第0950章 一念之間
看完這些甬道中最后的留言,我沉默了下來,心緒一時(shí)復(fù)雜,其實(shí)主要也是對這位薩滿的感官的復(fù)雜。
我想,他對于我的感官或許如我對他的感官一樣復(fù)雜。
文字是種奇妙的東西,可以寄托一個(gè)人的感情,這種感情可以掛在墻壁上,也可以放在紙上,就算是過上一千年,也不會磨滅,諸如此刻,我從這位大薩滿留下的文字的字里行間就感受到了他對我的感情的復(fù)雜。
他說,他不是我的敵人,我們中間隔著二三百年的時(shí)間距離,這樣的距離大概也是世界上最遙遠(yuǎn)的距離了,恰如彼岸花的花葉,兩不相見,花開葉落,葉落花開,此消彼長,兩千年一輪回,永遠(yuǎn)都沒有見到彼此的可能性。
所以,我們本不應(yīng)該恨著彼此,我們也不應(yīng)該成為敵人。
可惜,他看過了《乾坤萬年歌》和《推背圖》的原本,估計(jì)也是因?yàn)榕瑺柟嗟脑颍吘够始业氖种斜4娴臇|西應(yīng)該是最完整的的,與民間流傳的版本大相徑庭,而且,他也參破了這兩本書,一不小心就看到了兩三百年后的我,于是,我們之間就有了交集。
他看到我將因?yàn)榱智嗥群λ淖訉O后代,大概也是出于一種為后代傳承考慮的心情,不得不與我為敵,設(shè)下了殺局。
能救子孫后代,固然好;救不了,他也盡力了,問心無愧,是命。
很復(fù)雜的一種思想,但人性本身就是復(fù)雜的,難道不是么?
有時(shí)候,看破命數(shù)其實(shí)也是一種無奈,不得不去和本來與自己無關(guān)的人為敵。
反正,一時(shí)我倒是不那么恨這個(gè)人了,對他性子也有了一些了解。
“可惜,你的后代是沒有你這樣的心性的,他們已經(jīng)有了執(zhí)念,為了守衛(wèi)的這長白山的龍藏,早就已經(jīng)都瘋掉了,干下了太多傷天害理的事情,我是魔,但自認(rèn)為喪心病狂的事情做的不如他們果決,幾歲孩童手持利刃,利用他人對孩子的喜愛、不設(shè)防來刺死別人,這真的已經(jīng)到了變態(tài)的程度了,這個(gè)社會的暖情本來就已經(jīng)夠少了,何必再雪上加霜,傷害那點(diǎn)僅存的善良呢?現(xiàn)在的世道,已經(jīng)不再是從前的世道了,現(xiàn)在的法,也不是古代的一家之法了,他們這么做,其實(shí)已經(jīng)走上了絕路,縱然今日我不殺他們,來日他們也必然會被官家剿滅,非天之過,也非命之過,是人之過!我手下冤魂無數(shù),頂著一個(gè)人屠的惡名,若論腳下白骨,怕是可以砌起一座高墻了,然而在我所殺之人里,你的那些子孫后代是我殺得最坦然的人之一!”
我望著墻壁上面的字,如此說了一句,看著這些文字,我仿佛跳過了歲月和空間,看見那位大薩滿就站在我身旁和我對話一樣,也看見了他的無奈。
他的無奈,也是我的無奈,更是這蕓蕓眾生的無奈!
本清心寡欲,不欲與世俗爭,怎奈何命運(yùn)逼迫,為了親人不得已去抗?fàn)帲?br/>
當(dāng)然,放在現(xiàn)在這個(gè)浮躁的社會已經(jīng)造就了一大批傻逼的環(huán)境里,這句話或許應(yīng)該這么說,本不欲與人爭,奈何傻逼太多,噴子太毒,不得已只能丟下素質(zhì)暴起罵人,于是,噴子一轉(zhuǎn)眼又變成了文化人,上綱上線指著你,義正言辭的說,你作為一個(gè)人怎么可以罵人呢?
