司徒慕依舊負(fù)責(zé)煎藥，只是兩次都忘記加炭熄了爐子，莫言瞥了他一眼，淡淡道：“你是在擔(dān)心小蝶還是在擔(dān)心小方？”</br>
    這話問的著實(shí)曖昧，司徒慕忙道：“胡說什么，我在想那蛇精。”</br>
    “怎么了？”莫言問。</br>
    司徒慕道：“她是人首蛇身啊，她竟然會(huì)是女媧族，你不覺得很奇怪嗎？”</br>
    女媧，上古三皇之一，妖族大圣，女媧死后，女媧族一直身陷內(nèi)斗，也漸漸衰落，后人凋零，僅剩的族人也都隱居遁世。別人不知道，他的祖父司徒問天一生中也沒遇到過一個(gè)女媧后人，可現(xiàn)在竟然被他們撞到一個(gè)，能不奇怪嗎。</br>
    莫言添了把柴，幽幽道：“或許是江陵城的天要變了。”</br>
    司徒慕立刻問：“你是不是算到什么了？”</br>
    莫言道：“沒有，只是有一種感覺。”</br>
    司徒慕道：“連續(xù)出現(xiàn)兩只大妖，的確很奇怪，我等會(huì)會(huì)通知老柴，讓他們多加提防。”</br>
    等水燒好藥煎好，司徒慕也開始泡澡，在氤氳香氣中，司徒慕昏昏欲睡，隱約中感覺房門打開，他想睜眼去看，眼皮卻重的跟壓了秤砣一樣，他感覺到一個(gè)滑溜的身子鉆進(jìn)了水桶里，那身子軟的跟沒有骨頭似的將他緊緊纏住。司徒慕聞到一股幽香，身體也越來越火熱。一個(gè)魅惑的聲音在他耳邊響起：“來吧，抱緊我。”</br>
    司徒慕本能的伸出手想要抱住那團(tuán)香膩，可手剛伸出去腦海中突然響起一個(gè)清脆的聲音，“老板。”</br>
    這句呼喚喚回了司徒慕所有的意識(shí)，司徒慕睜開眼，雙手做結(jié)，右手結(jié)個(gè)劍指印，左手握拳作劍鞘狀包住右手的中食二指，像拔劍一樣把右手抽出來，同時(shí)喝出九字鎮(zhèn)咒：“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行。”</br>
    九字鎮(zhèn)咒一出，四周的空氣都凝固了，司徒慕四周一看，就看到一道赤紅色的妖氣被定在半空，看樣子是想溜走。</br>
    司徒慕指劍對(duì)準(zhǔn)那道赤紅色的妖氣，冷聲道：“誅！”</br>
    一道紫色劍氣直接將妖氣攔腰斬?cái)啵垡娧龤庀ⅲ就侥讲攀栈刂竸Γ闹芑謴?fù)如常。</br>
    是貘妖放出的勾心魔！司徒慕依舊泡在香湯中，他想起莫言說的話，江陵可能真的要變天了，連貘妖這種邪氣十足的玩意都出來了。</br>
    要知道這風(fēng)水館的布局可是很考究的，可這貘妖竟能施勾心魔來惑亂自己，可見這貘妖的道行也很深。</br>
    司徒慕在這里三年，遇見修為最深的妖也不過四百年。他這次沒有再閉目養(yǎng)神，他想起方小蝶，他現(xiàn)在有些慶幸她離開了，若真的是山雨欲來，她能離開這紛亂他也少一分顧慮。</br>
    莫言進(jìn)來給司徒慕加水時(shí)，司徒慕告訴他剛才發(fā)生的事，莫言沉默了一會(huì)，道：“現(xiàn)在是不是后悔整日吊兒郎當(dāng)不學(xué)無術(shù)了？”</br>
    司徒慕嘴角抽了抽，“你倒是每日待房里不出來，也沒見你厲害多少。”</br>
    莫言道：“莫家本就不擅長(zhǎng)術(shù)法，那是你們司徒家的事。”</br>
    司徒慕道：“得得，我錯(cuò)了，從今兒個(gè)我一定勤學(xué)苦練，等會(huì)我就去弘法寺找那老和尚學(xué)幾招去。”</br>
