第296章 解牛(九)
恩叔神色坦然的坐在沙發(fā)上,作為在英國商業(yè)也曾經(jīng)表現(xiàn)極為出色的工業(yè)家,他并不訝異于韋澤表現(xiàn)出來的果斷。當(dāng)然,同行而來的歐洲社會(huì)活動(dòng)家們的感覺就大不相同。也許是太容易就得到了中國大皇帝陛下的接見,這些人對(duì)于韋澤的預(yù)判和現(xiàn)實(shí)的差距未免太大。</br>
然而韋澤發(fā)話了,對(duì)這幫活動(dòng)家早就極為不滿的翻譯兼警衛(wèi)們二話不說就起來“送客”。那人沒想到中國人如此的率直,這做法哪里里是傳說里含蓄隱忍的中國風(fēng)格,簡(jiǎn)直比歐洲的君主更簡(jiǎn)單粗暴。</br>
被迫離開的時(shí)候,那位扭頭看了看坐在韋澤身邊的恩叔。他終于認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),中國大皇帝韋澤真想見面的其實(shí)只有恩叔一人而已。這想法立刻激發(fā)出他內(nèi)心的一絲嫉妒,同時(shí)他也萬分期待恩叔能夠說服韋澤。讓這位作風(fēng)粗暴的中國大皇帝認(rèn)識(shí)到歷史并沒有站在他那邊。</br>
等那人走了,恩叔開口問韋澤,“閣下,我曾經(jīng)看過很多您寫的文章。在文章里面我并沒能看出您竟然如此熱愛戰(zhàn)爭(zhēng)。”</br>
“我覺得把熱愛換成敢于更好些。”韋澤忍不住為自己辯解了一句。</br>
“您相信戰(zhàn)爭(zhēng)能解決問題?”恩叔則就此提出了看法。</br>
韋澤擺擺手,“戰(zhàn)爭(zhēng)解不了不問題,但是戰(zhàn)爭(zhēng)能解決產(chǎn)生問題的人。如果我們從人類社會(huì)的角度來看問題的話,那么一切問題都是人引發(fā)出來的。雖然你看待問題很深刻,不過我必須說,這次挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的理由并非是我們中國先提供的。”</br>
“然后您就國內(nèi)問題國外解決?”恩叔的話還是這么直率,雖然也是在批評(píng)甚至嘲笑韋澤,恩叔對(duì)于那位被攆走的同行者并不是很認(rèn)同。恩叔覺得那位同行者犯下了一個(gè)錯(cuò)誤,那就是他以知識(shí)份子的傳統(tǒng)習(xí)慣看問題……,也就是說,只要不是他認(rèn)同的人,都比他愚蠢。恩叔并不完全認(rèn)同韋澤的行動(dòng)和一部分看法,可他絕對(duì)承認(rèn)韋澤有著遠(yuǎn)超常人的力量。能夠站在權(quán)力的頂端,能夠?qū)嵤┛邕^幾萬公里的遠(yuǎn)征,這樣的人無論如何都與無能和愚蠢無法劃上等號(hào)。在恩叔看來,即便韋澤依舊有愚蠢和無能,那也得是以全知全能為標(biāo)準(zhǔn)。全知全能的標(biāo)準(zhǔn)可不僅僅在韋澤之上,更在地球上所有人之上。在這些不全知全能的人中,韋澤或許是最接近那個(gè)全知全能境界的少數(shù)幾個(gè)人之一。</br>
“那也得看是現(xiàn)在的國內(nèi)問題還是未來的國內(nèi)問題。”韋澤不希望和恩叔打馬虎眼,同樣他也饒有興趣的嘗試著考驗(yàn)一下恩叔的眼光到底能深遠(yuǎn)到何種程度。</br>
恩叔眼睛稍微瞇了一下,韋澤的這番話其實(shí)也很有些陳詞濫調(diào)的意思。“為了我們的未來”“為了我們的子孫”,歐洲的君主和從政者們太多次說過這種謊言。韋澤說的沒錯(cuò),如果他消滅了美國,占據(jù)了那么巨大的領(lǐng)土,的確可以讓中國緩解人口壓力問題。</br>
