，我要做皇帝 ！
    “大一統(tǒng)……”劉徹望著面前的一本小冊(cè)子，嘴角微微上揚(yáng)。
    這是公孫弘剛剛送來的胡毋生的最新著作，寫的非常精彩，引用《公羊春秋》許多佐證，一邊拼命拍劉徹和漢室的馬屁，一邊不斷引申出大一統(tǒng)的重要性。
    只是……
    “朕要是同意了你儒家的說法，法家和黃老派還有墨家都要來找朕拼命了……”劉徹嘆了口氣，將這冊(cè)子放下。
    胡毋生想必也是知道這一點(diǎn)，所以，沒有公開發(fā)表他的這個(gè)著作。
    大一統(tǒng)思想，或者大一統(tǒng)這個(gè)理論，在事實(shí)上，不是一家一戶或者一門一派的獨(dú)有之物。
    在實(shí)際上來說，諸子百家，都有大一統(tǒng)思想，都有大一統(tǒng)理論，都有大一統(tǒng)的呼聲和要求。
    只是側(cè)重點(diǎn)不一而已。
    就如公羊派，他們要的大一統(tǒng)的法理源自《春秋公羊傳》：何言乎王正月？大一統(tǒng)也！
    在歷史上董仲舒提出大一統(tǒng)理論后，立刻就有人總結(jié)：春秋所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也！
    后人也引申出了：王者受命，制正月以統(tǒng)天下，令萬物無不一一皆奉之為始，故言大一統(tǒng)也。
    文化帝國(guó)主義的氣息，霸氣側(cè)漏。
    由是建立起了一個(gè)時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)兩千年的秩序。
    但是，這就是大一統(tǒng)的全部了嗎？
    錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)！
    大一統(tǒng)，不是儒家的專利。
    甚至可以說，大一統(tǒng)，是儒家抄襲了自己的死對(duì)頭墨翟的思想，然后自己改了改，摻了些私貨后的產(chǎn)物。
    墨翟是怎么說的？
    上之所是，皆必是之，所非，必皆非之……天下之百姓，皆上同于天子。（墨子。尚同）
    孟子撿起來，擦了擦灰塵，稍微改了一下，就變成了——君仁臣義，君民同樂，天下定于‘一’！所謂天無二日，地?zé)o二主，就是這么來的。
    但其實(shí)，墨子也是抄的別人。
    這個(gè)別人就是管仲。
    管仲才是第一個(gè)真正意義上闡述并且提出了相關(guān)大一統(tǒng)思想和理論的人。
    所謂：主尊臣卑，上威下敬，令行人服，治之至也。
    在這個(gè)基礎(chǔ)上，管仲進(jìn)一步提出了自己的主張：使天下兩天子，天下不可治也。一國(guó)而兩君，一國(guó)不可治也。一家而兩父，一家不可治也。夫令不高不行，不專不聽。堯舜之民非生而治也，桀紂之民非生而亂也，故治亂在上也。
    并且還提出了具體的實(shí)現(xiàn)步驟。
    這就是秦始皇的書同文，車同軌政策！
    是的，在秦始皇之前幾百年，管仲就已經(jīng)提前看到了未來的發(fā)展趨勢(shì)，并且明確要求書同文，車同軌，兵戈同制，度量混一！
    所以，從這個(gè)方面來說，其實(shí)諸子百家一大抄。
    但讀書人的事情，能叫抄嗎？
    應(yīng)該是借鑒，是發(fā)揚(yáng)光大！
    所以，呂不韋也厚著臉皮，把儒墨的主張合在一起，宣稱：王者執(zhí)一，而為萬物正，一則治，兩則亂。
    荀子一看，尼瑪你們都抄，我也來抄抄。
    于是，就有了荀子特色的大一統(tǒng)：天地生君子，君子理天地。君子者，天地之參也，萬物之揔也，民之父母也。
    而公羊派作為后來者，很明顯就占據(jù)了很大的優(yōu)勢(shì)。
    前面的先賢都已經(jīng)把路鋪好了。
    他們只需要順著已經(jīng)被實(shí)踐過，而且被天下人都公認(rèn)的東西，延伸和發(fā)展出獨(dú)屬于自己的理論就好了。
