第一千零六十三節(jié) 屠殺(2)
,我要做皇帝 !
遠(yuǎn)方,匈奴人的大纛飄揚(yáng),氣勢(shì)洶洶。
渾邪部族,休屠部族這兩個(gè)匈奴幕南的巨無霸,各自驅(qū)趕著在視線內(nèi)密密麻麻,幾乎看不到盡頭的奴隸。
這些奴隸雖然走的很慢,但終究也還是在走。
他們擁擠在一起,衣衫襤褸的身體,在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。
不時(shí)有走在前面的男子,啪的一聲轟然倒地。
但其他人卻不管不顧的從他們的身上踐踏而過。
任由自己的同胞在地上慘嚎不已。
當(dāng)然,更多的人,倒下之后,就連慘嚎的力氣也沒有了。
他們神情麻木的走向死亡。
或許,對(duì)他們來說,死亡,或者還是一種解脫。
只有一些混在人群的男人,看著這個(gè)場(chǎng)面,心里面滴血一般的疼。
“我們的先祖是何等的榮耀啊……”有人感嘆著:“高貴的馬其頓和希臘戰(zhàn)士,追隨著偉大的大帝亞歷山大,跨越山和海,征服萬國(guó),橫推世界!就連波斯帝國(guó),也在尊貴的馬其頓人面前屈膝下跪!”
“哪怕是亞歷山大大帝駕崩后,存留世界的帝國(guó)武士,也依然曾經(jīng)創(chuàng)造了驕傲和光輝,偉大的塞琉西帝國(guó),曾經(jīng)君臨整個(gè)世界,讓無數(shù)蠻子和王國(guó)誠(chéng)惶誠(chéng)恐!”
“但如今呢……”
這些貴族看著自己的同胞,看著自己的親人,淚流滿面,心里面更是滿是懊悔和痛苦。
然而,除了貴族,再也沒有什么人去思念和懷念他們的祖先和榮譽(yù)了。
不管是希臘-馬其頓征服的后代,還是大宛當(dāng)?shù)氐耐林蛘呤莾烧叩幕煅?br/>
絕大部分的奴隸,都已經(jīng)麻木了,都已經(jīng)屈服了,都已經(jīng)認(rèn)命了。
在極端的痛苦和極端的環(huán)境中,宗教的影響,隨風(fēng)潛入夜。
“偉大的阿胡拉,偉大的火神啊,你創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了我們,你是光,你是火,你是世界的真理,萬物的主宰!請(qǐng)您顯圣,來救救我們吧……”無數(shù)人祈禱著,出乎意料的是,這些人絕大部分都拋棄了原來的希臘神系,轉(zhuǎn)而投向了新興的瑣羅亞斯德教,也就是拜火教!
瑣羅亞斯德教在大宛本身就有著根基,甚至有傳說,第一代的瑣羅亞斯德教的教義,就是誕生于大宛境內(nèi)。
三五百年來,這個(gè)宗教在整個(gè)中亞和西亞,慢慢滲透。
并且漸漸的在下層百姓中,成為了主流信仰。
而大宛滅亡后,匈奴人的殘暴統(tǒng)治和剝削,加深了戰(zhàn)俘們對(duì)拜火教的信仰。
畢竟,與希臘眾神相比,瑣羅亞斯德教有一個(gè)顯著的不同特點(diǎn)——出現(xiàn)了善惡二元論,出現(xiàn)了善神和惡神的分野,并且強(qiáng)調(diào)了善神的拯救。
這與希臘信仰形成了鮮明對(duì)比,而在這樣的環(huán)境下,更是成為了這些大宛人最后的救命稻草。
是啊!
除了神,誰能將他們從這地獄解救呢?
除了指望神,他們還能指望誰?
