青城山，國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)。
    道教天師道圣地，四大道教名山之一，五大仙山之一，道教發(fā)祥地之一。
    山上，群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠。
    當(dāng)張楚等人，抵達(dá)這里的時(shí)候，已然是下午時(shí)分。快黃昏了，一抹夕陽(yáng)，映得天邊的云彩，絢爛多姿。
    他們根據(jù)王豐的提示，一路摸索、打探，才算是找到了目的地。
    那是偏僻山峰上，一座古樸的廟宇。
    葫蘆狀的門(mén)口上，懸掛了一方匾額，上書(shū)三個(gè)大字。
    二郎廟。
    顯然，這個(gè)廟宇，供奉的是，二郎真君楊戩。
    灌江口，二郎神。
    這是許多人，耳熟能詳，如雷貫耳的神話人物。
    關(guān)于這位神明的來(lái)歷，也有諸多的說(shuō)法。但是比較典型的，就是李二郎說(shuō)。
    把二郎神，與當(dāng)年在都江堰治水的李冰父子，聯(lián)系在一起。
    李冰當(dāng)年，奉秦王之令，任蜀郡太守。
    在任期間，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩眨藿司d延千年的都江堰水利工程，讓當(dāng)時(shí)水災(zāi)為患的巴蜀大國(guó)，一躍變成了天府之國(guó)。
    巴蜀百姓，感其恩德，奉其為神，以香火祭祀。
    兩千多年，香火一直不斷。
    功德成神的說(shuō)法，也比較符合主流觀念。
    畢竟自古以來(lái)，但凡為國(guó)家，為百姓，做出貢獻(xiàn)的英雄人物。在他們死后，都會(huì)被百姓，捧上神壇。
    人死了，精神永存，這也算是一種不朽！
    王豐來(lái)到這個(gè)二郎廟中。
    自然不是為了感懷歷史，悼念先賢。
    前段時(shí)間，他左龍右鳳，開(kāi)著一架飛行器，信心滿滿，準(zhǔn)備反攻天宮。
    誰(shuí)想到，被天宮教做人啦。
    又一次失敗，讓他意識(shí)到，自己膨脹了。
    他反省自己，也感覺(jué)不對(duì)呀。
    明明從遠(yuǎn)古時(shí)期，流傳下來(lái)的神秘影像中，都表明了。不管是黃金巨龍，還是小鳥(niǎo)化成的火鳳，都是很厲害的存在。
    哪怕是天宮，防守力很大厲害，攻擊力也很變態(tài)。
    但是也不可能，無(wú)懈可擊呀。不然的話，現(xiàn)在地球各地，也不可能到處是遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的神秘遺跡啦。
    這充分說(shuō)明，天宮城堡，一樣可以被攻陷，擊毀。
    問(wèn)題在于……
    他竟然失敗了，原因是什么呢？
    經(jīng)過(guò)幾天的反應(yīng)，王豐隱隱約約感覺(jué)，這是由于自己……太弱。
    對(duì)，就是字面上的意思，他身體素質(zhì)，太差了。
    盡管這些年，他堅(jiān)持鍛煉，但是也不否認(rèn)，他有了力場(chǎng)手環(huán)之后，太依賴手環(huán)的便利，以至于有些懈怠了。
    又或者說(shuō)，類似黑科技的物件，他只是知道怎么操作而已，也談不上專精。
    比如說(shuō)，人人可以學(xué)車，拿到駕照。
    但是普通司機(jī)，能與專業(yè)賽車手相比嗎？
    懂開(kāi)車，與飆技術(shù)開(kāi)車。
    其中的差距，可謂是天壤之別。
    王豐現(xiàn)在，就處于懂開(kāi)車的階段。對(duì)于黑科技物件，根本沒(méi)有深入去挖掘。
    或者說(shuō)，他沒(méi)這個(gè)意識(shí)，要主動(dòng)去駕馭這些東西。更沒(méi)琢磨過(guò)，怎么積極的配合，使得這些東西，發(fā)揮出更大的威力。
    然而，當(dāng)他反省自己，認(rèn)識(shí)這個(gè)錯(cuò)誤之后。
