13.第二層的古都
,無(wú)敵小皇叔 !
話分兩頭。
此時(shí),大耳肅容的苦難禪那已經(jīng)來(lái)到了下界。
這是最黑暗,最極端的佛國(guó)。
可謂是狂信徒的聚集地。
當(dāng)見(jiàn)到那佛像睜眼,金光璀璨時(shí),狂信的僧人們不論在做著什么,都是匍匐而趴下。
跪倒,叩首,口中念著經(jīng)文。
金光大盛,連天空那兩顆太陽(yáng)的光澤都被遮住。
這處于深山,最神秘的廟宇彷如淹沒(méi)入了金色液體的海洋里。
狂信的僧人們口中念念有詞,念完一段,就是起身,三叩九拜,再匍匐向著佛像方向爬行,朝圣。
一道金光從那佛像上凝聚成形,然后化身成穿著金色僧袍的禪那。
苦難禪那站在廟宇之上,看著十千臺(tái)階下,成千上萬(wàn)匍匐而來(lái)的僧人,露出了笑容。
此番入夢(mèng),足足以千名,被賜予了佛光的狂信僧人為代價(jià)。
禪那則是靜坐一邊。
佛光使得這群僧人可以踏向更深的層次。
夢(mèng)回仙丹,可以讓這些僧人里的殘存者短暫回歸,說(shuō)說(shuō)出夢(mèng)境迷霧里的情形。
夢(mèng)境里。
千名僧人開(kāi)始了探索。
因佛光緣故,這些僧人竟每個(gè)人都已不是紅塵境。
他們起初落足的地方,各不相同。
堅(jiān)定的信念,使得他們可以長(zhǎng)時(shí)間的保持著不會(huì)蘇醒的狀態(tài)。
內(nèi)里的驅(qū)動(dòng)力,又可以使得他們走出自己夢(mèng)境的范圍,去往更深處。
夢(mèng)里時(shí)間與現(xiàn)實(shí)時(shí)間并不成正比。
很快,便有僧人自己醒來(lái),“南無(wú)苦難禪那,夢(mèng)里發(fā)現(xiàn)了一座古都,外圍廢墟,往里則像是凡間的城市。”
片刻,又有僧人醒來(lái),“南無(wú)苦難禪那,那城市里空無(wú)一人,卻和其他地方不同,因?yàn)楹芊€(wěn)定,并不會(huì)受到我們的意識(shí)干擾?!?br/>
苦難禪那露出了沉思。
經(jīng)過(guò)許久的探索,他也是明白了些事。
這夢(mèng)境長(zhǎng)河的外圍雖然不危險(xiǎn),但也不穩(wěn)定,可以說(shuō)受到每個(gè)人的潛意識(shí)牽引,甚至景象不停變換。
而不同的兩個(gè)人在夢(mèng)境里遇到的幾率,幾乎沒(méi)有。
如果遇到了,夢(mèng)境碰撞,所帶來(lái)的很可能是兩人同時(shí)醒來(lái)。
哪里會(huì)有什么古都?
苦難禪那意識(shí)到,這古都很可能是夢(mèng)境里固有的建筑。
這就值得探索了。
只是信息還不夠。
并沒(méi)有等太久,又有許多僧人陸陸續(xù)續(xù)睜開(kāi)了眼。
“那古都里,發(fā)現(xiàn)了道宗前來(lái)的探索者?!?br/>
“還有不入流之道的武者,也是誤入那古都里。”
“至少三百的師兄弟,都已進(jìn)入那古都?!?br/>
“我小心地控制著,走出了自己的夢(mèng)境,然后踏入了夢(mèng)境長(zhǎng)河外圍的圈子,隨后便覺(jué)得有一股奇妙的牽引,好像無(wú)論走向何處,最終都會(huì)看見(jiàn)那一座古都?!?br/>
“那古都有宮殿群,有縱橫交錯(cuò)的湖水,只不過(guò)那些湖水卻不是夢(mèng)境長(zhǎng)河的河水,站在屋頂,可以遠(yuǎn)眺不遠(yuǎn)處的霧氣。
這里應(yīng)該是進(jìn)入夢(mèng)境長(zhǎng)河河邊迷霧的邊緣地帶了?!?br/>
“這古都,之前從未見(jiàn)過(guò)?!?br/>
一道道消息出來(lái)。
苦難禪那只覺(jué)的這很可能是某個(gè)機(jī)緣,他隨即也是一念入夢(mèng)。
入門之境的禪那在夢(mèng)境里,自然是很快走出了小我的夢(mèng)境,踏入了長(zhǎng)河的外圍,又尋覓到了那奇異的牽引。
不知為何,禪那腦海里想象出了一個(gè)奇特的畫面。
這牽引像是...