更別提,匈奴人的統(tǒng)治和信仰以及習(xí)俗,簡(jiǎn)直像透了瑣羅亞斯德教宣揚(yáng)的惡神和惡神統(tǒng)治的國(guó)家。
粗魯、殘暴,毫無人性,動(dòng)輒以人為犧牲祭祀。
以至于,甚至有原本高高在上的貴族和莊園主,也有拋棄希臘信仰,轉(zhuǎn)投瑣羅亞德斯教的。
可惜,無論他們信仰的是什么,無論他們的祖先曾經(jīng)多么強(qiáng)大,擁有多少榮譽(yù)。
現(xiàn)在,他們?cè)谛倥说钠け藓婉R刀驅(qū)使下,不得不排著隊(duì),赤身走在寒風(fēng)之中,走向未知。
唯有少數(shù)的人杰,在思考著怎么擺脫這個(gè)困境。
但,匈奴人豈會(huì)給他們機(jī)會(huì)?
一個(gè)個(gè)兇神惡煞的匈奴騎兵,像驅(qū)趕牲畜群一樣的將他們驅(qū)趕向前。
掉隊(duì)的人,磨磨蹭蹭的人,統(tǒng)統(tǒng)都是一鞭子,甚至一刀。
就這樣,在折磨和殺戮,死亡與鮮血中,他們走到了距離漢軍三里多的地方。
幾百名已經(jīng)投靠了匈奴人,甘坐匈奴狗腿子的大宛人,拖著滿載著木棒和石頭的推車,來到他們的面前,趾高氣揚(yáng)的對(duì)著這些戰(zhàn)俘們說道:“偉大的主人說了,只要能沖進(jìn)漢人的營(yíng)壘,就可以吃飽三天!只要能殺一個(gè)漢人,取下他的首級(jí),就可以賜予光榮的匈奴人身份!”
這些也確實(shí)是匈奴人的承諾,如假包換的承諾。
若能靠著這些炮灰,就攻破漢軍營(yíng)壘,匈奴人哪里會(huì)小氣食物,若有能殺死一個(gè)漢人的奴隸,這樣的勇士,當(dāng)然可以成為一個(gè)匈奴人!
奴隸們默默的上前,接過分給他們的木棒或者石頭。
然后,他們抬起頭,看到了遠(yuǎn)方的地平線上,嚴(yán)正以待的漢軍軍陣。
大宛人,是能工巧匠,而且,他們是來自‘文明世界’的國(guó)民。
甚至于,還有人是出生高貴的家族,血統(tǒng)能追溯到塞琉西乃至于亞歷山大時(shí)期。
作為大國(guó)子民,他們當(dāng)然還是一些見識(shí)的。
“傳說中的絲國(guó)軍隊(duì)嗎?”有人想著,然后就看到了一面面迎風(fēng)飄揚(yáng)的戰(zhàn)旗。
旌旗獵獵,號(hào)角嘹亮。
盡管,漢軍的營(yíng)壘,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,不過就是依托著地勢(shì)建立起來的簡(jiǎn)易營(yíng)房。
然而……
漢軍的方陣,一眼望過去,整齊而嚴(yán)密。
步兵在前,騎兵列在兩側(cè),營(yíng)地的深處,看不見的恐怖,讓人望而生畏。
看到方陣,很多貴族,都有著莫名的喜悅和親近感。
在希臘人眼里,這個(gè)世界上,能玩方陣的才是文明人。
除此之外,盡是草芥。
而希臘方陣、馬其頓方陣,以及最近百十年強(qiáng)盛無比的羅馬方陣,更是代表了他們所知道的強(qiáng)軍和強(qiáng)國(guó)。
“遙遠(yuǎn)的東方,果然有文明的帝國(guó)……”有來自古老家族的貴族低沉著感慨:“亞歷山大大帝沒有做夢(mèng),這個(gè)世界,確實(shí)存在著堪比希臘的偉大文明!”
當(dāng)年,亞歷山大不顧一切,提兵東征,跨越山和海,征服無數(shù)部族和王國(guó),劫掠了整個(gè)世界的財(cái)富和文化。
至于,這位雄主為何要東征,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)赴萬里,深入世界的邊陲。
有人說,他是想前往傳說中的印度,尋找黃金和奴隸。
也有人說,他是要追尋傳說和神話中的絲國(guó)。
如今看來,確實(shí)存在著一個(gè)絲國(guó)。
一個(gè)不亞于希臘文明的古老國(guó)度,一個(gè)強(qiáng)盛無比的大帝國(guó)!
這個(gè)帝國(guó)是如此的強(qiáng)盛和強(qiáng)大!
