第七百四十四章 輿論的重要性
在朱由檢的構(gòu)想中,未來不管是理工學(xué)院還是其他類型的高等大學(xué),都將會(huì)以超然的方式存在,朝廷相關(guān)衙門僅對(duì)其具有指導(dǎo)作用,而不是約束和管轄作用。
有事大家可以坐下來談,相關(guān)衙門可以提出某方面的意見和建議,但在學(xué)術(shù)問題上,還是要大學(xué)自己說了算。
大學(xué)就是研究和討論學(xué)術(shù)的地方,是一塊凈土,一旦被權(quán)勢(shì)侵襲,那就會(huì)逐漸失去它最初的意義。
理工學(xué)院祭酒都將是禮部尚書級(jí),將來其他大學(xué)也會(huì)依照此例,但級(jí)別可能不會(huì)這么高。
朱由檢并沒有打算讓方以智從政。
大明不缺官員,但方以智這樣的人才卻是極其稀缺,如果讓他從政,那大明最多就是多一個(gè)賢臣,卻會(huì)失去一位能夠培養(yǎng)大批人才的良師。
另一位名人朱舜水(朱之瑜)已經(jīng)在崇禎十一年被朱由檢安排進(jìn)了理工學(xué)院,現(xiàn)在的職務(wù)是人文學(xué)院的山長(zhǎng),職級(jí)為正五品。
對(duì)于這位博采眾長(zhǎng)的實(shí)用主義人物,用他的思想來影響和改變舉子們陳舊的觀念,這才是最為關(guān)鍵的。
朱舜水曾經(jīng)專門對(duì)實(shí)用主義做過簡(jiǎn)單的闡述。
“所謂實(shí)用者,一曰有益于自己身心,二曰有益于社會(huì)?!?br/>
“為學(xué)之道,在于近里著己,有益天下國(guó)家,不在掉弄虛脾,捕風(fēng)捉影。……勿剽竊粉飾自號(hào)于人曰‘我儒者也’。處之危疑而弗能決,投之艱大而弗能勝,豈儒者哉?”
朱舜水這種先進(jìn)的理念和思想,正是朱由檢極為賞識(shí)的。
從廠衛(wèi)暗探反饋的信息來看,在赴任人文學(xué)院這三年多來,朱舜水這種實(shí)用主義思想,正在被更多的舉子所接受,而隨著笛卡爾等人的到來,更是為實(shí)用主義的推廣提供了一個(gè)極佳的平臺(tái)。
朱由檢有理由相信,只要理工學(xué)院能夠創(chuàng)造出更多新事物,在這種示范效應(yīng)下,務(wù)實(shí)作風(fēng)將會(huì)在更加廣泛的范圍內(nèi)得以推廣,理工學(xué)院將會(huì)成為改變大明的人才搖籃。
但是,要想徹底打破千百年來的某些腐朽思想的禁錮,輿論的引導(dǎo)將會(huì)是極為重要的。
引導(dǎo)輿論的大殺器------報(bào)紙是不是該登場(chǎng)了?
