（三江...推薦榜，大家很給力啊！老雷只是想不丟人就好，沒(méi)想到被大家一口氣從倒數(shù)第二頂?shù)搅苏龜?shù)第三位！厲害！同時(shí)咱也感覺(jué)亞歷山大啊。
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    此后的一個(gè)月，陸遠(yuǎn)和謝遜便在武當(dāng)住了下來(lái)。在大成的九陽(yáng)神功治療下，張無(wú)忌體內(nèi)的寒毒不過(guò)三日，便盡數(shù)驅(qū)除。陸遠(yuǎn)也沒(méi)有多事的去教他少林九陽(yáng)功。上一次和張三豐交手時(shí)，陸遠(yuǎn)便已察覺(jué)，張老道的太極已經(jīng)就要成型。到時(shí)候自有震鑠古今的神功給他學(xué)習(xí)。
    謝遜能看見(jiàn)張無(wú)忌健健康康、無(wú)病無(wú)災(zāi)，就已經(jīng)是心中歡喜。他自覺(jué)自己滿身血腥，和無(wú)忌相認(rèn)只會(huì)帶來(lái)災(zāi)禍。他的身份如果暴露出來(lái)，便是張三豐也會(huì)覺(jué)得難做，所以哪怕最聰明的幾個(gè)人都有所懷疑，卻無(wú)人開(kāi)口詢(xún)問(wèn)。
    陸遠(yuǎn)每日就是和張三豐如同嬉戲一般的打拳，兩個(gè)人都沒(méi)運(yùn)上什么內(nèi)力，偶爾想到什么，就停下來(lái)苦苦思索。陸遠(yuǎn)思索的方式便是毫無(wú)形象的蹲著，皺眉苦思。張老道則是喜歡繞著他的小屋子轉(zhuǎn)圈，一圈圈的走下去。
    兩人的拳法此時(shí)都未成型，因此份外珍惜這次機(jī)會(huì)。
    陸遠(yuǎn)的拳法走的是融合的路子。他以天山折梅手為根基，先后融合了雜書(shū)齋的武學(xué)殘篇，少林諸般拳掌指腿的絕學(xué)，繼而又融合七傷拳、混元功，單以徒手而言，他已是天下第一。但陸遠(yuǎn)的目的卻并非是創(chuàng)造出天下最牛x的徒手武功，就像號(hào)稱(chēng)最牛劍法的獨(dú)孤九劍那樣。或者是受了師父的影響，他自始至終，都是在以拳法探尋身體的奧秘。
    在他看來(lái)，想殺人的話，刀劍比拳頭有力得多。人類(lèi)以后還會(huì)創(chuàng)造出槍械、巨艦大炮、原子彈，**是不可能抗衡武器的。一個(gè)壯漢手持?jǐn)卦苿Γ材芸车挂慌涔Ω呤帧６粋€(gè)武林高手想把拳頭練成能抗住斬云劍的地步，又要花上多少年功夫？花了這么多功夫，還不如搞一把好劍來(lái)的實(shí)在。
    所以練拳為的是什么？陸遠(yuǎn)思來(lái)想去，卻只得到了一個(gè)千百年后人們都知道的道理――“強(qiáng)身健體”！而這其中的道，就是如何強(qiáng)身，與如何健體。
    陸遠(yuǎn)童年時(shí)力氣很大，圓恒說(shuō)他是天生神力。可是長(zhǎng)大之后，無(wú)論他怎么鍛煉，力氣卻并沒(méi)有很大的增長(zhǎng)。
    反倒是身體的速度、柔韌和靈活性，遠(yuǎn)超濟(jì)輩。
    少林不擅長(zhǎng)輕功，輕功、身法、步法多數(shù)都是大路貨色，連一門(mén)能列入七十二絕技的都沒(méi)有。所以好聽(tīng)的都說(shuō)少林下盤(pán)穩(wěn)固，不好聽(tīng)的就是快不起來(lái)只能站樁輸出。但就是這些大路輕功，“八步趕蟬”陸遠(yuǎn)能一掠十丈，“草上飛”陸遠(yuǎn)能踏雪無(wú)痕，“燕子三抄水”陸遠(yuǎn)更是能渡百米寬的湖面。
    可是在他如今的感悟中，利用身體的柔韌同樣可以增大力氣，讓他舞百斤鐵錘毫不費(fèi)力，身體自然的用慣性驅(qū)動(dòng)鐵錘；利用對(duì)氣的感知，即使閉上眼睛，也能明確知道房里人員的舉動(dòng)。還有很多突破身體極限的收獲，這就是他的感悟，他想做的，就是把這些構(gòu)成一個(gè)完整的體系，可以讓它持續(xù)的發(fā)展下去的體系。
    張三豐現(xiàn)在拳腳不如陸遠(yuǎn)，但他想創(chuàng)的是一種開(kāi)天辟地的理念。把他的道家思想，幾十年“以柔克剛”的武學(xué)思考等等融合進(jìn)去的理念。陸遠(yuǎn)知道這理念成型后，才會(huì)一口氣衍生出三門(mén)絕世武功――太極拳、太極劍和太極神功。