看,這個(gè)世界就這么無奈,無論你怎么做,總會被環(huán)境、被命運(yùn)逼迫。
我搖了搖頭,撇開了這些混亂的思緒,這位大薩滿的一字一句確實(shí)是捅進(jìn)了我的心窩子里,以至于我有了一瞬間的心神失守,等回過神的時(shí)候,才終于將注意力放在了我的腳下。
這大薩滿說,在我的腳下,藏著一份他送給我的禮物?
于是,我抬起腳,用腳尖輕輕在腳下的漢白玉石板上敲擊了幾下。
咚咚咚。
厚重的軍靴與石板觸碰的時(shí)候,下面隱隱有回音,明顯是空的,我一時(shí)間心緒更加復(fù)雜了,《乾坤萬年歌》和《推背圖》至于這樣么?記錄的這么詳細(xì),連老子站在什么地方看這些文字都記錄上去了?可問題是,既然他們記錄了這些,認(rèn)為我在長白龍藏里經(jīng)歷的一切有改變世界的契機(jī),那么按說這兩本書最后預(yù)言的世界格局也應(yīng)該是有多重可能性的,結(jié)果,他們預(yù)言的世界最終格局卻根本就是一模一樣的,就是大同社會,也就是咱們所說的共產(chǎn)主義的最高形態(tài),算是一種非常美好的結(jié)局,和西方的預(yù)言奇書《諸世界》是截然相反的,這就讓我比較納悶了。
不過,這些預(yù)言上的事情我也琢磨不明白,這兩本書也早就是殘本了,在沒看過全本之前,下結(jié)論未免有些太早,當(dāng)下還是先看看那位原始薩滿教的大薩滿到底送給了我一個(gè)怎樣的禮物才是正經(jīng)的!
當(dāng)下,我一腳跺在了結(jié)實(shí)的漢白玉地板上,只聽“咔嚓”一聲,那地板當(dāng)時(shí)就碎裂了,下面露出一個(gè)四五十公分見方的暗格,里面放著一個(gè)黑黢黢的布包裹著的東西,那布經(jīng)過二三百年的時(shí)間,已經(jīng)氧化的特別特別厲害了,黑乎乎、油膩膩的,里面更是硬邦邦的,也不知道包裹了多少層,我扒拉了半天才總算把外面的東西全都拆解掉了,露出了里面一層又一層的紙,這些紙全都被牛油浸透了,再加上外面包裹著一層有一層布,所以,這些紙倒是沒有氧化的特別厲害。
拆掉了這些紙,里面是個(gè)蠟丸。
我去……
我滿腦門子黑線,保存尸體也沒有保存的這么夸張吧?這里面的東西到底是個(gè)什么,有這么脆弱?
沒招,我只能又一次把那蠟丸捏碎了。
這時(shí),我才終于看清楚了那位大薩滿留給我的是什么東西。
這應(yīng)該是一個(gè)橄欖核?!
因?yàn)楸4婷芊獾暮茫赃@橄欖核看著還是黃橙橙的,油性很好,已經(jīng)鏤空雕刻出來了。
一面,雕刻的是一個(gè)有血有肉的菩薩,看著慈眉善目,異常溫和。
一面,雕刻的是一個(gè)骷髏。
我有些犯嘀咕了,那大薩滿著重提醒我的,就是這個(gè)?就是給了我一個(gè)橄欖核?也許是我癡傻,一時(shí)間竟然沒能琢磨透這位大薩滿到底是要做什么,他是想要告訴我什么。
“這……好像是一念之間啊!”
不曾想,這時(shí)候曹沅忽然開口說了一句,眼睛很亮,湊到了我身邊,細(xì)細(xì)觀察著這個(gè)物件。
“一念之間?”
我蹙起了眉:“這東西難道很有名?給我詳細(xì)說說!”
