在這個(gè)仙俠繁盛的世界，老一輩中無人不知穿云叟白谷逸之名。他與長眉真人平輩論交，他與峨眉掌門的師兄玄真子，并稱“海外三仙”。他與青城掌教朱梅相交莫逆，兩個(gè)人每三年在嵩山論道一次，大家戲稱他倆是“嵩山二老”……
    輩分既高、人緣又好，還身為正道。無論從什么角度看，白谷逸都能算是峨眉派的鐵桿核心力量――似乎峨眉派也是這么想的。因此毫不避諱的將保護(hù)李英瓊的事情，托付給白谷逸（他不知道峨眉派還安排了苦頭陀在揚(yáng)州）。但白谷逸知道自己不是！因?yàn)樗膸煶衼須v不明，其實(shí)無法歸到正統(tǒng)之中，因此關(guān)系到峨眉派大興的“三英二云”五位英才，將來要么拜在妙一真人門下，要么是醉道人和黃山餐霞大師的命定弟子。
    他白谷逸修行半點(diǎn)不差，可在長眉真人的計(jì)劃中，他最多就是個(gè)為峨眉小輩保駕護(hù)航的。至于教導(dǎo)“三英二云”之責(zé)，誰考慮過他？白谷逸要是心里沒有疙瘩，也不會(huì)深居簡出，還跟朱梅這等性格怪歷陰狠之人成為朋友。
    要知道“三英二云”五人各個(gè)都有大氣運(yùn)加身，一出生便靈臺清明，根骨通透，學(xué)什么會(huì)什么。更兼悟性極佳，是天下第一等的飛仙苗子，這樣的徒弟難道他白谷逸就看著不眼饞？說實(shí)在的，近身保護(hù)李英瓊的那段時(shí)間，他不止一次動(dòng)過，想要抱起來就跑、躲到窮山僻壤的念頭。
    但是在看過陸遠(yuǎn)之后。他便不再想李英瓊了。兩個(gè)人站到一起，豈止是珠玉與瓦礫的區(qū)別！所以……李英瓊是誰？
    此時(shí)此刻，白谷逸終于知道傳說中的天生道體不是吹牛的！這就是傳說中的天生百竅俱開、仙風(fēng)道骨。明明身上沒有一絲靈力，卻似乎可以隨時(shí)飛天而起。一坐一動(dòng)，整個(gè)人處于動(dòng)念與不動(dòng)念間，身體于虛實(shí)之間振動(dòng)，可看小和尚的樣子……這完全是無意識的、自然而然的反應(yīng)。
    他不知道，陸遠(yuǎn)這幅身體可不是天生的。陸遠(yuǎn)在到達(dá)那扇門前的時(shí)候，終于將自己的軀體鍛煉到凡物之極限――全屬性25。周天圓滿，再無一絲短板。這時(shí)候的陸遠(yuǎn)，任何人看他都會(huì)感覺到美。如果他是一塊石頭。那一定是全多元宇宙最平衡、最和諧的一塊石頭，就算是站在生物頂端的金龍都比不上他的完美……
    白谷逸咬牙切齒，終究歸于黯然。收陸遠(yuǎn)當(dāng)徒弟，他不敢……如果是平日也就罷了。得罪長眉真人。跟收一個(gè)稱心如意的弟子相比狗屁都不是！但如今天地大劫近在眼前，天地如爐，眾生皆苦，如今修仙界人人自危。等到大劫降臨，那時(shí)修行者也不過是稍微強(qiáng)壯一點(diǎn)兒的螻蟻罷了！在這種情況下，誰敢得罪號稱有辦法在大劫時(shí)普度眾生的任壽？！說到底，還是自己的修行和性命更重要一些。
    想明白之后，白谷逸嘆了口氣。徹底放棄了帶陸遠(yuǎn)回洞府的念頭，掉頭向著嵩山飛去――至于陸遠(yuǎn)那些冷嘲熱諷。他是真沒聽見。當(dāng)然，他要是敢提收徒弟的事情，肯定會(huì)被陸遠(yuǎn)嘲笑致死就是了。
    雖然不能收陸遠(yuǎn)當(dāng)?shù)茏樱膊粫?huì)將陸遠(yuǎn)交給峨眉派。“三英二云”是長眉真人殫精竭慮布下的后手，是任壽親自推算二十年才挑選出來的、肩負(fù)峨眉大興責(zé)任的天才！白谷逸甚至懷疑，這幾個(gè)天才是不是任壽用什么秘法催生出來的……否則怎么解釋，百年難遇的天才怎么突然像大白菜般的長出一茬來！
    可跟陸遠(yuǎn)一比，三英二云又不算什么了，陸遠(yuǎn)完全超出了長眉真人的算計(jì)之外――這不是在打長眉的臉嗎！
    將陸遠(yuǎn)交給峨眉，那就是明明白白的在說任壽錯(cuò)了，白谷逸承擔(dān)不起那個(gè)后果。但陸遠(yuǎn)如果投入旁門左道，以他的資質(zhì)，搞不好未來又是一個(gè)長眉――跟任壽生活在同一時(shí)代有多么痛苦，白谷逸深有體會(huì)――因此一旦陸遠(yuǎn)成長起來，三英二云肯定會(huì)被比下去，峨嵋大興同樣是鏡花水月。
