“嗯，是很漂亮！”董勇定了一下心神，那股炫目的綠光有若印在腦海之中一樣揮之不去.他的好奇心完全給勾起來了，現(xiàn)在即使有人明確告訴董勇，這棺材之下沒有走出墓室的通道，董勇還是會(huì)打開棺材看一看的，他要看一看，究竟是什么東西，竟然能發(fā)出如此美麗的光芒。
    董勇用手小心翼翼地推動(dòng)著棺材蓋，讓它慢慢的錯(cuò)開一條縫，董勇的眼睛已經(jīng)做好準(zhǔn)備，去迎接那么美麗炫目的綠色光芒。可是出乎董勇意料的是，竟然毫無動(dòng)靜，那條細(xì)小的縫隙中連一絲微光都沒有透出來。
    董勇非常奇怪。怎么回事？那道神奇的綠光呢？難道綠光被什么東西遮擋住了不成？
    董勇一用力，將整個(gè)棺材蓋完全移開，巨大的棺材無遮無攔的將整個(gè)內(nèi)部暴露在兩人眼前。
    棺材里面躺著一具白骨，在白骨的身上穿著一身金光閃閃的黃金盔甲。這黃金盔甲用料極足，構(gòu)成鎧甲的黃金葉子足有半公分厚，看起來煞是名貴。
    這黃金鎧甲雖然名貴，但是江靜和董勇更想知道剛才那道絢麗的綠光到哪里去了。
    楠木棺材里面空間極其巨大，里面身穿黃金甲的尸體雖然體形也算高大，但是僅僅占據(jù)了其中不道三分之一的空間。在棺材的底層，鋪著一層黃色的綢緞，而這棺材的主人就靜靜地躺在黃色的綢緞上面。
    董勇伸手摸了一下黃色的綢緞，上面立刻出現(xiàn)一個(gè)破洞，看來由于時(shí)光久遠(yuǎn)，這綢緞早已起化了。
    在尸骨的旁邊，擺放著一把菱形長劍，長約三尺，劍身上布滿暗紅色的花紋，劍柄和劍身連成一體，看風(fēng)格極似戰(zhàn)國時(shí)期的兵器。
    董勇拿起長劍，只覺得觸手冰涼。借助著珠子的光亮，董勇能夠看到劍柄的中心刻著一個(gè)“項(xiàng)”字，字體是小篆體。
    “項(xiàng)？”董勇心下琢磨，莫非這墓室的主人是項(xiàng)羽不成？只是項(xiàng)羽自刎在烏江，怎么也不會(huì)埋葬在中州附近的邙山上啊。
    董勇用手指彈了一下長劍，一聲清脆的聲音如龍吟一般從劍身發(fā)出。只聽這聲音就是一把好劍，董勇甚至能想象當(dāng)初長劍主人手握長劍在戰(zhàn)場上所向披靡的英姿。可惜啊，再好的寶劍在現(xiàn)代社會(huì)也沒有什么用途了。
    董勇?lián)u搖頭將長劍放回原處。看來綠光不可能是這柄長劍發(fā)出來的。他繼續(xù)尋找起來，終于，他將目光落棺材主人的右手上。
    棺材主人的左手手掌向上攤開，右手卻握成拳頭，手背向上，透過指骨的縫隙，董勇依稀能夠看到里面似乎有什么東西。
    董勇用手一碰，墓室主人的指骨就完全散開，在指骨之下，有一塊潔白的玉璧。
    董勇將這塊玉璧拿來起來。江靜的美麗的小腦袋也湊過來，仔細(xì)觀察這塊玉璧。董勇發(fā)現(xiàn)，這塊潔白的玉璧竟然會(huì)隨著觀察的角度不同而幻化出兩種顏色。正面看是白色，側(cè)面看則是淡綠色。
    “和氏之璧！”更董勇驚奇的是，在這塊淡綠色不起眼的玉璧上，竟然刻著這樣四個(gè)篆體小字。
    這是和氏璧？這塊不起眼的玉璧竟然是和氏璧嗎？董勇不敢相信，對(duì)于開棺的這個(gè)結(jié)果他真的有點(diǎn)哭笑不得。這真是無心插柳啊，可是對(duì)董勇來說，他需要的不是柳樹，而是出路。這塊歷史上傳說的價(jià)值連城的寶貝對(duì)董勇急于尋找出路的董勇來說可謂一文不值。
    “勇哥，你說剛才的神奇綠光會(huì)不會(huì)是和氏璧發(fā)出來的？”江靜卻對(duì)和氏璧充滿了喜愛，她拿在手中把玩不已。
    “和氏璧？”董勇淡淡了搖了搖頭，“你難道還真相信這塊小東西就是傳說中的和氏璧？”
    “當(dāng)然，我覺得這就是和氏璧。”江靜對(duì)這塊“和氏璧”簡直是愛不釋手，她對(duì)董勇的態(tài)度非常不滿：“你為什么覺得它不是和氏璧？”
    騎白馬的不一定是王子，他可能是唐僧；長翅膀的不一定是天使，她可能是鳥人；黑暗之后更不一定是黎明，它可能是永遠(yuǎn)的黑夜。同理，寫著和氏璧的東西不一定是和氏璧，它可能是贗品。只是董勇覺得，古人有必要這么大張旗鼓地制造一個(gè)贗品來欺騙死人嗎？
    關(guān)于和氏璧的知識(shí)，董勇知道的還是很多的，這些要感謝上大學(xué)的時(shí)候他把別人泡妞的時(shí)間都用在圖書館里了。
