凌云殿是外城中間位置的一座大殿，是專門用來接待外來客人的地方。因?yàn)槭菍?duì)外接待所用，所以這座大殿巍峨雄壯，華麗中透著威嚴(yán)，精美中帶著大氣。
    歐陽納自從走過龍口橋，進(jìn)入到茅山別院的勢(shì)力范圍，他臉上的驚詫表情就一直沒有消失過。
    茅山別院的勢(shì)力范圍內(nèi)四季如春，靈氣充沛，一點(diǎn)不次于圣地，這個(gè)信息歐陽家已經(jīng)知道，但是知道歸知道，真正體會(huì)之后，就是另外一種感覺。
    歐陽納這次帶來了兩個(gè)人，一個(gè)是自己的侄子，筑基后期巔峰的歐陽騰，一個(gè)是自己的孫子筑基初期的歐陽健。
    在茅山別院舉辦拍賣會(huì)的時(shí)候，就是他們兩個(gè)過來的，同時(shí)也是八大世家中唯一過來的世家。
    當(dāng)然，如果不是歐陽家有三個(gè)人折損在茅山別院手里，歐陽家其實(shí)也不會(huì)關(guān)注在這么偏僻地方的一個(gè)剛剛成立幾天的小勢(shì)力。
    但是當(dāng)他們真正關(guān)注起茅山別院之后，卻被茅山別院嚇到了。
    不說茅山別院的商業(yè)發(fā)展是多么的快速，修真的手段就是凡人不能理解的，所以這一點(diǎn)并沒有一起歐陽家的關(guān)注。
    但是茅山別院弄出來的那些東西，卻真是令他們吃驚，漆葉青粘散他們買了，研究了，居然也就比他們自己煉制的養(yǎng)生丸差了一些，而且他們還發(fā)現(xiàn)，漆葉青粘散使用的還都是最普通的中草藥，要是換成他們使用的靈藥，那么漆葉青粘散的養(yǎng)生延壽效果絕對(duì)要比他們擁有的養(yǎng)生丸更好。
    養(yǎng)生丸在圣地那絕對(duì)是最搶手的丹藥，沒有之一。哪怕是提升修為的丹藥都不如養(yǎng)生丸。
    圣地里也不是每一個(gè)人都能修真的，修真是要講究緣分和資質(zhì)的。可以修真的在八大家族中也僅僅只占了四分之一而已，那剩下的四分之三的家人呢？這四分之三的普通家人，他們要想長壽，那么目前唯一的辦法就是不間斷的服用養(yǎng)生丸。
    另外，現(xiàn)在修真異常艱難，每一個(gè)大小境界的提升都如同登天一般，而修真的最終目的是什么？不就是為了長生，所以在修真提升緩慢甚至沒有前途的情況下，這種可以延年益壽的養(yǎng)生丸最得圣地各大家族的喜愛。
    即使八大家族都會(huì)煉制養(yǎng)生丸，同時(shí)也都開辟著藥園種植煉制養(yǎng)生丸的靈藥，但是靈藥的生長是需要時(shí)間的，生長時(shí)間最短的也需要十幾年，尤其養(yǎng)生丸中所需要的主要人參，必須最少要百年以上的才能入藥，這就直接制約了養(yǎng)生丸的數(shù)量。所以在圣地，養(yǎng)生丸基本上是供不應(yīng)求，甚至很多旁系子弟的家人，都分不到養(yǎng)生丸，只能看著自己的家人老去。
    親眼看著自己的家人逐漸老去，這種失去親人的痛苦，讓很多人都很受煎熬，直到漆葉青粘散的出現(xiàn)，讓歐陽家的人看到了另外一個(gè)希望。
    其實(shí)不僅僅漆葉青粘散，華銳集團(tuán)下屬的華銳酒廠出品的華銳酒，也是令他們震撼。因?yàn)樗麄凅@駭?shù)陌l(fā)現(xiàn)，華銳酒居然是蘊(yùn)含著靈氣的靈酒。