    所以最好的辦法，莫過于找個(gè)地方將陸遠(yuǎn)困居起來，讓他平平淡淡的過上一生。一旦陸遠(yuǎn)錯(cuò)過了最佳的修煉時(shí)機(jī)，加之無人引導(dǎo)，他這身天縱之姿也就算是廢了……
    白谷逸想通整件事件，抬頭望向前方。浮云間，山上的青磚紅瓦于林間露出一角，嵩山少室山已經(jīng)遙遙在望。
    *****
    晨鐘暮鼓、光陰流轉(zhuǎn)，陸遠(yuǎn)山居少室山轉(zhuǎn)眼已是七年過去。
    時(shí)光冉冉，揚(yáng)州之事早已塵埃落定。江湖傳言，也多是說及“揚(yáng)州三大怪談”，當(dāng)做一場奇聞異事。
    這第一怪，便是“謫仙下凡”。話說當(dāng)時(shí)揚(yáng)州圍城之日，史督師困頓愁城，有謫仙下凡欲助其一臂之力。史督師以“天下事當(dāng)天下人管，豈可求助于鬼神”凜然拒之，謫仙愧而退后，眾人莫不折服――你們懂的，又是文人在吹牛逼！當(dāng)時(shí)陸遠(yuǎn)掉下來差點(diǎn)兒沒把史可法砸死，人人都以為史督師糟了天誅來著……這轉(zhuǎn)頭就開始吹起牛皮來了。
    所以說要論誰更不要臉的話，古往今來，這天下間哪有人能抵得上這幫文藝流氓的。
    這第二怪嘛，當(dāng)然就是“武悼天王顯圣，殺胡令出世”。這里比較有趣的一點(diǎn)便是，白谷逸知道陸遠(yuǎn)往那口井里丟了東西，被砍斷胳膊的苦頭陀知道那口井通往“殺胡令”，而李英瓊知道陸遠(yuǎn)寫了什么――但三個(gè)人互不統(tǒng)屬，李英瓊現(xiàn)在還不是蜀山弟子，也就不可能互相交換信息――因此居然沒人將殺胡令與陸遠(yuǎn)聯(lián)系起來……
    大家的興奮點(diǎn)全都跑到武悼天王冉閔那兒去了。要知道當(dāng)初冉閔建立的閔魏，是以山東、河北為中心，終生抗擊胡虜，未過長江。可如今他的“殺胡令”居然出現(xiàn)在揚(yáng)州，考據(jù)學(xué)家們又有飯吃了！
    至于第三怪，是陸遠(yuǎn)那把追著他掉下來，后來又砍斷苦頭陀一條胳膊的“初晴”劍。如今這把劍還插在坍塌的城樓廢墟上――被稱作“史公劍”。傳說是史督公蒙難后留下的佩劍，能拔出者將繼承史督公遺志……陸遠(yuǎn)心塞塞的。
    這把劍就插在那堆廢墟上人人可見，如今每個(gè)到揚(yáng)州的人，都會(huì)前去瞻仰一番，甚至嘗試著將劍拔出來。揚(yáng)州人對此喜聞樂見，每當(dāng)有外地人去拔劍的時(shí)候，都有很多人圍觀找樂子。可惜無論是軍中猛將還是北地壯漢，甚至有修仙者冒充普通人去嘗試，但從來沒人能將劍拔出過一絲一毫。
    陸遠(yuǎn)對此十分淡定，他敢將初晴劍留在揚(yáng)州，當(dāng)然是因?yàn)橛邪盐铡！俺跚纭眲?jīng)過他幾十年的反復(fù)參入合金鍛造，質(zhì)量上早就超過一艘戰(zhàn)列艦！除了與之血脈共鳴的陸遠(yuǎn)之外，沒有任何人……咳咳，再除了風(fēng)見幽香，沒有任何人能空手把劍拿起來。
    少室蒼茫，陸遠(yuǎn)拾階而上。
    有那正在打掃落葉的僧人看到陸遠(yuǎn)經(jīng)過，連忙讓開道路，合十行禮道“見過師叔祖”。陸遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，不置可否的慢步走過。
    陸遠(yuǎn)從未想過，有朝一日他還會(huì)重回少林寺出家……或許是當(dāng)初與倚天世界獲得的【拳宗】（拳宗：“和尚不死于徒手”。你以《天山折梅手》、《七傷拳》、《混元霹靂手》和多種少林絕學(xué)為框架，融匯了數(shù)十種徒手武學(xué)，創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的武學(xué)理念。【說明，在任何有少林派的世界，自動(dòng)獲得聲望（親善）。在劃分陣營時(shí)，自動(dòng)歸屬于少林陣營。】）屬性發(fā)揮了作用，讓他與少林寺再度結(jié)緣。
    只是如今的少林寺，不過是囚禁他的無形監(jiān)獄罷了。
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