以至于,征服和攻滅大宛,如切瓜砍菜一般輕松的蠻子,在這個(gè)帝國(guó)面前也要如臨大敵一般的緊張。
甚至還有殘存的曾經(jīng)身居高位的大宛貴族知道一些其他人所不知道的事情。
“傳聞,絲國(guó)人多次擊敗甚至殲滅了蠻子的主力,迫使蠻王退讓!”有人感慨著:“看樣子,確實(shí)是如此了……”
想到這里,這個(gè)曾經(jīng)的大宛貴族,在內(nèi)心深處,就不由得有了幻想。
“若我投奔絲國(guó),絲國(guó)國(guó)王,應(yīng)該會(huì)尊重我吧!”此人想道:“我可是傳承自塞琉西王朝的貴族啊!”
在希臘-羅馬系統(tǒng)中,貴族的地位,崇高而尊貴,天生高人一等。
等到這些來自歐陸的征服者,在中亞和南亞定居后。
他們接觸到了古老的印度文明,并且與之交融起來。
盡管,很多希臘-馬其頓征服者,不屑于印度人的文化。
但幾百年的交融之下,很多事情都自然發(fā)生了變化。
其中就包括了種姓以及人分等級(jí)等等。
大宛王國(guó)因?yàn)榕c大夏分開了幾十年,受到印度文化沖擊較少。
但,卻也不可避免沾染了一些。
自然,在這些貴族心里,全世界都應(yīng)該是一致的,所有文明都應(yīng)該是人分等級(jí),世襲罔替。
只是,這些貴族的力量,在現(xiàn)在幾乎忽略不計(jì)。
甚至,他們連自己周圍左近的人,也無法影響。
至于匈奴人,才懶得去理會(huì)這些奴隸的想法呢!
呼衍氏族的骨都侯細(xì)骨騎在戰(zhàn)馬上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著休屠和渾邪人,驅(qū)趕著奴隸,走向漢軍。
“嘿!”他微微笑著,說道:“這些奴隸,也還是有些用處的嘛……至少他們可以為我大匈奴填平漢人營(yíng)壘前的壕溝,至少他們可以為我大匈奴消耗漢人的箭矢和力氣,說不定還能殺死一些漢人呢!”
在他看來,兩萬多炮灰,哪怕是一動(dòng)不動(dòng),站著讓漢朝人殺,漢朝人也要累死!
他們的尸骸,足以填平漢朝營(yíng)壘前的壕溝!
若這些奴隸瘋狂一點(diǎn),說不定還能帶著幾百個(gè)漢朝士兵一起下地獄呢!
呼衍當(dāng)屠卻是搖搖頭,道:“漢朝人沒有那么弱……”
若只是靠著兩萬多炮灰就能沖進(jìn)漢軍營(yíng)壘,甚至威脅到漢軍士兵的生命。
那么……
匈奴帝國(guó)七八個(gè)萬騎,主力云集于此,卻不能拿下漢人的營(yíng)壘。
這是對(duì)漢朝人的侮辱?
還是對(duì)匈奴本身的輕慢呢?
“能夠消耗掉漢朝人的箭矢,就已經(jīng)不錯(cuò)了!”呼衍當(dāng)屠望著遠(yuǎn)方說道:“關(guān)鍵還是要看休屠人和渾邪人愿意出多少力氣啊!”
驅(qū)趕奴隸,吸引漢朝火力,然后,匈奴鐵騎再?gòu)暮髿⒊觯瑳_擊漢朝營(yíng)壘,與漢朝人貼身肉搏。
這才是這個(gè)計(jì)策的核心。
然而……
呼衍當(dāng)屠怎么看都覺得,休屠和渾邪,不是那么靠譜!
在此戰(zhàn)之中,假如這兩個(gè)部族有十分力氣,那么,他們能拿出五分來應(yīng)付就已經(jīng)很不錯(cuò)了。
但呼衍當(dāng)屠怕就怕渾邪人和休屠人,連五分力氣都不肯出,只愿意出四分,甚至三分力氣。
那就不好了。
“蘭氏的主力,現(xiàn)在到那里了?”呼衍當(dāng)屠問著一個(gè)在自己身側(cè)的貴族。
這人是蘭陀辛的叔父,也是蘭氏這一代的大當(dāng)戶。
“回稟左大將,我們蘭氏的雄鷹,正率領(lǐng)他們潛伏在漢朝的狼猛塞之外……”這位匈奴貴族驕傲的說道:“一旦漢朝神騎深入高闕城下,我蘭氏的無敵鐵騎就將踏破漢朝的狼猛塞!”
