，武俠開(kāi)端 ！
    在新版《倚天》中，給了朱元璋、張無(wú)忌，一個(gè)更溫和，也更符合兩人性格的結(jié)局。
    明教治下，為了反元大業(yè)，有許多小勢(shì)力自己征戰(zhàn)，不受明教管轄，朱元璋手下勢(shì)力，就是這么一個(gè)存在。
    他爭(zhēng)權(quán)奪利，殺了韓林兒，這事被明教高層得知后，引起軒然大波。
    楊逍、周顛都贊同收拾他，畢竟現(xiàn)在的張無(wú)忌統(tǒng)領(lǐng)明教教眾、管理百萬(wàn)大軍，朱元璋只是他手下一方勢(shì)力而已，收拾起來(lái)很簡(jiǎn)單，加上張無(wú)忌待人仁厚，明教眾人也都想奉他為帝。
    但張無(wú)忌堅(jiān)決不受，他當(dāng)教主本來(lái)就不是本意，現(xiàn)在又哪里愿意稱王當(dāng)皇帝？
    在得了小昭從波斯總教，送來(lái)的另六枚刻著“明教三大令、五小令”的圣火令，并把《乾坤大挪移神功》、《圣火令神功》傳授波斯來(lái)使后，就當(dāng)眾以三大令中“不得不官做君”的大令明志，將明教確定成“不當(dāng)官府，專在百姓間懲惡揚(yáng)善”的勢(shì)力，只不過(guò)張無(wú)忌離開(kāi)后，楊逍聲弱德薄，在朱元璋的征殺下，明教沒(méi)落。
    歷史上的明教，與白蓮教一般，并沒(méi)有小說(shuō)中這么高尚偉大，朱元璋滅了他們很正常，小說(shuō)中借用這一點(diǎn)，也不算太大問(wèn)題。
    最讓張無(wú)忌這個(gè)角色圓滿的，是他知道朱元璋殺韓林兒后，不想因?yàn)闅⒁粋€(gè)朱元璋，就對(duì)朱元璋的勢(shì)力同樣清洗，引得明教教眾自相殘殺，殺了一個(gè)，就要?dú)⑸弦蝗骸?br/>     他生性仁厚，屈已待人，選擇了另一條路。
    范遙朗聲道：“咱們今后要使明教光明干凈，熊熊圣火長(zhǎng)燃不滅。咱們手持屠龍寶刀，朱元璋這家伙倘若善待百姓，就隨他去。否則咱們屠龍寶刀一揮，砍了他的腦袋！”
    張無(wú)忌贊同：“正是如此！明教正直光明，永保黎民百姓！”
    《倚天》的核心思想，也在這段話中，得到體現(xiàn)，“俠以武犯禁”，但官府昏暗者多，清明者少，正需要有一柄“倚天劍”時(shí)時(shí)警示，讓其不敢肆意害民。
    可以說(shuō)，這也是金大俠的一貫思想，在他看來(lái)，“老百姓吃飽穿暖，就是第一要?jiǎng)?wù)，管他天下姓明姓清”。
    林牧對(duì)這樣的想法，并不反對(duì)，畢竟明末時(shí)期，同樣逼得百姓走投無(wú)路，對(duì)老百姓而言，無(wú)論是晚明、還是晚清，都是殘害自己的存在，東林黨、閹黨、韃子，都不是什么好鳥(niǎo)。
    或許也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，知道明末亂世百姓生活的陳近南，在臨死時(shí)，才會(huì)對(duì)韋小寶的那番話表示無(wú)奈苦笑吧。
    ……
    這樣的結(jié)局，或許才是最好，也是金大俠苦思之后的結(jié)局。
    只不過(guò)，也不知道為什么，金大俠似乎特別想黑一番朱元璋，哪怕被罵了之后的最新修改版中，也是忍不住借周顛黑了老朱一下。
    原文中：
    周顛聽(tīng)了朱元璋殺韓林兒的事情后，首先大叫：“朱元璋這家伙真不是個(gè)東西！先前他還想爭(zhēng)奪教主之位。要是他不斷弄虛作假、冤枉好人，就算他將韃子趕了出去，他自己做教主、做皇帝，比韃子也好不了多少，還不如不趕韃子，大家省點(diǎn)力氣算了。教主，我說(shuō)咱們總壇該當(dāng)派人去查個(gè)清楚，革了他的封號(hào)，再斷他一臂，為韓林兒兄弟報(bào)仇！”
