孫悟空此時(shí)此刻的驚訝，完全不亞于當(dāng)初被困暗黑世界無(wú)數(shù)載，第一次遇到葉晨這個(gè)第二個(gè)人存在的時(shí)候。
    說(shuō)實(shí)話，對(duì)于造化混元功，孫悟空身為大羅金仙，又怎么會(huì)不知道這本逆世仙訣的強(qiáng)大之處。
    倘若條件允許的話，他亦連想都不用想，就會(huì)立馬同意下來(lái)。
    哪怕，那修煉的要求以及過(guò)程，將可能會(huì)是一個(gè)令其身死道消，一步走錯(cuò)就是深淵的結(jié)局。
    可那仙訣當(dāng)中存在的過(guò)分強(qiáng)大，甚至仗著一本仙訣就能修煉到圣人境界。
    單憑這一點(diǎn)，就是這當(dāng)今六界之中，最屬絕頂?shù)臒o(wú)敵功法仙訣了吧。
    畢竟，哪怕像他的大品天仙決，也只是能夠幫助到孫悟空自己修煉至金仙境界罷了。
    再往上，還得歷經(jīng)種種，才能尋找到屬于他的那份機(jī)緣。
    孫悟空自覺(jué)得自己修為進(jìn)展的時(shí)間已經(jīng)算非常快了，但試想，當(dāng)今六界之中又有幾個(gè)孫悟空？
    要知道，尋常仙神妖魔佛陀，想要從金仙晉升至太乙，就需要花費(fèi)不知多少萬(wàn)年才能有所窺及。
    而通常來(lái)說(shuō)，成仙或者修為進(jìn)展抵達(dá)到一定程度之后，整體的境界修煉速度，便會(huì)慢慢的自然停緩下來(lái)。
    一般情況下，這輩子都已經(jīng)很難再有精進(jìn)分毫的可能，但也有一些天資過(guò)分卓越者，可以攀上太乙金仙境，且還有再往前一步的可能。
    但那種概率天才，實(shí)在是太少太少，而想要不如大羅金仙境界，更是全天下絕大多數(shù)修士妖魔的最終夢(mèng)想。
    因?yàn)橹挥胁饺氪罅_境，才算是在這天地六界當(dāng)中，有一份自保的能力。
    可以說(shuō)，圣人不出，當(dāng)世不滅。
    哪怕是圣人之下的準(zhǔn)圣，想要?dú)⑺酪粋€(gè)大羅金仙境的頂尖當(dāng)世強(qiáng)者，也是非常困難不已，幾乎不可能完成的事情。
    畢竟從大羅之后，強(qiáng)者們的法術(shù)神技，以及對(duì)天地因果規(guī)則的感悟，都會(huì)有著天大的質(zhì)變。
    可以說(shuō)只要有一息尚存，就能在重生歸來(lái)，可謂是近乎不死不滅的存在吧。
    唯有絕世圣人出手對(duì)付大羅境強(qiáng)者，才會(huì)造成毀滅性的打擊。
    因?yàn)樽陨硪蚬仓挥惺ト四欠N級(jí)別的人物才能堪堪捕捉得到，從而從根本上抹除掉你的存在。
    否則的話，圣人不出，大羅境強(qiáng)者即便干不過(guò)準(zhǔn)圣人，也是可以逃匿暗處，避世不出的躲藏起來(lái)。
    若大羅境強(qiáng)者真心找死，那除非是在毫無(wú)準(zhǔn)備的條件下，被準(zhǔn)圣人算計(jì)，才方有可能被除。
    而這等情況。亦是實(shí)實(shí)在在的發(fā)生在他孫悟空的身上。
    遙想當(dāng)年，大雷音寺殿堂之間，孫悟空就是被那如來(lái)老兒算計(jì)，以六耳獼猴真假為辯。
    趁其毫無(wú)防備的情況下，以漫天佛陀羅漢之威，齊齊將其鎮(zhèn)壓抹殺在大雷音寺內(nèi)。
    尤記當(dāng)時(shí)出手的，除了準(zhǔn)圣如來(lái)之外，亦有佛教的另外兩位準(zhǔn)圣佛陀現(xiàn)身。
    以三大準(zhǔn)圣強(qiáng)者為基，再配合漫天佛陀羅漢為輔，這才使其想逃，卻以及無(wú)門(mén)可出，最終落得個(gè)深陷黑界永無(wú)出頭之日。
    孫悟空每每想起當(dāng)初，他就亦是覺(jué)得，自己那會(huì)兒為何會(huì)那么的傻。
