“陛下，這樣的清洗法是不是太苛烈了？”剛卸任的教育部長祁玉昌問道。他此時(shí)已經(jīng)成為國家大圖書館、國家博物館、國家文案館籌備委員會(huì)的執(zhí)行主席。身為一名藏書家，祁玉昌對(duì)這個(gè)新職務(wù)萬分欣喜。新政府十幾年來興辦圖書館，算是祁玉昌非常支持的一項(xiàng)政策。</br>
    盡管在政見上與女婿韋澤大不相同，可祁玉昌不得不承認(rèn)，韋澤即便是一直和他的那幫泥腿子兄弟們到處野，可在文治武功上都有上佳表現(xiàn)。能執(zhí)掌國家大圖書館，建立中國歷代圖書總目錄，這項(xiàng)浩大的工程只怕沒辦法在祁玉昌生前完成。但是只要這項(xiàng)工程能夠真的延續(xù)下去，祁玉昌這個(gè)名字就能成為中國文化史上絕對(duì)不會(huì)被忽略的存在。</br>
    所以祁玉昌專門請(qǐng)教韋澤，到底什么書能留名，什么書要不留名。韋澤告訴祁玉昌，所有書都要留名，藏著掖著太小氣。甚至連一些宗教經(jīng)書也得有專門的部分。而且祁玉昌馬上就要帶隊(duì)去北京，攻克北京之后有太多的書籍、資料要保護(hù)。</br>
    談著談著，就談到了一些宗教問題，而韋澤致力于消滅一部分宗教的事情就被提及。這就牽扯到一些非常麻煩的問題在里面，韋澤某些手段看著毒辣的過份了。</br>
    對(duì)他老丈人的問題，韋澤沒有不高興。他正色說道：“新中國是一個(gè)現(xiàn)代民族國家，現(xiàn)代民族國家的底線就是所有人民都得認(rèn)識(shí)到，他自己首先是中國人。他是個(gè)中國的唯物主義者，中國的佛教徒，中國的道家信徒。但是當(dāng)佛教與道家起沖突的時(shí)候，他要站在哪一邊？肯定是站在他是中國這邊。我并不愛殺人，但是我有保衛(wèi)中國根本利益的責(zé)任與義務(wù)。這是每一個(gè)中國人都要承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。任何宗教宣傳該宗教凌駕在中國之上，我就只能把它消滅掉。這是個(gè)根本性的敵我矛盾，這是個(gè)你死我活的問題。”</br>
    祁玉昌最不習(xí)慣韋澤的地方其實(shí)就在于此，韋澤從不談他身為一位皇帝，要以皇帝為核心來做什么，韋澤從來都是談基于某種理念而要做什么。對(duì)于皇權(quán)來說這種態(tài)度非常危險(xiǎn)，因?yàn)榘凑者@種態(tài)度，皇帝本人也是可以根據(jù)某種理念而推翻的。而改朝換代從來不是基于理念，推翻皇帝基于一個(gè)最簡單的邏輯關(guān)系，造反者不推翻皇帝就活不下去。若是如同滿清現(xiàn)在這樣在血與火的狂潮中覆滅倒也罷了，可韋澤更更是開啟了一個(gè)全新的推翻皇帝的可能性。</br>
    男人天生就是這么無可救藥的生物，如果是韋澤的兩個(gè)老婆，聽韋澤這么大大的發(fā)表了一番政治理念之后，她們?nèi)绻那椴缓茫透静唤硬纭Ｈ绻那楸容^好，大概就會(huì)笑一笑。要是她們有點(diǎn)不耐煩，大概就會(huì)說“咱們吃飯吧”。</br>
    祁玉昌這種有文化，也自覺的有理念有品味的人，在面對(duì)韋澤這種還算是能討論乃至爭執(zhí)的對(duì)象的時(shí)候，他是不肯單純聽完就當(dāng)沒事的。他問道：“陛下，歷朝歷代對(duì)宗教也沒有如此苛刻吧。”</br>