在見到韋澤之前,恩叔先在中國旅行了一番。那發(fā)達(dá)的鐵路與航運(yùn)系統(tǒng)自然不用再說,沿途的城市人口之多,規(guī)模之宏大,都讓恩叔有些理解了八億人口到底是個(gè)什么意思。每一座城市都充滿了人口,每一條街上都是樓房。從南海到廣東,從廣東到江浙。這樣的城市一座接一座,僅僅恩叔到過的城市人口,大概就比整個(gè)歐洲的人口更多。</br>
當(dāng)恩叔抵達(dá)了被稱為光明之城的南京之時(shí),他不得不為這座中國的首都贊嘆。倫敦、巴黎、柏林,和這座城市一比就顯得狹小寒酸。充斥在那些城市的骯臟和污穢更沒辦法和南京相比。</br>
“閣下,您或許是在未來的中國未雨綢繆。不過我很好奇的是,您準(zhǔn)備把您所創(chuàng)立的一切交給誰呢?是資本擁有者或者是無產(chǎn)階級(jí)?”恩叔最終說出了以認(rèn)同韋澤為基礎(chǔ)的話。</br>
韋澤眼睛一亮,他忍不住露出了微笑。就是這樣,就該是這樣!韋澤的心情終于輕松起來,對(duì)他的質(zhì)疑就該是這樣。即便這種話也經(jīng)常從20世紀(jì)乃至21世紀(jì)的民粹們口中說出,但是韋澤相信恩叔絕不是民粹。被一個(gè)這樣精明的人用如此樸質(zhì)的問題質(zhì)疑,韋澤的虛榮心得到了極大滿足。</br>
“我相信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),雖然我認(rèn)為共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的條件和大家相差很大,不過那并不等于我不認(rèn)為共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。基于這樣的立場(chǎng),我當(dāng)然希望能夠讓勞動(dòng)者們擁有生產(chǎn)資料。”韋澤慢悠悠的回答著恩叔的問題。</br>
恩叔也不懷疑韋澤本人不支持資本主義制度,如果韋澤支持資本主義制度的話,他就不會(huì)幾十年如一日的在中國搞起土地國有制。</br>
“閣下準(zhǔn)備怎么確保您的愿望能夠真的變成現(xiàn)實(shí)。而且我很懷疑閣下您在未來真的能夠保證中國不會(huì)分裂成美洲的中國與亞洲的中國么?”恩叔對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的看法很犀利,一路上他也對(duì)未來進(jìn)行了不少推導(dǎo)。</br>
韋澤笑了,和高人談話就是這個(gè)好處,大家太明白了,實(shí)在是太明白了。亞洲與美國的距離一定會(huì)引發(fā)很多問題。即便韋澤的愿望成真,未來難保地跨亞洲和美洲的中國不會(huì)出問題。從這個(gè)角度來看,恩叔說話實(shí)在是夠客氣,他并沒有嘲笑韋澤發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)失敗的可能。</br>
帶著笑容,韋澤回答著恩叔的問題,“在我看來,同時(shí)存在亞洲的中國和美洲的中國,也比一個(gè)中國一個(gè)美國更好。子孫的事情就讓子孫來辦好了。我們這些老家伙們瞎操什么心呢。這個(gè)世界一定會(huì)是年輕人的,哪怕我們老家伙們?cè)偃シ磳?duì),死神也站在年輕人一邊。”</br>
“哈哈。”恩叔也笑了,他也是個(gè)老年人,所以他其實(shí)不太喜歡韋澤看問題的態(tài)度。但是韋澤的話里面卻有種強(qiáng)烈的生命力,以這樣的態(tài)度看問題,連讓事物終結(jié)的死亡都變成了推動(dòng)社會(huì)的動(dòng)力般。恩叔即便不喜歡這話,卻很喜歡這種態(tài)度。</br>
笑了片刻,恩叔說道:“也就是說,我已經(jīng)沒有辦法讓閣下為自己的決定感到后悔嘍?”</br>