    他想要彌補(bǔ)，又發(fā)現(xiàn)一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。
    他身體素質(zhì)，太弱了。
    就好比，不是什么人，都可以當(dāng)賽車手的。
    賽車手這個(gè)職業(yè)，需要很高的素質(zhì)。
    甚至于，要一定的天賦。
    先天不足，不管后天怎么努力，也不可能勤能補(bǔ)拙。
    老實(shí)說(shuō)……
    勤能補(bǔ)拙，只是安慰人的雞湯。
    一個(gè)人的天分，才是決定成敗的關(guān)鍵。
    努力，只決定了下線。天賦，才決定了上線。
    手殘的人，不管怎么努力，再怎么吐血，也不可能做到時(shí)速八千。
    所以只能靠勤快，努力，堅(jiān)持，磨個(gè)七八小時(shí)，才寫(xiě)足八千字。
    這種天賦，出生注定了，改變不了。
    除非……基因突變。
    恰好……
    王豐想到了，自己的身體，經(jīng)歷過(guò)變異。
    在變異之后，他的身體異于常人，兩年來(lái)從來(lái)沒(méi)生過(guò)病。
    身體也變得，頗為健壯。一拳打死一只……雞，應(yīng)該不成問(wèn)題。
    只不過(guò)這些，都是他自我感覺(jué)。他也沒(méi)有去醫(yī)院，做過(guò)詳細(xì)的檢測(cè)，就怕被人發(fā)現(xiàn)異常，捉去切片研究。
    說(shuō)到底，還是不夠健壯。最起碼，不像遠(yuǎn)古時(shí)期，那些“神明”，在天空、大地、海洋激戰(zhàn)，頭都不暈一下。
    所以，怎么能讓自己，變得更強(qiáng)壯呢？
    鍛煉的效果，太慢了……
    王豐也不可能，耗費(fèi)幾年時(shí)間，讓自己變得肌肉男。
    所以，他又想到了……
    變異。
    廟堂中，王豐抬頭，望著供奉上臺(tái)上的雕像。
    二郎神的雕像。
    儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃。
    縷金靴襯盤(pán)龍襪，玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。
    總而言之，就是英武帥氣！
    當(dāng)然，關(guān)鍵是……在二郎神的額頭間，還開(kāi)了天目。
    多了一枚朱漆漆的豎眼。
    這樣的形象，更讓英武的二郎神，增添了幾分神秘的色彩。
    三只眼啊。
    王豐凝望，陷入沉思之中。
    他博覽群書(shū)，自然知道，對(duì)眼睛的崇拜，亙古有之。
    其中，古蜀人，在這方面，堪稱癡狂。
    蜀字，拆開(kāi)。最上面的，就是目字，眼睛。
    在三星堆中，更是出土了大量的，與眼睛相關(guān)的事物。這更說(shuō)明了，很久很久以前，這一片地區(qū)的古人，瘋狂的崇拜眼睛。
    或者說(shuō)，崇拜擁有奇異眼睛的神明。
    經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間演變，古蜀國(guó)滅亡了，但是古蜀文化，也流傳了下來(lái)。
    之后，更與中原文化融合，形成了新的文明。
    二郎神的形象，應(yīng)該是文明融合的結(jié)果。
    關(guān)鍵還是，第三只眼！
    王豐摸了摸眉間，他可是還記得。
    當(dāng)初，他得到了那奇異的眼睛，還產(chǎn)生過(guò)錯(cuò)覺(jué)。
    額頭開(kāi)眼的錯(cuò)覺(jué)……
    現(xiàn)在再琢磨，當(dāng)時(shí)真是錯(cuò)覺(jué)嗎？
    在遠(yuǎn)古時(shí)期，是不是真有這樣的三眼神人？
    王豐不確定，所以他來(lái)了。
    更何況，他當(dāng)初就是憑借神異的眼睛，馴服了小鳥(niǎo)。
    他也想探索一下，在遼闊的巴蜀之地，會(huì)不會(huì)隱藏了，能讓他更進(jìn)一步，或者能讓小鳥(niǎo)進(jìn)化的東西……
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