，黃庭立道 ！
    夜半子時，黑暗沉沉。透過窗戶望出去。只有天空中繁星點點，閃爍迷離。
    王禪整個人都泡在一個大木桶里，脖頸以下全都是滾燙滾燙的藥湯，兩只胳膊橫架在桶沿上，從他的嘴里發(fā)出一陣有一陣如同猛虎咆哮般的巨大吐息聲。
    他兩條臂膀小臂以下，這時候統(tǒng)統(tǒng)都再向外泛出精鋼純鐵般的金屬色澤，六處小饅頭般高高腫起的大包，頂端正各自有一個細小的窟窿向外緩緩流出紫黑色的粘稠淤血。
    那顯然就是體內(nèi)發(fā)生了“病變”，血脈郁結(jié)，導(dǎo)致壞死后才能出現(xiàn)的癥狀。
    而這僅僅只是王禪在國賓館里，被邵南華偷襲暗算，躲閃不及，被他用一管七星針，破開了體外橫煉，直接傷到了骨頭的緣故。
    邵南華的七星針筒不同于中國武術(shù)中傳統(tǒng)的暗器功夫，不但制作的工藝比之以往要精良百倍，機簧彈力強大無比，而且那七星針的材質(zhì)本身就是高科技的特種合金，平時都是用在航天領(lǐng)域，拿來造衛(wèi)星和航天飛機的，近身攢射起來。可以洞穿一寸厚的鋼板，就算是穿了可以擋住子彈的防彈衣，也要當(dāng)場被射成篩子，死于非命。
    所以王禪雖然橫煉法門，幾乎練到絕頂，內(nèi)家外家功夫渾圓通透，被人射了這一筒，雖然沒死，但身體上卻也絕對不算好受。
    尤其是他被這七星針射入皮肉，傷了骨頭，破了筋膜，傷勢也不像外表上看得那么簡單，七根牛毛一樣粗細的鋼針，帶起來的筋骨病變就腫起多高，簡直比起被人用鴨蛋粗的大鐵棍反復(fù)擊打一百次，還要嚴重一些，痛入骨髓。
    好在雷霆也是修習(xí)拳法武功的好手，家里面用來保障他練功的珍貴草藥，應(yīng)有盡有，門類齊全，王禪便也不在客氣，親自去了庫房里挑選了幾十種藥材，內(nèi)服外洗，末了還趕走雷霆，叫人燒了一大桶的沸水進行藥浴。
    民間素來就有傷筋動骨一百天的說法，而練拳習(xí)武之人不管是與人動手，還是自家練習(xí)。抻筋動骨，皮肉受傷總是難免，但筋骨之傷，不同皮肉，若不是行家，稍有大意，處置不當(dāng)，就會在身體里面留下隱患，傷及精氣。
    就好像是王禪這一次，被暗器所傷，外面看起來只是幾根細針插入皮肉，并不打緊，隨手拔出來也就是了，殊不知這鋼針入骨，最怕的就是蠻力處置，往外一拽，十有八九便會絞動鋼針，傷及骨髓，并在某種程度上還會極大的影響以后他神經(jīng)反應(yīng)的速度。
    因此想要去掉這幾根鋼針，需要的還是從內(nèi)部極細微處加以著手。
    王禪療傷走的就是這一路數(shù)，要先以內(nèi)家真勁包容傷處。從里到外裹住了尖銳無比的鋼針，再運氣行功，轉(zhuǎn)動氣血之力，凝聚在小臂上，才可以把這些牛毛般纖細的鋼針一點點的從他筋骨皮肉間逼出來。
    這樣一來，真勁彌漫在皮肉骨縫之中，筋骨皮膜有了緩沖保護，自身才能不受到更大的傷害。其中步驟卻是考驗一個人的內(nèi)家真勁是否練到了入微之境，而這種地步就連王禪自己也是在練了三卷黃庭經(jīng)中記載的九轉(zhuǎn)還丹法后，才在最近幾天達到的。如果再早幾天，他這傷口，想要達到和如今一樣的程度，就需要到大醫(yī)院里進行開刀了。
    用西醫(yī)的手段剖開皮肉，取出針來，如果醫(yī)生手法十分高明，同樣也不會傷到骨髓，但西醫(yī)開刀需要打麻藥，那同樣也會傷害一個人的神經(jīng)系統(tǒng)。
    叮！
