第660章 獨(dú)陽(yáng)不生,孤陰不長(zhǎng)
他注意看了一下,旁邊的陣法是聚靈陣,加上這兩個(gè)人的臨死前的姿勢(shì),可見(jiàn)兩個(gè)人不僅認(rèn)識(shí),而且兩個(gè)人還是在雙修。
所以從表面上看,應(yīng)該是合歡宗的女修在兩個(gè)人雙修的時(shí)候忽然對(duì)這個(gè)和尚出的手,只是最后女子不知道什么原因,也被和尚干掉了。加上這里面的布置,可見(jiàn)這個(gè)地方很是適合兩人雙修。
這樣的解釋顯然是最能夠理解眼前的情況的,不過(guò)牧凡也知道他可能漏掉了什么東西,比如女子為什么要在雙修的時(shí)候干掉和尚?據(jù)他查看,這里面除了那把匕首之外,并沒(méi)有其他珍貴的東西。
牧凡沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)下去,他的目光落在兩具骨架上面,心里有些失望,本來(lái)他感應(yīng)到了很有可能是燭世青燈燈芯的氣息,沒(méi)想到線索到這里就斷了。
“慕心師妹,這把匕首不錯(cuò),你收起來(lái)吧!”雖然失望,牧凡還是很快恢復(fù)了正常,經(jīng)歷的事情多了,反而沒(méi)有那種患得患失。
琴慕心也看到了那把匕首,她聽(tīng)到牧凡的話,立即就疑惑地看向牧凡:“牧師兄,這個(gè)地方是你發(fā)現(xiàn)的,這把匕首我不能要。”
她同樣看得出來(lái)這把匕首不簡(jiǎn)單,對(duì)于她來(lái)說(shuō)這把匕首法寶顯然珍貴無(wú)比,但是她并沒(méi)有打算要的意思。
牧凡抬頭看了琴慕心一眼,微微笑道:“這是死人的東西,我就不要了。如果慕心師妹不要的話,那就埋了吧!”牧凡很是無(wú)所謂地說(shuō)道,還聳了聳肩。
一柄仙器,說(shuō)不心動(dòng)那是不可能的,不過(guò)他倒不是因?yàn)檫@是什么死人的東西,只是因?yàn)檫@個(gè)東西是合歡宗的,這個(gè)宗門如此***不堪,他有精神潔癖。再說(shuō)了,他還有牧天,牧天他用得比較順手。
不過(guò)這句話他不會(huì)說(shuō)出來(lái)就是。
琴慕心有些意外地看著牧凡,似乎明白了牧凡的心思,竟然也擺了擺手,“既然如此,我自然也不會(huì)要。”
如果有人在這里聽(tīng)到兩個(gè)人對(duì)一柄仙器如此嫌棄,肯定會(huì)罵兩個(gè)人是敗家子。牧凡眉頭皺了一下,然后就點(diǎn)頭,不再多勸。
牧凡嘆了一口氣,抬手就要將兩個(gè)人的尸體收殮起來(lái)。
“咦?”牧凡剛將兩個(gè)人的骨架分開(kāi)來(lái),一張殘舊的皮卷就和匕首同時(shí)落在床上。
“咣當(dāng)!”
牧凡沒(méi)有理會(huì)那把匕首,探手將皮卷抓在手里。
古樸的氣息傳來(lái),牧凡看著這張皮卷,眉頭皺了一下。
盡管皮卷有些殘破,但是牧凡看到上面的一半圖案,目光就落在來(lái)時(shí)的石門之上,這皮卷上面的圖案就是一半的陰陽(yáng)圖。
他下意識(shí)地神識(shí)滲透進(jìn)皮卷上,神識(shí)就好像碰到了彈力墻一半直接被轟了回來(lái),差點(diǎn)還遭到了反噬。
“牧師兄,你怎么了?”琴慕心走了過(guò)來(lái),當(dāng)她看到牧凡手中的皮卷,忽然發(fā)出一聲驚咦,“這是獨(dú)陽(yáng)圖!”