    據(jù)史料記載：“和氏璧”是平圓形中心有孔的玉器，具有“側(cè)而視之色碧，正而視之色白”（杜光庭《錄異記》），“色混青綠而玄，光彩射人”的特征（陶宗儀《輟耕錄》）。和氏璧觸手生溫，不染塵埃，能在夜中發(fā)光，所以又稱夜光之璧。它不僅價(jià)值連城，而且凝聚著豐富而深厚的歷史內(nèi)涵。
    關(guān)于和氏璧的來歷，在《韓非子?和氏篇》中有這樣的記載：春秋時(shí)，楚人卞和，在荊山中得一珍玉，獻(xiàn)給楚歷王，正使玉工辨識(shí)，說是石頭，以欺君之罪斷和左足。后武王即位，卞和又獻(xiàn)玉，仍以欺君之罪再斷其右足。及文王即位，卞和抱玉，哭于荊山下，淚盡而繼之以血。文王見狀，派人問其故，和答道：“吾非悲別也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以斑。”文王使人剖璞，果得寶玉，遂名之為“和氏璧”。因感其忠、憐其別，文王封卞和為零陽侯，然和辭而不就。卞和獻(xiàn)玉的故事從此被傳為千古佳話。在《史記?廉頗藺相如列傳》中，司馬遷稱：“和氏璧，天下所共傳寶也。”
    自楚國卞和獻(xiàn)璧后，從楚文王到楚宣王的大約四百年間，和氏璧一直是歸存楚國王室，世接代傳，為楚國鎮(zhèn)國之寶。楚威王時(shí)，和氏璧被賜給伐魏有功的令尹（相國）昭陽。某日昭陽大宴賓客，將和氏璧拿出給大家觀看，結(jié)果和氏璧在宴席上離奇丟失。昭陽四處搜查，牽連了無數(shù)人，卻是一無所獲。張儀便是因此獲罪，被迫逃去了秦國。日后張儀反而受秦惠文王的信任，當(dāng)上了秦國相國，連橫霸秦。
    和氏璧失蹤五十年后，突然在趙國出現(xiàn)，為趙國宦者令繆賢在集市上購到。賣璧的人不知道是自己不知道，還是怕惹禍上身，總之是什么都沒說，價(jià)錢也不是特別昂貴，所以繆賢買回家時(shí)還不知道這就是大名鼎鼎的和氏璧。后經(jīng)玉工鑒定為天下至寶和氏璧后，繆賢喜之若狂，愛不釋手。趙惠文王得到消息后，向繆賢索要和氏璧，繆賢推托沒有璧。趙惠文王趁繆賢外出打獵，派人沖進(jìn)繆賢府中，奪走了和氏璧。繆賢怕趙王降罪，打算逃走，舍人藺相如勸阻了他。繆賢肉袒求罪，趙王果然原諒了他。繆賢趁機(jī)向趙王推薦了藺相如，藺相如從此登上了政治舞臺(tái)，演出了歷史上著名的完壁歸趙的故事。
    秦國統(tǒng)一中國后，和氏璧到了秦王嬴政手中。秦始皇命人將和氏璧琢成傳國玉璽，李斯親書八字小篆于上：“受命于天，既壽永昌。”形呈龍鳳鳥蟲之狀。公元前229年，秦始皇巡幸，乘龍舟至洞庭湘山，驟起風(fēng)Lang，龍舟頓有傾覆之險(xiǎn)。為祭神鎮(zhèn)濤，于是拋寶璽于湖中。8年后，有使者過華陰平舒道，遇一人持璧曰：“為吾遺滈池君。”從此傳國璽失而復(fù)得。秦始皇崩后，子?jì)雽⒂癍t獻(xiàn)與漢高祖劉邦。西漢末年，王莽篡位，當(dāng)時(shí)的皇太后拿玉璽去打前來討印的王尋、蘇獻(xiàn)，崩掉了玉璽的一角，后來以黃金鑲之。東漢光武帝劉秀得此璽于宜陽，三國孫策得此玉璽于新殿南井中婦人死尸項(xiàng)下，曹操得此玉璽于許昌，唐高祖得此玉璽于晉陽，宋太祖得此璽于陳橋兵變中，元人得此璽于崖山之下。元順帝被逐出中原遠(yuǎn)遁大漠后，此璽再未見到。明太祖朱元璋和明成祖朱棣多次對(duì)蒙古用兵，始終未能如愿找到玉璽。
    和氏璧琢成的傳國玉璽一直是中國至高皇權(quán)的象征，許多人夢寐以求，苦苦爭奪，也因此改變了無數(shù)人的命運(yùn)。董勇絕對(duì)不會(huì)相信，和氏璧此時(shí)會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)墓室內(nèi)，和一個(gè)戰(zhàn)國時(shí)期“項(xiàng)”姓將領(lǐng)葬在一起。
    “呵呵，勇哥，這就是所謂的和氏璧的故事？你就是憑這些故事不相信我手中的玉璧是和氏璧的嗎？”江靜甜甜地笑了起來，“勇哥，看來你也并不是無所不能的，關(guān)于玉器方面的知識(shí)你就有很多地方不懂了，我可以用一個(gè)玉器專家的身份負(fù)責(zé)任地告訴你，我手中這塊玉璧很可能就是失蹤已久的和氏璧。”
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