    無論是歷史上的董仲舒，還是此刻的胡毋生，都做的很好。
    承上啟下，發(fā)揚(yáng)光大。
    只是……
    并沒有什么卵用！
    因?yàn)椋瑒夭挪粫?huì)傻到在思想學(xué)術(shù)爭(zhēng)論之中站邊呢！
    你公羊派說自己強(qiáng)無敵有屁用？
    證明自己強(qiáng)無敵，才是關(guān)鍵啊！
    想改變世界？那你們派系就出一個(gè)丞相嘛。
    漢丞相，權(quán)力大的沒邊，除了君權(quán)之外，丞相無所畏懼。
    在漢室制度中，丞相是跟皇帝共江山的統(tǒng)治者。
    是金字塔最頂端的人物。
    任何學(xué)派，只要有人成為丞相，那肯定可以推行自己的理念和思想，并且一一實(shí)踐之。
    哪怕是劉徹這個(gè)皇帝不喜歡，其實(shí)也沒辦法阻攔。
    當(dāng)然嘍，現(xiàn)在的漢家丞相，非列侯不得任。
    所以難度頗高。
    但，世上無難事，只怕有心人。
    歷史上公孫弘不就打破了那個(gè)非列侯不得為相的傳統(tǒng)，開辟出了為相先封侯制度？
    所以，劉徹也就是翻了翻胡毋生寫的東西，然后在小冊(cè)子上點(diǎn)了點(diǎn)，對(duì)公孫弘道：“胡子所書，似有荀卿之風(fēng)，合呂不韋之論，甚為新奇，卿去轉(zhuǎn)告胡子：朕甚嘉之，與之共勉而已……”
    至于什么一看書就被折服啊或者感動(dòng)啊。
    這種事情，對(duì)任何一個(gè)成熟的政治人物而言，都是不可能的。
    更何況，劉徹現(xiàn)在掌握的信息量和閱讀量，是漢室歷代帝王之最！
    這些年來，他不斷組織宮廷和官府出版、編輯以及補(bǔ)全諸子百家的各個(gè)學(xué)派和分支的著作。
    這讓劉徹實(shí)際上，直接掌握了大量的基本常識(shí)。
    對(duì)于諸子百家，也都有了些了解。
    事實(shí)上而言。
    在今天，諸子百家之間的相互融合和借鑒以及再發(fā)展的勢(shì)頭，已然很明顯了。
    天下文章一大抄，儒家抄黃老和法家甚至墨家的東西，其他三派又互相從別人那里抄東西，已經(jīng)漸漸蔚然成風(fēng)。
    這是一個(gè)很好的現(xiàn)象。
    因?yàn)樯弦淮沃T子百家這么相互抄襲，還是戰(zhàn)國(guó)中后期。
    儒家入秦，與法家合流，黃老學(xué)派成型，而墨家則與法家共生。
    那次大變革，催生出了儒家的荀子學(xué)派，法家的韓非子思想以及黃老學(xué)派的慎子以及田餅，同時(shí)還出現(xiàn)了要合儒法，并黃老的雜家以及幻想著羽化登仙，想要逃避現(xiàn)實(shí)的老莊學(xué)派。
    而反應(yīng)到社會(huì)，則是天下大一統(tǒng)之勢(shì)不可阻擋，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和民生，尤其是生產(chǎn)技術(shù)大飛躍。
    鐵器逐漸的取代青銅。
    這就是競(jìng)爭(zhēng)之中的諸子百家。
    如今，類似的勢(shì)頭已經(jīng)再次出現(xiàn)。
    證據(jù)就是劉徹手上，現(xiàn)在除了公羊派的胡毋生的《大一統(tǒng)》著作之外。
    還有十幾本其他學(xué)派的著作。
    大家打著的旗號(hào)都是‘請(qǐng)陛下斧正’，實(shí)際上都是在試探。
    試探什么？
    皇帝的喜惡啊！
    別以為士大夫們不會(huì)拍馬屁，拍馬屁的士大夫認(rèn)真起來，所謂的奸佞弄臣，不值一提。
    與之相比，劉徹更在乎，現(xiàn)在的輿論界的表現(xiàn)。
