德國(guó)現(xiàn)代性的問(wèn)題非常復(fù)雜，西方和中國(guó)學(xué)界已經(jīng)有不少人在研究，但許多論述是在德國(guó)歷史或思想傳統(tǒng)抽出某一個(gè)方面某一條線索，加以強(qiáng)化，用來(lái)做整體解釋。比如德國(guó)民族主義的特殊性，所謂“文化的誘惑”，歷史主義的思潮，虛無(wú)主義的問(wèn)題，政治神學(xué)的問(wèn)題等。這些因素以單獨(dú)的線索或主題構(gòu)成問(wèn)題意識(shí)，看上去重點(diǎn)突出，卻有“事后明智”的自圓其說(shuō)之嫌。

單世聯(lián)三卷本的《中國(guó)現(xiàn)代性與德意志文化》幾乎是一種“全景式”...