    韋澤很不爽的答道：“宗教本身就是謊言，真正的道教不講來生，這個(gè)還好些。其他宗教都講來生，下地獄，上天堂。政治上的謊言已經(jīng)太多，新中國要成為一個(gè)說實(shí)話的國家，不要再被謊言愚弄。我怎么可能支持宗教繼續(xù)瞎BB呢？”</br>
    身為讀圣賢書的人，祁玉昌對(duì)神鬼也沒什么興趣，中國真正崇拜的是祖上的在天之靈，而韋澤也談過這個(gè)問題，只要個(gè)人活下來了，就一定有祖宗。韋澤一定拿出了反宗教的姿態(tài)，祁玉昌也不覺得反感。但是祁玉昌依舊有自己的觀點(diǎn)，“教化百姓卻是難事，圣人說民可使由之，不可使知之。連有教無類的圣人尚且如此，陛下真覺得自己能夠比圣人更能干么？”</br>
    “我當(dāng)然比他更能干！”韋澤翻了翻眼睛。提到孔子，韋澤的態(tài)度就比較激烈一點(diǎn)，倒不是說孔子本人有什么值得韋澤不爽的，而是韋澤見識(shí)過比孔子更強(qiáng)大的理論者。</br>
    “我舉孔融讓梨的例子。孔融本人讓梨，是出于他自己真不想吃梨。在我看來，他當(dāng)時(shí)所說的是顧全別人的面子，于是給別人吃梨找?guī)讉€(gè)好聽的理由。歸根結(jié)底，是孔融自己不想吃。若是他想吃的要命，那就會(huì)是別的局面了。我承認(rèn)的確有不愛吃的人存在，這應(yīng)該是事實(shí)。但是這件事流傳開來，無數(shù)的謊言就被加諸其上。有些人圖名圖利，就編造出一番對(duì)他們有利的道理出來四處傳播，要么是想吃梨，就說別人應(yīng)該讓，他們就該接受別人的讓。要么就是說他們本性多良善，讓了本來該他們吃的梨給別人。本來一件很正常很普通的事情就被這群王八蛋們給糟蹋的不正常不普通了。”</br>
    聽完了韋澤這番話，祁玉昌倒是樂了。身為一個(gè)五十歲的成年人，雖然自己說不出這樣的實(shí)話，祁玉昌完全能理解韋澤的確在說實(shí)話。他笑道：“陛下所說的沒錯(cuò)，天下本無事庸人自擾之。可人心不足，若是真的都說實(shí)話，那些無能之輩以何立足？若是連自己騙自己的道理都沒有的時(shí)候，他們是生不如死啊！”</br>
    和聰明人說話就是有樂趣，韋澤笑道：“這種事情當(dāng)然要靠發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步來解決。我雖然自視甚高，卻也不至于覺得我就是神仙，能解決所有問題。所以回到前面所說的話，對(duì)于那幫不信瞎話就覺得生無樂趣的人，我就給他死！”</br>
    不信瞎話就覺得生無樂趣的人的確有，但是完全活在現(xiàn)實(shí)里面的人也是有的。接到了屠盡白帽軍以及家屬的報(bào)告，陳玉成立刻收攏軍隊(duì)。若是有人熱血上頭的認(rèn)為自己能夠與光復(fù)軍敵對(duì)，試圖奪取洛陽，那可是無比愚蠢的行徑。陳玉成絕不允許自己的手下干出這等危害全軍的事情。仇既然報(bào)了，那就該回到三門峽去防御。</br>
    臨走之前，陳玉成又去見了光復(fù)軍的政委和軍長，“就我所知，賴文光兄弟現(xiàn)在還在河南，卻不知道光復(fù)軍準(zhǔn)備怎么對(duì)他們？”</br>
    政委正色說道：“他們?nèi)羰窍牖仃兾鳎覀兘^不阻攔。捻軍兄弟多是淮北、山東、河南人，他們?nèi)羰强狭粼诩亦l(xiāng)好好生活，我們也不會(huì)難為他們。不過我們也先給英王說清楚，若是他們兩者都不選，我們光復(fù)軍也自然不可能任由他們想干什么就干什么。”</br>