    小臂上最后一根鋼針終于被王禪慢慢的逼了出來，掉在地上，發(fā)出一聲輕響，休看這小小一根鋼針牛毛也似，長不過一寸多點，但自身材質(zhì)的密度卻是異乎尋常，比精鋼都要重了幾倍，難怪以針筒射出來后，速度會比子彈還快，能穿透防彈玻璃。
    嘩啦一聲，把兩條胳膊重新放在木桶里洗了一下，令沸騰的藥液滋潤傷口。過了一會兒，王禪赤條條從水中站起來，擦凈身體，也不穿衣服，來到臥室中央，站起了天地根樁法的架子。
    剛一站定，王禪雙手環(huán)抱于胸前，重心微微下降，如熊經(jīng)鳥伸，太極混元，寂靜一片的房間中便傳出來一陣陣嘩啦啦的水聲響動，自他腹中鼓蕩，嘩啦啦，轟隆隆，就好像是颶風(fēng)侵襲之下的萬頃怒海，波濤如怒，山河轟鳴，又好像是大草原上萬馬奔騰，侵襲百里，天空中烏云壓頂，電閃雷鳴，連成一片。
    同時，王禪喉嚨深處又發(fā)出陣陣虎嘯。一呼一吸，口鼻翕合，道道白氣吞吐出入。
    隨著他腹中聲響越來越急，越來越大，王禪周身上下都開始了極為劇烈的震動顫動，從頭到腳，從里到外，每一處肌肉都在以人類肉眼不可看到的速度快速的振動，渾身皮肉猶如一體，好似水波一樣，層層疊疊。鼓蕩出去！
    這是他在用氣血鼓動體內(nèi)五臟六腑，調(diào)動大腸小腸，震蕩內(nèi)家真勁，如沖洗臟了的車子一樣，從里到外洗刷身體的病變之處。但是他發(fā)聲的法門，卻是十三太保橫煉功夫里面，以前從來還沒有用過的“換血洗髓”法。
    從前他易筋鍛骨，由外到內(nèi)，萌發(fā)內(nèi)勁，把外門硬功練到極處，剛極生柔，卻始終無法再內(nèi)到外，練通筋骨，使得內(nèi)家法門大成，所以雖然早就知道換血洗髓的方法，王禪卻是從來不敢貿(mào)然嘗試一下。
    須得知道，人身之上，血脈如同河流，乃是生命之根本，而骨髓卻是血脈之源，其重要性僅次于大腦，一旦受損，輕則癱瘓，終身臥床，重則就要丟了性命，任何手段都難以彌補過來。
    這一回王禪也是鍛骨功成之后，有心借著這一次受傷，試一試這橫煉法門中記載的神乎其神的換血洗髓之術(shù)，究竟有什么神奇之處。
    果然，自王禪站了樁架，小腹喉嚨之中發(fā)出滾滾雷音潮聲，通體上下皮肉如水顫抖，只過了不到片刻功夫，王禪就只覺得小腹之中向上猛然升起一道暖洋洋的氣息，這氣息不走經(jīng)脈臟腑，不入皮肉筋膜之間，反倒是一下子就竄進了骨頭縫里。四肢百骸，游走一圈，立刻就覺得根根骨頭中暖融融的一派舒適。
    就好像是大冬天里，難得的一個艷陽天，沒有風(fēng)，陽光照在臉上脖子上，暖意融融的，令人陶醉。不過他這種暖意卻不是從外面來的，而是直接生發(fā)于骨髓深處，串聯(lián)周身，如同是從來都不流動的骨髓在這一時刻都升華了，流動了，總之全身上下，一片怡然。
    這種感覺和以前鍛煉筋骨的時候大不一樣，雖然那時候王禪也已經(jīng)精通拳法，能在修煉的時候，通過臟腑蠕動，氣流出入，發(fā)出天鼓雷音之類的震蕩微波，洗練筋骨皮肉，增強體力，但那時他作用的對象只是血肉肌體，如鐵匠掄錘，猛火烈火練的只是一副身子皮肉，等于把鐵礦石煉成了“鐵坯”。
    而現(xiàn)在的換血洗髓，卻是直接進入骨髓之中，輕微震蕩，壯大根本，等于是把鐵坯千錘百煉煉成精鋼。兩者雖然緊密相連，但卻有著本質(zhì)上的不同。
    “世人只知道，生病了要吃藥，卻不知道這也等于是飲鴆止渴，是藥都有三分毒，久而久之，五臟容毒，不堪重負，高壽也是早夭！殊不知道，人身就是一大寶庫，包羅萬象，對應(yīng)寰宇，世人愚鈍，只向外求，不向里尋，忽略了自身的珍貴……。”