    這就是個(gè)笑話了，朱元璋因?yàn)橄氘?dāng)皇帝，就比韃子也好不了多少？
    圣人就當(dāng)不了皇帝，哪怕是如張無(wú)忌這樣“仁者無(wú)敵”的主角，真要去當(dāng)皇帝，估計(jì)也不是百姓幸事。
    彭瑩玉曾勸張無(wú)忌稱帝，說(shuō)明教雖然禁止教眾為官，但他們都是心存百姓的仁人義士，即使當(dāng)官，也不是欺壓百姓，而是拯救百姓。
    理想很豐滿，但事實(shí)已經(jīng)證明，多少一腔熱血報(bào)國(guó)為民的官員，在官場(chǎng)浸不上兩年，就變成了什么吊樣，到時(shí)候自己的這幫兄弟犯了事，張無(wú)忌殺是不殺？
    殺了，人心離散，張無(wú)忌也不再是那個(gè)張無(wú)忌。
    不殺，那他與那些害民禍國(guó)的昏君有什么區(qū)別？
    林牧佩服朱元璋，不止是因?yàn)樗簇潱且驗(yàn)樗ㄟ^(guò)反貪的手段，確實(shí)把國(guó)家治理成一個(gè)盛世，而且給后面的子孫開(kāi)了一個(gè)好頭，甚至走出了一條治理國(guó)家的、從來(lái)沒(méi)有人敢走過(guò)的一條道路，這樣的道路，對(duì)于后世來(lái)說(shuō)，甚至可能比一個(gè)短暫的盛世，還要珍貴。
    這樣的功績(jī)?cè)谇埃盎实邸边@個(gè)主職業(yè)做到這種程度，朱元璋這人是陰險(xiǎn)狹詐，還是忠厚仁義，在林牧看來(lái)，都只是細(xì)枝末節(jié)的事情了。
    ……
    不過(guò)，許多書(shū)友，也常常因?yàn)檫@些小說(shuō)中的文字，而鄙罵金大俠顛倒黑白，“黑朱元璋”只是一個(gè)案例、其他“黑尹志平”、“忠義守襄陽(yáng)的呂文德變成了廢物將軍”、“把大漢奸吳六奇說(shuō)成反清義士”、“把康熙刻畫(huà)得愛(ài)民如子”之類，總之就是黑化漢人英雄、美化滿清韃子之類的指責(zé)。
    如果單只是小說(shuō)中這樣也就罷了，偏偏金大俠祖上，似乎還是《鹿鼎記》中明史案的告發(fā)人，似乎還是扛過(guò)旗的，他本人又依據(jù)一些野史之類，把自己的祖上刻畫(huà)成一個(gè)被雍正殘害的忠貞義士。
    這些事情，繁復(fù)雜亂，到現(xiàn)在也沒(méi)個(gè)定性，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，林牧對(duì)此不置可否，權(quán)當(dāng)八卦看了。
    只不過(guò)，自己現(xiàn)在算是個(gè)“朱元璋粉”，難免就把那些“黑朱元璋”的段落給修改一番，省得看著鬧心了。
    林牧眼里翻看著這個(gè)結(jié)局，嘴上喝著酒，很是輕松閑意。
    這也是他一個(gè)武俠迷最喜歡的生活。
    只不過(guò)，新版《倚天》中，所修改的，不止是朱元璋的結(jié)局，更大的，還是對(duì)于張無(wú)忌幾位紅顏知已的結(jié)局更改。
    ……
    在老版《倚天》中，小昭去了波斯、阿蛛自我放逐，張無(wú)忌攜趙敏、周芷若隱居。
    在離開(kāi)明教，想著朱元璋的事情，準(zhǔn)備把明教教主之位傳給楊逍時(shí)，他總是郁郁不樂(lè)，想著明教的事情。
    這時(shí)候，趙敏就讓他給她畫(huà)眉，當(dāng)作張無(wú)忌答應(yīng)她的“第三件事情”，這也是影視中的結(jié)局，只不過(guò)影視中沒(méi)有周芷若陪著。