    陳玉成也知道捻軍想在河南割據(jù)一方絕無希望，光復(fù)軍絕不會(huì)放棄河南。他很想試探著問問光復(fù)軍到底準(zhǔn)備怎么對(duì)付在西北的太平軍，可話到嘴邊，陳玉成又把話給咽回去了。若是面對(duì)韋澤，陳玉成自然會(huì)老老實(shí)實(shí)的以更年輕、地位更低的現(xiàn)實(shí)身份詢問。而對(duì)面的光復(fù)軍將領(lǐng)根本就是普通的將領(lǐng)，讓陳玉成對(duì)這等小人物露怯低頭也實(shí)在是做不到。</br>
    所以陳玉成只能說道：“還望看在大家都是從廣西出來的份上，寬容些。”</br>
    政委笑道：“這個(gè)還請(qǐng)英王放心，我們此時(shí)的大敵是滿清，對(duì)于反清的兄弟當(dāng)然不會(huì)不講道理。”</br>
    陳玉成知道政委態(tài)度和氣，可這話里面的意思卻是一點(diǎn)都不和氣。只是此時(shí)局面已經(jīng)如此，陳玉成也只能告辭。</br>
    差不多在此時(shí)，賴文光面對(duì)一眾捻軍的首領(lǐng)，極為勉強(qiáng)的笑道：“諸家兄弟跟著我打了這么久的仗，若沒有諸家兄弟幫忙，我斷然是無法封王的。在此我謝過大家，以后咱們各走一邊，我只能祝愿大家都安好。”</br>
    在陳州南邊休整的捻軍最初還是不太能確定下一步怎么辦，曾經(jīng)負(fù)責(zé)與光復(fù)軍聯(lián)絡(luò)的溫悅薇自顧自的回渦陽老家，若不是捻軍最近損失極大，那些小山頭幾乎傷亡殆盡，只怕當(dāng)時(shí)就會(huì)有相當(dāng)一部分人立刻選擇與溫悅薇一起走。</br>
    即便沒有出現(xiàn)雪崩式的效應(yīng)，可人心的變化也相當(dāng)明顯起來。之后光復(fù)軍的部隊(duì)開始進(jìn)入河南南部，南陽、魯山等地紛紛落入光復(fù)軍手中，光復(fù)軍距離捻軍越來越近，捻軍也不得不公開討論了一次。</br>
    此時(shí)的捻軍分為兩部分，一部分自然是捻軍，另一部分則是賴文光為首的太平軍。對(duì)于接下來的行動(dòng)，雙方的立場全然不同。賴文光自然是極力邀請(qǐng)捻軍一起去陜西，捻軍若是真的有這個(gè)打算，也不用在之前數(shù)次會(huì)議都極力避開太平軍出身的將領(lǐng)。</br>
    張宗禹不是特別愛說話，他板著臉說道：“我們準(zhǔn)備去投靠光復(fù)軍。”說完之后他就閉口不言。</br>
    這話已經(jīng)把所有問題都給說盡，若是張宗禹說自己要回老家，賴文光自然得盡力勸說一番，張宗禹表明自己要去投奔光復(fù)軍，其他一切都不用再提。老捻軍與太平軍的合作就到此為止。</br>
    就現(xiàn)在這局面，搞不好雙方未來還會(huì)在戰(zhàn)場上交戰(zhàn)。賴文光除了在分別之前祝福大家安好，別的話根本就沒有意義。也有少量捻軍選擇跟隨賴文光，共兩千多騎兵最終跟著賴文光向西去陜西。剩下的近萬捻軍則直奔渦陽，前去投靠當(dāng)?shù)氐墓鈴?fù)軍。</br>
    北方四省曾經(jīng)糾結(jié)的局面也就此變得清楚明白。</br></br>