    “常人雖然不能全都和我一樣，個個內(nèi)外向和，有機會換血洗髓，脫胎換骨，但易筋鍛骨，強健體魄，卻也大致都能做到，到時候百病不生，不是比吃藥強勝百倍！！”
    又在體內(nèi)運轉(zhuǎn)了兩遍，王禪只覺得骨縫深處已經(jīng)開始微微有些酸麻之意，立刻知道欲速不達，再要強求，反而不美，便也徐徐收了架子，呼吸吞吐，一口大氣吞入腹中，好似大石頭掉進井里一樣，咕咚！一響，面色紅潤，精神百倍，原本因為他全力逼出七星針時候消耗的體力，這時候竟也全都恢復(fù)了過來。
    再一看向兩只小臂上，就看到那幾處高高隆起的腫脹部位，已經(jīng)消散了大半，針眼處往外露出的血液也是恢復(fù)了正常的顏色。
    輕輕的動了幾下雙手，感受著小臂下方血脈的流動再也沒了什么異常之處，王禪這才松了一口氣，知道自己的傷勢直到現(xiàn)在才算徹底沒了礙處。
    “難怪老爺子當(dāng)年一百多歲了，年老體衰，一天里也不見到怎么練拳，每次和我過招都還能打的我狼狽不堪，都是因為他練通了氣血，把橫練功夫練到了換血洗髓的地步。就算一天不活動，吐納站樁，也能通過五臟震動，運轉(zhuǎn)氣血循環(huán)，和身體里的骨髓產(chǎn)生共振，催發(fā)新鮮血的速度比常人快了好幾倍，坐臥行走都是練功。一個人，氣血充沛，體內(nèi)沒有垃圾，當(dāng)然就不會生病，會長壽，只可惜老爺子年輕時候槍林彈雨，受傷太多，老了以后，功夫上去了，卻也不能再修補完善，否則他老人家最少還能多活五十年。看來我這橫煉功夫，練通皮毛只算入門，易筋鍛骨也是基礎(chǔ)，只有這換血洗髓才是真正的精華呀。”
    “不過換血洗髓這一步的功夫?qū)嵲谑莾措U無比，最后一步甚至還要上達于腦，稍有不慎，立刻就要死掉，其修煉的法門倒是和那三部黃庭經(jīng)中道家煉氣術(shù)，所謂醞釀髓海，無中生有，真氣上泝于泥丸宮，辟出元神居于黃庭的說法很是相近呀！莫非我這十三太保橫煉的功夫也是出自道家的哪一位先賢之手？無論如何，這一步可是要格外小心，不能急于求成呀！”
    他整日翻看張道成老道送給他的三卷《黃庭經(jīng)》，書中記述的道家煉氣術(shù)他早已爛熟于胸，如今又試了一下自家橫煉法門中換血洗髓的功夫，這相互一印證，立刻就發(fā)現(xiàn)了不少相似之處，仿佛可以共通。
    這也就是王禪這般的人物，才能有所發(fā)現(xiàn)，蓋因為他心性純粹，一心專注于拳法武術(shù)，靈臺透徹恍如明鏡，兩種法門經(jīng)他親身練習(xí)過后，也都有所成就，且他橫煉功夫和道家九轉(zhuǎn)還丹之法相互習(xí)練之下，也是叫他短時間內(nèi)精進不小。所以這時候，王禪在揣摩三卷《黃庭經(jīng)》的時候，也開始漸漸的并不盲從于書中王重陽的親筆標注了，不迷信，不放棄，只拿來和自己親身驗證，相互對比，反倒是更適合他的心性。
    畢竟就是王重陽自己當(dāng)年也沒有參透這三本經(jīng)書，如果王禪想的不錯，這三卷《黃庭經(jīng)》應(yīng)該就是王重陽在呂洞賓，漢鐘離手里得到七顆所謂的天罡石時，一并得來的東西。只不過他卻無論如何也想不出來，似是這么三卷極其重要的**，怎么會被全真道之下，數(shù)百年間，不受重視，而是落在了嶗山太清宮張道成張老道的手里？
    除非這三卷經(jīng)書是當(dāng)年王重陽私下留給張道成的祖師長生真人劉處玄的！
    王禪能夠從黃庭經(jīng)的注釋文字中看出來，王重陽當(dāng)年其實也是半路出家，沒有把道家的煉氣術(shù)練到絕頂境界。至少這個人當(dāng)年的雜事就很多，修道之后還留戀凡塵，起兵抗金，后來又格于外物，創(chuàng)立全真道教，游走于紅塵之中。