    “主爵都尉，既然胡子主張大一統(tǒng)，那就請(qǐng)胡子以身作則，為天下先！”劉徹微笑著看著公孫弘，道：“朕欲興百工，令天下士大夫，率民更始，胡子既言大一統(tǒng)，那便請(qǐng)胡子踐道吧！”
    大一統(tǒng)是什么？
    各家有各家的表述，但有一點(diǎn)，諸子百家是相通的。
    這就是維護(hù)天子的威權(quán)。
    禮儀征伐皆出自天子！
    尤其是儒家，尤其是公羊派。
    其大一統(tǒng)的核心論述之一就是尊王攘夷，恢復(fù)王制！
    使天下都團(tuán)結(jié)都一個(gè)帝王，一個(gè)制度，一條軌道上。
    既然，你公羊派都這么說了，那劉徹自然也就不客氣了！
    而公孫弘?yún)s是幾乎沒有什么太大猶豫，就答道：“諾！陛下之教訓(xùn)，臣必轉(zhuǎn)告老師，臣相信，老師必然不會(huì)令陛下失望的！”
    這下次輪到劉徹震驚了。
    但他震驚的不是公羊?qū)W派的表述。
    事實(shí)上在當(dāng)初胡毋生和董仲舒都公開站出來批判老莊學(xué)派的機(jī)械之心和機(jī)變械飾思想，同時(shí)火力對(duì)準(zhǔn)魯儒派系的祖師爺公休儀之后，現(xiàn)在的公羊派就與歷史上的那個(gè)曾經(jīng)的公羊派越來越不像了。
    而且，公羊?qū)W派也開始逐漸脫離了清談和高論。
    無論是董仲舒還是胡毋生，都鼓勵(lì)并且提倡自己的門徒弟子進(jìn)入仕途。
    胡毋生甚至曾經(jīng)公開表示：春秋注我，吾以春秋之微言大義而行之，二三子，當(dāng)入世踐道，即便為一薔夫，也是為先王踐道！
    董仲舒更是不甘落后。
    他的弟子門徒，現(xiàn)在基本上都通過考舉，進(jìn)入基層。
    其高徒褚大、殷忠等人，現(xiàn)在幾乎都已經(jīng)去了地方。
    尤其是褚大，他甚至主動(dòng)報(bào)名和申請(qǐng)，請(qǐng)求去東南吳楚之地，伐山破廟。
    只是……
    此番，公羊派的變化，還是讓劉徹有些看不懂了。
    董仲舒和胡毋生，雖然聯(lián)手掀翻了魯儒派，將機(jī)變械飾打成了異端邪說。
    從而坐穩(wěn)了儒家的頭號(hào)扛把子的位置。
    但是，講道理的話，他們的變化應(yīng)該不會(huì)這么大！
    除非……
    劉徹忽然朝著上林苑的方向笑了起來。
    在揮手送走公孫弘后，劉徹立刻對(duì)左右吩咐道：“去，傳朕的命令，將墨苑山長(zhǎng)楊毅給朕傳來！”
    一個(gè)時(shí)辰后，當(dāng)劉徹將楊毅送走。
    他就再也忍不住，哈哈大笑起來。
    “儒家啊還儒家，不愧是哪個(gè)宰執(zhí)了世界兩千年的bug！”
    與其他諸子百家相比，儒家可能有很多很多的問題。
    但，儒家具備一個(gè)其他派系所不具備的優(yōu)勢(shì)。
    這個(gè)優(yōu)勢(shì)使得，無論在什么情況，儒家都不會(huì)滅亡！
    這就是善于變通！
    沒看到，即使是兩千年后，也尚且有所謂的新儒家，宣稱要將儒家文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀聯(lián)系在一起，更宣稱，這是一脈相承的嗎？
    你以為他們是不要臉嗎？
    大錯(cuò)特錯(cuò)。
    事實(shí)上，這才是真正的儒家，真正的生存專家。
    從始至終，自孔子開始，儒家就在變革和演化之中發(fā)展。
    想當(dāng)年，孔子對(duì)定公以淶遠(yuǎn)，哀公以論臣，景公以節(jié)用。
    一連換了三個(gè)立場(chǎng)……
    這就是為了求生，求發(fā)展，求壯大而做出的決定。
    雖然孔子失敗了，周游列國(guó)，都沒有被重視。
    但他的門徒們卻接過了孔子的旗幟，繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)演化。
