祭拜是一件儀式感很重的事情，在準(zhǔn)備前需要沐浴更衣，但在這種地方，很顯然是不現(xiàn)實(shí)的，于是，便出現(xiàn)了能夠快速清潔的凈手池，即“手水舍”。
    在清洗完畢之后，兩人來(lái)到了正堂，見(jiàn)子拿出自己早就準(zhǔn)備好的硬幣，投入了賽錢箱，然后合掌鞠躬祈愿。
    “希望家人平平安安，弟弟早日長(zhǎng)大，我能夠早日擺脫這種每日都需要看到惡靈的生活......”
    見(jiàn)子一口氣許了好多的愿望。
    當(dāng)見(jiàn)子睜開(kāi)眼時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)上澤宮手中拿著的百元硬幣還沒(méi)有投出，一直在手中攥著。
    “上澤君，快點(diǎn)投啊。”見(jiàn)子拉了拉上澤宮的衣袖，小聲催促道。
    上澤宮呆在這里磨蹭的時(shí)間有些長(zhǎng)，排在他們兩人身后的人面色已經(jīng)露出了些許的不悅。
    “我這就投。”上澤宮嘴角勾勒出弧度，將手中發(fā)著微光的硬幣投入了供奉箱。
    在昨天晚上，上澤宮詢問(wèn)桃樂(lè)絲，見(jiàn)子有沒(méi)有什么辦法能夠擺脫被惡靈圍繞的生活，桃樂(lè)絲給出了兩個(gè)答案——
    要么，見(jiàn)子自己弄瞎自己的眼睛，讓自己變成一個(gè)看不到任何東西的盲人；要么，那就是與神明結(jié)緣，只要身上存在著神明的氣息，在神明的庇護(hù)下，惡靈便會(huì)主動(dòng)敬而遠(yuǎn)之。
    當(dāng)然，還有一種方式，就是讓見(jiàn)子擁有能夠驅(qū)散惡靈的能力。但很顯然，見(jiàn)子做不到這一點(diǎn)。
    據(jù)桃樂(lè)絲所說(shuō)，神明十分懶散，一般情況下你的愿望是不可能傳達(dá)到他們那里的，就算傳達(dá)到了，對(duì)方也頂多將其當(dāng)成一個(gè)催眠的搖籃曲，根本不會(huì)理睬，更別提和對(duì)方結(jié)緣了。
    而且，神明只會(huì)在回應(yīng)那些虔誠(chéng)的、他們感興趣的信徒的問(wèn)題，他們用“托夢(mèng)”、“暗示”的形式回應(yīng)著自己耳邊聽(tīng)到的聲音。
    而判斷信徒是否虔誠(chéng)，就是要看對(duì)方提供的信仰之力的濃郁程度。
    只是，是淺草寺這種大寺廟，供奉的是在世界各地都有著無(wú)數(shù)信徒的菩薩像，菩薩業(yè)務(wù)繁忙，想要回應(yīng)信徒的祈求很難。
    而且大部分信徒的祈愿都是無(wú)關(guān)緊要的，神明們也不會(huì)對(duì)這些事情有多么在意，頂多是給你一只簽告訴你模糊的答案，讓你自己去猜。
    只有那些沒(méi)有寺廟人員供奉的“野良神”才會(huì)去回應(yīng)一個(gè)又一個(gè)的祈愿。
    所以，有時(shí)候與其去那些香火旺盛的大寺廟，不如去找一些小型的神社，那還說(shuō)不定比較管用。
    桃樂(lè)絲讓上澤宮的做法，就是將他后腰處的刻印激活，將桃樂(lè)絲昨天特意準(zhǔn)備好的，帶有她信仰之力標(biāo)記的硬幣投入對(duì)方的賽錢箱，就如同一壇池水被丟入一個(gè)石子一樣，“咚”的發(fā)出一聲響聲，讓神明注意到。
    用桃樂(lè)絲的話來(lái)說(shuō)，這是神明之間一種互相打招呼的方式，會(huì)增加被對(duì)方注意到的幾率。
    但這種打招呼是“中立”的，如何判斷都憑著神明自身的喜好，對(duì)方神明可能會(huì)判斷為“挑釁”，也有可能被判斷為是“友好的問(wèn)候”。
    這種方式是一種雙刃劍，最好謹(jǐn)慎使用。
    上澤宮知道菩薩一般都是比較寬宏大量的存在，所以才在淺草寺這里投出了硬幣，只是，如果說(shuō)每一點(diǎn)祈愿信仰就是一滴水滴，無(wú)數(shù)的信仰祈愿到了神佛那里，便成為了一潭清水、一片汪洋。
    就如同你在大海中丟入一塊石子，濺起的水花根本不會(huì)引起任何人的注意。雖然增大了被注意到的概率，但能否被注意到，還是一種未知數(shù)。
    上澤宮沒(méi)有在投幣祈愿之后并沒(méi)有離開(kāi)，而是在正堂的角落等待幾分鐘，只是，上澤宮并沒(méi)有感覺(jué)到有什么異常。
    “上澤君，你在等什么？”見(jiàn)子感到奇怪的問(wèn)道。
    “只是一種嘗試罷了，但是失敗了。”上澤宮嘆了口氣，“我們出去吧。”
    果然，和想象的一樣，菩薩是不會(huì)理睬的啊......