    “你的身體不適合你的拳法，你的劍不適合你的劍法，你的輕功配不上你的人。”這就是張老道直言不諱的評(píng)價(jià)，陸遠(yuǎn)除了苦笑還是苦笑，這些他都知道。
    少林拳講究由外入內(nèi)，由剛見(jiàn)柔，從來(lái)都是從外功、硬功入手。最對(duì)路子的就是天生神力和身體堅(jiān)韌的，陸遠(yuǎn)的天賦是身體靈活和經(jīng)脈寬廣，典型的內(nèi)家路子。他雖然后面學(xué)了很多厲害的武功，可少林拳的影響已經(jīng)深入骨髓，這種不協(xié)調(diào)那是能說(shuō)改變就改變的。
    劍法就不必說(shuō)了。在劍法上，陸遠(yuǎn)還沒(méi)有入門(mén)。八面漢劍中正平和，和大佛魔劍法這種正大光明的劍法可說(shuō)是很好的搭配。可惜在陸遠(yuǎn)的思想中，廝殺都是一瞬間分出生死，拆上幾十招再分勝負(fù)，就好像各自拿著手槍對(duì)射上幾十槍一樣危險(xiǎn)。他轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里的經(jīng)歷更是加深了這種思想。張老道建議他用短劍，以他的速度和近身后的直覺(jué)，用短劍危險(xiǎn)十倍。可是陸遠(yuǎn)知道，想要發(fā)揮到極限，最好的辦法是用針、繡花針。從他一瞬間刺瞎圓真眼睛的那一刻起，他就被這種純速度的武學(xué)理念吸引了。
    只是對(duì)葵花的抗拒，才讓他不向那個(gè)深淵滑落。
    一個(gè)月下來(lái)，兩人越發(fā)的惺惺相惜，再不以輩分論交。張三豐武學(xué)巨匠，普天下能和他交流的，幾乎一個(gè)都沒(méi)有。如今遇到陸遠(yuǎn)這個(gè)專(zhuān)門(mén)練拳還練的極深，又憑著后世的思想說(shuō)出很多發(fā)人深省的理念的怪胎，當(dāng)然欣喜莫名。
    陸遠(yuǎn)遇到了當(dāng)代的第一宗師，以往師父、師兄乃至整個(gè)少林都找不到答案的問(wèn)題，如今都能拿出來(lái)探討清楚，也是歡喜非常。
    陸遠(yuǎn)將自己對(duì)武學(xué)的理解、對(duì)世界的理解、包括后世對(duì)太極的一些看法傾囊相告。這讓張老道對(duì)自己的理念有了更進(jìn)一步的思考，想來(lái)張無(wú)忌不用等到二十多再學(xué)太極了。
    張老道除了幫他改造“陸氏鍛煉法”之外，還把武當(dāng)?shù)慕^學(xué)《神門(mén)十三劍》、《梯云縱》，傳給了他。神門(mén)十三劍是一路專(zhuān)門(mén)刺手腕神門(mén)穴的劍法，總計(jì)十三個(gè)路劍法囊括了全部刺擊神門(mén)穴的套路，這是一路以速度見(jiàn)長(zhǎng)的快劍，正適合陸遠(yuǎn)用。以他們現(xiàn)在的武學(xué)理解，刺神門(mén)也好、刺人中也好，并無(wú)太大分別。
    梯云縱則是武當(dāng)名震江湖的輕功絕學(xué)，注重身法的輕靈，高低進(jìn)退自如。雖說(shuō)武當(dāng)?shù)茏尤巳硕紩?huì)，但是造詣不同效果自然大相徑庭，而且這么多年下來(lái)，讓張老道親傳梯云縱的又有幾個(gè)？
    陸遠(yuǎn)在武當(dāng)尋了柄短劍，用起來(lái)果然順手許多，神門(mén)十三劍被他耍成一團(tuán)劍光，看著很是厲害。也就是張老道在邊上嘟囔了一句，“還沒(méi)入門(mén)啊”。
    梯云縱給他那更是如魚(yú)得水，不過(guò)三天的功夫，陸遠(yuǎn)已經(jīng)能憑空直上十丈，空中轉(zhuǎn)折如意。像“千丈巖”這種峭壁，只要稍微有幾個(gè)可以途中踩踏的凸起，陸遠(yuǎn)便能輕輕巧巧登頂，看得宋遠(yuǎn)橋也膛目結(jié)舌。私下里宋大俠倒是問(wèn)過(guò)師父，梯云縱能做到如此程度？張老道實(shí)話實(shí)說(shuō)道，那是個(gè)人天賦罷了，學(xué)不來(lái)的。</dd>
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