    他們是諸子百家之中，學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)，適應(yīng)能力最強(qiáng)的學(xué)派。
    一個(gè)連夷狄酋長(zhǎng)都可以跪的學(xué)派，自然不會(huì)在乎什么節(jié)操啊原則了。
    想當(dāng)年，孟子進(jìn)入齊國(guó)稷下學(xué)宮，通過對(duì)黃老學(xué)派的學(xué)習(xí)和模仿，于是發(fā)展出了思孟學(xué)派。
    荀子入秦，觀秦之風(fēng)。
    于是，有了荀子學(xué)派。
    今天，公羊在漢，在如今的局面下。
    他們選擇了跟墨家合流……
    很不可思議吧！
    簡(jiǎn)直完全超乎意料！
    甚至連繡衣衛(wèi)都不曾注意到這一點(diǎn)！
    不是繡衣衛(wèi)不給力，而是正常人根本想象不到，公羊派居然選擇跟自己的祖師爺?shù)乃缹?duì)頭的徒子徒孫和解。
    這簡(jiǎn)直太不可思議了！
    任何人都無法想象這樣的局面！
    儒墨對(duì)立和互相抹黑了幾百年后，居然選擇了和解？
    這相當(dāng)于尼克松訪華，戈地圖解散蘇共。
    在事情沒有發(fā)生前，沒有人敢去想象這樣一個(gè)畫面。
    劉徹現(xiàn)在也是如此。
    儒墨和解，最起碼，公羊派選擇了跟墨家和解。
    這肯定會(huì)引發(fā)在漢室學(xué)術(shù)界，引發(fā)十八級(jí)大地震！
    儒墨都和解了，這個(gè)世界還有什么事情是不可能發(fā)生的？
    不過，仔細(xì)想想，儒墨的和解，看似不可想象，但實(shí)則，卻是他們彼此雙方都最好的結(jié)果。
    公羊派樹大招風(fēng)，而且缺乏一個(gè)向上溝通的渠道，更缺乏最高層的信任。
    這對(duì)公羊派的長(zhǎng)期發(fā)展是很不利的。
    而墨家雖然有著劉徹的信重，但，卻只能困局在墨苑和墨社輻射的那七八個(gè)縣之中，再想擴(kuò)張和滲透，都是難上加難。
    地主士大夫和豪強(qiáng)，對(duì)于墨家的舉動(dòng)，警惕無比。
    現(xiàn)在，除了那些投機(jī)分子以及想靠著墨家混軍功的貴族外，其他人都對(duì)墨家敵視無比。
    特別是在關(guān)東，墨家都快被黑成天下頭號(hào)大壞蛋和一切罪惡的化身了。
    墨家想要繼續(xù)發(fā)展壯大，就需要一個(gè)可靠而得力的盟友，為他解釋，為他發(fā)聲——不求為自己唱贊歌，只求實(shí)事求是的將墨家的思想和訴求，告訴天下人。
    于是，公羊?qū)W派與墨家就有了合作的基礎(chǔ)。
    最后，最重要的一點(diǎn)就是——儒墨雖然敵對(duì)幾百年，但是，卻是諸子百家之中，彼此最了解和最熟悉的人。
    畢竟，最了解你的人，不一定是你的朋友，但一定是你的敵人！
    因?yàn)椋瑪橙艘裟悖捅仨氄业侥愕穆┒春腿秉c(diǎn)！
    儒墨就是這樣一對(duì)相愛相殺數(shù)百年的冤家對(duì)頭。
    但同時(shí)也是互補(bǔ)性最強(qiáng)的兩個(gè)學(xué)派。
    儒墨的和解，讓這次的石渠閣之會(huì)，將充滿了亮點(diǎn)。
    劉徹現(xiàn)在已經(jīng)迫不及待的想要看到石渠閣之會(huì)，其他巨頭們發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)時(shí)的尷尬表情！
    ……………………
    威信工種號(hào)：要離刺荊軻，求關(guān)注啊啊啊啊~
    另外，本章所說的儒墨和解，其實(shí)只是主角自己的看法~
    嗯，以后會(huì)說這個(gè)問題的，但我怕有人誤解~~~~~(未完待續(xù)。)