第一百七十章 虛因?qū)嵐枪?/h1>
人之一念,可短于一瞬,可長(zhǎng)于萬年,可飄搖與天外,可沉墜于地底。
所謂善惡,皆在這一念之間。
或許念頭起時(shí),想不清楚,念頭滅時(shí),仍不明白,但凡念必有因,而此因必源于自身的經(jīng)歷。
古人曾有爭(zhēng)論,人之初,性本善?人之始,或惡焉?其中各有道理。
風(fēng)蕭蕭卻認(rèn)為,經(jīng)歷惡事,易起惡念,經(jīng)歷善事,易起善念,而無論為善為惡,心底的源動(dòng)力,只為生存。
例如兩人并行,路遇強(qiáng)人,強(qiáng)人要求兩人互殺,一人死,一人才得活,結(jié)果果然一人活,那么這人手沾血腥,就定是壞人了?
非也,求生而已!
不過有這次經(jīng)歷,此人自然比旁人更易為惡,這便是因。
所以風(fēng)蕭蕭在慕容復(fù)心中種下一個(gè)因,然后靜待開花結(jié)果。
他通過“靜心訣”之間的那種神秘關(guān)聯(lián),無時(shí)無刻不在虛空之中窺視慕容復(fù)的內(nèi)心,但凡覺得有絲毫偏差,便會(huì)隱隱干涉。
這種干涉,用言語無法形容,是一種精神層面的會(huì)悟,或者說是印記,就算他來自現(xiàn)代,并且自身原有感悟,仍然想不明白其中的玄虛。
凡不明所以,又可行之者,曰道。
∠,w■ww.
那么這便是一種道,一種能破開禁錮,仰望天地之道。
慕容復(fù)站在一個(gè)昏暗的角落中,自言自語道:“這便是爹爹潛身三十載,呆過的少林寺藏經(jīng)閣了?”,面容忽現(xiàn)猙獰。心道:“又有什么用?最后還不是不敵風(fēng)蕭蕭,身死太湖舟上?”
面色又復(fù)平靜。想道:“爹爹,兒子必定不負(fù)你的期望。復(fù)興大燕!不過首先,孩兒要為你報(bào)仇,風(fēng)蕭蕭一日不死,兒心一日難安!”
隨手掏出一支火折,扔到了中間的藏經(jīng)架上,雙目中的火光,隨著火勢(shì)而大起,突然嗆地拔劍出鞘,反手在磚壁上一陣劍走游龍。寫道:“放火者,風(fēng)蕭蕭也!”,收劍入鞘,身形緩緩錯(cuò)過漸漸撲騰的大火,徑直出門去。
一片日光斜斜灑過,竟然透過足有一人厚的墻壁,照入藏經(jīng)閣中,將這一行字徹底映到了書架上、地板上,字跡龍飛鳳舞。顯得有些斑駁的美感,但這份短暫的美,隨即被紅通的火舌所吞噬。
慕容復(fù)靜靜站在門旁,沉思片刻。忽而抬手覆上面巾,一躍上了屋頂。
誰知數(shù)聲佛號(hào)宣起,或低沉、或高揚(yáng)、或沙啞、或渾厚。混在一起,卻偏偏悅耳之極。好似蘊(yùn)含至高的佛理,一聽便能讓人醍醐灌頂。
待慕容復(fù)回過神。才發(fā)現(xiàn)身側(cè)突然多了四名老僧,各自占據(jù)東南西北角……
遠(yuǎn)在嵩山腳下的風(fēng)蕭蕭,這時(shí)朝少林寺的方向輕輕一瞥,嘴角微微翹起,身形一閃,陡然穿過了擠得密密麻麻的各方豪杰,一下子到了谷口正當(dāng)中,道:“風(fēng)蕭蕭當(dāng)然在此,誰來受死?”
此刻的嵩溪谷中人滿為患,最深處是不平道人、卓不凡帶著阿紫的一干手下和靈鷲宮七天九部,以及麾下三十六洞、七十二島眾人。
丐幫副幫主陳孤雁領(lǐng)著九袋長(zhǎng)老,分舵舵主、各堂堂主擺下數(shù)個(gè)打狗大陣,正自嚴(yán)陣以待。
……
之前少林寺眾僧,以及天南地北的眾多豪杰紛紛趕來,卻被堵在了狹窄的谷口處,擠得很是不堪。
玄生見境況混亂,當(dāng)即氣運(yùn)丹田,大聲叫道:“結(jié)羅漢大陣!”