    明明都是女菩薩，為什么差距會(huì)這么大呢......明明在推特上的只要給錢就回應(yīng)祈愿啊。
    走出正堂，在他們的左側(cè)，是抽簽的地方，這里有著一個(gè)抽簽臺(tái)，一百元一抽。
    上澤宮突然想到，如果神明回應(yīng)祈愿的話，很有可能是通過(guò)簽上的信息來(lái)回復(fù)，就像是今早的電視占卜節(jié)目一樣。
    “見(jiàn)子，要抽一次簽嗎，說(shuō)不定還會(huì)有好運(yùn)哦？”上澤宮半是真心半是玩笑地道。
    “那我試試吧。”
    見(jiàn)子投入了100元硬幣，然后拿起放在臺(tái)上的多邊形簽筒，虔誠(chéng)的搖動(dòng)著，“嘩啦啦”的聲音從鐵盒中傳出，富有節(jié)奏感，帶給人一種舒適的感覺(jué)。
    抽簽注重的是人的心意，聽(tīng)起來(lái)心意是一種偶然性的產(chǎn)物，但其最終的結(jié)果確確實(shí)實(shí)是一種必然性。
    既然是著重心意，首先就需要抽簽者心無(wú)雜念，正所謂心誠(chéng)則靈。
    在淺草寺的簽按照兇吉的判斷共分為七檔：兇、末小吉、末吉、小吉、半吉、吉、大吉。其中大吉17簽、吉35簽、半吉5簽、小吉4簽、末小吉3簽、末吉6簽、兇30簽，共計(jì)100簽。
    抽中“兇”的概率是30%，這已經(jīng)很高了，希望見(jiàn)子不會(huì)抽中“兇”吧。
    上澤宮默默看著見(jiàn)子抽簽，一根木簽從簽筒中掉出來(lái)。
    “六十五號(hào)。”
    見(jiàn)子看了一眼數(shù)字，將簽重新放回去，拉開(kāi)上面寫著六十五號(hào)的木屜，從放著一疊的簽紙上拿起了一張。
    “是末吉。”見(jiàn)子看到簽紙后臉色有些復(fù)雜，“這簽文有些微妙呢。”
    對(duì)于日本人來(lái)說(shuō)，這種文言文的語(yǔ)句很難理解，見(jiàn)子并不能看出這簽文的具體含義，不過(guò)，上澤宮以他翻譯文言文的多年經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，很快就明白了。
    這首簽詩(shī)這是在說(shuō)見(jiàn)子現(xiàn)在正處在危險(xiǎn)之中，內(nèi)心將會(huì)感到十分痛苦，無(wú)法得到安穩(wěn)。這個(gè)危險(xiǎn)沒(méi)有辦法那么簡(jiǎn)單的解決。
    如果春天來(lái)臨，看到陽(yáng)光之后也許會(huì)有好事發(fā)生，不過(guò)從好事開(kāi)始之前，還請(qǐng)靜靜的忍耐。
    這簽文好準(zhǔn)......和見(jiàn)子現(xiàn)在的情況十分相似。
    對(duì)于見(jiàn)子來(lái)說(shuō)，這種每天都能夠看到鬼魂、惡靈的生活讓她沒(méi)有一日能夠安穩(wěn)的度日，每晚都是在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中入眠，而她對(duì)抗這些惡靈的方式，只有忍耐、無(wú)視。
    在簽文的后兩句，明確指出當(dāng)見(jiàn)子看到“太陽(yáng)”的時(shí)候，她這種生活將會(huì)改變，將會(huì)有好事發(fā)生。
    在這張簽紙上，正面是簽文，背面則是解釋，見(jiàn)子將簽紙翻到背面，后面除了解釋外還有著和黃歷類似的關(guān)于人們?cè)谝獾氖虑榈囊恍╊A(yù)測(cè)。
    愿望：以后會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
    疾病：雖然拖長(zhǎng)但會(huì)治好的。
    遺失物：不會(huì)出現(xiàn)。
    ......
    結(jié)婚、交往：能夠得到好的結(jié)果。
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