    如是這般，要拿有限的時間，來干其他多余的事情，王禪心里卻是十分不能贊同的。若非如此，以那王重陽的本事，要是遁跡深山，全心修煉，怕是成就會高的令人難以企及，或者成仙了道，長生不死，也有那么幾分的可能。
    似是他死后后世，徒子徒孫中的張三豐張老道，在這點上做的就比他要好的多，幾次假死，數(shù)百年后，據(jù)說還有人經(jīng)常能在某些地方看到這位邋遢道人。
    不過這當(dāng)然并不妨礙，王禪對于王重陽這位古代大宗師的佩服敬仰，畢竟王禪現(xiàn)在是站在了無數(shù)前輩高人的肩膀上，回望過去，尤其是清末之后，火器興起，武術(shù)這門傳承還是在短短的一百年里有過相當(dāng)精彩的回光返照似的大爆發(fā)。其間拳法宗師層出不窮，內(nèi)家拳法大放異彩，許多人甚至都是驚采絕艷，總攬前后幾百年的人物。
    如同那位虎頭少保孫福全，就是人稱讓天下第一手，有三百年來無人可敵的美譽，拳法武功之高明，到了晚年更是近乎于道了。就是比起王重陽來，單論武術(shù)怕也絲毫不差。
    其實三卷《黃庭經(jīng)》里同樣也有換血洗髓這一類的法門存在，只不過是叫法不同，在道家中這是被喚作“脫胎換骨”超凡入圣的，是后天逆反先天之前，最重要的一步功夫。但他和我王禪精煉了二十幾年的橫煉法門還是有不小的區(qū)別。
    強而言之，十三太保橫煉的換血洗髓就是關(guān)老爺夜讀春秋刮骨療毒，其性猛，至陽至剛，如練得好，則一刀見效，永無后患，從此后勇猛精進，無論抱元結(jié)丹，還是與人動手，都是無往不利，似錢塘大潮，洶涌澎湃，但要練不得法，卻是形同服毒，毒上加毒，頃刻即死。而道家煉氣術(shù)中脫胎換骨超凡入圣之法卻是隨風(fēng)入夜春風(fēng)化雨，雖也艱難晦澀，但練得好，練的壞，不會危及生命，大不了從頭再來，不行就放下了！！！
    “雖然說自古以來仙道無憑，世上也沒誰真正的看到過什么騰云駕霧，長生不老的神仙，但如果在過去有神仙的話，想來大部分也都是和王重陽一樣的人，練拳修道，舉手投足間都有極大能力，走步如奔馬，入水也不沉，大致都是古人愚昧不明所以，見到有人不同尋常，便口呼神仙不已了。哎！可是為什么在那許多道經(jīng)之中卻有偏偏記載了那么多的仙人往事？有于天地同壽者，有朝游北海暮蒼梧者，練拳到了極限之后，逆反先天難道就再不能朝前走上一步了么？”
    王禪心里突然生出一股疑問來，當(dāng)下赤身站在窗前，一把拉開落地式的窗簾，仰望天上一掛星河，頓時間只覺得天際高遠，深邃無邊，冥冥中自己就好像是一粒沙塵，一只螻蟻，渺小的感覺油然而生。
    “古時候那么多的神仙往事，為什么近代以來反倒是連傳說都消失不見了，是因為大地之上天翻地覆，再也不適合道人們養(yǎng)生練氣了，還是人心浮躁，沒有信念維系，在這物欲橫流的人世間全都失去了方向，最終使得大家都遺忘了一些什么東西呢？”
    輕輕的吐出一口氣，王禪止不住就是一聲感嘆。
    “我之所以現(xiàn)在能夠有這番運道，練拳到了這種境界，歸根結(jié)底也都是因為之前在虎頭嶺上無人打擾，苦行僧似地修煉了二十幾年，最起碼也叫我心意如一，能夠不為外物所動，至于以后的路怎么走，正如同老爺子和我說過的一句話‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！’”
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