“什么是獨(dú)陽(yáng)圖?”牧凡疑惑道。
琴慕心眼神中閃過(guò)一絲駭然,旋即就解釋道:“這是合歡宗的鎮(zhèn)宗至寶,據(jù)說(shuō)是合歡宗一個(gè)祖師在秘境中無(wú)意中得到,合歡宗能夠在真咒大陸屹立這么多年,可以說(shuō)就是陰陽(yáng)圖的功勞。”
牧凡皺了一下眉頭,聽(tīng)得云里霧里的。
琴慕心似乎看出了牧凡的疑惑,繼續(xù)說(shuō)道:“陽(yáng)圖是陰陽(yáng)圖的一半,除了獨(dú)陽(yáng)圖之外,還有另外一半叫做孤陰圖。兩者合拼起來(lái),就是陰陽(yáng)圖……”
“獨(dú)陽(yáng)不生,孤陰不長(zhǎng)……”聽(tīng)了琴慕心的話,牧凡忽然喃喃自語(yǔ)重復(fù)了一句。
“牧師兄你也知道這句話?”琴慕心驚訝地看著牧凡,眼神中閃過(guò)一絲詫異,不等牧凡回答,她就說(shuō)道:“沒(méi)錯(cuò),獨(dú)陽(yáng)不生,孤陰不長(zhǎng),其實(shí)這就是陰陽(yáng)圖的要旨,合歡宗的弟子認(rèn)為陰陽(yáng)結(jié)合才能達(dá)到完美雙修的效果,只是我也聽(tīng)說(shuō)了,在合歡宗雖然高手不少,但是千百年來(lái)都沒(méi)有一個(gè)弟子渡劫成仙……”
“你的意思是,這獨(dú)陽(yáng)圖是合歡宗的修煉功法?”牧凡頓時(shí)有些意興闌珊了起來(lái),一個(gè)雙修宗門的功法能夠好到哪里去。他當(dāng)然知道獨(dú)陽(yáng)不生,孤陽(yáng)不長(zhǎng)這句話,這說(shuō)的就是雙修。
《易》中有曰,“一陰一陽(yáng)之謂道也。”說(shuō)白了就是男女之間的結(jié)合達(dá)到萬(wàn)物化生的境界。不過(guò)牧凡對(duì)這種功法沒(méi)有半點(diǎn)好感,他更是聽(tīng)過(guò)一些邪惡的修煉功法,就是采去對(duì)方的元陰提升自己的修為,鼎爐這個(gè)詞語(yǔ)就是這么來(lái)的,當(dāng)初琴慕心被抓去,也差點(diǎn)被采了元陰。
他剛想將這張圖丟到一邊,不過(guò)接下來(lái)琴慕心的一句話讓他停下了動(dòng)作:“后來(lái)合歡宗的一名弟子無(wú)意宗發(fā)現(xiàn)了陰陽(yáng)圖之中的秘密,她認(rèn)為合歡宗所有人對(duì)獨(dú)陽(yáng)不生,孤陰不長(zhǎng)這句話理解錯(cuò)了。”
“哦?”牧凡也是來(lái)了興趣。
琴慕心道:“這名女弟子認(rèn)為,所謂的獨(dú)陰不生,孤陽(yáng)不長(zhǎng),是要找到一處陰陽(yáng)平衡之地,這種地方產(chǎn)生的氣為先天之氣,先天之氣,無(wú)形無(wú)相,真陰真陽(yáng)……在這種地方修煉才能真正返璞歸真……”
說(shuō)到這里,琴慕心自己也意識(shí)到了什么,忽然嘆了一口氣說(shuō)道:“我明白是怎么回事了……”
不光是琴慕心,還有牧凡也有些明白了過(guò)來(lái),這個(gè)地方和琴慕心所說(shuō)的陰陽(yáng)平衡之地有些類似,看來(lái)這合歡宗的散仙長(zhǎng)老也明白了這一點(diǎn),說(shuō)不定這位散仙和琴慕心說(shuō)的領(lǐng)悟了先天之氣的弟子有什么關(guān)系。
不過(guò)讓牧凡有些不明白的是,如果真的是這樣,為什么這位散仙還要和和尚雙修?這里面顯然有些相悖。
“這里雖然不是陰陽(yáng)平衡之地,卻也差不多了……”牧凡剛說(shuō)到這里,目光忽然落在和尚的骨架上面,“看樣子這個(gè)和尚和陰陽(yáng)平衡有些關(guān)系,否則合歡宗的這位散仙不會(huì)和他雙修,如果是這樣,這位散仙的目的也很明顯了。”
不用牧凡說(shuō),琴慕心也明白了,問(wèn)題又繞回到燭世青燈之上,燭世青燈分離出來(lái)的這縷火焰,正好有陰陽(yáng)之氣……
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