第371章 堅(jiān)定者(八)
“預(yù)備……,放!”</br>
“呯呯呯呯……呯呯呯呯……”</br>
堡壘外面的空地上一輪輪回響著差不多的聲音,恢復(fù)原有秩序之后,黑人士兵有條不紊的執(zhí)行著中國(guó)軍官的命令。最后的清掃也恢復(fù)到訓(xùn)練有素的模式來(lái)。</br>
城頭上觀望的興揚(yáng)道長(zhǎng)皺著眉頭轉(zhuǎn)過(guò)身,和盜泉子一起靠在城頭上抽著煙。不管心情多糟糕,不管如何的不喜歡看到的東西,莫桑比克煙草醇厚甜美的美妙味道始終沒(méi)有什么變化。</br>
“你讓我看,自己又不看。”興揚(yáng)道長(zhǎng)吐著眼圈說(shuō)道。</br>
“這種事情我以前參與過(guò)很多次,看不看沒(méi)區(qū)別了。”盜泉子看著神色自若。</br>
“你已經(jīng)習(xí)慣了么?”興揚(yáng)道長(zhǎng)有些好奇的問(wèn),看得出他也希望能夠在盜泉子的經(jīng)歷中找到一些對(duì)自己有幫助的部分。</br>
“誰(shuí)會(huì)習(xí)慣這種東西?”即便是在表示質(zhì)疑,盜泉子說(shuō)話的時(shí)候依舊面色如常。</br>
興揚(yáng)道長(zhǎng)手指夾著煙卷,指著盜泉子問(wèn):“你若是不習(xí)慣,怎么會(huì)看上去這樣冷靜?”</br>
“那不是習(xí)慣,而是我不再驚訝。”盜泉子說(shuō)這話的時(shí)候臉上終于露出了些無(wú)奈,生氣勃勃的臉上仿佛終于被陰云籠罩了一般,“我這些年最不想回憶起來(lái)的就是這些事。”</br>
“可是……,可是你還是堅(jiān)持下來(lái)了。”興揚(yáng)道長(zhǎng)斟酌著自己的遣詞造句。</br>
“不是我堅(jiān)持下來(lái)了,而是我想明白了。唯物主義和唯心主義,工業(yè)化制度與非工業(yè)化制度本就是不同的生活方式。愛好吃什么,譬如豆腐腦該是甜的或者是咸的。喜歡什么樣的天氣,譬如冬季的南京是下雨好還是下雪好。到底是吃牛肉或者吃豬肉,這都是個(gè)人問(wèn)題。誰(shuí)喜歡哪一種,別人都管不了。”說(shuō)起這些話題的時(shí)候,盜泉子臉上終于露出了苦澀的表情,但是他的聲音依舊堅(jiān)定,毫無(wú)妥協(xié)或者放棄的意思,“生活方式與愛好不同,強(qiáng)迫別人一定要接受的必然是生活方式。不得不吃什么,不得不穿什么,不得不定下標(biāo)準(zhǔn),我絕不認(rèn)同強(qiáng)迫別人接受的模式。”</br>
興揚(yáng)道長(zhǎng)聽了之后沒(méi)有立刻接話,這本就不是一個(gè)能簡(jiǎn)單說(shuō)明白的問(wèn)題。盜泉子能如此直白的表達(dá)出他的立場(chǎng),可見他對(duì)此思忖了許久,而且真的確立起信仰來(lái)。有信仰是好事,然而有信仰也意味著絕對(duì)化。這種絕對(duì)化所引發(fā)的長(zhǎng)期結(jié)果大多都是悲劇。</br>
“唯物主義的工業(yè)化生活未必就是所有人都喜歡的生活。”興揚(yáng)道長(zhǎng)終于開口說(shuō)道。</br>
盜泉子點(diǎn)點(diǎn)頭,“我明白,我明白的。哪怕是從這種生活方式中得益的人,有不少也很討厭這種生活。而且長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,隨著唯物主義工業(yè)化生活不斷推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,推進(jìn)人類進(jìn)步,遲早有一天會(huì)有更加先進(jìn)的生活會(huì)把這種生活取代掉。我明白的。”</br>
興揚(yáng)道長(zhǎng)先是一愣,他沒(méi)想到盜泉子居然把視野放到那么遠(yuǎn)的地步。一時(shí)想不出怎么應(yīng)對(duì)的法子,興揚(yáng)道長(zhǎng)把思路拽回當(dāng)下,“既然如此,盜泉子道友又何必如此執(zhí)著?用上如此激烈的手段,你不覺得這也是種強(qiáng)迫么?”</br>
