第247章:奧丁是誰?
路明非看參孫呆滯的模樣,就知道她肯定不知道奧丁的事情了。
白激動(dòng)了。
路明非還以為能借助參孫對(duì)龍類歷史的了解,破解奧丁的身份。要是真的能破解奧丁身份,結(jié)果白激動(dòng)一場。
如果能破解奧丁身份就好了,無論最后探究出奧丁是龍王還是別的什么東西,這對(duì)路明非來說都是巨大的幫助。
“你說的這個(gè)‘奧丁’是什么東西?你給我一些線索,我說不定能想起來。”
參孫看起來有些不死心,要是連龍類歷史這一方面都無法給路明非幫助,那不證明她真的沒什么用了嗎?
路明非嘆息一聲:“奧丁不是什么東西,他自稱為神。”
參孫一點(diǎn)點(diǎn)安靜了下來,流露出了思索的表情,就像是回想起了什么東西。
“神……”
路明非注意到了參孫的表情變化:“你知道神?”
參孫疑惑地看著說:“在你們?nèi)祟惖难壑校堊宓木鮽儾痪捅灰暈樯駟幔俊?br/>
“當(dāng)初王在北歐建立寢宮的時(shí)候,很多人類都把他視為神明,祭祀、崇拜,誦經(jīng)的聲音從不斷絕。”
在談?wù)撈稹巴酢钡臅r(shí)候,參孫的眼睛里都在閃閃發(fā)光,宛如追星少女,啊不,應(yīng)該說是追星少龍。
路明非拿起水杯喝水,以平復(fù)自己想要打人的心情,但他仍舊忍不住一邊喝水一邊扶額。
怎么辦?路明非和參孫相處得越久,就感覺這頭母龍真是用處不大了。
好想把她塞回青銅城里。
“我想,我們說的神不是一回事,龍王們應(yīng)該不會(huì)自稱為神吧,而奧丁他自稱為神。”
路明非用水杯敲了敲桌子,把這個(gè)追星少龍的思緒拉了回來。
不是說龍類都是貪婪、殘暴、為了權(quán)與力不擇手段的嗎?怎么眼前這頭龍這么奇葩,給人感覺就是諾頓的小迷妹。
參孫漸漸收斂了自己的神色:“龍族的王們確實(shí)不會(huì)自稱為神,在龍族的文化中也沒有所謂神靈的存在。”
參孫頓了頓,繼續(xù)說:“但是如果把神理解為被尊重、被祭拜的事物,在龍族的文化確實(shí)是有一位對(duì)應(yīng)的存在。”
龍族文化中有對(duì)應(yīng)神的存在!
聽見參孫的話,路明非的隨意姿態(tài)瞬間消失了,激動(dòng)得差點(diǎn)站起來。
路明非沒想到,眼前這頭追星少龍還真的能倒出點(diǎn)龍族的秘密出來。
“這個(gè)存在是什么?”
路明非死死地盯著參孫,如果不是楚子航還在不遠(yuǎn)的地方,他說不定都要提高音量破音了。
參孫卻不說話了,她就坐在位置上杵著腦袋看著路明非,沒有開口的打算。
“……”
路明非看著參孫逐漸得意起來的神色,就知道這是她對(duì)自己之前對(duì)她素質(zhì)三連的反擊。
這報(bào)應(yīng)來得太快了吧。
“好吧,我為剛才的無理行為道歉,我承認(rèn)你有用,有大用!”路明非很干脆地舉手投降,“所以這個(gè)對(duì)應(yīng)神的存在究竟是什么?”
參孫滿意地哼哼兩聲,慢悠悠地說:“給你點(diǎn)提示,你知道白之王在龍族內(nèi)的身份是什么嗎?”
“白王的身份?”
路明非回憶起自己在卡塞爾學(xué)院學(xué)到的知識(shí),忽然意識(shí)到了什么,差點(diǎn)捏碎了手中的杯子。
“白王是龍族的……祭司!”
這一瞬間,就像是有什么東西擊中了路明非的大腦,路明非隱隱感覺自己抓住了什么線索。
祭祀,可以祭祀鬼神,可以祭祀先祖的靈魂,但無論怎樣,祭祀一定祭祀的是一個(gè)超然的存在。
這種存在,在某種意義上來講之確實(shí)能為廣義上的“神”。
學(xué)院內(nèi)部的教授一直在研究白王祭祀的究竟是什么東西,比較主流的觀點(diǎn)認(rèn)為黑王是龍族的始祖,白王應(yīng)該祭祀的是黑王,類似于人類的先祖崇拜,但是這種說法也有極大的缺陷。
因?yàn)楦鞣N文獻(xiàn)中描述中,黑王和白王在龍族內(nèi)的地位都是大體上平等的,力量也相近,他們高高在上一同統(tǒng)治著龍族。
如果說白王是黑王的祭司,那它的地位應(yīng)該比黑王低一些才對(duì)文獻(xiàn)中不會(huì)留下這么多平等的描述。
如果在龍類的文化中,還有更加超然、需要祭祀的存在那就一切都能解釋了。
“你的意思是,奧丁是白王祭祀的存在嗎?”路明非感覺有些牙疼。
這個(gè)解釋多少有些荒謬了,按照路鳴澤對(duì)奧丁輕蔑態(tài)度,奧丁應(yīng)該沒這么厲害才對(duì)。
能被白王祭祀的東西應(yīng)該比黑王更加強(qiáng)大,而路鳴澤對(duì)黑王的態(tài)度一直以來都接近于平視。
另一方面,路鳴澤和路明非完全融合之后,也只是和赫爾佐格版白王打了個(gè)半斤八兩而已,他應(yīng)該沒有底氣蔑視這么超然的存在吧。
龍族的君王們都這么強(qiáng)了,它們的神不應(yīng)該秒天秒地秒空氣嗎?