無數(shù)僧眾應(yīng)聲道:“結(jié)羅漢大陣!”
紅衣閃動(dòng),灰影翻滾,少林僧眾東一簇、西一隊(duì),漫山遍野散了開來。
登時(shí)將群豪逼得閃開,他們久聞少林派羅漢大陣之名,但一百多年來,少林派從未在外人之前施展過,除了本寺僧人之外,誰也未克得見。
但見群僧衣帽分色,或紅或灰,或黃或黑;兵刃不同,或刀或劍,或杖或鏟,人人奔跑如飛,頃刻間,便分別在谷口左右,結(jié)成了一個(gè)五百人的大陣。
兩陣中間的谷口,卻留出了一片空地,玄慈帶著心禪堂、達(dá)摩堂的眾位高手緩緩走入其中。
玄慈方丈沖谷內(nèi)說道:“靈鷲宮天山童姥座下各位,你們駕臨少室山下,無故圍攻丐幫眾位英雄,是與少林派為敵。各路英雄,便請(qǐng)作壁上觀,且看少林寺抗擊西來高人何如?”
河朔、江南、川陜、湖廣各路英雄紛紛呼叫:“什么天山靈鷲宮?膽敢在中原腹地,圍攻咱們中原幫派,大伙兒敵愾同仇,一齊誅殺之!”
各人抽出兵刃,欲與少林派并肩殺敵。
丐幫腹背受敵,早就叫苦不迭,副幫主陳孤雁眼見大援已到,當(dāng)即一掌迫開當(dāng)面之?dāng)常S開數(shù)丈,高聲吩咐幫眾暫且罷手不斗。
靈鷲宮麾下卻毫不停手,他們此來就是為了救出手持掌令金牌之人,不達(dá)目的,決不肯罷休,當(dāng)下合眾一沖,將奉命停手的丐幫幫眾全都迫開,一股腦沖了谷后,和不平道人一行人合到一處,然后才突然發(fā)覺,他們已經(jīng)被牢牢的堵在了嵩溪谷最深處。
嵩溪谷本就不大,靈鷲宮麾下兩千余人,加上丐幫千余人,已將此谷堵得滿滿當(dāng)當(dāng),再也進(jìn)不來人了。
不過此處并非絕地,除了谷后有條出口外,山谷兩旁也并非懸崖,而只是矮山而已,雖然灌木稠密,刺藤遍布,甚是難行,但畢竟困不住人。
所以余婆并不慌張,指揮著七天九部各占其位,如星斗般排列,持劍眾女或作或右的奔行,霎時(shí)間也擺下了一座大陣,與丐幫對(duì)峙。
陳孤雁見狀,稍微安心,向旁吩咐幾句,然后領(lǐng)著丐幫四大長(zhǎng)老,返身回到谷口,見過少林方丈玄慈,當(dāng)著天下豪杰的面,訴說前情。
“還有人會(huì)‘大金剛?cè)俊保还馍倭秩荷と粍?dòng)容,各方豪杰也都驚詫莫名,紛紛交頭接耳。
他們此來嵩山,原是為了武林第一大派少林寺和和天下第一大幫丐幫的紛爭(zhēng),但凡是武林人士,就沒誰肯錯(cuò)過這等大事。
此事起因,便是有人用少林寺秘傳絕技“大金剛?cè)ā保谛抨柍峭夤艠淞郑瑲⒑α素痛笾欠侄孀远嬷魅谇逡韵掳儆嗳耍且粨魯烂鍪种宋涔Ω邩O。
而眾所周知,此拳法唯有少林方丈玄慈大師一人會(huì)使,這才引得丐幫興師問罪,定于今年八月十五,上嵩山討一個(gè)說法。
ps:累累累……不管大家覺得好不好看,俺的腦子已經(jīng)攪筋了~~~
思慮枯竭之感甚是顯明~~
所以今天第一章發(fā)晚了些,而第二章也會(huì)晚點(diǎn)發(fā)。
等下俺就去買點(diǎn)核桃去補(bǔ)補(bǔ)腦子~~
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或許念頭起時(shí),想不清楚,念頭滅時(shí),仍不明白,但凡念必有因,而此因必源于自身的經(jīng)歷。
古人曾有爭(zhēng)論,人之初,性本善?人之始,或惡焉?其中各有道理。
風(fēng)蕭蕭卻認(rèn)為,經(jīng)歷惡事,易起惡念,經(jīng)歷善事,易起善念,而無論為善為惡,心底的源動(dòng)力,只為生存。
例如兩人并行,路遇強(qiáng)人,強(qiáng)人要求兩人互殺,一人死,一人才得活,結(jié)果果然一人活,那么這人手沾血腥,就定是壞人了?
