張果老道：“難道它知道四大猛獸現(xiàn)在所處的位置”
    呂洞賓道：“我明白了此驢在生前受到寒風(fēng)刀的摧殘此驢的靈魂一定知道現(xiàn)在寒風(fēng)刀在那里在那個(gè)方向那個(gè)位置看來(lái)只要我們跟著它的感覺(jué)走就會(huì)找到寒風(fēng)刀找到四大猛獸”
    鐵拐李也驚訝道：“所言極是看來(lái)此驢的靈魂是對(duì)四大猛獸有感知的我們不妨跟著此驢先找找看看”
    漢鐘離道：“若是如此這就不是一只單純可以收縮的紙?bào)H了必然是一頭神驢我也有這樣的預(yù)感不妨跟著它去尋找四大猛獸看看”
    張果老道：“既然都如此認(rèn)為好那我們就跟著它走”
    于是揚(yáng)州四仙就隨著紙?bào)H向北飛行卻向北飛行了一會(huì)神驢又忽然調(diào)頭向西飛行向西走了一會(huì)又向南走向南走了一會(huì)又向東走鐵拐李道：“神驢這不是在領(lǐng)著我們轉(zhuǎn)圈嗎”
    呂洞賓詫異道：“此驢若是神驢怎么會(huì)這樣呢難道是不想著讓我們找到四大猛獸嗎”
    張果老道：“不可能啊它沒(méi)有道理讓我們這樣啊若它有靈性就不會(huì)這樣若它沒(méi)有靈性更不會(huì)隨意的轉(zhuǎn)方向帶著我們轉(zhuǎn)圈難道是我們現(xiàn)在與四大猛獸相遇會(huì)兇多吉少嗎”
    呂洞賓道：“如果不是這樣只能說(shuō)明一樣就是四大猛獸殺人的位置和方向正在不斷的變化神驢帶著我們畫(huà)的這個(gè)圈正是四大猛獸殺人變換位置方向的規(guī)律四大猛獸在轉(zhuǎn)大圈而神驢帶著我們?cè)谵D(zhuǎn)小圈”
    鐵拐李道：“這說(shuō)明四大猛獸的行動(dòng)相當(dāng)迅速比我們走得快”
    呂洞賓道：“確實(shí)這樣這個(gè)圈就說(shuō)明了問(wèn)題再者當(dāng)初我在跟蹤四大猛獸的時(shí)候僅僅只回了一趟渾天山就失去了四大猛獸的行蹤從這方面看四大猛獸確實(shí)是在這方面是好毫不猶豫的迅速的”
    張果老道：“如此說(shuō)我們靠神驢是找不到四大猛獸的”
    呂洞賓道：“靠神驢只能指明暫時(shí)的方向可是要緊緊的抓住四大猛獸還要靠我們的思維和速度如果我們的速度沒(méi)有四大猛獸快我們就是選對(duì)了方向和路徑也是無(wú)法追上四大猛獸的”
    張果老若有所多思的道：“如果四大猛獸的方向是變化的我們確實(shí)輕易不容易找到他們但是如果我們守株待兔以逸待勞這樣或許會(huì)是更好的辦法”
    呂洞賓道：“果老的意思是我們選擇好了方向和位置然后在那里守候等待四大猛獸出現(xiàn)自己送上門來(lái)”
    張果老道：“你們想想這樣會(huì)不會(huì)更容易找到四大猛獸”
    呂洞賓道：“要讓四大猛獸自己送上門來(lái)還有個(gè)與果老的辦法相結(jié)合的辦法”
    張果老道：“你的意思是四大猛獸不是見(jiàn)人見(jiàn)到武林的人就殺嗎我們也扮成武林中的人吸引讓四大猛獸來(lái)殺這樣就可以避免即是我們找到了四大猛獸因?yàn)樗拇竺瞳F先發(fā)現(xiàn)了我們而藏起來(lái)與我們失之交臂的可能嗎”
    呂洞賓道：“這樣我們盡管把自己置于明處但是是極容易找到四大猛獸的”