“其實(shí)是一種文玩的鏤空雕刻圖案,絕大多數(shù)都是雕刻在橄欖核上的,現(xiàn)在有很多人都把玩著這個(gè),一來是橄欖核這種東西在文玩中本身就不是價(jià)格很高的,而且現(xiàn)在機(jī)器鏤空雕刻,成本很低,是大多數(shù)人能玩得起的東西。當(dāng)然,如果要找一些雕刻的成手來雕刻這個(gè)的話,那價(jià)格就高一些了,主要是一念之間這種雕刻技術(shù)有些難!這位大薩滿是清代的,那個(gè)時(shí)期可不能用機(jī)器來雕刻這些東西,器具也沒有咱們現(xiàn)在這么牛逼,能找出雕的了一念之間的手藝人怕是難,你看你手里的這個(gè)物件,無論是那菩薩,還是那骷髏,都雕刻的栩栩如生,在當(dāng)時(shí)可是了不得的。所以啊,這個(gè)物件兒其實(shí)在那位大薩滿的年代,還是個(gè)好東西,十分珍貴,可是到了現(xiàn)在……不過呢,這也是個(gè)心意,這件東西密封保存的那么好,而且,你看上面那黃橙橙的包漿,很透,估摸著那位大薩滿一輩子都在盤玩這個(gè),死了給你留下,心意很重。”
曹沅看了我一眼,笑著說道:“天哥你以前是做古玩的,對這文玩可能不太了解,其實(shí)這一行里面也有許多門道,細(xì)細(xì)研究起來也是挺有意思的一件事情。”
我扭頭看了她一眼,不禁道:“看不出啊,你對這東西還有研究?”
“以前還在紅塵中的時(shí)候,看書心不靜,沒辦法,只能給自己找點(diǎn)事情做,手里總得把玩點(diǎn)什么,所以漸漸的也就對這文玩有了一些研究了。”
曹沅抿嘴笑了笑:“其實(shí),我倒是覺得,這位大薩滿送給你這件東西有深意。”
我看不光他有深意,你也有深意!
曹沅雖然在笑,但是她的眼神特別深邃,明顯在對我傳達(dá)著一些東西。
我抿了抿嘴,道:“那你倒是和我說說,這位大薩滿在向我傳達(dá)什么東西。”
曹沅也不含糊,直接說道:“一念之間這種東西呢,其實(shí)很早之前就有這個(gè)由頭的,一面是神性,一面是魔性,寓意著人性之復(fù)雜,可以一念成佛,也可以一念成魔,成佛還是成魔,都在心念一動之間!所以說,這東西有意思!不過現(xiàn)在很多人把玩這個(gè),只是覺得它很酷而已,并不明白這個(gè)中的意思,我倒是覺得,這東西是挺適合你的。”
一念之間,一念可成佛,一念亦可成魔。
我陷入了沉默,隱隱想到了這薩滿要說什么了。
“天哥你看,這位薩滿送給你這個(gè)物件,寓意著神性的一面,其實(shí)根本不是佛,是菩薩!”
曹沅從我手里拿過的那橄欖核,在手里輕輕摩挲著,緩緩說道:“你看著菩薩的神態(tài),安忍不動,猶如大地,靜慮深密,猶如秘藏,若我所猜不錯(cuò)的話,這應(yīng)當(dāng)是大愿地藏王菩薩。天哥你雖然真實(shí)年齡不大,但因?yàn)榧彝キh(huán)境的原因,讀書不少,說不上學(xué)究天人,但是,至少說的上是涉獵頗廣,應(yīng)該知道這地藏王菩薩有一句話傳遍了大江南北。”
我接道:“地獄不空,誓不成佛,是這句,對嗎?”
“不錯(cuò),就是這一句!地藏王菩薩是要渡盡天下惡人,然而渡盡天下惡人,手段有很多,一種是喋喋不休的教誨,一種是以暴制暴的殺戮,所以,同是地藏王菩薩,卻有很多個(gè)地藏王菩薩,我倒是覺得殺戮惡人也是度化,那是對善人的保護(hù)。所以,殺戮并不可恥,看殺戮的對象是誰,若是不胡亂殺戮,那也是神性!”
曹沅笑了:“至于魔性,則是胡亂殺戮,管他善惡,惹了自己,不分青紅皂白,一刀下去,豈不快哉?這就是魔性!”
說此一頓,曹沅深深看著我,輕嘆道:“這位大薩滿給了你這樣?xùn)|西,其實(shí)說到底,他是在問你,你是要做一個(gè)以暴制暴,渡盡天下的人呢?還是要做一個(gè)不分青紅皂白的魔呢!”
說完,曹沅輕輕將那橄欖核塞進(jìn)了我的手里,站到了一邊,再不言語。
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