非也,求生而已!
不過有這次經(jīng)歷,此人自然比旁人更易為惡,這便是因。
所以風(fēng)蕭蕭在慕容復(fù)心中種下一個(gè)因,然后靜待開花結(jié)果。
他通過“靜心訣”之間的那種神秘關(guān)聯(lián),無時(shí)無刻不在虛空之中窺視慕容復(fù)的內(nèi)心,但凡覺得有絲毫偏差,便會(huì)隱隱干涉。
這種干涉,用言語無法形容,是一種精神層面的會(huì)悟,或者說是印記,就算他來自現(xiàn)代,并且自身原有感悟,仍然想不明白其中的玄虛。
凡不明所以,又可行之者,曰道。
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慕容復(fù)站在一個(gè)昏暗的角落中,自言自語道:“這便是爹爹潛身三十載,呆過的少林寺藏經(jīng)閣了?”,面容忽現(xiàn)猙獰。心道:“又有什么用?最后還不是不敵風(fēng)蕭蕭,身死太湖舟上?”
面色又復(fù)平靜。想道:“爹爹,兒子必定不負(fù)你的期望。復(fù)興大燕!不過首先,孩兒要為你報(bào)仇,風(fēng)蕭蕭一日不死,兒心一日難安!”
隨手掏出一支火折,扔到了中間的藏經(jīng)架上,雙目中的火光,隨著火勢(shì)而大起,突然嗆地拔劍出鞘,反手在磚壁上一陣劍走游龍。寫道:“放火者,風(fēng)蕭蕭也!”,收劍入鞘,身形緩緩錯(cuò)過漸漸撲騰的大火,徑直出門去。
一片日光斜斜灑過,竟然透過足有一人厚的墻壁,照入藏經(jīng)閣中,將這一行字徹底映到了書架上、地板上,字跡龍飛鳳舞。顯得有些斑駁的美感,但這份短暫的美,隨即被紅通的火舌所吞噬。
慕容復(fù)靜靜站在門旁,沉思片刻。忽而抬手覆上面巾,一躍上了屋頂。
誰知數(shù)聲佛號(hào)宣起,或低沉、或高揚(yáng)、或沙啞、或渾厚。混在一起,卻偏偏悅耳之極。好似蘊(yùn)含至高的佛理,一聽便能讓人醍醐灌頂。
待慕容復(fù)回過神。才發(fā)現(xiàn)身側(cè)突然多了四名老僧,各自占據(jù)東南西北角……
遠(yuǎn)在嵩山腳下的風(fēng)蕭蕭,這時(shí)朝少林寺的方向輕輕一瞥,嘴角微微翹起,身形一閃,陡然穿過了擠得密密麻麻的各方豪杰,一下子到了谷口正當(dāng)中,道:“風(fēng)蕭蕭當(dāng)然在此,誰來受死?”
此刻的嵩溪谷中人滿為患,最深處是不平道人、卓不凡帶著阿紫的一干手下和靈鷲宮七天九部,以及麾下三十六洞、七十二島眾人。
丐幫副幫主陳孤雁領(lǐng)著九袋長(zhǎng)老,分舵舵主、各堂堂主擺下數(shù)個(gè)打狗大陣,正自嚴(yán)陣以待。
……
之前少林寺眾僧,以及天南地北的眾多豪杰紛紛趕來,卻被堵在了狹窄的谷口處,擠得很是不堪。
玄生見境況混亂,當(dāng)即氣運(yùn)丹田,大聲叫道:“結(jié)羅漢大陣!”
