第九百一十六節(jié) 哭廟(2)
,我要做皇帝 !
長(zhǎng)安城的太上皇廟位于未央宮宮墻之下,隔壁就是內(nèi)史衙門(mén)。
當(dāng)初,仁宗孝景皇帝時(shí),晁錯(cuò)為內(nèi)史,為了方便自己上下班,晁錯(cuò)就悄悄的鑿開(kāi)了太上皇廟的墻垣的一角。
要不是晁錯(cuò)反應(yīng)快,得知丞相申屠嘉要拿這個(gè)事情做文章,立刻入宮與先帝溝通。
他幾乎就要被殺全家了!
因?yàn)椋趶R制度,在漢室神圣而嚴(yán)肅。
列祖列宗的宗廟,更是莊嚴(yán)而肅穆。
這些地方,別說(shuō)是有所損失了。
便是被風(fēng)吹走一塊瓦片,都可能要掉一堆烏紗帽!
迄今為止,已有十余位兩千石,各種坐‘風(fēng)發(fā)太宗廟瓦’‘南陵橋壞衣冠道絕’等等罪名而被革職。
其中不乏有列侯的身影!
若是各個(gè)祖宗的廟里面起個(gè)火,丟個(gè)東西。
那罪過(guò)就更大了。
是要?dú)⑷业模?br/>
在漢室的歷史上,因?yàn)樽孀诘淖趶R出事而死或間接而死的人的名字拉出來(lái),能寫(xiě)滿(mǎn)一本書(shū)。
這些人中,不乏有著丞相、御史大夫、太常這樣的高級(jí)官員。
劉禮跟劉富的子孫們,在別的事情或許有些草包。
但太廟和宗廟的禁忌上,他們卻比誰(shuí)都清楚和明白。
元王家族,四代人有三代,出任漢家宗正。
這是他們家的吃飯飯碗和專(zhuān)業(yè)。
既然決定要去哭廟,自然,就要有計(jì)劃。
按照漢室制度。
宗廟制度和禮法,神圣不可侵犯。
‘敢有擅議者棄市!’
這是呂后時(shí)期定下來(lái)的鐵律,數(shù)十年來(lái)無(wú)人敢冒犯,在漢家,你可以罵百官,罵丞相,罵列侯,甚至當(dāng)面噴皇帝。
然而,這宗廟制度,卻是碰都不能碰。
一碰就要死全家!
怎么合法的規(guī)避這些制度和約束,從而合法合情合理的去哭太廟,這就很考驗(yàn)元王子孫們的業(yè)務(wù)能力。
“三十歲以上,五大夫以下之家臣家奴,皆不可隨行!”劉禮的長(zhǎng)子劉道首先說(shuō)道。
這漢家律法的規(guī)定。
但這條律法被列在樂(lè)律之中。
一般來(lái)說(shuō),除非是元王后代這樣的專(zhuān)攻宗廟禮法制度的家族,旁人可能根本不知道還有這么一條律法存在。
實(shí)在是,當(dāng)初給老劉家制定禮儀制度的人叫叔孫通。
而叔孫通所定的各種制度和禮法。
別說(shuō)是儒家了。
就是法家也看不下去。
只是礙于制度和法律的懲戒,只能私底下腹誹兩句‘多不應(yīng)古’‘無(wú)先王之制’。
但叔孫通也是沒(méi)有辦法,他伺候前后兩位天子,高帝和惠帝,都是不按常理出牌,腦洞比較大的人。
高帝自不用說(shuō),屬于跟今上一般,想到一出是一出,一拍屁股就要有想法的主。
連自立黑帝這種事情都干得出來(lái)。
還有什么事情是他干不出來(lái)的?