如果把朱舜水、方以智等人的觀點(diǎn)刊登與上,進(jìn)行大面積大范圍的傳播,在輔以具體的事例,比如各地開荒拓田取得的成效、下鄉(xiāng)舉子中表現(xiàn)優(yōu)異的一些正面典型、理工學(xué)院學(xué)以致用誕生的最新成果等等,那對(duì)整個(gè)社會(huì)的潛在影響將會(huì)是十分巨大的。
輿論的作用是無與倫比的,來自后世的朱由檢自然是最清楚不過。
但這種足以改變整個(gè)世界的武器也是柄雙刃劍,一旦控制不好,未來會(huì)對(duì)社會(huì)造成非常嚴(yán)重的危害,說它是洪水猛獸也絲毫不為過。
現(xiàn)在大明辦報(bào)紙的技術(shù)條件已經(jīng)具備,無論是油墨、活字印刷書、紙張,甚至是套圖等各項(xiàng)技術(shù)已是非常成熟,只要自己把這個(gè)創(chuàng)意一講,朱由檢相信,不出數(shù)日,一份樣本便會(huì)擺在自己的面前。
現(xiàn)在的將作局匯聚了各行業(yè)的能工巧匠,再加上四海商行招攬的各種人才,京師的技術(shù)力量已經(jīng)遠(yuǎn)超經(jīng)濟(jì)繁榮的江南地區(qū),等到數(shù)年后理工學(xué)院的首批人才成長(zhǎng)起來,各種新生事物就會(huì)以雨后春筍之勢(shì)茁壯成長(zhǎng),成為大明經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。
至于誰來掌管這個(gè)治世利器,朱由檢的心里的人選倒是有幾個(gè)。
朱舜水、陳子龍、吳偉業(yè)、張岱。
這四人都是明末的大才子,每個(gè)人的名氣在后世都是響當(dāng)當(dāng)?shù)?,而支撐名氣的就是他們本身具備的超凡才華。
朱舜水就不必再提,先說陳子龍。
被后世譽(yù)為“明詩(shī)殿軍”、“明代第一詞人”的陳子龍可以說是上述四人中文學(xué)成就最高的。
其特出之才情、文章,與錚錚之民族氣節(jié),毫無爭(zhēng)議的成為明末清初文壇盟主,《明史》中也有他的本傳,稱其“生有異才,工舉子業(yè),兼治詩(shī)賦古文,取法魏、晉,駢體尤精妙”。
其詩(shī)歌創(chuàng)作,尤其是中后期詩(shī)歌創(chuàng)作,旨在繼承盛唐詩(shī)歌創(chuàng)作反映現(xiàn)實(shí)的精神,特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)意義,所以其詩(shī)感慨時(shí)事,關(guān)心民生,雄深豪邁,沉郁頓挫,蒼勁之色與節(jié)義相符,同時(shí)文辭華美、音韻鏗鏘,浸透著憂國(guó)憂民的真摯情懷與高尚的愛國(guó)節(jié)操,是結(jié)束明代復(fù)古派詩(shī)歌創(chuàng)作的最后一個(gè)大詩(shī)人。
而這位大名士在歷史上的結(jié)局也是十分地悲壯。
在抗清被俘押往南京的途中,途經(jīng)松江境內(nèi)跨塘橋時(shí),他乘守者不備,突然投水以死,撈起時(shí)已經(jīng)氣絕,清軍還殘暴地將其凌遲斬首,棄尸水中。時(shí)年四十歲。
今年三十四歲的陳子龍正處在人生最好的年華,雖然還沒有經(jīng)歷前世歷史中那些坎坷,但其才華依舊是冠絕群倫。
崇禎十一年時(shí),在朱由檢的授意下,陳子龍?jiān)谟^政結(jié)束后,被吏部派往南京府為官,從錦衣衛(wèi)呈送的奏報(bào)來看,這幾年陳子龍?jiān)诒韭氈羞€是表現(xiàn)的較為出色,從其處置的幾件案子中可以看出,陳子龍剛正不阿的作風(fēng)一如歷史上那般,并沒有因?yàn)榄h(huán)境太過平順而失去自我。
其實(shí)朱由檢把陳子龍打發(fā)到南京府,并不是想看看這位名士的治政能力,他的初心是打算看看,在歷史已經(jīng)徹底改變之后,陳子龍和柳如是能不能走到一起。
崇禎八年兩人短暫同居過,彼此之間的感情還是相當(dāng)深摯的,這一點(diǎn)從《柳如是別傳》里還是能夠得出確鑿證據(jù)的,但令人遺憾的是,兩人終不得諧連理。
這其中的原因有幾個(gè)方面。
一是由于陳妻張孺人不能相容,柳亦不愿為妾。
二是由于陳當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)狀況不能滿足柳之要求。
要知道作為秦淮河的培育出來的柳如是,過慣了紙醉金迷的生活,從原先那種千人寵萬人哄的狀態(tài),驟然過起了清貧的日子,巨大的心理落差下,柳如是雖然與眾不同,但一時(shí)半會(huì)還是很難接受的。
這種事其實(shí)在后世屢見不鮮。
許多山盟海誓,最終還是敗給了柴米油鹽。
朱由檢認(rèn)為,除了上述原因外,還有更深層次、更為關(guān)鍵的因素,導(dǎo)致兩人最終分道揚(yáng)鑣。