    莫言道：“你真的要去？”</br>
    司徒慕點(diǎn)點(diǎn)頭，那清凈和尚的修為深不可測(cè)，隨便指點(diǎn)一二也受用無窮。</br>
    司徒慕泡了整整三個(gè)時(shí)辰才起身，愈是這種時(shí)候他愈要快些養(yǎng)好傷，起來時(shí)感覺渾身都輕松了許多。</br>
    反正現(xiàn)在不接生意，司徒慕去馬市賠馬車的錢，順便又買了匹馬，策馬直奔弘法寺。</br>
    司徒慕到達(dá)弘法寺時(shí)，清凈和尚正在劈柴，他見了司徒慕一點(diǎn)都不驚訝，“房里還有兩個(gè)饃，去吃吧。”</br>
    司徒慕接過清凈和尚的斧頭，看向地上那堆木頭，“我還不餓，這些柴都要劈完嗎？”</br>
    清凈和尚點(diǎn)點(diǎn)頭，走到門檻坐下，“嗯，都要劈完。”</br>
    司徒慕想了想，脫下身上的粉袍子，“師傅，借你的僧袍一穿。”</br>
    清凈和尚道；“一件衣裳都放不下，以后是要吃苦的。”</br>
    司徒慕嘴角一勾，“對(duì)于自己真愛的東西自己放不下，若能放下我就剃了頭來當(dāng)和尚了。”</br>
    清凈和尚搖搖頭，“癡兒啊。”話說這樣說還是進(jìn)房拿了件自己的僧袍遞給司徒慕。</br>
    “小心些，老和尚只剩下這一件好衣裳了。”</br>
    司徒慕強(qiáng)忍住才沒當(dāng)場(chǎng)笑出聲，這個(gè)老和尚叫自己放下，自己卻對(duì)一件舊僧衣寶貝的緊。</br>
    清凈和尚也知自己說話露了尾巴，當(dāng)即重重咳嗽兩聲，“快點(diǎn)啊，前院等著要呢。”</br>
    司徒慕揮開膀子就開始劈柴，等一摞柴劈完，已經(jīng)月上中天，雖然寒意逼人，但司徒慕卻出了一身汗。</br>
    已經(jīng)許久沒做過這種體力活了，司徒慕肚子空空，一丟斧頭就直奔清凈和尚的臥房，脫了僧衣疊好放在床頭，先灌了杯涼茶，就開始就著咸菜啃饅頭。</br>
    清凈和尚看他那狼吞虎咽的模樣，道：“就知道你這臭小子心眼多，才隔兩日就跑到老衲這來要做什么？”</br>
    司徒慕吃的急了差點(diǎn)被一口饅頭噎死，喝了半杯茶才緩過來，“老前輩，明人面前不說暗話，這江陵城最近越來越不太平了。”</br>
    清凈和尚幽幽道：“這塵世中又有哪處是太平所在。”</br>
    司徒慕道：“老前輩當(dāng)真不管？”</br>
    清凈和尚道：“這時(shí)代已經(jīng)不是老和尚的時(shí)代，不過老和尚的衣缽的確是需要傳承。”</br>
    司徒慕一聽立刻道：“老前輩瞧我資質(zhì)可還行？”</br>
    清凈和尚給了司徒慕一記爆栗，“你倒打起老衲的主意來了，焉知老衲沒有傳人。”</br>
    司徒慕驚訝道：“他人在哪里？”</br>
    清凈和尚道：“一年前老和尚讓他云游閱歷，前幾日收到書信，應(yīng)該這兩日就該到了。”</br>
    司徒慕道：“他也是個(gè)和尚？”</br>
    清凈和尚微笑道：“老和尚收小和尚，這不是情理之中的事嗎。”</br>
    司徒慕討好道：“老前輩真的不愿意再收一個(gè)徒弟嗎？”</br>
    清凈和尚看著司徒慕，“若是那老鬼知道他有這么個(gè)曾孫，估計(jì)可以含笑九泉了。”</br>
    司徒慕追問道：“我那曾祖是個(gè)什么樣的人？”</br>