“很好!”呼衍當(dāng)屠撫掌贊道:“蘭陀辛果然不愧是我大匈奴的雄鷹和智者!這樣的大謀略,也唯有他才能想出來!此戰(zhàn)若勝,首功當(dāng)是蘭陀辛!我一定上稟單于,請(qǐng)單于重用蘭陀辛!”
蘭陀辛,在一開始,其實(shí)呼衍當(dāng)屠是瞧不起的。
覺得這個(gè)蘭氏的下任族長(zhǎng),簡(jiǎn)直是個(gè)膽小鬼!
更是一個(gè)右賢王的余孽!
天天都在單于庭鼓吹漢朝威脅,鼓吹漢匈必有一戰(zhàn),主張不惜一切代價(jià),摧毀漢朝的馬苑和長(zhǎng)城的邊塞,以此逼迫漢朝皇帝放棄發(fā)展騎兵。
在當(dāng)時(shí)的匈奴單于庭看來,這簡(jiǎn)直就是開玩笑!
漢朝人怎么可能威脅到無敵的匈奴鐵騎?
但,馬邑之戰(zhàn)就像一巴掌,將匈奴從舉世無敵,天下第一的美夢(mèng)中抽醒。
使得哪怕是最瞧不起漢朝的匈奴貴族,也不得不正視這個(gè)老對(duì)手,老朋友。
漢朝騎兵的戰(zhàn)果,更是讓匈奴感到顫抖。
也是從那時(shí)候起,呼衍當(dāng)屠才正視蘭陀辛和他過去的言論。
由此,在他的默許和縱容下,蘭陀辛接回了被流放的中行說。
現(xiàn)在,蘭陀辛又給了他一個(gè)天大的驚喜!
這個(gè)蘭氏的下任族長(zhǎng),在漢朝人出塞后,立刻就派人通知他,他已經(jīng)親自率領(lǐng)了蘭氏的兩個(gè)主力萬騎,潛伏在漢朝的狼猛塞外。
只等漢朝主力深入高闕,那蘭氏的騎兵就會(huì)踏破狼猛賽,直趨云中的側(cè)翼。
燒毀漢朝云集在云中的糧倉和橋梁,毀壞道路,甚至殺戮和驅(qū)趕漢朝的百姓。
迫使?jié)h朝人不得不回師。
即使不能實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略構(gòu)思,也要逼迫漢朝陣腳大亂。
這個(gè)計(jì)劃真是讓呼衍當(dāng)屠眼前一亮!
只要蘭氏能實(shí)現(xiàn)這個(gè)構(gòu)思的一半,都足可強(qiáng)有力的支援他了。
那兩個(gè)萬騎,將會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻,發(fā)揮超過十個(gè)萬騎的力量!
這讓呼衍當(dāng)屠在感慨后生可畏的同時(shí),也起了愛才之心。
未來,他甚至可以讓出左大將的位置,讓這樣的英才站到更高的位置,發(fā)揮更多的作用。
而他則可以安心的輔佐和保護(hù)單于以及左賢王,重新隱于幕后!
但,這一切都是建立在此戰(zhàn)匈奴獲勝,至少也打平的局面下。
任何的失敗,都可能讓匈奴霸權(quán)丟失,從此四分五裂,甚至永劫不復(fù)!
想到這里,呼衍當(dāng)屠就轉(zhuǎn)身對(duì)一個(gè)跪在他馬腿下面的忠奴說道:“去告訴渾邪王和休屠王,倘若他們的萬騎不能踏進(jìn)漢朝人的營(yíng)壘,那我就將請(qǐng)示左賢王,剝奪他們參與碲林大會(huì)的權(quán)力!”
“遵命,主人!”那奴隸俯身一拜,就帶著人策馬而去。(未完待續(xù)。)