“雖然我不知道奧丁是誰,但是奧丁不可能是龍族祭祀的存在!”
參孫的眼神也驟然嚴(yán)肅了許多,爆發(fā)出一種我警告你不要侮辱龍族信仰的目光。
“龍族不會(huì)祭祀任何生命,也不祭祀所謂的神明,我們祭祀的是……世界本身。”
參孫把手交疊放在胸口輕聲地吟誦:“無垠黑色從世界的巨樹中長出,地、水、火、風(fēng)化為了祂的骨與血,精神凝結(jié)成祂的智慧,萬物一同贊頌祂的名,至高的皇帝陛下尼格霍德!”
參孫念誦的是在人類記載中從未出現(xiàn)過的經(jīng)文,這段經(jīng)文記載的是黑王誕生時(shí)的場景。
這一瞬間,窗外濃厚的夜色似乎有了片刻的動(dòng)搖,燈光恍惚。
路明非回頭,卻只看見了東京霓虹斑斕的夜色,黑王終究遠(yuǎn)去了,這是人類的城市。
“這么說來,你們龍族祭祀的存在是世界樹?”路明非收回了思緒。
單論位格,世界樹在北歐神話中是構(gòu)建、支撐世界的存在,確實(shí)有被龍族祭祀的可能。
參孫點(diǎn)了點(diǎn)頭,緩緩從那種肅穆的姿態(tài)中脫離。
“可是按照你的經(jīng)文,世界樹不是應(yīng)該真實(shí)存在的東西嗎?聽起來,黑王尼格霍德就是從世界樹中長出來的東西。”路明非思路有些混亂。
參孫流露出看傻子的眼神:“你們?nèi)祟愡€說‘天命玄鳥,降而生商’‘劉媼夢(mèng)與神遇,遂產(chǎn)高祖’,這些東西你不會(huì)真信了吧?”
路明非干咳兩聲,灰頭土臉地收回了接下來的話。
這頭母龍給路明非來了幾段引經(jīng)據(jù)典是他萬萬沒想到的,不過考慮到她在西漢末年生活過一段時(shí)間,路明非也就理解了。
這年頭,一頭龍都這么有文化。
參孫在路明非心中的形象從一頭有些憨的龍,升級(jí)成了一頭有文化、但是有些憨的龍。
“人類的帝王會(huì)拉著神權(quán)給王權(quán)背書,沒想到你們龍族也玩君權(quán)神授這一套?”路明非有些意外。
參孫搖了搖頭:“你理解錯(cuò)了,黑王確實(shí)是從世界中誕生的,而且在龍族的認(rèn)知中,世界也確實(shí)是以‘世界樹’的形態(tài)存在的,這段經(jīng)文并不是完全編造的。”
“但黑王是龍族的始祖,沒人知道他誕生究竟是什么樣的情況,這一段經(jīng)文是也是其余龍猜測的黑王誕生場景,我認(rèn)為可靠性并不是太高。”
參孫吟誦的經(jīng)文是龍子龍孫拍黑王馬屁寫的東西,路明非降維理解了這段話。
龍族祭祀的存在也是世界本身,只不過在龍族的文化中,世界是以一棵樹的姿態(tài)存在,所以才稱之為世界樹。
要類比一下的話就是,中國神話中世界是天圓地方,所以就有后人就把世界稱之為世界棋盤了。
按照這種解釋,世界樹就只是一個(gè)概念而不是一個(gè)真實(shí)的存在,奧丁不可能是世界樹,因?yàn)樗^對(duì)不可能是世界本身。
突然,路明非意識(shí)到了一個(gè)問題,眼前的這頭龍對(duì)于黑王好像不太重視的樣子。
參孫談?wù)撈鹬Z頓的時(shí)候,可以說是瞬間兩眼放光化為追星少龍,而她在談?wù)摵谕跄岣窕舻碌臅r(shí)候,就失去那種肉眼可見的崇敬。
談起黑王,參孫雖然依舊尊敬,整體神色卻顯得很平淡,有點(diǎn)像是普通人談?wù)撈饚浊昵暗木鯐r(shí)的感覺。
“這個(gè)奧丁手中有世界樹的枝干,他把世界樹的枝干做成了長槍,取名為昆古尼爾,這個(gè)你怎么解釋?”路明非想到了一個(gè)問題。
命運(yùn)之槍昆古尼爾不就是世界樹的枝干嗎?
雖然真正的昆古尼爾在北極的尼伯龍根里,奧丁手中的只是仿品,但是昆古尼爾確實(shí)是存在的。
要是世界樹是一個(gè)概念,那世界樹的枝干哪里來的。
“不可能!”參孫斬釘截鐵地說,“世界樹的枝干就是我們頭頂?shù)奶炜眨覀兡_下的大地,它絕對(duì)不會(huì)有枝干被鍛造成長槍,這把名為昆古尼爾的武器一定只是借助了世界樹的名義。”
路明非沉默了一下,龍族文化中對(duì)應(yīng)神的存在是世界樹,這個(gè)奧丁自稱為神,又把自己手中的武器稱之為世界樹的枝干。
總感覺,這個(gè)奧丁是在挑戰(zhàn)整個(gè)龍族啊……
見鬼!這奧丁這么有逼格嗎?
路明非又忽然想起楚天驕借助奧丁投影取消自己言靈的那一幕,如果奧丁真的是一個(gè)與龍族為敵的存在,那它能做到取消言靈也不奇怪了。
路明非忍不住嘆息一聲,他感覺自己的壓力又大了一些。
“難怪,神話中奧丁是黑王尼格霍德的死敵。”
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