“興揚(yáng),你怎么能說(shuō)出這么沒(méi)見識(shí)的話呢?”盜泉子反問(wèn)道。此時(shí)清掃活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,沒(méi)有了槍聲的干擾,盜泉子感覺情緒穩(wěn)定了許多。就如他前面所說(shuō),這種場(chǎng)面總能勾起他非常不好的回憶,能擺脫這些回憶才是最好的。</br>
“愿聞其詳。”興揚(yáng)對(duì)盜泉子的說(shuō)法非常關(guān)注,甚至連周圍的變化都沒(méi)注意到。</br>
“你前面講過(guò),宗教自由是一個(gè)對(duì)等的東西。宗教對(duì)人民的自由度決定了國(guó)家對(duì)宗教的自由度。我等道門子弟從不威脅信眾,更不強(qiáng)迫信眾。雖然陛下對(duì)道門那些裝神弄鬼的玩意打擊了一番,但是我們道門本身卻沒(méi)有遭受絲毫打擊。現(xiàn)在我等要清除的不是此地的人民,而是強(qiáng)迫此地人民的禍害,然后把此地人民從被強(qiáng)迫的生活中解放出來(lái)。清除不義本身就是維護(hù)正義,而且陛下派我等來(lái),不就是為了讓當(dāng)?shù)匕傩漳軌蚋鞆男撵`上得到安慰么?”</br>
聽了盜泉子的話,興揚(yáng)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)對(duì)盜泉子的認(rèn)知并不全面。最初的時(shí)候他只是把盜泉子當(dāng)成一個(gè)比較激進(jìn)的武裝道士看待,現(xiàn)在興揚(yáng)覺得盜泉子的邏輯非常明確,這絕非是腦子一熱就要靠毀滅來(lái)建立新世界的狂徒所說(shuō)的話。</br>
“那進(jìn)步與正義的意義何在呢?”興揚(yáng)半是感慨,半是試探。如果從道理上講,當(dāng)下的毀滅是為了更好的未來(lái),但結(jié)局真的能有那么讓人如愿以償么?興揚(yáng)有時(shí)候并沒(méi)有表面上看起來(lái)的信心。</br>
張應(yīng)宸彈了彈煙灰,沉聲念道:“道可道,非恒道。名可名,非恒名。無(wú),名天地之始,有,名萬(wàn)物之母。故,常無(wú)欲,以觀其妙。常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”</br>
興揚(yáng)道長(zhǎng)當(dāng)然知道這是《道德經(jīng)》里面開篇第一段話,也被認(rèn)為是道德經(jīng)的總綱,是道家看待世界的法門。道門也被稱為玄門,就是來(lái)自這句話。</br>
如此客觀中立,如此精微深邃,興揚(yáng)心中登時(shí)生出一種清靜的感覺。對(duì)于道家來(lái)講,所有的世界都是道運(yùn)作的結(jié)果,所以加入個(gè)人的主觀意志乃是大錯(cuò)特錯(cuò)的選擇。即便對(duì)世界依舊沒(méi)能有一個(gè)令興揚(yáng)滿意的答案,但是心中焦躁不安的情緒已經(jīng)消散開來(lái)。</br>
興揚(yáng)道長(zhǎng)也沉聲念道:“天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教。萬(wàn)物作焉而不辭。生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”</br>
念誦著兩千年前老子的智慧結(jié)晶,興揚(yáng)感悟頗多,心境也從浮躁中掙脫出來(lái)。這時(shí)候他才發(fā)現(xiàn)暴力清洗已經(jīng)結(jié)束,堡壘中恢復(fù)了還算和平的工作。</br>
“結(jié)束了。我們走吧。”喀土穆城外的馬赫迪對(duì)部眾說(shuō)道。</br>
