第301章 解牛(十四)
“閣下,您應(yīng)該知道我反對(duì)帝guo主義戰(zhàn)爭(zhēng)。”恩叔慢悠悠的說(shuō)道。看得出,他的內(nèi)心還是有不小的波瀾。</br>
“是的,我知道您的態(tài)度。我也反對(duì)帝guo主義戰(zhàn)爭(zhēng)。”韋澤答道,“不過(guò)我看看過(guò)你寫(xiě)的《反杜林論》這篇文章。世界的進(jìn)步從來(lái)不是溫情脈脈的,我相信您不是一個(gè)認(rèn)為革命不需要流血的人。”</br>
恩叔對(duì)此不置可否。韋澤則指著醫(yī)院繼續(xù)說(shuō)道,“您現(xiàn)在看到的這些建筑,這些掌握了不少醫(yī)術(shù)的醫(yī)生與護(hù)士。看著多么和平,多么科學(xué)。但是他們最初的局面是何種樣子,我可以告訴您。我最早組建的醫(yī)療機(jī)構(gòu)是軍醫(yī)大隊(duì),那還是1852年,距離現(xiàn)在37年前。那時(shí)候根本就沒(méi)有現(xiàn)在眾多的門(mén)類(lèi),大家的目的就是一個(gè),能夠治療戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷。我還記得,一場(chǎng)仗打完,那些接受醫(yī)療培訓(xùn)的人員就到戰(zhàn)場(chǎng)上,把被打死的敵人排起來(lái),然后直接解剖。我不知道您能不能想象出那樣的尸山血海。其實(shí)戰(zhàn)斗被打死的時(shí)候未必會(huì)流很多血,相當(dāng)一部分戰(zhàn)死者是內(nèi)出血而死。開(kāi)始解剖的時(shí)候,反倒是大量的血液就流出來(lái)了。如果您能看到那樣的局面,大概會(huì)被嚇壞吧。但是現(xiàn)在這些干凈整潔的醫(yī)院都是源自屠宰場(chǎng)般的戰(zhàn)場(chǎng)。所以恩格斯先生,人類(lèi)的進(jìn)步必然要有代價(jià)。”</br>
韋澤提起那樣的局面,心里面也感覺(jué)很不爽。現(xiàn)在進(jìn)行尸檢的法令是韋澤推動(dòng)的,而在1852年,也就是37年前的時(shí)候,下令大規(guī)模解剖尸體的同樣是韋澤。不得不回憶一些事情的時(shí)候往往帶來(lái)的是負(fù)面情緒,更何況是那樣血腥的場(chǎng)面。韋澤沉默了,他也覺(jué)得很不舒服。</br>
寬敞的車(chē)廂內(nèi),韋澤和恩叔沉默了好一陣。恩叔終于開(kāi)口打破了靜寂,“那么閣下希望我在您推動(dòng)的事業(yè)里面充當(dāng)什么角色呢?”</br>
“您要對(duì)政策提出歷史唯物主義者的看法。”韋澤立刻答道。</br>
“難道中國(guó)缺乏唯物主義者?”恩叔這次嘲諷的味道比較重。</br>
韋澤對(duì)這小小的刺根本不在意,他認(rèn)真的說(shuō)道:“中國(guó)文化里面不乏樸素唯物主義,但是缺乏歷史唯物主義和辯證唯物主義。而且我認(rèn)為,中國(guó)本身工業(yè)化時(shí)間很短,對(duì)于工業(yè)化的認(rèn)識(shí)水平也不如那些有著上百年工業(yè)化經(jīng)驗(yàn)的工業(yè)國(guó)。社會(huì)對(duì)工業(yè)化的制度沒(méi)經(jīng)驗(yàn),更缺乏反思和認(rèn)知。不能光埋頭拉車(chē),還得抬頭看路。我希望恩格斯同志您能夠成為一個(gè)提出這些看法的人。有些事情我實(shí)在是沒(méi)有辦法顧得過(guò)來(lái)。當(dāng)然,我并不是讓您充當(dāng)一個(gè)批評(píng)者,而且我認(rèn)為您也不是一個(gè)批評(píng)者。”</br>
“閣下不能容下批評(píng)者?”恩叔眉頭微皺。</br>
韋澤擺擺手,“我不是不能容下批評(píng)者,而是不接受那種以掀桌砸鍋為基礎(chǔ)的批評(píng)。如果批評(píng)的目的是要推翻現(xiàn)行政策,我對(duì)這種批評(píng)頂多做到聽(tīng)聽(tīng)就好。然而我不得不悲觀的承認(rèn),以現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展水平,超過(guò)90%以上的批評(píng)的目的都是為了反對(duì)。而且一旦對(duì)他們過(guò)度容忍,這種反對(duì)的行動(dòng)就會(huì)得寸進(jìn)尺。我并不是說(shuō)現(xiàn)有制度不能調(diào)整,也不認(rèn)為有什么政策是該千年萬(wàn)年的執(zhí)行下去。但是我不接受以掀桌砸鍋為基礎(chǔ)的反對(duì)。我也不會(huì)允許這種行動(dòng)得逞。而您,恩格斯同志,您能提出的態(tài)度無(wú)疑可以作為一個(gè)標(biāo)桿。更重要的是,我相信馬克思先生能面對(duì)那群法國(guó)共產(chǎn)主義活動(dòng)家說(shuō)出,‘按你們的看法,我不是個(gè)馬克思主義者’。那么作為馬克思先生的戰(zhàn)友,您一定會(huì)最大程度的阻止馬克思主義的神學(xué)化。靠我個(gè)人的話(huà),那是無(wú)論如何都辦不到。”</br>
看來(lái)最后這話(huà)的確打動(dòng)了恩叔,他終于答道:“如果您所說(shuō)的黨校的聘書(shū)到了的話(huà),我同意受聘。”</br>
“謝謝你,恩格斯同志。”韋澤向恩叔伸出了手。兩秒鐘內(nèi),他的手掌就和恩叔的手掌握在一起。</br>
“如果您在美國(guó)搞屠殺的話(huà)……”恩叔還是有一絲遲疑。</br>
“如果我在美國(guó)屠殺手無(wú)寸鐵的民眾,您可以隨時(shí)離開(kāi)。”韋澤毫不遲疑的答道。</br>
談話(huà)結(jié)束之后,恩叔下車(chē)去醫(yī)院看同行的同伴。韋澤則回辦公室繼續(xù)工作。看著路上路邊處于和平生活中的人們,韋澤就忍不住想起在北美紛飛戰(zhàn)火中的兒子祁睿。戰(zhàn)爭(zhēng)能極大的改變一個(gè)人,等再次見(jiàn)到祁睿的時(shí)候,出現(xiàn)在自己眼前的兒子會(huì)變成什么模樣。韋澤又期待又擔(dān)心。</br>
但是擔(dān)心也沒(méi)什么用,韋澤計(jì)劃在第一階段的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后親自到北美視察。那時(shí)候一定可以見(jiàn)到兒子祁睿。除了抱著希望之外,韋澤發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也做不了什么。</br></br>