一根根難以明白的觸手,每一個(gè)意欲探索夢(mèng)境長(zhǎng)河,又突破屏障突破紅塵境的存在,若是在這一刻走出了自我的夢(mèng)境,就會(huì)直接纏繞上來(lái)。
然后這無(wú)形的觸手,會(huì)緩緩拉動(dòng)他們,向著那座古都而去。
苦難禪那輕笑一聲,道了聲阿彌陀佛。
只要未曾進(jìn)入那迷霧之中,外圍即便有些魑魅魍魎,也不過(guò)是自己再進(jìn)一步的契機(jī)。
正愁著沒(méi)辦法打破這僵局,便是送來(lái)了這等的機(jī)緣。
神武王,正坐著,坐在古都最高處,俯瞰著一個(gè)個(gè)從東南西北門,進(jìn)入這古都的人。
有僧人,有道士,有江湖打扮的人。
他心念一動(dòng),便是順著高樓,快速踏行,斜下長(zhǎng)梯,然后站在了一處城門前,裝作也是才剛剛進(jìn)城的一名江湖之人。
只是來(lái)此的人,卻都是低著頭,完全不說(shuō)話,只是靜靜的行走。
夏廣瞇了瞇眼,他跟在了其中一人身后。
如此走了一會(huì)。
忽的,四道城門傳來(lái)轟隆隆的巨響。
夢(mèng)境里,這古都的四門竟然全部關(guān)閉。
就在關(guān)閉的一剎那,所有低頭不語(yǔ)的人眼中恢復(fù)了清明。
隨即,有人傳來(lái)驚恐的聲音。
“不是在夢(mèng)里嗎?我...我怎么醒不來(lái)了??!”
之前他們之所以低頭不語(yǔ),只不過(guò)是控制著自己,為了看到自我的夢(mèng)境外,長(zhǎng)河中更多的風(fēng)景,所以不會(huì)去交流。
但此時(shí),一股腦海清明的念頭令他們覺(jué)得吃驚。
清明了,意識(shí)徹底恢復(fù)了,可是卻不醒來(lái),令他們更吃驚。
“我的力量...在這里消失了?!?br/>
“我的也是?!?br/>
能踏入此地的,無(wú)不是過(guò)了紅塵境,來(lái)自于各方世界的人,這些人在各自的世界,想來(lái)即便不是頂尖強(qiáng)者,卻也差不多了。
畢竟超凡境還只是很小一撮的強(qiáng)者。
至于魔,或是其他物種,它們自然也會(huì)有夢(mèng),但不會(huì)進(jìn)入這里的夢(mèng)。
對(duì)于夢(mèng)境長(zhǎng)河有所研究的大能都清楚,夢(mèng)境至少分為五層。
第一層是自我的夢(mèng)境圈子,所有人都會(huì)做夢(mèng),每個(gè)夢(mèng)都是自己潛意識(shí)構(gòu)成的夢(mèng)。
若是在夢(mèng)里產(chǎn)生了我在做夢(mèng)的念頭,并且試圖控制身體,絕大部分情況下,都會(huì)覺(jué)得壓抑,然后持續(xù)極其短暫的時(shí)間,就會(huì)醒來(lái)。
第二層是類似種族的夢(mèng)境圈子,這里就是夢(mèng)境長(zhǎng)河的邊緣地帶。
能夠踏入這里的人,無(wú)不是能使得自己長(zhǎng)時(shí)間處于“清醒”和“夢(mèng)幻”兩重狀態(tài)下的人,換言之,只有突破了紅塵境的人有這樣的能耐。
種族的夢(mèng)境圈子,各自區(qū)分,之間不存在任何通道。
然后,第三層,則是迷霧。
這神秘的迷霧,一旦入內(nèi),則會(huì)永久迷失,誰(shuí)也不清楚迷霧中有著什么。
然而佛道魔都隱約察覺(jué)了這其中,必然隱藏著大秘密。
因?yàn)檫@夢(mèng)境長(zhǎng)河,似乎并不是受到天道控制的。
如果能夠順著這長(zhǎng)河抵達(dá)彼岸,豈不是就可以超脫這宇宙的天道,而不會(huì)隨之在最終歸于終點(diǎn)的消亡。
這使得佛道魔都狂熱起來(lái),并且有了各自的探索計(jì)劃。
佛教的夢(mèng)回仙丹,就是其中之一。
至于夢(mèng)境的第四層,第五層,則無(wú)人知曉了。
但是從陰鬼們的口中可以知道,那是一條長(zhǎng)河,長(zhǎng)河里甚至存在著恐怖而神秘的“魚”。
陰鬼們從這河中而來(lái),在這河中被塑魂,可是它們對(duì)于這一切的印象只是:那是一條河,一旦沒(méi)有現(xiàn)實(shí)世界的大勢(shì)庇佑,被河里的“魚”盯上了,那...
就不知道會(huì)發(fā)生什么事情了。
第三夢(mèng)就是被魚吞了。
而此時(shí),這突然隨著夏廣出現(xiàn)的古都,擁有著長(zhǎng)安、京城、江南的模樣。
古都里更是潛藏著那一抹藍(lán)光的怪物。
待到人來(lái)了不少,便是轟然關(guān)上大門。
此處,不可進(jìn)出,無(wú)法通行。
這究竟是怎么回事?
各宗門的逍遙道士,江湖上以武入道,在各自地界有著劍神,武神之名的高手們,還有能夠入內(nèi)的八百狂信僧人,和那白鷺神洲高高在上的苦難禪那。
都是陷入了短暫的沉默。
除了神武王,他只是在想著,自家媳婦到底給自己吃了啥?