相當(dāng)一部分部眾們看來(lái)情緒低落,他們?cè)?jīng)有過(guò)二十萬(wàn)之眾,他們?cè)?jīng)對(duì)中國(guó)人發(fā)動(dòng)了猛烈的進(jìn)攻。就在幾天前,青尼羅河、白尼羅河以及匯合之后的尼羅河上曾經(jīng)到處是馬赫迪手下的船只,喀土穆周圍都是馬赫迪部下的人馬,位于交匯處的三座城市仿佛是脆弱的雞蛋,只需稍微用點(diǎn)力就會(huì)崩潰。然而幾天的戰(zhàn)斗下來(lái),被打崩的則是城外洪水般肆虐的馬赫迪軍。</br>
“他們之所以失敗,是因?yàn)樗麄儾粔蝌\(chéng)。”馬赫迪大人在這樣的時(shí)刻依舊沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖,那種神圣的氣氛并沒(méi)有從他身上有絲毫損失。這讓批判顯得格外有力。“這些人并不是為了彰顯真主的意志而來(lái),他們是為了錢財(cái)而來(lái)。對(duì)你們這些信徒們而言,戰(zhàn)勝敵人,殺死敵人才是第一要?jiǎng)?wù),勝利之后的賞賜僅僅是勝利的附屬品。因?yàn)檎嬷髟缇桶咽篱g的一些許給了真誠(chéng)的信徒。對(duì)那些人來(lái)說(shuō),投入戰(zhàn)爭(zhēng)只是他們獲得戰(zhàn)利品的途徑,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)有勝利可能的時(shí)候,他們就投入戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)他們看不到勝利可能的時(shí)候,就會(huì)一哄而散。”</br>
那些部下們聽了這話,都露出了非常認(rèn)同的表情。能留在這里的都是忠誠(chéng)的信徒,為了真主而戰(zhàn)的他們能聽明白這兩者之間的差距。因?yàn)轳R赫迪大人的話實(shí)實(shí)在在的指出了事實(shí)以及真實(shí)。</br>
“撤吧,我們回北方去。”說(shuō)完這些后,馬赫迪大人下達(dá)了命令。</br>
“大人,您真的要把那些英國(guó)人送給中國(guó)人么?”馬赫迪大人的部下問(wèn)道。</br>
“是的。把他們活著送給中國(guó)人。”馬赫迪再次確認(rèn)了自己的選擇。</br>
“英國(guó)人會(huì)……怎么看我們?”馬赫迪的部下有些緊張。</br>
馬赫迪看了看遠(yuǎn)處被繩捆索綁由長(zhǎng)繩串成一串的英國(guó)人,又看了看遠(yuǎn)處喀土穆的那些高大建筑的身影,這才對(duì)部下講道:“英國(guó)人和中國(guó)人一樣,他們只會(huì)尊重勝利者。我們敗給了中國(guó)人,他們自然看不起我們,而且希望趁著我們?nèi)鮿?shì)的時(shí)候消滅我們。只要我們?cè)诮酉聛?lái)的日子里消滅進(jìn)攻我們的英國(guó)人,并且從埃及奪取土地,英國(guó)人就會(huì)重新尊重我們。見到我們能打敗英國(guó)人,中國(guó)人會(huì)再次尊重我們,會(huì)再次希望我們對(duì)英國(guó)人發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。那時(shí)候所有的問(wèn)題都能解決。”</br>
站在馬赫迪面前的這幫將領(lǐng)都跟著馬赫迪參加背叛中國(guó),奇襲中國(guó)的軍事行動(dòng)。嚴(yán)格的講,這場(chǎng)軍事行動(dòng)在此時(shí)還沒(méi)有結(jié)束,即便馬赫迪大人決定不再與中國(guó)人作戰(zhàn),可中國(guó)人真的會(huì)選擇放過(guò)馬赫迪大人的部隊(duì)么?這可是個(gè)大問(wèn)題。然而聽了馬赫迪大人對(duì)未來(lái)的描述,眾將突然感覺眼前的一切問(wèn)題都不再讓大家感覺艱難,不再讓大家覺得無(wú)所適從。馬赫迪大人描述的未來(lái),就是注定會(huì)發(fā)生的未來(lái)。</br>
