205 整理
用可以全身尸氣化的飛尸分身,借七具烏乃伊為中轉(zhuǎn),施展《七煞陣》,將分身尸氣集于陳子文之身,然后用《登神秘笈》上的法子將這些尸氣煉化……這便是陳子文的設(shè)想。
在陳子文看來,理論上,這一點可以實現(xiàn)。
因為《七煞陣》是一種將尸氣轉(zhuǎn)為煞氣的陣法。
而《登神秘笈》,修煉的正是血煞氣。
二者極搭。
所以這一次,陳子文才會回到粵省,來到荔灣鎮(zhèn)這處山洞,找曾經(jīng)被他藏于此地的烏乃伊。
此時,七具烏乃伊就在一旁,陳子文卻沒有立刻嘗試。
理論終究是理論。
實際操作時,可能會遇到種種問題。
需得小心謹(jǐn)慎。
況且,這套法子只是陳子文曾經(jīng)的初步設(shè)想,不算成熟,未經(jīng)過具體完善。陳子文索取來這么多關(guān)于長生的書籍,就是想看看,有沒有什么地方需要改進,或者更適合自己的法子。
如果能找到其他長生之法,陳子文會去嘗試。
畢竟《登神秘笈》有些詭異,好比那位天魔,把自己煉得人不像人鬼不像鬼——這點陳子文尚能接受,可萬一練得不好,如那天魔般喜歡上男色,陳子文可能會自掛東南枝。
與一具飛尸合二為一,不是一件小事。
需要慎重對待。
陳子文放下《陳氏萬法》,取過一本關(guān)于長生的書籍,開始翻閱。
眼下這上千書籍,肯定有很多重復(fù)或無用,但即使如此,將這些全部看完,也需要很長很長時間。不過,為了得到長生,只要有哪怕一點幫助,花些時間,亦是值得的。
“這一次閉關(guān)估計要很久,天天對著這些書,必定會很枯燥。哎,都說書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,可黃金屋、顏如玉呢?”
陳子文嘆氣。
此念方生,陳子文忽然想到,貌似分身可以變出黃金屋,變成顏如玉……
咿!
陳子文猛地?fù)u頭,將腦中大膽的想法甩開。
…
一個月后。
山洞中。
陳子文身前上千書籍已不見蹤影,取而代之的,是一本陳子文整理后的筆記。
從茅山等宗門得來的東西,有用的很少。
或許長生自古以來就是生靈永恒的追求。
無法長生,從而才選擇了繁衍,用另一種形式,延續(xù)了血脈。
這些關(guān)于長生書籍,靠譜點的方式大約五種:
一是修煉。
修煉是道家正統(tǒng)長生之法,靈幻界記載,有人活了千年之久,甚至,靈幻界一直有成仙成佛一說,但那些基本皆是上古神話,無人真正見過。
二是鬼修。
人死魂存,以鬼體形式存在于世,只要記憶不失,也算得上另類長生。
只是這種方法十分困難與危險,很大的幾率,會弄得魂飛魄散,連投胎轉(zhuǎn)世的機會都沒有。
三是地府。
如今神佛不現(xiàn),天庭不見,三界唯有地府運行。
死后若能進入地府當(dāng)值,神魂與記憶便能保留。
這一點,茅山之人,極其重視。
因為地府之中,就有多位茅山前輩死后入職,這也是茅山法術(shù)中有請神術(shù)的原因。
當(dāng)然,地府入職之后,很多地方都會受到限制,為六道輪回而工作。
四是陰陽交融。
孤陰不長,孤陽不久。
以細(xì)胞而言,無論金子或者卵細(xì)胞,都取自成年男女,從某種角度來說,二者與男女體內(nèi)細(xì)胞“同齡”,可偏偏二者結(jié)合,能誕生出新生后代,并世世代代得以延續(xù)。
靈幻界信奉陰陽之中,蘊含著永生大道,可這一秘密,無人參悟。
或許,神話傳說之中的神仙,即是參悟了大道的存在。
第五種,即最簡單靠譜的一種,則是陳子文已經(jīng)得到的《登神秘笈》。
這份功法被靈幻界稱為嫁衣神功。
此法對壽元充足者沒太大作用,卻能在人壽元將近時,續(xù)近百年壽命。
當(dāng)然,這是奪他人“本源血煞氣”的方法。
自身煉成《登神秘笈》者,至少能活五百年之久!
