養(yǎng)三個(gè)閑人吧”
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    </br>準(zhǔn)提無(wú)奈點(diǎn)了點(diǎn)頭。原來(lái)三大士叛道入釋?zhuān)彩菧?zhǔn)提的得意之作。不想三人入教之后，非但沒(méi)有使得佛教氣運(yùn)大漲，反倒隱隱下降。如此情況，準(zhǔn)提和接引自然知道，兩人被元始天尊算計(jì)了，三人乃是假入教。
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    </br>更令準(zhǔn)提和接引心驚的是，這個(gè)情況說(shuō)明，元始天尊早就洞察了他們的意圖。只是不是說(shuō)通天教主和老子也知曉了？結(jié)果兩人卻是無(wú)奈發(fā)現(xiàn)，確實(shí)如此。
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    </br>想到如今的糟糕無(wú)奈情形，準(zhǔn)提怒氣沖天的說(shuō)道：“這一切該死的都是那元龍搞出來(lái)的封神之戰(zhàn)，若非元龍?zhí)嵝淹ㄌ欤亟虛p失豈會(huì)那么小？若非元龍轉(zhuǎn)世成*人皇，暗使詭計(jì)，我們那還用此時(shí)謀劃傳教之事？”
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    </br>準(zhǔn)提有此抱怨，卻是不能不說(shuō)如今地仙界的形勢(shì)。遷徙到地仙界時(shí)，西岐一脈，位于鴻鈞所造星辰，地球之上。殷商涵蓋東勝神州，南瞻部洲，奔來(lái)按照準(zhǔn)提和元龍約定，準(zhǔn)提可在殷商勢(shì)力范圍傳教。準(zhǔn)提雖然擔(dān)心夢(mèng)中證道大法落在了元龍手中，卻也認(rèn)為值得，尤其是算出三千年后大興的時(shí)候。
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    </br>但本來(lái)就分封之狠的元龍，到地仙界后更狠。將殷商百分之九十九的領(lǐng)域都分了下去，如此準(zhǔn)提的美夢(mèng)破滅了，不得不提出一些利益，讓三清同意佛教傳教?hào)|方。如此一來(lái)，準(zhǔn)提算來(lái)算去，都是元龍壞事。
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    </br>聽(tīng)到準(zhǔn)提抱怨，接引也是無(wú)奈。他們與元龍之仇算是結(jié)定了，畢竟在他們看來(lái)，月媚死在了他們手里。接引也是心驚，元龍未成圣，卻屢屢逃過(guò)死劫，能夠隱隱對(duì)抗圣人，若是成圣，佛教定然遭殃。比較平和的接引卻是下定決心，一定不能讓元龍成圣只是此時(shí)元龍本體不知身在何處，是否身殞?zhuān)恐荒軣o(wú)奈嘆息。至于分身？接引還不屑去對(duì)付。
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    </br>收回在元龍身上的心思，接引問(wèn)道：“師弟，傳教之事，不知商議的如何了？”
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    </br>準(zhǔn)提聞言更是無(wú)奈，恨聲說(shuō)道：“三清、女?huà)z他們，欺人太甚他們規(guī)定傳教之人不得超過(guò)五人。老子代表三清要了一個(gè)名額。女?huà)z和后土替龍族要了一個(gè)名額。加上早就定好的傳道人和護(hù)法，一共是四人了。更氣人的是，元龍那該死的分身居然鼓動(dòng)玉帝要最后一個(gè)名額。玉帝雖不算什么，可代表的是天庭，是我們計(jì)劃中的重要一環(huán)，被元龍分身一摻和，也不好開(kāi)罪玉帝，更無(wú)法以力壓人。而那護(hù)法，雖是為了交好女?huà)z所選，但確實(shí)是最合適的，倒不好更改。如此算下來(lái)，五人之中，真正屬于我們的人只有一個(gè)”說(shuō)到后來(lái)，準(zhǔn)提語(yǔ)氣中滿(mǎn)是憋屈與無(wú)奈。
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    </br>接引嘆了口氣說(shuō)道：“我教大興，乃是天意，難以阻擋，他們最多是將達(dá)到巔峰的時(shí)間拖延一些而已，無(wú)關(guān)緊要。他們要謀取其中的好處，就由他們吧。我更加擔(dān)心的是老子如今元始天尊和通天教主都出手了，唯有老子毫無(wú)動(dòng)靜。未知的才是最可怕的，尤其是修為驚人的老子。我們要時(shí)刻做好最壞打算”
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    </br>準(zhǔn)提也是臉色嚴(yán)肅的點(diǎn)了點(diǎn)頭，知道接引所說(shuō)的可能很有可能發(fā)生。
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    </br>接引見(jiàn)準(zhǔn)提模樣反倒呵呵一笑說(shuō)道：“師弟不要擔(dān)心。我卻是早有準(zhǔn)備。一旦情況糟糕到無(wú)可挽回的地步，我還有最后一招后手。”
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    </br>準(zhǔn)提雙眼一亮問(wèn)道：“什么后手？”
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    </br>接引說(shuō)道：“三清也不要以為只有他們能夠狠心。他們的所有行為的目的就是分散自身氣運(yùn)，搶占我教氣運(yùn)。這也是他們唯一能夠做的，老子手段也跳不出其中。若是逼急了，我們也自散大教氣運(yùn)反正我教大興天注定，不過(guò)是程度削弱一些，反倒能夠避免將來(lái)的盛極而衰，又有何不敢”
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    </br>準(zhǔn)提聞言嘆服道：“還是師兄有大智慧，師弟我落下乘了”
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    </br>天界紫薇宮中，元龍也是過(guò)的極為愜意，沒(méi)有去后土和女?huà)z開(kāi)辟的小天地。整日的修煉，借助周天星辰之力，發(fā)揮自己神位能力。而后更是夢(mèng)中證道，日日不醒。唯一的不好之處，不知為何，沒(méi)有身死的三霄美名曰，報(bào)答當(dāng)初救命之恩，到紫薇宮任由驅(qū)使，只是天天告知元龍地仙界變化。
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    </br>其實(shí)不用他們說(shuō)，元龍也是清清楚楚。元龍也沒(méi)想到三清那么狠。元始天尊幾乎相當(dāng)于將闡教打散，更是玩了手漂亮的釜底抽薪，擺了佛教一道。如今讓佛教有苦難言。而通天教主更好，將三位內(nèi)門(mén)弟子以及其他存活弟子，紛紛派到東勝神州、南瞻部洲，與眾位被分封之人合作傳道。他們本就與截教一起做戰(zhàn)過(guò)，有的還本就是截教弟子，自是水到渠成。只是為了避開(kāi)佛教大興的銳氣，紛紛創(chuàng)立各門(mén)派，也與元始天尊做法異曲同工。雖然老子自此尚未出手，但元龍?jiān)缇椭览献邮侄危允侵肋@才是那真正的狠人，赤l(xiāng)u裸的掠奪，打算取而代之啊
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    </br>元龍自后世知道，不久之后，老子會(huì)西出函谷關(guān)，度化多寶為如來(lái)佛祖，打算鳩占鵲巢。可惜的是，接引與準(zhǔn)提也不差，狠心搬出佛教勢(shì)力，三世佛，三千佛陀，等等，卻是生生打散了如來(lái)佛祖的威望，使之功虧一簣，但也是同樣削弱了準(zhǔn)提和接引的威望。或許這才是老子的真正目的。
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    </br>不過(guò)元龍知道，兩千多年后的西游一事，才是各方真正登場(chǎng)的時(shí)候，卻是急不得啊??????M！~！
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