黯淡的目光重新明亮起來(lái),迷惑的表情重新露出光彩。眾將們盯著自己的領(lǐng)袖,末日的英雄馬赫迪。而馬赫迪大人也沒(méi)有讓他們失望,他神圣的聲調(diào)繼續(xù)震動(dòng)著眾將的耳鼓,“我再說(shuō)一次!這次我們的失敗是因?yàn)檩p信了當(dāng)?shù)啬切┎或\(chéng)之輩的欺瞞。我們本以為他們是在遭到中國(guó)人欺壓后請(qǐng)求真主的幫助,沒(méi)想到是這些人看中了中國(guó)人的財(cái)富之后試圖利用我們。他們的心中想的是錢財(cái),并非把安拉放在第一位。所以這次的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了。等我們回到北方,再也不能被這些人欺騙。那些村落里面的教士,不可信!那些從中國(guó)和英國(guó)人手里得到好處的村長(zhǎng),不可信!我們必須得純潔我等信仰,在地上建起真正的安拉指引下的天國(guó)來(lái)!安拉阿胡阿克巴!”</br>
“安拉阿胡阿克巴!”“安拉阿胡阿克巴!”馬赫迪的部下們低下頭,虔誠(chéng)的頌揚(yáng)著真主。</br>
在遠(yuǎn)處的英國(guó)人聽到這些馬赫迪軍的核心成員們進(jìn)行著頌唱,心里面都大大不安起來(lái)。看得出,馬赫迪的部下們終于做出了決定。而那些背信棄義的阿拉伯人做出的決定會(huì)不會(huì)是把英國(guó)人都?xì)⒑Γ坑?guó)人可不敢無(wú)端的做出樂(lè)觀的判斷。</br>
直到他們?cè)隈R赫迪軍的皮鞭驅(qū)使下走向中國(guó)人的陣地,走近中國(guó)人的陣地。英國(guó)人才終于有些放下心來(lái)。不管英國(guó)人是如何的想干掉中國(guó)人,但是他們還是認(rèn)為中國(guó)人遠(yuǎn)比馬赫迪要文明的多。落到馬赫迪手里,死亡大概隨時(shí)都會(huì)降臨,落到中國(guó)人手里,即便是死,也總會(huì)死個(gè)明白吧。</br>
懷著這樣的心態(tài),被長(zhǎng)繩綁在腰間的英國(guó)人慢慢的等待著自己命運(yùn)的判決。直到中國(guó)人的鐵絲網(wǎng)打開通道,中國(guó)軍官領(lǐng)著黑人士兵把英國(guó)人放進(jìn)鐵絲網(wǎng)陣地里面。大多數(shù)英國(guó)人才真的松口氣。他們方才最擔(dān)心的不是被中國(guó)俘虜之后會(huì)如何。他們最擔(dān)心的是中國(guó)人拒絕要這幫英國(guó)人,然后馬赫迪軍抽出彎刀把英國(guó)人都給砍了。</br>
王明山很快就接到了消息,他沒(méi)有立刻說(shuō)話,而是摸了摸胡子拉碴的下巴。東非行政區(qū)的整體損失并不大,這里本來(lái)就沒(méi)什么財(cái)物,只有大量的苜蓿與牛群。當(dāng)?shù)厝瞬](méi)有把這些當(dāng)需需要?dú)绲膶?duì)象看待,所以苜蓿田依舊油綠,牛群該吃吃該喝喝,根本不在乎人類的生死。</br>
“他們把英國(guó)人送給我們,這招挺狠的么!”王明山終于對(duì)會(huì)議上的人員開口說(shuō)道。</br>
司令員立刻問(wèn)道:“王書記,難道您想要放過(guò)馬赫迪么?他們不可信啊!”</br>
王明山笑道:“馬赫迪知道我們不會(huì)相信他,所以把英國(guó)人送給我們,還是活著送給我們。你覺得馬赫迪這么做了之后英國(guó)人會(huì)放過(guò)他么?”</br>
司令員當(dāng)然知道,只要馬赫迪真的與英國(guó)打仗,中國(guó)就沒(méi)有理由去摧毀馬赫迪的力量。但是讓馬赫迪這么逍遙自在,司令員總覺得是說(shuō)不過(guò)去的。</br>
“這件事我會(huì)請(qǐng)都督下決定。”王明山又給了大家一個(gè)暫時(shí)不提此事的理由。雖然大家覺得都督遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外,大概是不明白非洲到底發(fā)生了什么。但是既然能把重責(zé)交給別人承擔(dān),大伙也就選擇了比較安逸的選項(xiàng)。</br>
于是,王明山的報(bào)告就在11月11日的時(shí)候出現(xiàn)在韋澤的辦公桌上。此時(shí)站在韋澤身邊的則是他的兒子韋坤。</br></br>