五百年這個數(shù)字,深深打動了陳子文。
思來想去,陳子文也覺得唯有這一種方法適合自己。
而且通過這許多知識整理,陳子文對于自身以另類之法修煉《登神秘笈》一事,有了一些更清晰的頭緒。
可同時,由于了解深入,陳子文也發(fā)現(xiàn)了自身設(shè)想中的一些缺陷與不足。
比如想要完全煉化一具飛尸,需要的時間,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出陳子文之前的預(yù)估……
其間細(xì)節(jié)極其繁瑣,都是需要被一一攻破的難關(guān)。
最大的一處難關(guān),陳子文有了一定頭緒。
那些繁瑣而多的細(xì)節(jié)部分,陳子文暫時還沒想到辦法。
畢竟陳子文踏入靈幻界才幾年之久。
這些辦法,或許只有找到一個道法天賦一等一的高人,方能順利解決。
道法高人世間繁多,值得信任卻無幾個。
陳子文若要詢問解決方案,就要將自身設(shè)想全盤托出,這是一件很為難之事。
“好在發(fā)現(xiàn)問題,不是壞事。”
陳子文心道。
將整理的長生筆記放到一旁,陳子文拿起另一本有些厚的手抄筆記,這是整理后的《陳氏萬法》,包涵了諸多功法秘術(shù),覆蓋道、佛、巫、蠱、降頭等,內(nèi)容之博之雜,甚至能媲美一些頂級宗門傳承。
這份東西陳子文會一直隨身攜帶。
其中絕大多數(shù)內(nèi)容,陳子文都沒吃透。
比如雷遁。
盡管分身成為雷魃,短程雷遁可頻繁動用,但遠(yuǎn)程雷遁,依舊毫無方向。
需要繼續(xù)努力。
將《陳氏萬法》收好,陳子文又整理了一下其他東西。
除了三年前得到的沒有用完的龍元,陳子文身上還有隔元黑蛭、佛祖金身配合多種材質(zhì)打造的短劍、一休大師刻制的佛牌、二十一寸靈符一張、各類蠱蟲若干、各類藥降若干、幾枚道家金丹、些許法器、武器……
除此之外,還有藏在其他幾處地方的蛟龍角、骨、筋,以及當(dāng)初從暹羅帶回來的一些難得一見的藥材等物。
“如果能煉成大挪移術(shù)就好了。”
陳子文嘀咕。
沒有儲物戒的世界,攜帶東西實在太麻煩。
可惜陳子文資質(zhì)普通,縱然《陳氏萬法》中有收錄自第一茅身上得到的《小挪移術(shù)》,也無法入門。
“適合自己的,才是最好的。”
陳子文安慰自己。
這一個月時間,除了整理功法,陳子文還做了一件事,即,將從茅山那邊收回的五子同心魔,煉入左手。
伸出左手——
左手五指,顏色有些泛紅,如紅玉一般。
這次五子同心魔失而復(fù)得,變化非常大,也不知那位被陳子文斬斷一臂的元嬰老怪做了什么,竟將五子同心魔煉成了一種可融于手掌的“五指同心魔”!
這玩意兒非常神奇。
全力爆發(fā)下,竟可以接下飛尸全力一擊。
雖然失去了當(dāng)初離體卷人護體功能,卻讓陳子文一只手,擁有了很強的力量。
而且還保留著煉化鬼物陰魂的能力。
并能憑此不斷成長。
“我這是從阿修羅,退化成了鬼劍士?”