    這天上地下，六界之中，怎么會(huì)有一個(gè)和其本領(lǐng)無(wú)二，戰(zhàn)力相似的六耳獼猴出現(xiàn)。
    而且為的，還只是替代他去西天取經(jīng)罷了，當(dāng)時(shí)沒(méi)覺(jué)得有什么不對(duì)。
    但現(xiàn)在想來(lái)，一切的一切，都不過(guò)是靈山佛陀們的算計(jì)罷了。
    知道他老孫喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，跳脫的秉性難除，無(wú)法掌控。
    以至于，花費(fèi)了不少代價(jià)，才造出與其近乎同源而出的猴類(lèi)同族，引起他的好勝心，最終步步置起與絕地亡谷之內(nèi)。
    否則，當(dāng)即六界大能輩出，地府之下的地藏王，天庭的玉帝和王母。
    他們哪一個(gè)不是歷經(jīng)過(guò)無(wú)盡的歲月洗禮，見(jiàn)識(shí)眼界，又怎會(huì)那般淺薄。
    連他孫悟空和六耳獼猴所屬混世四猴，都認(rèn)得不出？
    還有，如來(lái)老兒所言，什么六耳獼猴本身具備了極其特有的強(qiáng)大能力。
    此善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。
    知過(guò)去，曉未來(lái)。
    若其真的有那般奇異本能神通，以及有著跟他孫悟空一般無(wú)二的本領(lǐng)，又怎會(huì)淪為西天靈山那群禿驢的手中槍，任其驅(qū)使。
    要知道，六耳獼猴的神通本領(lǐng)，都豪不遜于他孫悟空。
    什么大品天仙訣，七十二變與筋斗云，等多種神通法術(shù)，都猶如復(fù)制一般精準(zhǔn)。
    種種跡象表明，要達(dá)成這些條件，且如孫悟空一般，短時(shí)間內(nèi)修煉大成，直通大羅金仙境的話。
    單憑六耳獼猴自身，哪怕是他天賦跟他孫悟空比都毫不遜色，能夠快速修煉的話，那也是完全不夠的。
    畢竟，只有孫悟空自己清楚，當(dāng)初他從方寸山下來(lái)，也不過(guò)只是一介金仙巔峰罷了。
    而再往上，完全是因?yàn)榇篝[天宮吞服了老君仙丹才能有這般大的境界變化。
    但其六耳獼猴，憑什么呢？
    不過(guò)是西天佛陀們的工具猴罷了，培養(yǎng)用來(lái)替代自己，畢竟，六耳可比他孫悟空聽(tīng)話了不知多少倍。
    且因此舉過(guò)后，西天靈山更是收割了一路向西，諸多百般國(guó)家的信仰供奉。
    大面積蠶食了不少道教天庭的信仰覆蓋，可謂是百利無(wú)一害。
    想到這些種種，孫悟空不由得拍了拍自己的太陽(yáng)穴，旋即微微搖頭說(shuō)道。
    “大哥，之前未與你重逢之時(shí)，俺老孫還覺(jué)得自己的修煉效果已經(jīng)非常好了。
    但眼下看來(lái)，用不了多久，大哥你就會(huì)超過(guò)了俺老孫，甚至未來(lái)都有可能觸及圣人之境。
    若是這樣一來(lái)的話，咱們兄弟之間的差距，或許我以后都難以追上。
    要不，待會(huì)兒你走的時(shí)候，俺老孫跟你一起離開(kāi)吧。
    待在這里苦修的速度，已然完全不夠。”
    孫悟空說(shuō)著，神智亦是雀雀欲動(dòng)，他也想要趁著這檔子天庭還沒(méi)來(lái)找麻煩的時(shí)間，尋求屬于自己的機(jī)緣。
    變得更強(qiáng)，變得可以維持住自己與大哥之間已經(jīng)不再那么鴻遠(yuǎn)的實(shí)力差距。
    畢竟，他孫悟空不管怎么說(shuō)，都成就大羅金仙境多少年了。
    而葉晨大哥呢，想當(dāng)初他們初見(jiàn)時(shí)，大哥也才不過(guò)地仙未及，可現(xiàn)在...........
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