第五百四十六章 陷阱與鐘擺
在曉美焰家中那片詭異的空間中,一個(gè)宛若兩柄交叉的鐮刀被掉在空中的影子,仿佛鐘擺一樣,影子的鋒利刀鋒在曉美焰的頭家和評(píng)論家――埃德加?愛倫?坡的一部短篇作品。他是美國浪漫主義思潮時(shí)期的重要成員,在世時(shí)長期擔(dān)任報(bào)刊編輯工作,其作品形式精致、語言優(yōu)美、內(nèi)容多樣,在任何時(shí)代都是‘獨(dú)一無二’的風(fēng)格。愛倫?坡以神秘故事和恐怖小說聞名于世,他是美國短篇故事的最早先驅(qū)者之一,又被尊為推理小說的開山鼻祖,進(jìn)而也被譽(yù)為后世科幻小說的始祖。”
“愛倫?坡的主張,死亡美學(xué)和恐怖美學(xué)。其哥特小說創(chuàng)作不但對(duì)傳統(tǒng)哥持小說所具有的懸念、言情、兇殺、恐怖等通俗元素予以雜糅,還表達(dá)了獨(dú)樹一幟的創(chuàng)作理念,對(duì)美國早期本土文化、對(duì)物欲驅(qū)使的資本主義社會(huì)中人們的非理性情感予以關(guān)懷,從而使得他的哥特小說創(chuàng)作在一定程度上打破了嚴(yán)肅小說和通俗小說的界限,在更廣闊的審美空間上實(shí)現(xiàn)了與讀者的心靈溝通。”
“其故事主題大都‘揭示了人類意識(shí)及潛意識(shí)中的陰暗面’,以恐怖小說這樣一種特殊的形式深入刻畫與呈現(xiàn)了非現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下人的精神狀態(tài)和心理特征,試圖‘以非現(xiàn)實(shí)、非理性的表達(dá)方式來揭示現(xiàn)代人的精神因頓’。他借助想象奇特、恐怖怪異的故事情節(jié),通過夸張、隱喻和象征等修辭手段表現(xiàn)人性的危機(jī),激起讀者濃厚閱讀興趣的同時(shí),震撼心靈,發(fā)人深省。”
“《魔法少女小圓臉》的故事正是對(duì)這種風(fēng)格的一種動(dòng)畫式演繹。《陷阱與鐘擺》的故事講述的是一個(gè)人昏迷蘇醒后發(fā)覺自己被困在宗教法庭內(nèi)一間黑暗的囚室中,他貼著四周移動(dòng),希望了解囚室的大小,移動(dòng)時(shí)他被小石絆倒昏迷,蘇醒后發(fā)現(xiàn)前方是一個(gè)落穴,慶幸自己逃過一劫。后來他在昏睡時(shí)被人綁在地上,頭頂上有一把大鐮刀正緩緩落下,他在命危時(shí)利用老鼠咬開身上的繩索脫身。宗教法庭的人終于按捺不住,決定用收緊四邊的墻壁而壓死主角。在命在旦夕時(shí),法軍攻入宗教法庭,解放了主角。”
“而《陷阱與鐘擺》的創(chuàng)作背景是歐洲中世紀(jì)的時(shí)候西班牙教庭對(duì)人們的迫害。”
“對(duì)比起來看,《魔法少女小圓臉》中魔法少女、qb、魔女等等所代表的不正是宗教嗎?而曉美焰所代表的正是發(fā)現(xiàn)了隱藏在光鮮的外表之下的黑暗之后想要反抗的人,qb對(duì)曉美焰的陷阱,就是教廷對(duì)人們的迫害。”
“不過,這只是將《魔法少女小圓臉》跟《陷阱與鐘擺》相聯(lián)系起來的看法,而小賀老師并不信教,他也不是愛倫?坡。而且如今的時(shí)代也不同了,從故事本身來解讀屬于片面,從《陷阱與鐘擺》和宗教解讀,依然片面。”
“如果從世界和社會(huì)的角度來看,你會(huì)看得更遠(yuǎn),更深,更廣闊。”(未完待續(xù)。。)
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