無數(shù)僧眾應(yīng)聲道:“結(jié)羅漢大陣!”
紅衣閃動(dòng),灰影翻滾,少林僧眾東一簇、西一隊(duì),漫山遍野散了開來。
登時(shí)將群豪逼得閃開,他們久聞少林派羅漢大陣之名,但一百多年來,少林派從未在外人之前施展過,除了本寺僧人之外,誰也未克得見。
但見群僧衣帽分色,或紅或灰,或黃或黑;兵刃不同,或刀或劍,或杖或鏟,人人奔跑如飛,頃刻間,便分別在谷口左右,結(jié)成了一個(gè)五百人的大陣。
兩陣中間的谷口,卻留出了一片空地,玄慈帶著心禪堂、達(dá)摩堂的眾位高手緩緩走入其中。
玄慈方丈沖谷內(nèi)說道:“靈鷲宮天山童姥座下各位,你們駕臨少室山下,無故圍攻丐幫眾位英雄,是與少林派為敵。各路英雄,便請(qǐng)作壁上觀,且看少林寺抗擊西來高人何如?”
河朔、江南、川陜、湖廣各路英雄紛紛呼叫:“什么天山靈鷲宮?膽敢在中原腹地,圍攻咱們中原幫派,大伙兒敵愾同仇,一齊誅殺之!”
各人抽出兵刃,欲與少林派并肩殺敵。
丐幫腹背受敵,早就叫苦不迭,副幫主陳孤雁眼見大援已到,當(dāng)即一掌迫開當(dāng)面之?dāng)常S開數(shù)丈,高聲吩咐幫眾暫且罷手不斗。
靈鷲宮麾下卻毫不停手,他們此來就是為了救出手持掌令金牌之人,不達(dá)目的,決不肯罷休,當(dāng)下合眾一沖,將奉命停手的丐幫幫眾全都迫開,一股腦沖了谷后,和不平道人一行人合到一處,然后才突然發(fā)覺,他們已經(jīng)被牢牢的堵在了嵩溪谷最深處。
嵩溪谷本就不大,靈鷲宮麾下兩千余人,加上丐幫千余人,已將此谷堵得滿滿當(dāng)當(dāng),再也進(jìn)不來人了。
不過此處并非絕地,除了谷后有條出口外,山谷兩旁也并非懸崖,而只是矮山而已,雖然灌木稠密,刺藤遍布,甚是難行,但畢竟困不住人。
所以余婆并不慌張,指揮著七天九部各占其位,如星斗般排列,持劍眾女或作或右的奔行,霎時(shí)間也擺下了一座大陣,與丐幫對(duì)峙。
陳孤雁見狀,稍微安心,向旁吩咐幾句,然后領(lǐng)著丐幫四大長(zhǎng)老,返身回到谷口,見過少林方丈玄慈,當(dāng)著天下豪杰的面,訴說前情。
“還有人會(huì)‘大金剛?cè)俊保还馍倭秩荷と粍?dòng)容,各方豪杰也都驚詫莫名,紛紛交頭接耳。
他們此來嵩山,原是為了武林第一大派少林寺和和天下第一大幫丐幫的紛爭(zhēng),但凡是武林人士,就沒誰肯錯(cuò)過這等大事。
此事起因,便是有人用少林寺秘傳絕技“大金剛?cè)ā保谛抨柍峭夤艠淞郑瑲⒑α素痛笾欠侄孀远嬷魅谇逡韵掳儆嗳耍且粨魯烂鍪种宋涔Ω邩O。
而眾所周知,此拳法唯有少林方丈玄慈大師一人會(huì)使,這才引得丐幫興師問罪,定于今年八月十五,上嵩山討一個(gè)說法。
ps:累累累……不管大家覺得好不好看,俺的腦子已經(jīng)攪筋了~~~
思慮枯竭之感甚是顯明~~
所以今天第一章發(fā)晚了些,而第二章也會(huì)晚點(diǎn)發(fā)。
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