    華銳酒廠的酒也是分高中低三個(gè)檔次，不過即使最低檔的靈酒，所蘊(yùn)含的靈氣也要比他們自己釀制的酒靈氣充足，那就更別說口感了。喝了華銳酒之后，歐陽家的很多人都發(fā)誓，除了華銳酒不再喝別的酒了。
    甚至他們?cè)诘谝粫r(shí)間就命令自家在世俗的勢(shì)力，大量的收購華銳酒，本來華銳酒就是供不應(yīng)求，再加上有了歐陽家的加入，華銳酒不僅僅是脫銷，更是導(dǎo)致即使黑市的價(jià)格提升到了十倍，都依然買不到華銳酒。
    要知道，華銳酒的出廠價(jià)絕對(duì)不算低了嗎，最低檔的華銳酒出廠價(jià)就是一千八百八，中檔的則是一萬八千八，最高檔的華銳酒則要十八萬八千八。
    漆葉青粘散和華銳酒無論是在世俗，還是在圣地，是直接就火爆起來的，歐陽家盯著它們的眼睛都紅了，與此同時(shí)，還有一種物品也引起了歐陽家的關(guān)注。
    這種商品按照李銳的想法，是不準(zhǔn)備對(duì)外銷售，生產(chǎn)出來是打算自用的，但是孟凡義覺得以茅山別院現(xiàn)在的消耗量，這種商品會(huì)出現(xiàn)大量剩余，與其讓它們放在那里占?jí)簬旆浚€不如推向市場(chǎng)，于是就出現(xiàn)了華銳紙這種商品。
    華銳紙是李銳根據(jù)陶弘景給的配方，又結(jié)合凡間的情況搞出來的一種符紙，這種紙白皙細(xì)膩，細(xì)薄光潤，堅(jiān)潔如玉。最關(guān)鍵的是，華銳紙易于保存、耐老化、不變色、防蟲蛀，無論吸水性還是沁水性都很強(qiáng)，能讓墨韻變化萬千，華銳紙還帶著一絲靈韻，所以在上面無論是書寫還是繪畫都能起到意想不到的藝術(shù)效果。
    因?yàn)槿A銳紙的市場(chǎng)定位非常高，即使名家都不一定能消費(fèi)得起，所以在世俗，華銳紙的銷售并不是很好，但是世俗凡人不懂得華銳紙的貴重，歐陽家卻非凡夫俗子。
    而且在圣地也有符箓派的傳承，歐陽家是知道符紙的存在的，不過華銳紙?jiān)跉W陽家的眼里，那可絕對(duì)不止是符紙。
    歐陽家作為修真家族，傳承的古風(fēng)非常濃郁，家族子弟從小就要學(xué)習(xí)琴棋書畫。所以歐陽家的人，或者說圣地里的那些人，隨便哪個(gè)家族出來一個(gè)人到世俗，都應(yīng)該能成為書畫大家。
    而喜好書畫的人，遇到如此好的紙，你說他們能放過了嗎？尤其是，這華銳紙的最初目的是用來制符的，所以上面就能承載靈氣。
    一次偶然的機(jī)會(huì)中，歐陽家的家主即興用華銳紙書寫了一副“忍”，當(dāng)時(shí)他不知不覺中，就將自己化神期的那種意境蘊(yùn)含到了書法中。所以書法完成之時(shí)，整副書法突然散發(fā)出一種非常強(qiáng)大的氣勢(shì)，讓這件書法作品赫然蛻變成一件高級(jí)法器。
    另外最關(guān)鍵的是，這件法器蘊(yùn)含了化神的意境，所以可以讓元嬰期的弟子參悟化神，現(xiàn)在已經(jīng)有一名元嬰后期的弟子，就是因?yàn)檫@件法器，而接觸到化神的邊緣，這使得歐陽家最遲十年之內(nèi)，就會(huì)再次產(chǎn)生以為化神期的修真者。
    在圣地，暫時(shí)還沒有出現(xiàn)大乘期修真者的情況下，每多出一位化神期修真者，就代表著家族的實(shí)力就更進(jìn)一步，這也是家族興旺的保障。(未完待續(xù)。)
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