第一百三十二章 再見,紫翠(一)
,機(jī)破星河 !
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沐凡斜著向前墜地,那只吃痛的米戈來翼獸仿佛遇到天敵般再不敢在空中停留分毫,連背部的沐凡都不顧上了,而是拼命地?fù)]舞著殘缺的雙翼向前……墜行。
在沐凡一次次調(diào)整合金長棍的刺入位置和力度后,那只學(xué)乖了的翼獸終于開始按照沐凡的意圖提速前進(jìn)。
搖搖擺擺,稍有不慎,就是粉身碎骨。
近了,近了。
……
67.天下皆謂我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖,久矣!其細(xì)也夫。我有三寶持而保之∶一曰慈,二
曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先故能成器長。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍
後且先,死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之以慈衛(wèi)之。
68.善為士者不武。善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之德。是謂用人之力。是謂
配天之極。
69.用兵有言,吾不敢為主而為客。不敢進(jìn)寸而退尺。是謂行無行。攘無臂。扔無敵。執(zhí)無兵。禍莫大於
輕敵。輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加哀者勝矣。
70.吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。言有宗、事有君。夫唯無知,是以我不知。知我者希,
則我者貴。是以圣被褐懷玉。
71.知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
72.民不畏威,則大威至。無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見。自愛
不自貴。故去彼取此。
73.勇於敢則殺。勇於不敢則活。此兩者或利或害。天之所惡孰知其故。天之道不爭而善勝。不言而善應(yīng)
。不召而自來。繟(chǎn,舒緩)然而善謀。天網(wǎng)恢恢疏而不失。
74.民不畏死,奈何以死懼之。若使民常畏死,而為奇者,吾得執(zhí)而殺之,孰敢。常有司殺者殺。夫代司
殺者殺,是謂代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不傷其手矣。
75.民之饑以其上食稅之多,是以饑。民之難治以其上之有為,是以難治。民之輕死以其求生之厚,是以
輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。
76.人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。是以
兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。
黑暗……吐息,心如止水。
艙體還在劇烈的晃動,警報(bào)的凄厲聲不曾停下,沐凡突然走到駕駛艙的艙門口。
腳下生根般牢牢釘在機(jī)艙內(nèi)的地板上。
伸出雙手抓住那艙門的長型合金把手,大概有一米多長,三指粗,頗為精致。
當(dāng)握住后感覺到那金屬獨(dú)有的冰冷,沐凡一聲低喝。
撕拉!
那被固定在合金門上的把手被沐凡手臂上的巨力直接一拉開始發(fā)出牙酸的金屬扭曲聲。
最后一腳更是在那合金門上留下一個(gè)凹陷進(jìn)去的腳印。
那金屬門受到這一腳的巨力,再也無法固定住那長條的合金把手。
一米多長的合金長棍入手,掂了掂然后嘗試彎曲一下。
這把手的堅(jiān)硬程度竟然超出自己的想象。
“希歐米α合金,洛基重工出品,堅(jiān)硬程度是鋼鐵的十三倍。如果不是這個(gè)把手以機(jī)械方式固定,你是不可能拉斷的。”王基眼神一閃,隨后冷靜的說出這合金把手的材料構(gòu)成。
沐凡點(diǎn)了點(diǎn)頭。
咔嚓!
這時(shí)艙體后方突然出現(xiàn)一聲巨響,然后飛船內(nèi)的氣壓迅速失衡,氣流開始急速向那處破口涌動。
“警報(bào):艙體破損30%!!艙內(nèi)氣壓失衡!艙內(nèi)氣壓失衡!尾翼損毀,開始進(jìn)行引擎強(qiáng)行校正。”
要死了么?
王糯糯已經(jīng)準(zhǔn)備閉上眼睛。
自己的十八歲成人禮還沒有過,真的好遺憾……
“曾經(jīng)有個(gè)教官對我說過這樣一番話,我記憶猶新。”
已經(jīng)被氣流壓到座椅上動彈不得的眾人帶著疑惑的目光看著沐凡。
大人,以后我不叫你的外號了,可惜沒機(jī)會了。
王糯糯眼神中帶著歉疚看著沐凡,雖然沐凡現(xiàn)在的舉動讓她不解。
“當(dāng)災(zāi)難來臨之際……”
沐凡看著眾人,一步步后退,低低的訴說聲響起。
“我不會退卻,不會動搖。”
“我們的敵人終將被消滅。”
“猶豫導(dǎo)致失敗。”
沐凡已經(jīng)倒退至那撕開裂隙的艙區(qū),咔嚓一聲,突然艙尾整個(gè)斷開,一條布滿尖刺的尾巴從中閃過,僅僅差幾公分便會掠過少年的后背。
他的身后是千米高空,狂暴的氣流沒有將那少年的身影吹動分毫,沐凡提著合金長棍,低沉的訴說依然沒有停下。
77.天之道其猶張弓與。高者抑之,下者舉之。有馀者損之,不足者補(bǔ)之。天之道,損有馀而補(bǔ)不足。人
之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。是以圣人為而不恃,功成而不處。其不
欲見賢邪!
善行,無轍
善于行走的,不會留下轍跡;善于言談的,不會發(fā)生病疵;善于計(jì)數(shù)的,用不著竹碼子;善于關(guān)閉的,不用栓梢而使人不能
78.天下莫柔弱於水。而攻堅(jiān)強(qiáng)者,莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強(qiáng)。柔之勝剛。天下莫不知莫能行
。是以圣人云,受國之垢是謂社稷主。受國不祥是為天下王。正言若反。
79.和大怨必有馀怨,安可以為善。是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)於人。有德司契,無德司徹。天道無親常與
善人。
80.小國寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿無所乘之。雖有甲兵無所陳之。使民
復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死不相往來。
81.信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。圣人不積。既以為人己愈有。既
以與人己愈多。天之道利而不害。圣人之道為而不爭。(未完待續(xù)。)