    張果老道：“我們不妨先這樣做我們與四大猛獸的相遇就從身手本領(lǐng)上來(lái)比較已經(jīng)不存在明處和暗處了存在的只是能不能交手和敢不敢交手了不存在在暗處可以一招置對(duì)方于死地的可能了只能存在高低較量?jī)?yōu)劣勝負(fù)的可能了如果扮演江湖中人還會(huì)有可能起到麻痹四大猛獸的效果”
    呂洞賓道：“果老說(shuō)的極是我們不妨先這樣試試”
    鐵拐李漢鐘離也一直贊成這樣道：“好”
    于是揚(yáng)州四仙就從空中下來(lái)到一個(gè)村子里從被屠村被殺的百姓中各自找了一些外套衣服換上把自己原來(lái)衣服抱起來(lái)包好背到身上張果老就把紙?bào)H折疊起來(lái)再放進(jìn)了衣袋四人又把頭整理了一番整理的不再是道士頭了一看就知道這是四個(gè)江湖中的人物了
    四人打扮停當(dāng)從村里出來(lái)呂洞賓道：“這里的村莊真悲慘我們看到的十有**都這樣了太悲慘了”
    張果老道：“朝廷要讓這方人不存在能有什么辦法自然是不是我們江湖中人能管得了的先不去說(shuō)這些了找到四大猛獸再說(shuō)如果四大猛獸忽然就在我們面前我們能對(duì)付住四大猛獸鏟除四大猛獸能夠安全離開(kāi)山東也是不錯(cuò)的了”
    呂洞賓道：“就當(dāng)前的形勢(shì)來(lái)看已經(jīng)再不容我們猶豫了我們雖然沒(méi)有十足的把握對(duì)付四大猛獸但是我們必須要有十足的信心我們要從信心上先勝四大猛獸一籌四大猛獸現(xiàn)在不是害怕我們嗎而我們不是要找到四大猛獸嗎我們首先要繼續(xù)的從心理上打垮四大猛獸還未交手就要繼續(xù)先讓四大猛獸從心理上垮下來(lái)這樣才有可能戰(zhàn)敗鏟除四大猛獸”
    張果老道：“說(shuō)的對(duì)我們就要這樣想就要時(shí)刻想到我們的仇敵不死我們就是白活著那怕與我們的仇敵同歸于盡也說(shuō)明我們沒(méi)有白活”
    鐵拐李道：“說(shuō)的好反正他們年輕的四個(gè)已經(jīng)都不存在了剩下我們四個(gè)本身已經(jīng)也是多余的了我們四個(gè)再怎么能夠被稱為八仙我們只要能為他們四個(gè)報(bào)了仇即是死了興許這也是我們最好的歸宿”
    張果老感到鐵拐李說(shuō)的有些悲壯不由落淚道：“相當(dāng)初我們八人來(lái)到山東要興致勃勃的到嶗山去一起鏟除四大猛獸然后再到蓬萊去拜見(jiàn)前八仙那時(shí)我們八人就是完完整整的八仙誰(shuí)會(huì)看到我們不說(shuō)我們就是八仙可是自從他們四人都去了之后我們孤零零的四個(gè)人去了蓬萊又有誰(shuí)說(shuō)我們就是八仙思想起來(lái)思想起他們四個(gè)思想到過(guò)去好不讓人心疼好不讓人難過(guò)為什么天再不成就我們揚(yáng)州八仙一不小心一個(gè)閃失就會(huì)讓我們骨肉分離”
    聽(tīng)到果老的話呂洞賓不由的再一次想起了揚(yáng)州三神殿神明的話來(lái)了也落淚道：“或許是世上只有一個(gè)八仙那就是蓬萊八仙而我們揚(yáng)州八仙注定就會(huì)如此注定就會(huì)融入到前面八仙的傳說(shuō)中而人們只知道前面的八仙而不知道我們八人也曾經(jīng)八仙過(guò)也曾經(jīng)一度走過(guò)八仙的路程”
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