便是惠帝,其實(shí)也是常常朝令夕改……
為了伺候好這兩位主,叔孫通是渾身解數(shù)都用了出來(lái)了。
在別的問(wèn)題上,叔孫通還可以分縫補(bǔ)補(bǔ),勉勉強(qiáng)強(qiáng)維持一個(gè)過(guò)的去的制度和禮法。
但宗廟之事,卻被高帝和惠帝,弄成了一團(tuán)亂麻。
不是精修此道的人,壓根連這些制度和律法的條條框框都摸不清楚。
“所從諸子,皆需沐浴更衣,齋戒前往……”劉富的此子劉宣也道。
這倒是自古以來(lái)的制度。
就連老百姓也知道,在祭祀祖先神明時(shí),必須齋戒沐浴。
不然,就是對(duì)祖先神明的褻瀆。
可能導(dǎo)致九泉之下的先祖憤怒,從而拒絕享用奉上的三牲血食和聆聽(tīng)祭文。
“當(dāng)具羔、兔,以為血食!”也有人從祭品方向提出建議。
給列祖列宗,奉上太牢,那是天子才可以擁有的資格。
諸侯用少牢祭祀,大夫用饋食祭祀。
這是周禮的規(guī)定。
但漢室又不同,漢家祭祀先祖,除了太牢禮,三牲齊具外,其他都發(fā)生了變化。
天上飛的,地上爬的,水里游的,都被擺上了祭臺(tái)。
在太常衙門(mén),常年都要隨季節(jié)變化而更新祭品。
稍不及時(shí)或者供奉列祖列宗們的祭品大小肥瘦不和標(biāo)準(zhǔn),都要倒大霉。
輕者掉腦袋,重者殺全家。
如今是春天,除了羔羊外,兔子和青蛙,都在祭祀的血食范疇中(漢書(shū)里有記載)。
其他人也紛紛各抒己見(jiàn),將種種見(jiàn)廟的忌諱和注意點(diǎn)提出來(lái)。
然后,就到了關(guān)鍵的地方:怎么進(jìn)入太廟。
漢家太廟,可不是一般人想去就能去的。
首先,太廟在未央宮宮墻之下,毗鄰著內(nèi)史衙門(mén),距離丞相府衙門(mén),也不過(guò)五百步。
這里是漢家的防備重點(diǎn)地區(qū)。
一般情況下,別說(shuō)是人了,就是連一只鳥(niǎo),都休想飛進(jìn)去。
但,現(xiàn)在,內(nèi)史田叔老朽,已不再視政。
于是,內(nèi)史衙門(mén)內(nèi)部被當(dāng)今拆成了三部分。
有的官署遷到了關(guān)東的臨晉縣,負(fù)責(zé)整個(gè)關(guān)東二十四縣的地方治安和政務(wù)。
也有的跑去了茂陵,成為了顏異手下的屬官。
更有的遷到了扶風(fēng)縣,成為關(guān)西諸縣的上司。
留在長(zhǎng)安的內(nèi)史衙門(mén)幾乎成為了一個(gè)空殼。
長(zhǎng)安城的治安和政務(wù),漸漸流到了中郎將和執(zhí)金吾之手。
這就給了眾人可趁之機(jī)。
至少,不用顧慮近在高廟的內(nèi)史衙門(mén)發(fā)現(xiàn),有了進(jìn)入的機(jī)會(huì)。
只要進(jìn)入了太廟,跪到了太上皇的衣冠之前,放聲痛哭。
哪怕天子發(fā)覺(jué),東宮知道了,大概也要無(wú)可奈何。
甚至還得幫著大家擦屁股,將這個(gè)事情遮掩下去。
不然,這天下人會(huì)如何看?
不過(guò),即使如此,想要進(jìn)入太廟,也依舊很困難。
首先,想進(jìn)門(mén),就得問(wèn)問(wèn)廟祝官和奉祀官答不答應(yīng)。
而他們肯定是不會(huì)答應(yīng),甚至?xí)运赖謸醯摹?br/>
好在……
“吾等可以從內(nèi)史衙門(mén)的東門(mén),趨入太廟!”劉道說(shuō)道。
當(dāng)初晁錯(cuò)鑿開(kāi)的那條小路,現(xiàn)在都依舊存在著,沒(méi)有人敢去堵——誰(shuí)敢堵御史大夫自己鑿的門(mén)呢?
當(dāng)然了,劉道知道,自己等人這么一干,晁錯(cuò)就要發(fā)飆,就要跟大家拼個(gè)你死我活。
但,大家現(xiàn)在連榮華富貴都要失去了。
那里還會(huì)去管晁錯(cuò)的死活?
因此,這個(gè)提議,無(wú)可爭(zhēng)議的被通過(guò)了。(未完待續(xù)。)