    清凈和尚道：“你的性子倒是很像他，不像你祖父那么刻板。”頓了頓繼續(xù)道：“老衲不會(huì)再收徒，但可以傳你一套功法。”</br>
    司徒慕一把攬住清凈和尚削瘦的肩膀，“就知道老前輩疼我。”</br>
    對(duì)這么沒臉沒皮的人清凈和尚也當(dāng)真是一點(diǎn)辦法都沒有，“這功法說起來也是一位佛門老友傳授給老和尚的，只是不適合我那徒兒修煉，倒頗適合你。”</br>
    司徒慕一聽就起了警惕之心，“若不是要欲練此功，必先自宮吧，要是如此，我可不學(xué)。”</br>
    清凈和尚又給司徒慕一記爆栗，“胡說什么，只是要練此功必須童子之身。”</br>
    司徒慕一聽頓時(shí)無語(yǔ)，敢情連和尚都不是童子身了他卻還是......這是在諷刺他嗎？</br>
    清凈和尚道：“算是便宜你了。”</br>
    那位佛門高人將這套功法命名為；涅槃功，初聽這名字時(shí)司徒慕嚇了一跳。</br>
    清凈和尚道：“其實(shí)所謂的涅槃，就和你們道家說的‘天人合一’是一個(gè)意思。”</br>
    ‘天人合一’四個(gè)字，說起來簡(jiǎn)單，做起來卻最為不易，要排除心中一切雜念，以一己之身與天地溝通。那些妖精修煉最期盼的就是能化為人形，不為其他，只因人的形體才是與天道最為契合的。而童子童女之身最為純凈，最容易達(dá)到天人合一的境界。</br>
    清凈和尚道：“你若學(xué)會(huì)此功法，可以激發(fā)出自己最大的能力。只不過佛道終究不同，你要自己融會(huì)貫通，否則可能會(huì)走火入魔。”</br>
    司徒慕挑眉道：“這么嚴(yán)重？”</br>
    清凈和尚道：“那你學(xué)不學(xué)呢？”</br>
    司徒慕想了想，道：“那就開始吧。”</br>
    清凈和尚微笑道：“阿彌陀佛，去，脫了上衣，盤腿坐在院子中間。”</br>
    司徒慕瞠目結(jié)舌，但還是照做，精赤著身子一出房門，瞬間冷的一哆嗦，走到院中盤腿坐下，清凈和尚也走到他面前，“佛法以心為本，以身口為末。心涅槃功法一共分為四重境界，第一重名為空心靜坐。空心靜坐，百無所思，以為究竟，即著空相，斷滅諸法。”</br>
    “第二重名為心體離念。心體離念，離念相者，等虛空界，無所不遍，法界一相。”</br>
    “第三重名為如來五眼。如來五眼：見色清凈名為肉眼；見體清凈名為天眼；與諸色境乃至善惡，悉能微細(xì)分別，無所染著，于中自在，名為慧眼；見無所見名為法眼；無見無無見名為佛眼。”</br>
    “最后一重名為心外見法。外見法即是外，若悟自心，即離生死，即是涅槃。”</br>
    司徒慕靜靜聆聽，這一切與家傳所授有很大區(qū)別，涅槃功法注重體悟自性，激發(fā)自身無限潛能，而家傳所授，就如斬天劍勢(shì)注重的是引導(dǎo)天地自然之力為己用。</br>
    清凈和尚繼續(xù)道：“佛與眾生，唯止一心，更無差別。此心無始以來、無形無相，不曾生，不曾滅，當(dāng)下便是，動(dòng)念即乖，猶如虛空，無有邊際。”</br>
    說完這戲清凈和尚頓了頓，“修煉這功法最不可或缺的是悟性，我那老友曾收過三名徒弟，一名修習(xí)三年才入第一重門徑，又用了十年得窺第二重境界，至此止步不前，終其一生不能入第三重。另兩名一生也只能入第二重。”</br>
    司徒慕喉結(jié)微動(dòng)，三年才入第一重門徑.......這樣豈不是他一輩子都要打光棍了？</br>