韋澤微微點(diǎn)頭,“真心說,我在年輕的時(shí)候有過無數(shù)的后悔。那些錯(cuò)誤的選擇,那些我失敗的事,失去的人。那所有的一切都曾經(jīng)讓我痛徹心扉。不過后來我承認(rèn)了這些事實(shí),我只是個(gè)凡人而已。從那時(shí)候之后,我判斷的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)。那就是每天拍拍胸脯問自己一次,我是否盡力,是否問心無愧。凡事竭盡全力就好。”</br>
恩叔愣了片刻,然后微笑著說道:“原來閣下竟然是這么感性的一個(gè)人,實(shí)在是讓我意外。”</br>
隨同恩叔同來的人臉上露出了懵B的表情,他不知道恩叔這話到底是真心還是假意。這種態(tài)度實(shí)在是看不出有什么感性。如果談得上感性,那也是有后悔傷心,會(huì)感到痛苦的那個(gè)韋澤好不好。一個(gè)承認(rèn)自己不過是凡人的家伙真的能稱為感性么?能同恩叔同來,也算是有些見識(shí)的。那些真正承認(rèn)自己不過是凡人的家伙,大概都不是軟柿子。</br>
接下來恩叔則和韋澤談起了有關(guān)中國土地政策的事情,歐洲的共產(chǎn)主義者們對(duì)中國的土地國有制非常著迷,有關(guān)中國土地國有制度的研究報(bào)告連篇累牘,來自中國官方的政策文件更是歐洲共產(chǎn)主義者乃至社會(huì)主義者們趨之若鶩的寶典。這些人能看到的真正的公有制的實(shí)踐只有在中國才有,除了中國之外的其他國家,私有制已經(jīng)基本瓜分了國家的一切。所以絕大多數(shù)社會(huì)主義者都支持中國的一切,他們想方設(shè)法的為韋澤的政策作出正面的注解。</br>
當(dāng)然,也有一部分共產(chǎn)主義者在反對(duì)韋澤。他們反對(duì)韋澤的理由是韋澤還不夠進(jìn)步。就如土地政策一樣,中國土地國有制度的理論與實(shí)踐很簡(jiǎn)單,土地國有,所有人都只擁有使用權(quán)。選擇土地勞動(dòng)的與國家簽署種地的協(xié)議,國家為土地利用者提供科技和政策服務(wù)和管理。</br>
歐洲對(duì)這種“改變不動(dòng)產(chǎn)的全部法權(quán)根據(jù)”政策的評(píng)價(jià)非常兩極化。有認(rèn)為這種做法不過是讓私有制更加合理,有些人,特別是那些立場(chǎng)比較右傾的社會(huì)主義者們對(duì)這種理念則是極盡贊美。他們認(rèn)為中國大皇帝韋澤的以“明確打擊封建關(guān)系”的立場(chǎng)實(shí)行了完全的革命。更何況馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里面也明確指出,共產(chǎn)主義者們不反對(duì)人民占有社會(huì)產(chǎn)品,共產(chǎn)主義者們只是反對(duì)生產(chǎn)資料的私有化。</br>
看得出,韋澤對(duì)此很有興趣。然而聽了個(gè)大概之后,韋澤問恩叔自己的看法,恩叔率直的回答,他不太愿意對(duì)此事作出過于明確的評(píng)價(jià),倒不是他不敢,而是他不想這么做。中國的土地國有制度里面有很多不成熟的地方,而且有些部分明顯是臨時(shí)政策。既然不知道韋澤的計(jì)劃,恩叔就不認(rèn)為自己噴韋澤有什么意義。</br>
“閣下,所以我很想問您,您發(fā)動(dòng)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的目的何在。”恩叔覺得此時(shí)是問這個(gè)關(guān)鍵問題的好時(shí)機(jī)。</br>
“國內(nèi)問題國外解決。”韋澤也實(shí)事求是的給了恩叔一個(gè)回答。</br></br>